مراتب نفس انسان در فصل دهم از باب سوم نفس اسفار آمده است : نفس آدمی تا هنگامی که در رحم جنین می‌باشد، درجه اش درجه نفوس نباتی با مراتبش می‌باشد، نفس نباتی بعد از تخطی طبیعت از درجات قوای جمادی حاصل می‌شود ، پس جنین انسانی بالفعل نبات است و بالقوه حیوان می‌باشد و نه بالفعل، زیرا حس و حرکت ندارد و همین حیوان بودن بالقوه فصل ممیز وی از دیگر نباتات است که وی را نوعی مباین با انواع نباتات می‌نماید. و وقتی كودك از شکم مادر بیرون آمد نفس وی در درجه نفوس حیوانی قرار می‌گیرد تا به ابتدای بلوغ صوری برسد.شخص در این هنگام بالفعل حیوان بشری و بالقوه انسان نفسانی است. آن گاه نفس وی به فکر و رویه مدرك اشیاء شده و عقل عملی را به کار می‌گیرد، این چنین است تا به اوان بلوغ معنوی و رشد باطنی می رسد به این که ملکات و اخلاق باطنی وی مستحکم گردد، و این غالباً در حدود چهل سالگی است پس وی در این مرتبه بالفعل انسان نفسانی و یا بالقوه انسان ملکی و یا انسان شیطانی است، وی در قیامت یا با حزب ملائکه محشور می‌شود و یا به حزب شیاطین و جنودشان. اگر توفیق یارش شد و مسلک حق و صراط توحید را پیمود و عقلش به علم کامل گردید و به واسطه تجرد از اجسام پاك گرديد بالفعل فرشته ‌ی از فرشتگان خدا می‌شود که در صف عالین مقربین اند، و اگر از راه راست منحرف شد و مسلک گمراهان و نادانان را پیش گرفت از جمله شیاطین می‌شود و یا در زمره بهائم و حشرات محشور می‌گردد. 📖#سَرح‌العیون_فی_شرح‌العیون، عین۴۷،ص۶۹۵،حضرت استاد علامه حسن زاده‌ آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏