رسول خاتم - صلى الله عليه و آله و سلم - فرمود: العلم امام العمل و العمل تابعه علم امام عمل است ازیرا که کاری بی راهنمایی و پیشوائی دانش صورت نمی‌گیرد و سعادت حقیقی انسان بدون نور علم وقوع نمی یابد و مدینه فاضله انسانی جز با علم بایسته و عمل شایسته تشکیل نمی‌شود, بقول حکیم سنائی غزنوی: علم نر آمد و عمل ماده دین و دنیا بدین دو آماده نور علم عین نفس می‌گردد که هم ذاتش را فسحت وجودی می‌دهد و هم چشم بینای او می‌شود. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۲۹، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

تعبیر خواب مؤمن نوفلی گفت : به امام صادق - عليه السلام - عرض كردم : مؤمن خوابی می‌بیند و همان گونه خواهد بود که دیده است و چه بسا که خواب می‌بیند و واقعیتی ندارد . امام - عليه السلام - در جواب فرمود: مؤمن که خوابیده است روح او حرکتی می‌کند که تا به آسمان کشیده می‌شود. پس آنچه را که در ملکوت آسمان در موضع تقدیر و تدبیر دیده است آن حق است و آنچه را که در زمین دیده است آن اضغاث احلام است نوفلی گوید: به امام گفتم: آیا روح مؤمن به آسمان صعود می‌کند؟ گفت : آری . گفتم: آن چنانکه چیزی از روح در بدنش باقی نمی‌ماند؟ فرمود: نه این گونه نیست اگر روح به کلی از بدن خارج شود که چیزی از آن در بدن نماند هر آینه که بدن مرده است. گفتم: پس چگونه خارج می‌شود؟ فرمود : آیا آفتاب را نمی‌بینی که در جای خود است و شعاع آن در زمین است؟ همچنین است روح که اصل آن در بدن است و حرکت آن ممدود است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۹۸، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫مقامات قرآن💫 هر مقامی از مقامات قرآن را قرائت صفحه کرده‌ای توقف نکن و بالا برو که آن را مقامات دیگر است و خبرهایی است. بدان که این قرائت لفظی ما در این نشئه، مثالی و حکایتی از قرائت‌های ما در نشئات دیگر است چنان که جمیع آثار و احوال اين نشئه، أمثله و اظلال عوالم ماورای آنهایند. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾 💠و ما ادریک ما الفاطمه؟! (پای کلام علامه حسن زاده آملی) 🔹انسان کامل اگر مرد باشد مظهر و صورت عقل کل است، و اگر زن باشد مظهر و صورت نفس کل و سخن او «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ» و حدیث نبوی « اُمّ ابیها» بر همین روال و مدار حقیقی و تفسیر انفسی قابل فهم و ادراک است. 🔹بدان دلیل «فاطمه» نامیده شد که خلق از ادراک و معرفت ذات و هویّتش محرومند و فرمود: «اِنّما سُمّیت فاطمة لانَّ الخلقَ فُطِموا عَن معرفتِها». پس: الفاطمةُ ما الفاطمةُ و ما ادریکَ ما الفاطمةُ؟! 🔹حضرت #زهرا علیها سلام، هم «لیلة القدر» است و هم «یوم الله» و یازده قرآن ناطق از این لیلة القدر فرود آمده و آن جناب امّ الائمّه است؛ چنان که انسان کامل کتاب الله و حضرت فاطمه علیهاالسلام «امّ الکتاب». 💠در بیان مراتب لیلة القدر است که لیلة القدر بنیه انسان کامل و سینه خاتم است و قرآن در آن و به سوی آن فرود آمد و قابل و حامل آن است. فاطمه علیهاالسلام قرآن شناس و مفسّر قرآن است.  💠حضرت بی بی، عصمة الله الکبری می گوید: « الهی شکرت که مرا در هیچ مرحله ی قرآن معطل نگذاشتی.» این حرف یعنی چه؟! 🔻جناب شیخ مقید، جناب سید مرتضی علم الهدی و بزرگان دیگر نظیر امثال و نظایر آنان، حضرت صدیقه ی طاهره را عصمة الله الکبری می دانند. امام حسن عسکری علیه السلام، در روایتی می فرماید که: « ما (ائمه)، حجت های خدا بر شمائیم و جده ی ما فاطمه حجت خدا بر ماست.» 🔹این چه مقامی است دیگر؟! این چیست؟! سبحان الله! سبحان الله! 🌷قدر خود بشناس و مشمر سرسری خویش را از هرچه گویم برتری + 💠خلق را یارای ادراک مقام علمی و عملی #فاطمه زهرا علیهاالسلام نیست و معرفت به کنه شخصیت فاطمه علیهاالسلام میسور احدی نمی باشد که آن انسان کامل را باید انسان کامل بشناسد و بشناساند. در هر آنی به نعمتهای غیر متناهی الهی متنعمی. مبادا آنها را در راه معصیتش صرف کنی! 📗#هزار_و_یک_کلمه، ج 7، کلمه 983، ص338، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایی

💫دو ظرف وجودی انسان برای دو گونه غذا💫 ما ظرفهای آب را گوناگون میبینیم از آنی که یک قطره آب در او می گنجد تا آنی که ظرف اقیانوس است که ظرف بسیار بزرگی است یعنی يك قسمت عمده از گودی زمین که ظرف آب اقیانوس است. و میبینیم که این ظرفها را گنجایش محدود است و اگر آب از آن حد گنجایش فزونتر شود از لبه های آوند فرو می ریزد. ولی انسان که دانش فرا می گیرد گنجایش آوند دانش برای دانش بیشتر بیشتر میگردد و آمادگی بهتر برای فرا گرفتن دانش دشوارتر پیدا می کند . به بیان دیگر صحیح است که بگوییم هر یک از افراد انسان را دو ظرف است برای دو گونه غذا : یکی ظرف آب و نان مثلا و دیگری ظرف دانش. ظرف نخستین تا اندازه ای که غذا قبول کرد از پذیرفتن غذای بیشتر از آن ابا می کند و می گوید سیرم و دیگر گنجایش ندارم و پس از سیر شدن اگر چه از آب و نان خالی سیر شده باشد بهترین غذا برایش فراهم شود رغبت بدان نمی کند و از خوردن آن لذت نمی برد اما دانش پژوه هر چه بیشتر دانش تحصیل میکند به دانستن دانشهای سخت تر و سنگین تر و بالاتر گرایش پیدا میکند و از فهمیدن آن لذت بهتر می برد و شوق و ذوق وی به دانش بیشتر می گردد و عشق و علاقه اش در تقرب به دانشمندان فزونتر میشود . اینها اموری است که هر یک از ما به وجدان خود می یابد و بدانها تصدیق دارد هیچ کس در آنها چون و چرا ندارد. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

انبساط قوه عاقله با تکرار افعال هر یک از قوای جسمانی بر اثر تکرار افعالش خسته و ناتوان میشود و چه بسا که تباه و نابود میگردد ولكن قوه عاقله به عکس آنها از تکرار افعالش نیرو و گنجایش و انبساط و دریافتش بیشتر و فزون تر می گردد . پس این قوه از قوای جسمانی نیست و گرنه با حکم آنها انباز بود و چون جسمانی نیست مجرد است. و این همان قوه ایست که او را نفس ناطقه گوییم. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫ماده کائنات مطيع نفس ناطقه انسان کامل به اذن الله تعالی💫 نفس ناطقه انسانی در مسیر تکامل و اشتداد وجودی به جائی میرسد که همان طور بدن و قوای وی در اطاعت او می باشند, موجودات عالم همه به منزلت اعضاء و جوارح او می‌گردند و ماده کائنات مطيع او میشود که تواند در آنها تصرف کند. لذا معجزات قولی و فعلی و همچنین مطلق كرامات و خارق عادات مثل علاج اكمه و ابرص و استحالت عناصر مانند برد و سلام شدن نار برای ابراهيم خليل الرحمن و نزول باران از صلات استسقاء و جز آن و بروز خصب ورخاء و تسبيح حصاء و ثعبان شدن عصاء و شق البحر و شق الشجر و شق الارض وشق البحر و احیای أموات و شفای مرضی و اشباه و نظائر این گونه امور همه از تصرف جوهر نفس کامل انسانی به اذن الله تعالی است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

💫جهاد با نفس💫 جهاد با نفس به لحاظ تعلق آن با بدن است که اوصاف سبعی و بهیمی و شیطانی از این تعلق پدید می‌آید و گرنه روح انسانی با قطع نظر از این تعلق عقل است و صفات عقل ملكى است و به اقتضای سرشت خود ناظر به کمال و دیار مناسب خود است که "العقل ما عبد به الرحمن و اكتسب به‌ الجنان" و چون جهاد با نفس به این عنایت تعلق با بدن است فرمود : أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي (بين جنبيه) باید با آن دشمنان همخانه که قوای حیوانی‌اند جهاد کرد تا نفس مطمئنه و آرمیده و آسوده خاطر به تکامل و اعتلای خود رو آورد وگرنه در خانه او از تهاجم و تنازع این قوای متضاده حیوانی، غوغا و ضوضائی است که همیشه گرفتار آنها است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۷، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

امير المؤمنين امام على - عليه السلام - در نامه ای که به سهل بن حنیف نوشت فرمود: سوگند به خداوند من به قوت جسدی و حرکت غذائی در خیبر را بر نکنده ام و آن را به چهل ارش به دور نیفکنده‌ام چنان که اعضایم بدان احساس نکرده است و لکن به قوت ملکوتی و نفسی که به نور رب خود مستضيء است بر آن دست یافتم . و به عبارت دیگر: سوگند به خداوند من به تأييد قوت ملکوتی و نفسی که به نور رب خود مستضی است در خیبر را برکنده‌ام و آن را به چهل ارش به دور افکنده‌ام چنان که اعضایم بدان احساس نکرده است نه به قوت جسدی و حرکت غذائی . عارف جامی در سلسله الذهب در این موضوع گوید : بر صف أهل زيغ با دل صاف بهر اعلای دین کشیده مصاف بوده از غایت فتوت خویش خالی از حول خویش و قوت خویش قدرت و فعل حق از و زده سر کنده بی خویشتن در خیبر خود چه خیبر که چنبر گردون پیش آن دست و پنجه بود زبون 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

امير المؤمنين امام على - عليه السلام - در نامه ای که به سهل بن حنیف نوشت فرمود: سوگند به خداوند من به قوت جسدی و حرکت غذائی در خیبر را بر نکنده ام و آن را به چهل ارش به دور نیفکنده‌ام چنان که اعضایم بدان احساس نکرده است و لکن به قوت ملکوتی و نفسی که به نور رب خود مستضيء است بر آن دست یافتم . و به عبارت دیگر: سوگند به خداوند من به تأييد قوت ملکوتی و نفسی که به نور رب خود مستضی است در خیبر را برکنده‌ام و آن را به چهل ارش به دور افکنده‌ام چنان که اعضایم بدان احساس نکرده است نه به قوت جسدی و حرکت غذائی . عارف جامی در سلسله الذهب در این موضوع گوید : بر صف أهل زيغ با دل صاف بهر اعلای دین کشیده مصاف بوده از غایت فتوت خویش خالی از حول خویش و قوت خویش قدرت و فعل حق از و زده سر کنده بی خویشتن در خیبر خود چه خیبر که چنبر گردون پیش آن دست و پنجه بود زبون 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

امام امير المؤمنين على - عليه السلام - به یکی از دانشمندان یهود گفت : هر کس طباع او معتدل باشد مزاج او صافی گردد. و هر کس مزاجش صافی باشد اثر نفس در وی قوی گردد و هر کس اثر نفس در او قوی گردد به سوی آنچه که ارتقایش دهد بالا رود و هر که به سوی آنچه ارتقایش دهد بالا رود به اخلاق نفسانی متخلق گردد و هر کس به اخلاق نفسانی متخلق گردد موجودی انسانی شود نه حیوانی و به باب ملکی درآید و چیزی او را از این حالت برنگرداند . پس یهودی گفت : الله اکبر ! ای پسر ابوطالب همه فلسفه را گفته‌ای - چیزی از فلسفه را فروگذار نکرده‌ای . 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۲۲، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

عارف رومی در دفتر اول مثنوی گوید : گفت پیغمبر که حق فرموده است من نگنجم هیچ در بالا و پست در زمین و آسمان و عرش نیز من نگنجم این یقین دان ای عزیز در دل مؤمن بگنجم ای عجب گر مرا جویی در آن دلها طلب عرش با آن نور و با پهنای خویش چون بدید او را برفت از جای خویش خود بزرگی عرش باید بس پدید ليك صورت كيست چون معنی رسید غرض این که درجات قرآن بی نهایت است چه کلام هر کس به فراخور عظمت وجودی اوست. قلم هر کس به اندازه سعه وجودی اوست. خلاصه اثر هر کس نمودار دارایی اوست قوله سبحانه : قل كل يعمل على شاكلته. همان گونه که خداوند سبحان وجود غیر متناهی است, کتاب او مطلقا غير متناهی است او را حد توقف نیست که کسی در حدی بایستد و پندارد که به منتهی رسیده است بلکه اقرأ وارق بخوان و بالاتر برو 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۱۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

از این کمترين دستور العمل خواسته‌اید, آقای من, صدای دهلی را از دور شنیده اید و از نزديك هم به انبار کاه برخورد می‌کنید مع‌الوصف عدم امتثال را روا ندانستیم به عرض می‌رسانم که دستورالعمل انسان قرآنست که انّ هذا القرآن يهدى للتى هي اقوم. داعي تنها دستوری که الان می‌تواند به حضور جنابعالی عرض کند این است که مراقبت را حفظ بفرمائید یعنی در همه حال مواظب خود بوده باشید که در نزد حقیقت همه موجودات بسر می‌بری. می‌دانید که همنشینی مؤثر است, مصاحبت اثر دارد, خوپذیر است نفس انسانی, کسانی که در مصاحبت با ملکوت عالم بسر می‌برند کم کم ملکوتی می‌شوند. آن سعادتمندی که چنین معاشرت و مصاحبت را براستی در نهانخانه سر و ذات خود با الله نور السموات و الارض بدست آورده است مترنم به این ترانه است : گر بشکافند سراپای من جز تو نیابند در اعضای من اینچنین کس پیوسته در ذکر و فکر و عشق و شوق و سوز و گداز و راز و نیاز است و به قول خواجه حافظ : مرا مگوی که خاموش باش و دم در کش که مرغ را نتوان گفت در چمن خاموش چنین کسی را هیچ‌کاری از حضور باز نمی‌دارد رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۲۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

هر یک از ما شأنی و جدولی از دریای بیکران حقیقت دار هستی می‌باشیم و از این جدول با او در ارتباطیم. البته، ارتباطي بي تكيف بي قياس هست رب الناس را با جان ناس و از این کانال او را خطاب می‌کنیم. غرضم از این نکته این است که هر چه عائد ما می‌شود از کانال وجود خودمان است این خیال رهزن ما نشود که از خارج ما چیزی عائد ما می‌گردد . اگر در حالات مراقبت تام تمثلاتی پیش آمد خوش آمد. مکتوم بدار که سالك كتوم است از عارف سر می‌رود و سرّ نمی‌رود. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۲۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

بدن تور شکار و سواری راهوار ما است مبادا با او چنان کنیم که نه بکار شکار آید و نه تواند سوار را بجائی برساند، ره چنان رو که رهروان رفتند کسی بما نگفت که شب و روز را با یک‌دانه خرما بسر بریم. در حد اعتدال بدن نیاز به تعيش دارد: كلوا واشربوا و لا تسرفوا انسان کامل آن کسی است که حق هر ذی‌حق را اداء می‌کند. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۲۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

صورت انسانی بزرگترین حجتهای الهی بر خلق اوست زیرا که صورت انسان هیکل توحید است و او را وحدت حقه حقیقیه ظلیّه است که ظل وحدت حقّه حقيقيه الهیه است و متعلم به حقائق جميع اسماء الله است. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۳۸، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

مراتب و شئون نفس نفس را مراتب و شئون است و نفس اصل محفوظ در همه این مراتب و شئون است که در موطن لمس لامسه است و در موطن وهم واهمه و در موطن عقل عاقله و هكذا در هر موطن . قال الله تعالى : ما لكم لا ترجون الله وقارا و قد خلقكم اطوارا. هر يك از اعضاء و جوارح و قوای ظاهره و باطنه را فعلیتی خاص است یعنی دارای صورتی خاص و حقیقتی خاص است چشم را صورتی است و گوش را صورتی است خیال را صورتی و وهم را صورتی است و هكذا جز آنها را و حافظ همه آنها آن اصل محفوظ به نام نفس است . و اگر نفس قطع علاقه از آنها کند صورت آنها زایل میگردد و همه مضمحل و متلاشی می گردند. پس نفس است که صورت آنها و جهت وحدت آنهاست هر چند که هر یک را صورتی خاص است حاصل این که حافظ همه این کثرات و صورت هر يك آنها يك اصل محفوظ است که کثیرى واحد و واحدى کثیر است که در مقام كثرت فعل هر يك آنها را اسناد به خود آن می دهد که چشم می بیند و دست میگیرد و گوش می شنود و پا می رود و هكذا, و در مقام وحدت همه این افعال به يك حقيقت منسوب است که می گوید: من دیدم و من گرفتم و من شنیدم و رفتم. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۳۸، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

با خلق خدا مهربان باش. از سخنان ناهنجار اگر چه به مزاج باشد بر حذر باش. خلاف مگو اگر چه به مطایبت باشد. از قسم خوردن اگر چه به راست باشد احتراز کن. چه ایستاده‌ای دست افتاده گیر، تا می‌توانی نماز را در اول وقت بجا آور. تجارتت را مغتنم بشمار که انسان بیکار از دنیا و آخرت هر دو می‌ماند. داد و ستد مانع بندگی نیست. رجال لا تلهيهم تجارة و لا بيع عن ذكر الله و اقام الصلوة و ايتاء الزكوة 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۴۴، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

به حقیقت بگو الهی آمدم تا کام روا گردی. سخن و خوراك و خواب باید بقدر ضرورت باشد كلوا واشربوا و لا تسرفوا . با عهد الله که قرآن مجید است هر روز تجدید عهد کن. صمیمانه دست توسل به دامن پیغمبر و آلش در زن که آن خوبان خدا وسائط فيض حق‌اند اللهم صل على محمد و آل محمد. نمی‌گویم مقدس نباش ولی مقدس عاقل باش. بس بسی مباش که سخریه این و آن می‌شوی. فرزانه باش و دیوانه باش. خویشتن را تفویض به حق کن و او را وکیل خود بگیر که تواناتر و داناتر و با وفاتر و مهربان‌تر و پاینده‌تر از او نخواهی یافت حسبنا الله و نعم الوكيل. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۴۴، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏

دستور العمل انسان فقط و فقط قرآن کریم و سنت رسول خاتم و آل او - عليهم السلام - است و جز آن هوا و هوس است . اگر ما را گفتاری بود همان حقایق است که به قالب الفاظ دگر به فراخور فهم و بینش ما درآید . 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۵۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

اگر سالکی بدان که طی مراحل و قطع منازل جز به گامهای نفی و اثبات میسر نیست و این معنی جز در کلمه طيبه لا اله الا الله یافت نشود. اهل الله گفتند که هیچ نوع از انواع اذکار و عبادات در ترقی درجات و مقامات معنوی اثر این کلمه طیبه را ندارد . از این روی رسول الله - صلى الله عليه و آله - فرمود که : كل حسنة يعملها الرجل توزن يوم القيامة الا شهادة أن لا اله الا الله فانها لا توضع في الميزان لانها لو وضعت في الميزان و وضعت السماوات و الارضون السبع و ما فيهن كان لا اله الا الله أرجح من ذلك . به پارسی این که : در روز رستاخیز هر كار نيك سنجيده شود جز گواهی دادن به لا اله الا الله که آن را در ترازو ننهند چه اگر در ترازو رود آسمانها و زمینهای هفتگانه با وی برابری نکنند. کنایه از این که ثواب این کلمه را نهایت نبود و به شمار نیاید و هیچ چیز همسنگ او نگردد . 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۵۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

درقرآن مجید و کتب ادعيه و جوامع روائی، سمیع و بصير بسيار آمده است و در همه روایاتی که از خاصه و عامه که به طرق و صور گوناگون در احصای نود و نه اسم الهی مأثور است که : ان الله تسعة وتسعين اسما مَن دعا بها استجيب له, و مَن أحصاها دخل الجنة, این دو اسم شریف آمده است ، و با این که در احصای بعضی از اسمای الهی اختلاف دارند در این دو اسم متفق‌اند. و لكن در هیچ آیت و روایتی و در هیچ دعای مأثورى اسم لامس و ذائق و شام بر حق تعالی اطلاق نشده است. سمیع و بصیر از ائمه سبعه اسمای حسنای الهی‌اند که عبارت از حیّ و عالم و مرید و قادر و سمیع و بصیر و متکلم‌اند, و حیّ امام ائمه است و ارده چون بالا برود علم است و همچنین صفات آنها ائمه سبعه صفات‌اند که عبارت از حیات و علم و اراده و قدرت و سمع و بصر و کلام است. قوای لامسه و ذائقه و شامه توغل در ماده دارند، علاوه این که آنچه در تدبیر نظام و حفظ انتظام امور مردم برای سلطان حکیم مدبّر لازم است تا آحاد اجتماع را در مسیر کمال و خطّه عدل وادارد و آنان را از هرج و مرج و طغیان و عصیان و تجاوز باز بدارد این است که بدانند سلطان به اوضاع آنها بصیر و به احوالشان ناظر و به گفته هایشان سمیع است.پس بدانچه گفته‌ایم در اطلاق سمیع و بصير بر حق سبحانه تدبر شود. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۵۴، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

در رساله اعتقاداتم گفته ام: اعتقاد من این است که صحف علوم عقلی و عرفانی اساسی و اصيل, تفسير انفسی خطاب محمدی و کشف تام احمدی اند - صلى الله عليه و آله و سلم - که بدون دراست و تعلیم و تعلم آنها فهم اسرار نهفته در آیات و روایات برای نفوس غير مكتفيه حاصل نمی‌شود، فافهم. 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۵۵، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🌹 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🌹 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾 💠و ما ادریک ما الفاطمه؟! (پای کلام علامه حسن زاده آملی) 🔹انسان کامل اگر مرد باشد مظهر و صورت عقل کل است، و اگر زن باشد مظهر و صورت نفس کل و سخن او «مَرَجَ الْبَحْرَیْنِ یَلْتَقِیَانِ» و حدیث نبوی « اُمّ ابیها» بر همین روال و مدار حقیقی و تفسیر انفسی قابل فهم و ادراک است. 🔹بدان دلیل «فاطمه» نامیده شد که خلق از ادراک و معرفت ذات و هویّتش محرومند و فرمود: «اِنّما سُمّیت فاطمة لانَّ الخلقَ فُطِموا عَن معرفتِها». پس: الفاطمةُ ما الفاطمةُ و ما ادریکَ ما الفاطمةُ؟! جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🔹حضرت #زهرا علیها سلام، هم «لیلة القدر» است و هم «یوم الله» و یازده قرآن ناطق از این لیلة القدر فرود آمده و آن جناب امّ الائمّه است؛ چنان که انسان کامل کتاب الله و حضرت فاطمه علیهاالسلام «امّ الکتاب». 💠در بیان مراتب لیلة القدر است که لیلة القدر بنیه انسان کامل و سینه خاتم است و قرآن در آن و به سوی آن فرود آمد و قابل و حامل آن است. فاطمه علیهاالسلام قرآن شناس و مفسّر قرآن است.  💠حضرت بی بی، عصمة الله الکبری می گوید: « الهی شکرت که مرا در هیچ مرحله ی قرآن معطل نگذاشتی.» این حرف یعنی چه؟! 🔻جناب شیخ مقید، جناب سید مرتضی علم الهدی و بزرگان دیگر نظیر امثال و نظایر آنان، حضرت صدیقه ی طاهره را عصمة الله الکبری می دانند. امام حسن عسکری علیه السلام، در روایتی می فرماید که: « ما (ائمه)، حجت های خدا بر شمائیم و جده ی ما فاطمه حجت خدا بر ماست.» 🔹این چه مقامی است دیگر؟! این چیست؟! سبحان الله! سبحان الله! 🌷قدر خود بشناس و مشمر سرسری خویش را از هرچه گویم برتری + 💠خلق را یارای ادراک مقام علمی و عملی #فاطمه زهرا علیهاالسلام نیست و معرفت به کنه شخصیت فاطمه علیهاالسلام میسور احدی نمی باشد که آن انسان کامل را باید انسان کامل بشناسد و بشناساند. در هر آنی به نعمتهای غیر متناهی الهی متنعمی. مبادا آنها را در راه معصیتش صرف کنی! 📗#هزار_و_یک_کلمه، جلد 7، کلمه 983، صفحه 338 #علامه_حسن_زاده_آملی 🌾🍁🌾🍁🌾🍁🌾🍁 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0

نگارنده را رساله‌ای در اصول و امهات مسائل عقلی است که برخی از آنها را به عنوان نمونه در این کلمه می‌آوریم: اصل: انسان در هیچ نشأه بی بدن نیست و بدن هر نشأه به وفق اقتضای آن نشأه است و تفاوت ابدان به کمال و نقص است. اصل: تجافی در کلمات وجودی نظام هستی راه ندارد, لذا اسماء عينی که مظاهر اسماء علمی‌اند توقیفی‌اند. اصل: جزای هر کس در طول عمل او بلكه نفس عمل اوست. اصل: علوم و معارف را هم از طریق برهان نظری تحصیل توان کرد و هم از طریق عرفان عملی. و به عبارت دیگر : در راه کسب معارف هم منطق و برهان می‌باید و هم شهود و عرفان . اصل: هر اثری نمودار دارائی مؤثر خود است 📗#هزار_و_یک_کلمه، کلمه ۱۶۰، حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) جهت ارتقاء کانال نشر با لینک ⬇️ @modafeanzuhur 🏴 کانال مهدوی مدافعان ظهور 🏴 https://eitaa.com/joinchat/3280666642C9b9ebd02e0