#تلنگر ❤️خداقوت بگیم به همه #دختران_چادری❤️ که #فصل_تابستان را پشت سر گذاشتند😰 ولی به احترام🌷 نگاه #پسر_فاطمه🌷 #چادر را از سر برنداشتند👌 گرمای چند درجه #دنیا را☀️ به گرمای چنددرجه #آخرت ترجیح دادند✅ ❣خواهرم ؛ این راه را با تمام باور واعتقاد ادامه بده😊✌️ به حرف دیگران هم گوش نده و در مقابل #نامحرم چادرت را با هیچ توجیهی از خودت جدا نکن👌🤛 #خدا_قوت_خواهر #حجاب #چادر #نامحرم 🍃🌱jõįň↷ 『 @modarese_novin 』

🎵 #عربی_اول_دبیرستان 👤 #استاد_عزیزی 🎤جلسه بیست و دوم ⌚️زمان‌: ۵۵ دقیقه 🌿مُدرِّس نوین🔰🔰🔰 ____ http://eitaa.com/joinchat/3723296797C035496b51c

#تلنگر ♨️ ✍ در سال تحصیلے جدید ڪاش #آموزش_و_پرورش ⇩ #حجاب را { #آموزش می داد💎} #عفت را { 💭#پرورش ... } 🍃🌱jõįň↷ 『 @modarese_novin 』

#دقت🔍••• ✍ امروز نہ مشابہ زمانِ 📍#امام_حسن(علیه السلام) است ڪہ یارے نباشد ... نہ زمان #امام_حسین(علیه السلام) که فقط ۷۲ یار با امام باشد ...🖇 امروز شبیه دوره هیچ یڪ از امامان #شهیدمان نیست ...🔰 امروز حتے زمان مرحوم امام #خمینی رحمة الله که به فرمانش ۲۰۰هزار #شهید تقدیم شد هم نیست ... 🛑﴿امروز روز #اقتدار شیعه است ..﴾ روزے که بہ فرمان #سید_علی دنیا تغییر میکند👌 🍃🌱jõįň↷ 『 @modarese_novin 』

🎵 #عربی_اول_دبیرستان 👤 #استاد_عزیزی 🎤جلسه بیست و سوم ⌚️زمان‌: ۳۸ دقیقه 🌿مُدرِّس نوین🔰🔰🔰 ____ http://eitaa.com/joinchat/3723296797C035496b51c

☝🏻 ارسالی از #اعضاء

⁉️ سوال： آيا اعتقاد به شهادت حضرت محسن سلام الله علیه و گرفتن دهه برای ایشان بدعت است؟ ✅ پاسخ: در مورد شهادت حضرت محسن علیه السلام چند نکته باید مورد توجه قرار گیرد : 1⃣ شهادت ایشان مصیبت بسیار بزرگی بود که به اهل بیت علیهم السلام وارد شد . به تعبیر برخی بزرگان با کشتن ایشان ، یک سوم سادات را کشتند و اگر ایشان زنده بود ، امروز علاوه بر سادات حسنی و حسینی، سادات محسنی هم داشتیم . 2⃣ عزاداری بر حضرت محسن علیه السلام قطعا از مصادیق تعظیم شعائر و زنده نگاه داشتن یاد اهل بیت است و انسان را مشمول حدیث " یحزنون لحزننا " قرار میدهد . با این توضیح عنوان " بدعت " بر این قبیل عزاداری ها صدق نمیکند و بطور جدی باید از این کلمه در این زمینه پرهیز کرد . 3⃣ شهادت حضرت محسن علیه السلام بر اساس اسناد معتبر تاریخی بیست روز پس از رحلت رسول خدا واقع شده است و عزاداری بر ایشان در دهه اول ربیع ، ناشی از یک اشتباه تاریخی است . این اشتباه از آنجا پیدا شده که پس از رحلت پیامبر اکرم سه مرتبه به خانه حضرت زهرا سلام الله علیها هجوم برده شد ولی در دو مرتبه اول هیچ آسیبی به کسی از اهل بیت نرسید . جریان آتش زدن به خانه وحی در هجوم سوم رخ داد که حدود بیست روز از رحلت نبی اکرم صلی الله علیه وآله و سلم گذشته بود . مؤید این سخن ( با صرف نظر از اسناد تاریخی) این است که حضرت زهرا سلام الله علیها در روز چهارم ، پنجم و ششم رحلت پدرشان استنصارهای شبانه را انجام دادند یعنی با حضرت علی علیه السلام درب خانه اصحاب میرفتند و قضیه غدیر را یاداوری میکردند و از آنها میخواستند تا با بیعتشان بر ولایت حضرت علی علیه السلام پابرجا باشند و بیعت شکنی نکنند . همچنین روز هفتم و هشتم رحلت ، ایشان به مطالبه سهم الارث خود و سهم ذی القربا پرداختند . در روز نهم رحلت ، در مسجد النبی خطبه خواندند . در پانزدم رحلت قضیه فدک رخ داد . و ... پس معلوم می شود که آن جنایات و قضیه مجروح شدن حضرت و سقط جنین ایشان پس از این وقایع بوده است . 4⃣ یکی از علتهایی که برخی بزرگان و دلسوزان با گرفتن دهه محسنیه مخالفت کردند این نکته است معمولا عزاداری برای حضرت محسن علیه السلام همزمان با عزاداری های دهه فاطمیه انجام میشده است و باتوجه به عزاداری های مفصل برای ایشان( دو تا سه دهه) از یک طرف ، و گذشت دو ماه عزاداری محرم و صفر ، اضافه کردن دهه های جدید ، موجب خستگی و ملالت عموم افراد نسبت به سنت پسندیده عزاداری شده و موجب بی رغبتی عمومی به این عمل خدا پسندانه می گردد . 5⃣ از دیگر عواملی که موجب مخالفت برخی دلسوزان و بزرگان با ایجاد این دهه شده است سوء استفاده های زیادی است که تحت این نام می شود . مشکل اینجاست که این دهه بهانه ای شده است تا عده ای به لعن و سب علنی خلفا پرداخته و توهین به مقدسات اهل سنت را سرلوحه اعمال خود کرده اند . این درحالی است که این ایام مصادف با هفته وحدت بوده که بسیار مورد سفارش ائمه دین نیز می باشد و موفقیتهای زیادی در اتحاد شیعه و سنی در مقابل دشمن خارجی و خصوصا وهابیت خبیث بدست آورده است . اگر این نکته را نیز ضمیمه کنیم که بر اساس اسناد معتبر شهادت حضرت محسن علیه السلام اساسا در این ایام نبوده است ، بهتر میتوان به این انگیزه نامقدس که خود را پشت برائت از دشمنان اهل بیت علیهم السلام پنهان کرده است پی برد . 6⃣ نکته ی آخر این که ؛ برائت از دشمان اهل بیت علیهم السلام یکی از مهمترین واجبات شرعی است که ترک آن در هیچ شرایطی جایز نیست . اما تقیه نیز یکی دیگر از واجبات مهم شرعی است که بر اساس روایات صحیحه تا زمان قیام حضرت حجت وجوب آن برداشته نمی شود و قبل از آن زمان ، هرکس آن را ترک کند مثل کسی است که نماز را ترک کرده و از دین خارج شده است . بر اساس آموزه تقیه ، هر عقیده یا عملی که موجب ضرر بر خود شخص ، یا نزدیکان او و یا همکیشان او در جاهای دیگر ، ویا اولیای دین یا خود دین گردد باید پنهان شود و ابراز علنی آن حرام است . و نیز یکی از مهمترین واجبات شرعی کتمان اسرار اهل بیت است و به تصریح خود ایشان ، کسی که اسرار ایشان را نزد مخالفان فاش سازد به گناهی نابخشودنی دچار شده است . بر همین اساس است که معصومین کسانی را که لعن علنی میکرده اند و اسامی برخی دشمنان را صریحا به زبان می آورده اند ، لعن کرده اند و از آنها اعلام بیزاری کرده اند!! 👈 با این توضیحات میتوان به راحتی فهمید که حضرات معصومین ، امروز از شیعیان خود چه میخواهند . قطعا در شرایطی که کوچکترین کارهای ما زیر ذره بین است و خصوصی ترین جلسات ما از چشم دوربینها و چشم های نامحرمانه مخفی نیست ، خواست معصومین این است که برائت ما از دشمنان اهل بیت ، باید مخفیانه و شخصی باشد و از لعن علنی و نیز از نام بردن آنها باید جدا پرهیز شود . آنچه امروزه به عنوان برائت مطلوب است ◾️🍃🌱↷ 『 @modarese_novin 』🏴

⚜ تشکر ویژه از خواهران انقلابی و جهادی #قم_المقدسه که در ایام عزای #محرم و #صفر که ما درگیر #کرونا و #عزاداری بودیم با برپایی #موکب و #پاتوقی به نام #دختران_زهرایی قدمی بزرگ و مفید در راستای #تبلیغ _حجاب فاطمی برداشتند ، خدا قوت به همشون "اجرکم عندالله" 🌹 ♻️ ان شاء الله امیدواریم شاهد این عمل جهادی در سایر شهرهای ایران عزیزمون هم باشیم ...👌🌸 ◾️🍃🌱↷ 『 @modarese_novin 』🏴

🔃 خلط #هدف_درست با #مسیر_درست! #حرف ✍ اون چیزی که یک داستان ،‌ یک #تئاتر و یک #فیلم یا #سریال رو تبدیل به یک اثر هنری سالم میکنه که در حوزه #فرهنگ مردم اثر مثبت میذاره فقط #نتیجه یا #پایان_قصه_ش نیست . به صرف این که بگیم فلان داستان ، فلان سریال پایان مثبت و آموزنده ای داره ، نمیشه گفت پس این اثر هنری ، در زمره آثار هنری ارزشی و دارای بار فرهنگی مثبت طبقه بندی میشه . بلکه یک #قصه ، یک #فیلم_نامه یک #سریال علاوه بر پایانی که داره باید در تمام طول مسیرش دقیق و ظریف باشه . به عنوان مثال ؛ نمیشه که من کاروانی رو به مشهد ببرم ولی سر راه چند تا پارتی شبانه هم ببرم (‌و مثال های دیگه ...)‌ بعد بگم چون من دارم می برم مردم رو به مشهد کار خیر کردم! اگر در خلال یک قصه که در نهایت میخواد اثر مثبتی بر مخاطب بذاره در طول مسیر روایت داستانش ملاحظات فرهنگی رو رعایت نکنه ، کنار اون اثر مثبتی که در نهایت دنبالش میگشت ، #عوارض_ضمنی و پنهان نا مناسبتی هم به بار میاره. مثلا اگر توی یه قصه ، ماجرا از زبان یه دختری روایت میشه که #عاشق یه پسری تو #دانشگاه شده و توی داستان داره جذابیت های ظاهری این پسر از زبان دختر به جزئیات اشاره میکنه و بعد جلوتر این دختر و پسر کم کم با هم بهونه صحبت پیدا میکنن و بعد این پسر یهو از دهانش در میره و این اسم کوچیک دختر رو صدا میکنه ... دختر هم با این که اولش خجالت میکشه ولی ته دلش کلی ذوق کرده و شب خوابش نمی بره که فلانی منو به اسم صدا کرد و فلان و بیسار ... وقتی شما این موارد رو پر رنگ و با جزئیات توضیح میدی فارغ از این که در نهایت میخوای چه اثری رو مخاطب بذاری ، همینجا در خلال داستان داری الگوسازی میکنی برای دختر که پیگیر این ویژگی های ظاهری تو پسرهای اطرافت باش (مثلا رنگ مو ، رنگ چشم ، نوع ریش ، تیپ و قد بلند یا کوتاه و ... ) وقتی شما نشون میدی یه دختر تو حسرت یه پسری تو دانشگاهه ، وقتی نشون میدی دخترای دانشگاه به استاد دانشگاه شون دل دادن و این رو برای مخاطب باز میکنی ... داری این رفتارها رو ارزش میکنی . اگرم نتیجه بگیری که اینا ارزش نیست اما حداقل جذابش کردی . داری عشق های پنهانی که کم کم این #عشق به #رابطه منجر میشه رو برای مخاطب جذاب میکنی ... حالا هر نتیجه ای که میخوای بذاری در نهایت بذار ... ولی این عوارض در طول قصه سر جاش خواهد بود . اگر هدف درستی دارید ، مسیر تون هم باید درست باشه . #دل_نوشته #استاد_عزیزی #اتمام_حجت #هدف_راه_رو_توجیه_نمیکنه ◾️🍃🌱↷ 『 @modarese_novin 』🏴

✍ اخیرا #چالشی راه افتاده که در آن افراد همدیگر را بی هوا #لخت میکنند ، فیلم میگیرند و در #فضای_مجازی منتشر میکنند ... در کلیپ های منتشر شده برخی ، #دوستان خود و برخی #عابران_غریبه و برخی #خانواده خود را لخت میکنند . ماجرا زمانی عجیب میشود که پای #خواهرها و #مادرها نیز به قصه باز می شود ... به این صورت که فردی #شلوار #ناموس خود را پایین می‌کشد ، فیلم می‌گیرد و منتشر میکند حال آن که اگر یک بار به دقت کلیپ ها بررسی شوند ساختگی بودن برخی از آن‌ها کاملا محرز است روشن میشود دستی پنهان با پول پراکنی یا سر خط کردن خانواده هایی از برخی مذاهب جعلی ، در پی تابو شکنی و نمای پشت انگشت اشاره رو به پایین شخص درحال پیاده‌روی و از بین بردن حرمت‌ها در جامعه متین #ایرانی و همچنین داغ کردن این #چالش ساختگی است شاید در برخی خانواده های ایرانی شوخی #جنسی انجام شود اما کسی با ناموس خود چنین نمیکند ، اگر به فرض محال کرد فیلم نمیگیرد ، اگر به فرض محال فیلم گرفت در فضای مجازی پخش نمیکند ... این یعنی قصه بو دار است ... بازی نخوریم! ◾️🍃🌱↷ 『 @modarese_novin 』🏴

🎵 #عربی_اول_دبیرستان 👤 #استاد_عزیزی 🎤جلسه بیست و چهارم ⌚️زمان‌: ۵۱ دقیقه 🌿مُدرِّس نوین🔰🔰🔰 ____ http://eitaa.com/joinchat/3723296797C035496b51c

✅ #اتمام #صوت_های #عربی_اول_دبیرستان اگر کسی این صوت ها رو گوش کنه یقینا بیشتر از کتاب اول دبیرستان متوجه میشه ... برای #کنکور هم قلق ها و نکاتی بیان شده ... التماس دعا