💠 نصرت نیازمندان 🔹 فرمود چرا اینها این #كتل‌_ها را طی نمی ‌كنند: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾، بعد «عَقبه» را تفسیر كرده است، فرمود می ‌دانید عَقبه چیست؟ عَقبه، بنده آزاد كردن و در زمان گرانی و كمیابی به داد فقرا رسیدن است؛ اینها كه بی‌ مسكن هستند، گرفتار تراب و خاك ‌اند، زمین‌ گیر هستند، به درد اینها برسید، مسكن اینها را تأمین كنید. 🔹 وجود مبارك امام رضا (سلام الله علیه) یك ظرف خالی طلب می ‌كرد و از بهترین غذاهای سفره، در این ظرف می ‌ریخت، می‌ فرمود این را به مستمند بدهید، بعد می ‌فرمود: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. آن كسی كه بخورد بعد ته ‌مانده سفره را به دیگری بدهد، اینکه #اقتحام_عقبه نیست، آن‌ كه لباس نو را بپوشد و وقتی مندرس شد به دیگری بدهد، اینكه اقتحام عقبه نیست، آن ‌كه كار حضرت علی (علیه السلام) را می ‌كند، دو لباس تهیه می‌كند یكی را برای خودش و دیگری را به قنبر می ‌دهد، آن اقتحام عقبه است. 🔹 فرمود به درد فقرا برسید! این تولید شغل، رفع بیكاری، مشكل گرانی را حل كردن، اینها جزء #دستورهای_بین‌_المللی دین است. اصرار قرآن كریم بر این است كه اولاً توحید، ثانیاً رسیدن به خلق! از امام عسكری (سلام الله علیه) رسیده است كه «خَصْلَتَانِ‏ لَیسَ‏ فَوْقَهُمَا شَی‏ءٌ»؛ 1️⃣ ایمان به خدا و 2️⃣ رسیدن به كار خَلق از بهترین كارهاست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 تاریخ: 1393/12/25 🆔https://eitaa.com/moflehoon

💠 صعوبت صعود 🔹 صراط مستقیم یعنی مستقیم نه یعنی آسان! #صراط_مستقیم صراطی است كه اگر انسان شروع كرد به رفتن, احتیاج ندارد كه از دیگری آدرس سؤال كند، مستقیم به بهشت می ‌رود؛ منتها اینجا كُتل دارد! صراط مستقیم نه یعنی صراط هموار، بلکه یعنی صراطی است كه كج ‌راهه نیست, بی راهه نیست, خطر ندارد, گمراهی ندارد. اینجا پا گذاشتی آخرش بهشت است; ولی این، عَقبه دارد, كُتل دارد. 🔹 فرمود چرا اینها این #كتل_‌ها را طی نمی ‌كنند: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾، بعد عَقبه را تفسیر كرد، فرمود می ‌دانید عَقبه چیست؟ عَقبه بنده آزاد كردن است (یك) و در زمان گرانی و كمیابی به داد فقرا رسیدن است (دو). 🔹 وجود مبارك امام رضا (سلام الله علیه) قبل از اینكه شروع به غذا كند، یك ظرف خالی طلب می ‌كرد و از بهترین غذاهای سفره، در آن ظرف می‌ ریخت، می ‌فرمود این را به مستمند بدهید، بعد می ‌فرمود: ﴿فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾. فرمود آن كسی كه غذا را بخورد و ته ‌مانده سفره را به دیگری بدهد، اینکه اقتحام عقبه نیست! آن ‌كه لباس نو را بپوشد و وقتی مندرس شد به دیگری بدهد، اینكه اقتحام عقبه نیست! آن ‌كه كار حضرت علی (علیه السلام) را می ‌كند، دو لباس تهیه می ‌كند یكی را برای خودش و دیگری را به قنبر می ‌دهد، آن #اقتحام_عقبه است. #آیت_الله_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 3 تاریخ: 1393/12/25 🆔 @moflehoon