eitaa logo
مفلحون
756 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
177 فایل
مفلحون؛ رسانه رستگاری ارتباط با ادمین @Allawi
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 اختیار اموالتان را به سفیه ندهید؛ خداوند در این آیه تعبیر زیبایی درباره مال دارد. می فرماید اين اموال و سرمايه هاى شما است كه قوام زندگانى و اجتماع شما به آن است، یعنی بدون آن نمى توانيد كمر راست كنيد. حال که چنین است به دستور خداوند در این آیه، انسان نبايد در هيچ حالی اموالى كه تحت سرپرستى او است و يا زندگى او به نوعى به آن بستگى دارد به دست افراد سفیه ، كم عقل و غير رشيد بسپارد. روشن است كه منظور از سفاهت در این آيه عدم رشد كافى در خصوص امور مالى است به طورى كه شخص نتواند سرپرستى اموال خود را به عهده گيرد، و در مبادلات مالى منافع خود را تاءمين نمايد، و به اصطلاح كلاه سرش برود. 🔷 آیه روز: وَ لاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَ ارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَ اكْسُوهُمْ وَ قُولُواْ لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (نساء / آیه 5) 🔶 ترجمه: اموال خود را، كه خداوند وسیله قوام زندگى شما قرار داده، به دست سفیهان نسپارید و از آن، به آنها روزى دهید! و لباس بر آنان بپوشانید و با آنها سخن شایسته بگویید! 📅 پنجشنبه 28 اردیبهشت 1401 ، ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 حرف جهانی دین 🔸 شما این توان را دارید که هم به جهان پیام بدهید و هم درباره ایران اسلامی اقدامی داشته باشید؛ رازش این است که شما در کنار مأدبه و نشسته اید و قرآن پیام جهانی است 🔸 جنگ جهانی اول بی ثمر بود، جنگ جهانی دوم بی ثمر بود، جنگ نیابتی سوره و یمن و امثال اینها بی ثمر بود، جنگ های ديگر بی ثمر بودند؛ و حیوانیتی بیش نیست! بشر باید این حرف را از شما بزرگواران که هستید بشنود، شما این رسالت را دارید 🔸 تجربه ها نشان داد که آدمکشی به جایی نمی رسد، این منطق را جهانی کنید تا جهان بفهمد با کشتن به جایی نمی رسند با خون ریزی به جایی نمی رسند. به ما فرمود هر کس با شما اختلاف دارد، نه اينکه مخالف را از پا در بیاور: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ﴾؛ بدی را با نیکی درمان کن. 🔸 این است مخصوص به ایران نیست. غرب هم باید بداند اگر بخواهد متمدنانه زندگی کند باید اختلاف خود را با دیگران حل کند؛ نه اينکه مخالف را تحريم کند نه اينکه به مخالف فشار بیاورد نه اينکه مخالف را زیر پای خود له کند؛ شرق هم این چنین است. 🔸 اصل دیگر اينکه فرمود: «لَا يَمْنَعُ الضَّيْمَ الذَّلِيلُ‏»؛ ستم را جز و پست کسی تحمل نمی کند. فرمود مبادا این را تحمل کنید، این گردن فرازی است! آن بخش اول بخش جهانی است که تمام سعی را می کنیم که اختلاف را از بین ببریم نه با کسی بجنگیم نه کسی با ما بجنگد، این هر انسانی است که دین دستور داده است؛ اما اگر درنده هایی خواستند حمله کنند فرمود هیچ ملتی جز ملت فرومایه، ظلم را تحمل نمی کند، مبادا پست باشید! 🔸 اين سرمایه داده است؛ فرمود شما که دارید این سرمایه را هدر ندهید. این چند هزار شهید چه روحانی چه غیر روحانی که از ما بودند که با اخلاص شربت نوشیدند اینها سرمایه اند، ما با این سرمایه ها نتوانیم مشکل داخلی مان را حل کنیم بد وضعی است! فرمود شما سرمایه دارید شما کار کردید ناامید نباشید، هیچ وقت انسان نباید ناامید بشود و بر طبل یأس بکوبد چون سرمايه دارد. 📚 پیام تصویری به همایش ملی تربیت در نیروهای مسلح 🔹 تاریخ پخش: 1401/04/05 سایت: https://b2n.ir/d24610 آپارات: https://aparat.com/v/xa5T2 🆔https://eitaa.com/moflehoon
جایگاه حقیقی انسان مؤمن از منظر امام موسی کاظم(ع) پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت میلاد سراسر نور امام علیه السلام، فرازهایی از فرمایشات آیت الله العظمی جوادی آملی در خصوص آموزه های اخلاقی آن امام همام را از نظر می گذرانیم. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: سالروز میلاد سراسر نور امام کاظم (ع) فرصت مناسبی است تا بتوان به معارف بلند و حکیمان دین در پرتو فرمایشات گهربار آن بزرگواردست یافته و به عنوان یک بهره برد. آن حضرت در ضمن مقابله با حاکمان جور زمان خود، حوزه‌های علمیه قوی و غنی تشکیل داد، طلاب مستعد را شناسایی کرد و شاگردان فراوانی تربیت کرد که عده زیادی از آنها جزء روات از احادیث و جزء علمای بزرگوار و جزء محدثین و مفسران شدند که یکی از آن شاگردان بنام، هشام ‌بن‌ حکم است. 🔸 ایشان در ادامه به جایگاه رفیع مؤمنان از منظر امام کاظم (ع) اشاره کردند و ابراز داشتند: وجود مبارک امام هفتم (ع)، را خیلی بالا می ‌داند. بالا بودن مقام مؤمن تنها به این نیست که در آخرت درجات او زیاد است بلکه بالا بودن مقام مؤمن این است که او نزدیک انبیا و ائمه (ع) بسیاری از فضایل و معارف و علوم را می ‌تواند یاد بگیرد و عمل بکند و منتشر بکند (این سرمایه در انسان هست). اگر کسی این سرمایه را شناخت، خود را ارزان نمی ‌فروشد؛ هرگز نمی ‌گوید من حالا که مدرس شدم یا درس سطح می‌ گویم یا درس خارج می‌ گویم همین مقدار بس است. در تعبیرات دینی ما آمده است: یک حوزوی یا دانشگاهی آن وقتی است که بگوید من فارغ التحصیل شدم؛ خب حیف نیست که آدم به دنبال نخود سیاه برود و خودش را ارزان بفروشد بگوید من حالا امام جمعه یا جماعت شدم ؟! اگر انسان می ‌تواند به جایی برسد که نزدیک امام معصوم قرار بگیرد چرا خود را مفت بفروشد؟! 🔸 معظم له ادامه دادند: امام کاظم (ع) به هشام می ‌فرمایند: «یا هشام لا تَجتَمِعُ هذه الخصال الا لنبیٍ أو وصیٍ أو مؤمن امتحن الله قلبه للایمان»؛ وقتی معارف عقلی را مطرح می‌کند می ‌فرماید این معارف بلند و این فضایل فراوان، از آنِ انبیا و ائمه است و ازآنِ مؤمنی است که در قلبش پیروز شد (نه زبانش). بنابراین این مقام برای ما هست، اگر این راه باز است چرا خود را ارزان بفروشیم؟! خب خسارت که دیگر حقیقت شرعیه ندارد، همین است که آدم یک کالای گران داشته باشد و این کالا را به مرجعیت بفروشد یا به پیش نمازی بفروشد! فرمود: «الا لنبیٍ أو وصیٍ أو مؤمن امتحن الله قلبه للایمان و اما سائر ذلک من المومنین فانّ احدّهم لا یَخلو مِن ان یکونَ فیه بعضُ هذه الجنود»؛ افراد عادی مقداری از این فضایل عقلی را فراهم می‌کنند ولی آن مؤمنان وارسته، در ردیف اولیای الهی‌اند (این اصل اول). بنابراین ما می ‌توانیم و این را داریم که یک انسان ابدی باشیم. 📚 آرشیو درس اخلاق معظم له https://b2n.ir/f70785 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 سرمایه الهی 🔹 انسانی كه به دنیا آمده، «حدیث العهد بالربّ» است، یعنی تازه از حضور ذات اقدس خداوند، تنزّل كرده و به خدا تعهّد توحید ربوبی سپرده و به یاد اوست. او خدای خود را خوب می‏ شناسد و به موادّی كه بر اساس آن به خدا سپرده آگاه است و با الهام و آگاهی ﴿فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾ به دنیا آمده و هنوز رنگ تیره طبیعت او را رنگین نكرده و قابل ترقّی است. 🔹 بنابراین، قبل از این كه با عادات و رسوم دیگر آشنا شود، باید او را با تربیت و آداب صحیح كه است رنگین كنیم و نگوییم است و باید بازی كند و هرچه خواست بگوید. بلكه بگوییم بكند و حرفِ خوب، یاد بگیرد. چون حرف و بازی خوب و رفتار، گفتار و كردار ظریف و صحیح كودكانه هم كم نیست. 📚 مبادی ‏اخلاق ‏در قرآن، ص144 و 145. 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 نگاه ناب 🔸 مرحوم (رضوان الله تعالی علیه) سعی بلیغش در این بود که گذشته را به یاد ما بیاورد؛ اینکه گذشته را به یاد ما بیاورد، آینده را به خوبی تأمین می کند. این کتابی که ایشان در شرح نهج البلاغه نوشتند و کتاب های دیگری را که از زبان نوشتند، قسمت مهمّش در این است که ما را که روزی مهمان خدا بودیم در مشهد خدا بودیم در محضر خدا بودیم مخاطب خدا بودیم مستمع خدا بودیم بین ما و خدا سؤال و جوابی شد، این صحنه را به یاد بیاوریم. اگر این صحنه را به یاد بیاوریم ماسوای خدا برای ما بی ارزش است. 🔸 مرحوم در عین حال که تبلیغاتش، تألیفاتش، بنان و بیانش نسبت به آینده روشن بود؛ اما سعی بلیغش در این بود که را بیش از آنچه که دیگران می دانند کند. این شرح نهج البلاغه ایشان بخش وسیعی درباره این تذکره است که اگر انسان آنچه در درون دارد به یاد آن باشد، آن وقت راحتِ راحت است؛ وقتی آن صحنه را ببیند آن جلال و شکوه را ببیند، آینده را تأمین خواهد کرد. اگر این چنین باشد تأمین است تأمین است تأمین است و دیگر هیچ نگرانی نیست. 🔸 این راهی است که کمتر، رونده ها رفته اند؛ قسمت مهم تدریس، بنان و بیان، قلم و لسان علمای ما در تربیت نسل جوان یا غیر جوان، به آینده برمی گردد که اگر این کار را کردید دنیای شما اصلاح می شود، اولاً؛ در برزخ به بهشت برزخی می روید، ثانیاً و در قیامت وارد بهشت می شوید؛ اما درباره گذشته که شما چنین بودید، این را حفظ کنید، این در کلمات کمتر کسی پیدا می شود. اگر این چنین باشد آن وقت انسان نسبت به آینده راحت است؛ وقتی خود را بداند، این سرمایه، او را به پیش می برد. 📚 پیام به مناسبت سالگرد علامه جعفری تاریخ: 1400/08/18 🆔https://eitaa.com/moflehoon
💠 خانواده دینی 🔸 در قرآن كریم فرمود: ﴿وَ جَعَلَ بَینَكُم مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً﴾؛ عنصر اصلی تشكیل زندگی زناشویی، دو چیز است: یكی و یكی . فرمود: ﴿وَ جَعَلَ بَینَكُم مَوَدَّةً﴾؛ (این یك) كه دوستی بر محور عقل باشد؛ دوم: ﴿وَ رَحْمَةً﴾؛ چون انسان‌ها مثل فرشته نیستند كه هرگز عصبانی نشوند یا حالت ‌هایشان فرق نكند، انسان شرایط گوناگونی دارد، گاهی در اثر شدّت كار, گاهی در اثر بیماری, گاهی در اثر مسائل اقتصادی, گاهی در اثر مسائل دیگر، بالاخره گاهی انسان تند است گاهی كُند است. بنابراین عنصر اول، است و عنصر دوم، ؛ فرمود: ﴿وَ جَعَلَ بَینَكُم مَوَدَّةً وَ رَحْمَةً﴾؛ این دو است كه زندگی را می ‌سازد. 🔸 مطلب بعدی آن است كه گرچه تهیه مسكن _ حالا یا خرید است یا اجاره است یا هر چه هست _ به عهده زوج است، گرچه تهیه وسیله زندگی، به عهده زوج است؛ اما تامین سَكینت به عهده زوجه است. آن و گذشت و عاطفه و اشكی كه در هست، است؛ اوست كه رئوفانه و مهربانانه اداره می‌ كند. هر دو رحمت دارند ولی زن، ممتاز است؛ فرمود: ﴿خَلَقَ لَكُم مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَیهَا﴾. بنابراین وظیفه مشترك مشخص شد, وظیفه مخصوص مرد مشخص شد, وظیفه مخصوص زن مشخص شد، این خانواده می‌ تواند خانواده‌ ای باشد كه اسلام آن را می ‌پذیرد. 📚 مراسم اجرای خطبه عقد توسط حضرت استاد تاریخ: 1398/08/16 🆔 @moflehoon
💠 نردبان تعالی ▫️ وجود مبارک امام جواد (علیه السلام) فرمودند: «الثِّقَةُ بِاللَّهِ‏ ثَمَنٌ لِكُلِّ غَالٍ وَ سُلَّمٌ إِلَی كُلِّ عَال‏»؛ فرمود حرکت کنیم و ترقی کنیم، راه باز است. شما تاریخ این روستاها را نگاه کنید، از بسیاری از این روستاها و منطقه ‌های کوچک، مردان بزرگی برخاستند؛ حالا یا حوزوی بودند یا دانشگاهی بودند یا تجاری بودند، مردان بزرگ غالباً از همین منطقه ‌های کوچک برخاستند؛ . ▫️ بیان نورانی امام جواد این است که ، اعتماد به خداست! بنای انسان بر این باشد که نه بی‌ راهه برود نه راه کسی را ببندد، آن‌گاه و تکیه‌گاهش به خدا باشد، یقیناً به ثمر می ‌رسد. فرمود: «الثِّقَةُ بِاللَّهِ‏ ثَمَنٌ لِكُلِّ غَالٍ وَ سُلَّمٌ إِلَی كُلِّ عَال‏»؛ فرمود هر متاع گرانی را با اعتماد به خدا می ‌شود خرید و به هر مقام بلندی با نردبان اعتماد به خدا می‌ شود رسید. ▫️ این کشور می‌تواند روی پای خود بایستد؛ یقیناً مردان بزرگ، برادران و خواهران بزرگ و مطمئن وجود دارند که این کشور را به خوبی و در کمال قدرت و عزت حفظ کنند. به غیر خدا تکیه نکردن و ناامید بودن از غیر خدا، اولین دعاست. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/05/10 🆔 @moflehoon