پیرو بحث دیروز کلاس در «اِمّا» آیه 75 مریم: امّا العذابَ و اِمّا الساعة بیان شد که مراد از «#ساعة» گاه قیامت است و گاه «مرگ یک انسان» #مفردات #راغب افزوده: و گاه مراد مرگ یک امت است. برای هر یک هم مثال آورده. بنگرید: #سوع #الساعة #قیامة #موت #مرگ السَّاعَةُ: جزء من أجزاء الزّمان، و يعبّر به عن القيامة، قال: اقْتَرَبَتِ‏ السَّاعَةُ [القمر/ 1]، يَسْئَلُونَكَ عَنِ‏ السَّاعَةِ* [الأعراف/ 187]، وَ عِنْدَهُ عِلْمُ‏ السَّاعَةِ [الزخرف/ 85]، تشبيها بذلك لسرعة حسابه، كما قال: وَ هُوَ أَسْرَعُ الْحاسِبِينَ‏ [الأنعام/ 62]، أو لما نبّه عليه بقوله: كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها [النازعات/ 46]، لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ [الأحقاف/ 35]، وَ يَوْمَ تَقُومُ‏ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ [الروم/ 55]، فالأولى هي القيامة، و الثانية الوقت القليل من الزمان. و قيل: السَّاعَاتُ‏ التي هي القيامة ثلاثة: 1. السَّاعَةُ الكبرى، هي بعث الناس للمحاسبة و هي التي أشار إليها بِقَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ‏: «لَا تَقُومُ‏ السَّاعَةُ حَتَّى يَظْهَرَ الْفُحْشُ وَ التَّفَحُّشُ وَ حَتَّى يُعْبَدَ الدِّرْهَمُ وَ الدِّينَارُ»[1]؛ إلى غير ذلك و ذكر أمورا لم تحدث في زمانه و لا بعده. 2. و السَّاعَةُ الوسطى، و هي موت أهل القرن الواحد و ذلك نحو ما رُوِيَ‏ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَنِيسٍ فَقَالَ: (إِنْ يَطُلْ عُمْرُ هَذَا الْغُلَامِ لَمْ يَمُتْ حَتَّى تَقُومَ‏ السَّاعَةُ)[2] فَقِيلَ: إِنَّهُ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ الصَّحَابَةِ. و السَّاعَةُ الصّغرى، و هي موت الإنسان، فَسَاعَةُ كلّ إنسان موته، و هي المشار إليها بقوله: قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقاءِ اللَّهِ حَتَّى إِذا جاءَتْهُمُ‏ السَّاعَةُ بَغْتَةً [الأنعام/ 31]، و معلوم أنّ هذه الحسرة تنال الإنسان عند موته لقوله: وَ أَنْفِقُوا مِنْ ما رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ ... الآية [المنافقون/ 10]، و على هذا قوله: قُلْ أَ رَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللَّهِ أَوْ أَتَتْكُمُ‏ السَّاعَةُ [الأنعام/ 40]، و رُوِيَ‏ أَنَّهُ كَانَ إِذَا هَبَّتْ رِيحٌ شَدِيدَةٌ تَغَيَّرَ لَوْنُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: «تَخَوَّفْتُ‏ السَّاعَةَ»[3]؛ و قَالَ: «مَا أَمُدُّ طَرْفِي وَ لَا أَغُضُّهَا إِلَّا وَ أَظُنُّ أَنَ‏ السَّاعَةَ قَدْ قَامَتْ»[4]؛ يعني موته.

#صوت #مغنی1 #اَلا #اَلاّ #جلسه سوم ایام اربعین یکشنبه 21 مهر 98:

#صوت #مغنی1 #اِذَن #اِذًا #جلسه4 ایام اربعین مسأله ثانیه و رابعه آن بحث شد تنبیه و مسأله 1و3 آن ماند برای فردا یکشنبه 21 مهر 98:

پیش مطالعه برای درس فردای مغنی(دوشنبه): 1. تنبیه اِذَن + مسأله 1و3 آن 2. اَی(حرف تفسیر) 3. حاشا و خلا

#صوت #بلاغت #جواهر #جلسه3 ایام اربعین اتمام #توریه #استخدام تا آخر آیه 185 بقره یکشنبه 21 مهر 98:

#صوت #بلاغت #جواهر #جلسه4 ایام اربعین اتمام #استخدام با مثال های قرآنی غیر از کتاب یکشنبه 21 مهر 98:

عزیزان همراه طلبگی تا اجتهادی طبق رسم هرساله لطفا عکسهای زیبایی از موضوعات مختلف و خودتون در راهپیمایی #اربعین بگیرید بفرستید برام تا کلیپ تصویری ازش درست کنم از الان منتظرم 🌹🌹🌹 @nozari_behnam

#کلیپ اختصاصی طلبگی تا اجتهاد از عکس های ارسالی مخاطبین از راهپیمایی عظیم #اربعین حسینی سال 1397 کانال طلبگی تااجتهاد @talabegitaejtehad

🔻واکنش صبح امروز رهبرانقلاب به شعار #الحسین_یجمعنا 🔸 آیت‌الله خامنه‌ای در دانشگاه امام حسین علیه‌السلام: اهمیت #اربعین از روز اول هم که به وجود آمد، به همین اندازه‌ی امروز بود. 🔹 اربعین اول، رسانه‌ی پُرقدرت عاشورا است. این چهل روز، چهل روز فرمانروایی منطق حق در میان دنیای ظلمانی بنی‌امیه و سفیانی‌ها بود. اهل‌بیت در یک حرکت چهل‌روزه طوفانی بپا کردند. 🔸 امروز هم این حرکت راه‌پیمایی در دنیای پیچیده و پُرتبلیغات، یک فریاد رسا و یک رسانه‌ی بی‌همتا است. چنین چیزی در دنیا وجود ندارد؛ [اینکه] همه حرکت میکنند به سمت آن مبدأ. 🔹 بدرستی گفتید که "الحسین یجمعنا". این حرکت باید روزبه‌روز گسترش و عمق بیشتری پیدا بکند. ۹۸/۷/۲۱ کانال طنز «دکترسلام»: @Drsalaam

#صوت #مغنی1 #اِذًا #اذن تتمه مطالب و اتمام آن #جلسه5 اربعین دوشنبه 22 مهر 98:

#صوت #مغنی1 #حاشا #جلسه6 اربعین دوشنبه 22 مهر 98:

#صوت #بلاغت #جواهر #جلسه5 اربعین #استطراد دوشنبه 22 مهر 98:

#صوت #بلاغت #جواهر #جلسه6 اربعین #افتتان و #طباق دوشنبه 22 مهر 98:

#صوت #مغنی1 #خلا و #عدا #جلسه7 اربعین سه شنبه 23 مهر 98:

#صوت #مغنی1 #اَی(بفتح فسکونٍ) #جلسه8 اربعین سه شنبه 23 مهر 98: تمام مباحث درجه 2 مغنی به لطف خدا امروز به پایان رسید از فردا مباحث درجه 3 یعنی اِی، اَیا، اَیمُن، اَما، آ، اَجَل و اِذما خوانده می شود ان شاء الله