□●استاد علی صفایی حائری●□
#یا_مُحَوِّلَ_الحَولِ_وَ_الأَحوال
□●...این تلقی از انسان، او را به غیب، به روز دیگر، به الله و به وحی و به حجّت گره می زند و انتظار را تفسیر جدید و عمیقی می کند، که حتی در متن رفاه و عدل و در متن سامان و فراغت، آدمی را بی قرار و منتظر می سازد و در متن نظام نوین جهانی و با دستیابی هر فردی به سیستم های پیشرفته، باز او را به غربت، به دیوار و حتی به التهاب و دلهره گره می زند؛ چون می داند که از این همه رفاه و عیش و راحت باید جدا شود، که ″تحول نعمت ها″ و ″تحول حالت ها″ را می شناسد و «مُحَوِّلَ الحَولِ وَ الأَحوالِ» را می بیند.
□● #تو_می_آیی ص ۱۵●□
@mohamad_hosein_tabatabaei
#اعتکاف
□اعتکاف، پشت پازدن به تعلقات نفس به آنچه که مانع صعود اوست می باشد
و در خلوت خانه ی عشق باخلیل، جشن گرفتن است که حتی فرشتگان الهی از آن رشک می ورزند و غبطه می خورند...
□○اعتکاف راهی به ملکوت صفحه ۶
#استاد_صمدی_آملی○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□● #هدف_از_تشریع_دین
مرحوم علّامه طباطبائی رضوان الله علیه●□
□●خداوند هر دینی را تنها به این هدف تشریع فرموده است که اعمال بندگانش را اصلاح فرماید تا اخلاق آنها و روحیاتشان اصلاح شود و در نتیجه وضعیّت انسانیّت و جامعۀ بشری به تعادل برسد و در این حال است که در زندگی دنیا و آخرتشان سعادتمند می شوند.
□●«المیزان فی تفسیر القرآن» ج ۲ ص۹۷●□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□بزرگترین معتکف در اعتکاف حقیقی، زینب(سلام الله علیها) است
□و کرامت او شق القلوب کردن است
و اعتکاف او بود که موجب بقای وی شد.
#یاعلی
□استاد صمدی آملی□
@mohamad_hosein_tabatabaei
☑️شادی روح علامه طباطبایی(ره) #صلوات
@mohamad_hosein_tabatabaei
□○تا فکرشما مستقل نباشد،کشور شما مستقل نمی شود○□
□ما تا تمام حیثیت خودمان را نفهمیم، نفهمیم که چی بودیم، ما در تاریخ چه بوده و چه هستیم، چه داریم، تا اینها را نفهمیم استقلال نمی توانیم پیدا بکنیم.تا فکرشما مستقل نباشد،کشور شما مستقل نمی شود. باید تصفیه بشود. این مغزهای پوسیده که #عاشق_آمریکا هستند و عاشق غرب هستند، باید تصفیه بشود.
□○ #امام_سید_روح_الله_موسوی_خمینی
صحیفه نور ، جلد ۱۰ ، صفحه ۷۷
بیانات امام خمینی در دیدار با اعضای انجمن اسلامی دانشجویان مدرسه عالی ترجمه مفیدی
مورخ: ۱۳۵۸/۰۸/۰۷○□
@mohamad_hosein_tabatabaei
□بسمه تعالی□
#بهاریه
□«فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَ هُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.» پس به آثار رحمت خدا بنگر كه چگونه زمين را پس از مُردنش زنده مىكند. چنين خدايى زندهكننده مردگان است و بر هر كارى تواناست. (روم/۵۰)
○غــیر بهـــار جهــان هست بهاری نهان
○ماه رخ و خوش دهان باده بده ساقیا
□مدار مِنطقة البروج و معدل النهار همدیگر را در دو نقطه قطع میکنند. خورشید بر مدار مِنطقة البروج در حرکت است و تقریبا هر روز یک درجه از آن را طی میکند و چون سال تمام شود ۳۶۵ روز طول میکشد چون این مدار دایره کامل نیست. وقتی آفتاب به این دو نقطه تقاطع برسد، شب و روز برابر میشود.
□اولین نقطه تقاطع اول حمل است که یکم فروردین و آغاز سال جدید شمسی است و از آن در علم هیئت به اعتدال ربیعی نام برده میشود و آن دیگری اعتدال خریفی است که اول میزان مصادف با یکم مهرماه است.
اول حمل اتمام زمستان و آغاز بهار و رویش گیاهان و خرمی هوا است که زمین بعد مردنش دوباره حیات نو میپذیرد و این نشانی است برای اهل خرد که در آثار صنع الهی و آیات ربانی تدبر نمایند تا به بهار جان برسند.
□این رویش و حرکت طبیعت چه ما آن را عید بگیریم و چه عیدش نخوانیم و جامه نو بر تن کنیم یا لباس مندرس بپوشیم، به کار خود مشغول است و هرگز در سنن الهی تبدل و تحول حاصل نمیشود. این بهار جهان، بهار طبیعت بیرون از ماست و چیزی که بیرون حقیقت آدمی است به کار او نمیآید مگر اینکه بیرون را در درونش پیاده کند.
بهار نهان که بهار جان آدمی است، چون فرا رسد بیشمار بهار طبیعت به خرمی و زیبایی او نمیرسد، چنین بهاری، بهاران آفرین است.
#السّلامُ_عَلی_رَبیع_الأنام_و_نضرة_الایام.
جان و روان آدمی به اندیشه ورزی و عبودیت بهاری میشود. آدمیان غالبا در پی "بهار تن" هستند تا "بهار من"!! و آنکه را بهار من نباشد از بهار تن او را چه طرفی حاصل آید؟ عاقل جان و روان تازه میخواهد تا هر آن او را بهار جهان باشد. چنین نیک مردی را هر روز عید است و هرشب لیله ی قدر!! وقتی جان انسان با معارف و اندیشه های نو حیات یابد او به حیات درون اش، بیرون را نیز تازه و نو خواهد دید؛ #ما_رَأیتُ_إلّا_جَمیلا همین بیان است.
□اما آنکه روانش در پس تن و خواسته های تن محجوب است مگر با لباس نو و تحویل سال و رسیدن خورشید به برج حمل، بهاری می شود. او هرجا که باشد به موت زمستانی مرده است و بر او نمرده به فتوای من نماز کنید!!!
○هین سخن تازه بگو تا دو جهان تازه شود
○وارهد از حد و مکان بی حد واندازه شود
□چون به بی حدی رسیدی بهاری و عید داری و مبارکی و هرجا باشی آنجا را مبارک کنی، #وَجَعَلَنِي_مُبَارَكًا_أَيْنَ_مَا_كُنْتُ (مریم/۳۱).
□مگر نشنیدی خضر فرخ پی به هر جا قدم میگذاشت آنجا را سرسبز میکرد؟ این سبزی، سبزی و خرمی اندیشه و معرفت است.
☑️حضرت حجت سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف بهار مردمان و روشنایی روزگاران است. و انسان بهاری کسی است که متصل به ولایت عظمای او باشد و چنین اتصالی رخ نمیدهد مگر اینکه لباس تقوی که بکرترین لباس وجود است به تن کنی و خانه دل را با جاروی لا از غیر او بشویی و با موازین و اوامر او صله رحم کنی...
#ح_م
■●اینکه به مستحبّاتی چون غسل جمعه و نماز شب و زیاد سفارش نمیکنم، به خاطر عظمت و شرافت آنهاست و برای این است که آنها را سبک نشماری و برای تو عادی نشود. اصلاً مستحبّات را به خاطر بزرگیشان اختیاری کردهاند.
■●کارهای خیلی قیمتی را مستحب کردهاند. فعل مستحب، واجبات را بااعتبار میکند و زیبایی هم میآورد. خلق در جهنّمند؛ با واجبات از جهنّم بیرون میآیند و با مستحبّات به مدارج بهشت نایل میشوند.
#عارف_بالله_مرحوم_حاج_اسماعیل_دولابی
■●کتاب مصباح الهدی
تألیف استاد مهدی طیّب●■
#دستورالعملها
@mohamad_hosein_tabatabaei