▪️مهم این است که ما خود را بشناسیم و بدانیم که چه گوهری هستیم،گوهری که تمام حقایق و عجائب موجود در عالم هستی را به نحو جمع در خود دارد و استخراج و کشف نمودن آنها محتاج به تحصیل علوم قرآنی اعنی فلسفه و عرفان همراه با تذکیه و تطهیر تمام سرائر انسانی است. هر کس بر سر سفره خویش نشسته و به همان اندازه مرزوق است. هر چه از بیرون می خواهیم در خود داریم، فقط باید نظری به اندرون خود کنیم و از جام جهان نمای نفس ناطقۀخود، طلب مجهولات نماییم .. ◾️استاد صمدی آملی-شرح مراتب طهارت جلد دوم◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️هشتم شوال سالروز تخریب قبور ائمه بقیع علیهم السلام بر تمام محبان اهل‌بیت صلوات الله علیهم اجمعین تسلیت باد. @mohamad_hosein_tabatabaei

‍ ▪️ضايعه‌ی عظيم ويران شدن بناي قبور ائمّه‌ی بقيع علیهم السلام، ضايعه‌ای است كه جراحت آن همچنان بر قلوب شيعيان عالم و هر کس كه داراي درك انساني است و به ارزش هاي انساني احترام مي‌گذارد، باقی است؛ ▪️چون شخصيت‌هاي ائمّه‌ي ما فقط محدود به قلمرو تشيّع نيست؛ هر مسلمان و حتّي هر غير مسلمان که آموزه‌هاي عميق اسلامي را، چه در قالب دعا كه ازجانب امام سجّاد علیه السلام ‌‌آمده است؛ چه علوم و معارف ديني یی كه از طرف امام باقر وامام صادق علیهم السلام به زبان كلاسيك بیان شده است و چه فضيلت هايي كه در امام مجتبی علیه السلام وجود دارد؛ از جمله بزرگواري ها، كرامت، حلم، سخاوت و عظمت ‌شخصيت انساني، ببيند، آنها را تجليل مي‌كند و به چنين شخصيت هايي علاقه‌مند مي‌‌شود؛ و وقتي مي بيند چنين جنايتي نسبت به قبور آنها روا داشته شده ‌است، قطعاً قلب او جريحه‌دار مي‌شود. ☑️بعید نیست اگر بگوییم جان مايه‌ي، ماجراي سفياني در عصر ظهور، همين جریان و فتنه ی وهّابیت و تکفیری است؛ چون اگر روايات عصر ظهور را بخوانيد، می‌بینید ياران سفياني كه رو در روي امام‌ عصرارواحنافداه هستند، دقيقاً همين روحيات تكفيريون و سلفي‌ها را دارند. ▪️اسم شخصی که در آخرالزّمان روبه روی امام عصرارواحنا فداه می ایستد و البتّه امام عصرارواحنا فداه او را از پا در مي‌آوردند و نابود مي‌كنند، هم سفياني است؛ يعني از بني‌اميّه ‌است. ▪️اميدواريم خدای متعال، با لطف خود اين فتنه را سركوب كند و دنيای اسلام را، چه جهان تشيّع و چه جهان تسنّن، از اين فتنه‌ی بزرگ نجات دهد. ◾️در محضر استاد مهدی طیب - جلسه ی ۲۴مرداد ۹۲◾️ #ماه_شوال @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️محمد بن ابراهیم شیرازی از بزرگترین فلاسفه الهی و مؤسس قواعد الهیه و مجدد حکمت ما بعدالطبیعه، او اول کسی است که مبدأ و معاد را بر یک اصل بزرگ خلل ناپذیر بنا نهاد و اثبات معاد جسمانی با برهان عقلی کرد و خلل‌های شیخ الرئیس را در علم الهی روشن کرد و شریعت مطهره و حکمت الهیه را با هم ائتلاف داد، ما با بررسی کامل دیدیم هر کس درباره او چیزی گفته از قصور خود و نرسیدن به مطالب بلندپایه اوست. ◾️امام خمینی (ره) کشف الأسرار، صص ۳۶-۵۳◾️ 🍀روز بزرگداشت صدرالمتألهین ملاصدرای شیرازی گرامی باد🍀 @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️دو راه وجود دارد که از آنها می‎توانیم خودمان را در بغل پدران حقیقیمان بیندازیم، یکی راه طاعات و عبادات است و دیگری راه محبّت. ▪️دو نوع راه وجود دارد؛ یکی راه‎های شوسه و آسفالته و دیگری راه‎های میان‎بُر. در راه‎های شوسه و آسفالته هم گاهی اوقات اشخاص تصادف می‎کنند و کشته می‎شوند. در راه‎های میان‎بر هم خطر مردن هست. راه میان‎بر گرچه خطرناک است، ولی خیلی سریع‎تر به مقصد می‎رسد. ▪️راه‎های عبادات، روزه، شب زنده‎داری، ذکر، دعا، ریاضات و صبر که از پیغمبر و ائمّه علیهم السّلام رسیده است هم راه خداست. اینها راه‎های شوسه و آسفالته‎اند. بعضی اصحاب به پیامبر و ائمّه علیهم السّلام اصرار زیادی کردند که چه کنیم زودتر به مقصد برسیم؟ این بود که پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم راه میان‎بر را نشان داد و فرمود: هر کس علی و حسین علیهما السّلام را دوست بدارد، زودتر به مقصد می‎رسد. فرمود هر کس علی علیه السّلام را دوست بدارد، معصیت به او ضرر نمی‎رساند و کسی که در مصیبت حسین علیه السّلام مژه‎اش به ‎اشک نمناک شود و حتّی کسی که بدون اینکه اشکش جاری شود، با ادب در مجلس عزای حسین علیه السّلام بنشیند و خودش را شبیه گریه کنندگان نماید، بهشت بر او واجب می‎شود. راه محبّت راه میان‎بر است. ▪️مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #مسیر_سلوک_الی_الله @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️این امّت به ریاضت احتیاج ندارد. اگر ریاضت لازم بود، پیغمبر و ائمّه علیهم السّلام ریاضت می‎کشیدند، ولی این کار را نکردند و زندگی عادی داشتند و ازدواج کردند و خانواده تشکیل دادند. ریاضت کشیدن خوب نیست. مثل آدم برو بین مردم، به بازار و عرصه‎ی کار وارد شو و کار کن، منتها با مردم خوب رفتار کن. شب هم که به خانه برگشتی، اگر خواستی، اعمال مستحبّی انجام بده. فرمان خدا را بردن و مطابق رضای خدا زندگی کردن، ریاضت بزرگی است؛ روی این ریاضت، ریاضت نکش و شاگردت را هم به ریاضت وادار مکن. شارع فرموده است وقتی گوسفند را ذبح کردید، دست و پایش را آزاد بگذارید تا دست و پا بزند و با بستن دست و پایش روی ریاضت ذبح شدن، ریاضت به او ندهید. ▪️کسانی که ریاضت می‎کشند، از این راه چند مکاشفه برایشان رخ می‎دهد، ولی بعد از آن با مردم بدخلقی می‎کنند. علاوه بر آن در رابطه با دنیا و معاصی، مثل گربه‎ای هستند که قشنگ و مؤدّب و آرام کنار حوض آب می‎نشیند، لکن یک‌باره جست می‎زند و ماهی را از داخل حوض می‎گیرد. ▪️اهل ریاضت از ریاضت‎های خداداد که معجزه است، به سوی ریاضت‎های خودساخته که سِحر است، فرار می‎کنند. اگر به راستی در پی ریاضت هستی، در عرصه‎ی زندگی‌ات با اخلاق شایسته و رفتار پسندیده عمل کن، نه اینکه مشکلاتی را که خداوند برای رشد دادن تو برایت آفریده است رها کنی و در گوشه‎ای سختی‎های تصنّعی بر خود تحمیل کنی. ▪️همین احکام ظاهریه در شرع و آنچه خداوند در زندگی برای فرد پیش می‎آورد، خودش ریاضت این امّت است. اهل ریاضت می‎خواهند با ریاضت‎های خودساخته، یک جوری از ریاضت‎های خداداد فرار کنند. ▪️مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #مسیر_سلوک_الی_الله @mohamad_hosein_tabatabaei

◾️حضرت غائب (عجل الله) دارای بالاترین علوم است؛ و اسم اعظم بیش از همه در نزد خود آن حضرت است. با این همه، به هر کس که در خواب یا بیداری به حضورش مشرّف شده، فرموده است: برای من دعا کنید! ◾️آیت الله العظمی بهجت (ره) #جرعه_وصال◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّکَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی‌طالِبٍ اَلَّذِی ما اَشْرَکَ بِکَ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً اَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ الْقائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ تُصْلِحَ اَمْرَهُ فِی هذِهِ السّاعَةِ» @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️‌ پریشان خاطری از چه؟ مگر با تو خدایت نیست؟ ▪️خدای مهربان که غنی و تواناست به تو گفته است: أَلَیسَ اللهُ بِکافٍ عَبدَهُ: آیا خداوند برای کفایت امور بنده‎اش بس نیست؟ یعنی ای بنده‎ی من، برای همه‎ی کسری و کمبود‎های دنیوی و اخروی‌ات من هستم. این سخن خدا چقدر انسان را راحت می‎کند و به او آرامش می‎بخشد؟ ▪️درمان افسردگی و اضطراب این است که انسان این حقیقت را باور کند و بداند که همه کاره خداست و از خدا جز خیر سر نمی‌زند .... ◾️استاد مهدی طیّب #شرح_مصباح‌الهدی◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

▪️ما صیدیم و خدا و خوبان خدا صیادند. صید نمی‎تواند عقب صیاد برود، صیاد باید او را صید کند. خدا و اولیائش با یک تیر نگاه و یک جلوه‎ی جمالشان ما را شکار می‎کنند. بعد ما را که صید شدیم، رها می‎کنند و ما که شیرینی آن تیر را چشیده‎ایم، به دنبال صیاد می‎دویم. صیاد پی صید دویدن عجبی نیست صید از پی صیاد دویدن مـزه دارد ▪️خوبان خدا مؤمنان را به تور می‎اندازند و به مقصد می‎رسانند. دشمنان را هم با تیر می‎زنند و دور می‎کنند. اشخاص برجسته هم با تار دنبال آنها می‎روند؛ یعنی با محبّت و رضا و شادی. ▪️خداوند عبادش را با تیر و تور و تار صید می‎کند؛ تیر برای فراری‎ها، تور برای متوسّطین و تار و آواز ملکوتی برای مقرّبین. ▪️إنَّ رَبَّکَ لَبِالمِرصادِ: هرآینه پروردگار تو در کمین‌گاه است. خداوند با تار و تور و تیر  شکار می‎کند. محمّد و آل محمّد علیهم السّلام تیراندازند، محبّتشان هم تور است، ذکرشان هم تار است. ▪️مرحوم حاج اسماعیل دولابی▪️ ◾️مصباح الهدی تٱلیف استاد مهدی طیّب◾️ #مسیر_سلوک_الی_الله @mohamad_hosein_tabatabaei

#نکته‌_ناب 🍀همه‌ی موجودات در معیت امام در حال حرکت به سمت حق متعال هستند لذا جناب علامه دهدار در تفسیر خطبة البیان جمله‌ی بسیار سنگینی دارد. ایشان می‌فرماید: «نماز، اثر جامعیت انسان کامل است که در مؤمنین به صورت عبادت ظهور می‌کند». معنی این سخن این است که بدان نمازگزار تو نیستی... حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرماید: «أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ، أَنَا حَیَّ عَلَى الصَّلَاةِ، أَنَا حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ، أَنَا حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَلِ»؛ می‌فرماید من نماز هستم منتها نماز امام، نماز جامع است و این عبادت در هر کسی به شکلی ظهور می‌کند تا آن عبادت جامع تحقق پیدا کند. همه‌ی مخلوقات بری و بحری موحد هستند. حضرت سلیمان در پی جناب هدهد بود؛ «وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ» (نمل/۲۰). آنگاه که او را نیافت گفت: «لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِين» (نمل/۲۱)، اگر دلیلی بر غیبتش نداشته باشد سر او را خواهم برید. هدهد بازگشت و گفت: «وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ الله» (نمل/۲۴) و در ادامه در اندازه‌ی فهم خود از توحید، از آن قوم گلایه می‌کند و چنین می‌گوید که شیطان اینگونه آنان را گمراه کرده است «أَلَّا يَسْجُدُوا لِله الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» (نمل/۲۵) که برای خدایی که دانه را از زمین خارج می‌کند سجده نمی‌‌کنند! بله، سر و کار پرنده با دانه است و او نیز در اندازه‌ی خود موحد می‌باشد. هرچند از دانه‌ای که در آسمانهاست هم سخن گفته که قابل تأمل است. توحید فقط منحصر در فکر و فهم انسانها نیست بلکه در هر چیزی ساری است لذا فهم توحید بسیار سخت و سنگین است و ادراک کنهش محال!! طعم توحید هر کسی نچشد بار توحید هر خسی نکشد رخ باید تا تن رستم کشد پردلی باید که بار غم کشد 🍀در نظام توحید جایی برای غیر وجود ندارد... همه جا اوست، چه بخواهی چه نخواهی. فکر تو، قول تو، خیال تو همه و همه از اوست. هنگامی که در نماز مشغول نفی خواطر هستی در واقع چه کسی را نفی می‌کنی؟ می‌خواهی چه چیزی را از حضور خدا خالی کنی؟ آیا خواطر تو مستقل از حقند؟ 🍀خدا هم عاشق و هم معشوق است لذا غیور می‌باشد. او اجازه نمی‌دهد کسی عاشق غیر او شود. در همین عشق‌های مجازی نیز اینگونه است، اگر خانمی بفهمد آقایی که عاشق اوست به زن دیگری نیز دلبستگی دارد همان لحظه می‌شکند. جناب ملا احمد نراقی داستانی  زیبا در مثنوی طاقدیس نقل می‌کند که روزی عارفی از کویی می‌گذشت. متوجه گفتگوی زنی با شوهرش شد. آن زن خطاب به شوهرش می‌گفت: بگذرانم از تو گر نان ناریم تشنه و بی آب و نان بگذاریم هم اگر شبها نیاری روشنی هم اگر ندهی مرا پوشیدنی جمله اینها بگذرانم ای عزیز از تو اینها من نخواهم هیچ چیز لیک اگر بر من گزینی دیگری یا به رخسار دگر زن بنگری نگذرانم از تو هرگز این گناه نیکی از من دیگر ای شوهر مخواه 🍀آن عارف تا چنین شنید مدهوش شد و بر زمین افتاد. توحید اینگونه است. خدا نمی‌خواهد ما به غیر او دل ببندیم. دل به غیر خدا بستن ظلمی است که حق متعال از آن به ظلم بزرگ تعبیر کرده است و آن را نخواهد بخشید... #ح_م

🍀روزی که باد... برگ‌های شقایق را سوی تو می‌آورد، او مدتهاست که پرپر شده است. 🍀مانند ستارگانی که سال‌ها پیش خاموش شده‌اند و نور آن‌ها اکنون به زمین می‌رسد. 🍀آزاد سازی خرمشهر یعنی حضور عقل و عشق ، #گرامی بر شقایق های بیدار این سرزمین @mohamad_hosein_tabatabaei