فَحُبُّك راحَتي في کُلّ حینٍ
وَ ذِکْرُك مُونِسي في کُلّ حالي...
#یاحسین
@mohamad_hosein_tabatabaei
🍀السَّلامُ علَی مُطَهِّرِ الْأَرْضِ ، وَناشِرِ الْعَدْلِ فِى الطُّولِ وَالْعَرْضِ ، وَ الْحُجَّةِ الْقائِمِ الْمَهْدِيِّ ، الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ الْمَرْضِيِّ🍀
@mohamad_hosein_tabatabaei
«اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقِّ وَلِیَّکَ عَلِیِّ بْنِ اَبِیطالِبٍ اَلَّذِی ما اَشْرَکَ بِکَ طَرْفَةَ عَینٍ اَبَداً اَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ وَلِیِّکَ الْقائِمِ الْمَهْدِیِّ وَ تُصْلِحَ اَمْرَهُ فِی هذِهِ السّاعَةِ»
@mohamad_hosein_tabatabaei
در شب زیارتی حضرت ارباب
در دعاهاتون حقیر رو هم یاد کنید
#بندگی_خدا_روزیتون✋
☑️حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
▪️آنهایی که شهید شدند، آنهایی که شهید دادهاند، در راه خدا رفتهاند و در راه خدا بودهاند؛ و خدا میداند چه تاجی بر سر اینها گذاشته شده، ولو بعضیها نمیبینند مگر بعد از اینکه از این نشأت بروند.
▪️بعضیها هم که اهل کمالند، شاید در همینجا ببینند که «فلانی» بر سرش تاج است،[یا] «فلانی» بر سرش تاج نیست!!
✔️شهادتِ نزدیکان انسان، خودش یک کرامتی از سوی خداست!
☑️بهسوی محبوب، ص ١١٢
@mohamad_hosein_tabatabaei
▪️قرائت در هر نشأه صورتى دارد، قرائت اين نشأه با اين لب و دهن است، و مطابق عوالم و نشئات قرائتها تفاوت دارد. شما در بيدارى كه حرف مى زند طورى است، و در عالم خواب كه با آن بدن برزخى حرف مى زنيد طور ديگر است آن دهن كارى به اين دهن ندارد آن گويا است و اين بسته و خاموش، بقول ملاى رومى در دفتر سوم مثنوى در بيان اين كه تن روح را چون لباسى است، و اين دست آستين دست روح است، و اين پاى موزه پاى روح:
تا بدانى كه تن آمد چون لبيس
رو بجولا بس لباسى را مليس
روح را توحيد الله خوشتر است
غير ظاهر دست و پاى ديگر است
دست و پا درخواب بينى ايتلاف
آن حقيقت دان مدانش از گزاف
آن توئى كه بى بدن دارى بدن
پس مترس از جسم، جان بيرون شدن
روح دارد بى بدن بس كار و بار
مرغ باشد در قفس بس بیقرار
باش تا مرغ از قفس آيد برون
تا ببينى هفت چرخ او را زبون
▪️و از مرحله عالم خواب هم بالاتر برويم و به باطن عالم نزديكتر بشويم، و هكذا هرچه به عالم بالاتر و عالى و اعلى ارتقا و اعتلاء بيابيم، آيات قرآنى و قرائتها و بدنها و حرفها و درجات تفاوت دارند و تفاوت به كمال و اكمل و تمام و اتم است همانطور كه امام باقر علوم نبيين فرموده است: اللهم انى اسألك من كلماتك بأتمها و كل كلماتك تامة، اللهم انى اسألك بكلماتك كلها. از معلم اول ارسطو منقول است كه: الانسان العقلى فيه جميع الاعضاء التى فى الانسان الحسى على وجه لائق به (ص 114 ج 4 اسفار) و اين كلامى كامل و سخنى سخت استوار است.
◾️هزار و یک نکته/نکته ی ۵۰۵
#استاد_علامه_حسنزاده_ی_آملی◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
☑️ #ملاحسینقلی_همدانی
▪️کثرت اشتغال مباحات و #شوخی بسیار کردن و لغو گفتن و گوش به اراجیف دادن، #قلب را میمیراند.
☑️برنامه سلوک، ص۱۰۰
@mohamad_hosein_tabatabaei
▪️علامه آیةالله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی رضوان الله علیه می فرمودند: «اين زائرانى كه در حرم مطهّر امام رضا عليهالسّلام به لقاء خداوند پيوستند اينها در حكم شهيدند.
▪️و اين اتّفاق گرچه به تقدير الهى و به دست برخى از اشقياء بود، ولى اين يک روى سكّه است؛ روى ديگر سكّه آنست كه ايشان به خداوند لبّيک گفته بودند و خداوند هم لبّيک ايشان را اجابت فرمود و اينها مقامى در نزد خداوند داشتند كه بايد با اين شهادت به آن مقام می رسيدند.»
◾️«نور مجرّد» ج ۲ ص ۴۵۷◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
☑️اندر احوالات و اوصاف مردمِ آخرالزمان...
▪️سرزنش شدن مرد بخاطر #حجاب نوامیس!
✔️ #امیرالمومنین_علیهالسلام فرمودند:
«وَ یُعِیرُ الرَّجُلُ عَلَی صَوْنِ النِّسَاءِ»
▪️مرد را به خاطر حجاب، حفظ و پوشيده نگه داشتن همسر، دختر، مادر و خواهرانش مورد سرزنش قرار میدهند.
✔️ #رسول_الله_صلیالله_علیه_و_آله نیز فرمودند:«وَ سُلِبَ عَنْهُنَّ قِنَاعُ الْحَيَاءِ»
▪️و از زنان لباس حیا سلب میشود!
◾️ #بشاره_الاسلام، ص ۱۳۳
#بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۶۲
#الزام_الناصب، ص۱۸۳◾️
#حجاب
@mohamad_hosein_tabatabaei
▪️بدان كه راه آخرت ظاهر است و راهبران معتمد و نشانهاى راه مكشوف و سلوكش آسان، و ليكن مردم از آن معرضند، وَ كَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَ هُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ
اما سبب آسانى سلوك آنست كه اين راه همانست كه مردم از آنجا آمده اند. پس آنچه ديدنيست يك بار ديده است و آنچه شنيدنيست يك بار شنيده است و ليكن فراموش كرده است، وَ لَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً و درين دقيقه ميگويد: ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً.
▪️و در فراموشى از آن جهت بمانده است كه چشمى كه بآن چشم ديده است و گوشى كه بآن گوش شنيده است باز نمى كند تا حالش بآن رسيده است، وَ إِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدى لا يَسْمَعُوا وَ تَراهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَ هُمْ لا يُبْصِرُونَ
چه اگر بشنيدى شنيده اول ياد كردى كَلَّا إِنَّها تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ و اگر بديدى ديده اول بشناختى، «من نظر اعتبر و من اعتبر عرف و اول الدين معرفته»
▪️و اما سبب اعراض سه چيز است چنانكه گفته اند: «رؤساء الشياطين ثلاثة»
#اول، شوائب طبيعت، مانند شهوت و غضب و توابع آن از حب مال و جاه و غير آن، تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
#دويم، وساوس عادت مانند تسويلات نفس اماره و تزيينات اعمال غير صالحه بسبب خيالات فاسده و اوهام كاذبه و لوازم آن از اخلاق رذيله و ملكات ذميمه، قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالًا، الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً
#سيم، نواميس امثله، مانند متابعت غولان آدمى پيكر و تقليد جاهلان عالم نما و اجابت استغواء و استهواء شياطين جن و انس و مغرور شدن بخدع و تلبيسات ايشان، رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ
▪️و ثمره اعراض در اين جهان تنگى آن جهان و شقاوت جاودانى باشد، وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى، قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً، قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى. و كدام شقاوت بود بالاى آنكه كسى نزديك خداى تعالى منسى باشد و كورى در اين موضع كورى دلست ، فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَ لكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ.
◾️آغاز و انجام/ص۵
#استاد_علامه_حسنزاده_ی_آملی◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei
▪️شعار #زن_زندگی_آزادی را ما هم قبول داریم؛ اما دو چیز است که اساس کار بوده و از یاد رفته است: اول اینکه تمام این هویّت مرا چه کسی به من داده است؟ دوم آیا من میمیرم و میپوسم یا از پوست به در میآیم؟!
▪️الآن مشکل جدی بشر کنونی، جریان مرگ است و این غائله اخیر هم همینطور است. بله، زن هست، زندگی هست، آزادی هست، مرد هم همینطور است، همه اینها سرجایش محفوظ است؛ اما بالاخره این اصل هم وجود دارد که آیا انسان میپوسد یا از پوست به در میآید؟ بشر امروز غافلِ غافل است!
▪️اگر من برای خودم نیستم و تمام هویّت مرا دیگری داده است، پس تکلیفی هم به من داده است و من باید به دستور او عمل کنم! شما اگر بخواهید یک وسیله مانند یخچال و یا هر وسیله دیگری بخرید، یک دفترچه راهنما همراهش هست، آیا این حقیقتی که به ما دادند به عنوان انسان، دفترچه راهنما نمیخواهد که این را چگونه بکار بگیر؟! این سر را چگونه بکار بگیر؟! این چشم را چگونه بکار بگیر؟! این دست را چگونه بکار بگیر؟! چه چیزی بخور و چه چیزی نخور؟! دفترچه راهنمای ما همین قرآن است؛ این از یاد بشر رفته است!
▪️دین ثابت کرده که انسان مرگ را میمیراند، نه اینکه بمیرد. اهل بیت (علیهم السلام) آمدند تا از آنطرف خبر بدهند؛ فرمودند: «وَ لَكِنَّكُمْ تَنْتَقِلُونَ مِنْ دَارٍ إِلَی دَار»؛ مرگ از پوست به درآمدن است، نه پوسیدن. مرگ هجرت است. ما مرگ را میمیرانیم، ما بر مرگ مسلّط هستیم، مرگ را زیر پا لِه میکنیم و به آن طرف میرویم.
▪️این بیان نورانی سید الشهداء (علیه السلام) در ظهر عاشورا در آن بحبوحهای که شمشیر میزدند است که فرمود: «صَبْراً بَنِی الْكِرَامِ فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»؛ مبادا خدای ناکرده کوتاه بیایید، مرگ یک پلی است زیر پای شما، روی این پل پا میگذارید و به آنطرف پل میروید، «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِكُمْ»، همه خبرها آنطرف است!
▪️اگر این دو اصل روشن بشود که چه کسی ما را آفرید؟ و بعد هم به کجا می رویم؟ آیا میپوسیم یا از پوست به در میآییم؟ تمام غائله اخیر میخوابد. یاد مرگ از مهمترین عوامل تربیت است.
◾️ #آیتالله_جوادی_آملی ، ۱۴۰۱.۸.۱۱◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei