eitaa logo
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
1.5هزار دنبال‌کننده
641 عکس
6 ویدیو
0 فایل
بررسی اثار احوال ونظرات مفسرفقیه فیلسوف وعارف کبیر محمدحسین طباطبایی وسایر علما
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
□○عید بزرگ و اساسی وقتی است که عود به سوی خدا کنیم، آن روز خیلی قیمتی است و سیر به سوی قیامت است. □○روز عید یَومُ الجَمع، یَومٌ مَجمُوع، یَومُ الجُمُعَه و یَومَ یَجمَعُ الاَوَّلینَ وَ الآخِرین است. □○مرحوم حاج میرزا اسماعیل ○□ @mohamad_hosein_tabatabaei
■●تقرب به شجره طوبای توحید صمدی قرآنی●■ ■●اما بهشتِ  کثرات را عمومِ مردمِ اجتماع بدون استثناء تجربه می کنند و از نعم آن برخور دارند و لذا حضرت آدم وقتی در بهشت کثرات قرار گرفت از جانب حضرت پروردگار ندا شنید (وَ لا تَقرَبَا هذِهِ الشَّجَرَة) یعنی اگر می خواهی در این بهشت کثرات باقی بمانی نباید به این شجره ی طیبه ی طوبای توحید صمدی قرآنی نزدیک شوی که نزدیکی بدان همان و دوری و صعود از این بهشت کثرات همان. ■● شارح: استادصمدی آملی حفظه الله●■(۱) @mohamad_hosein_tabatabaei
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
■●تقرب به شجره طوبای توحید صمدی قرآنی●■ ■●اما بهشتِ  کثرات را عمومِ مردمِ اجتماع بدون استثناء تجربه
■●تقرب به شجره ی طوبای توحید صمدی قرآنی●■ ■●و چون آدم صاحب قلبی است که فراتر از تمامی حدود است و در مقام لایقفی منزل دارد برای اوج به کمالات بی منتهای انسانی به بهشت کثرات پشت نمود و به درخت توحید صمدی نزدیک شد و به ذکر (سُبحَانَکَ إِنِّی کُنتَ مِنَ الظَّالِمِین) مترنّم گشت که خدایا من برای وصول به حقیقت تو خود را به سختی و ظلم بر هواها و تعلّقات جسمانی خویشتن افکندم، باشد که دستم را بگیری و مرا از هر چه حدود است بالا کشی و به خودت برسانی. ■● شارح: استادصمدی آملی حفظه الله●■(۲) @mohamad_hosein_tabatabaei
کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
■●تقرب به شجره ی طوبای توحید صمدی قرآنی●■ ■●و چون آدم صاحب قلبی است که فراتر از تمامی حدود است و د
■●تقرب به شجره طوبای توحید صمدی قرآنی●■ ■●و اینچنین شد که آدم معلَّم به تمامی اسماء الله گشت و مسجود فرشتگان و ملائک ؛ پس خوب در این معنی تفکر نما و بدان که در متن هر قربی بُعدی نهفته است و هر صعودی نیز تنزّل و هبوط است بدین اصل تا بهتر به حقایقی که در این باب است واصل شوی. این حقیقت را مغتنم بشمار. ■● شارح: استادصمدی آملی حفظه الله●■(۳) @mohamad_hosein_tabatabaei
□●اميدواريم خدای متعال، را به حقیقت برای ما عید و سرشار از برکت قرار بدهد و ما را از برکات این عید عظیم برخوردار و بهره مند بگرداند. ما را از کسانی قرار دهد که مورد عفو و عنایت و رحمت و فضل و عطایا و جوایز الهی در این روز قرار می گیرند؛ و خدای ناکرده از کسانی نباشیم که در این روز زیان کار و مصیبت زده اند و سرافکنده در پیشگاه پروردگار باشیم. □●اميدواريم که خدای متعال این عید را با صدور امر فرج حجّت خودش، به حقیقت تبدیل کند و آن شادمانی عظیم را به شادمانی موفّقیت طی کردن این دوره ی عبادی ماه مبارک رمضان بیفزاید تا عید و شادمانی آن صد چندان بشود. □●اميدواريم که خدای متعال این اندوه و غم جدا شدن از ماه مبارک رمضان را با شادی عطایای خود و الطاف و عنایات خود در روز جبران بفرماید. @mohamad_hosein_tabatabaei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیات 242-228 بقره قسمت هشتم بخش اول1⃣ ● موقعيت زن در بين كلدانيان ، آشوريان ، روميان و يونانيان قديم امت هائى كه تاكنون نام برديم ، امت هايى بودند كه بيشتر آداب و رسوم شان بر اساس اقتضاء منطقه و عادات موروثى و امثال آن بود، و ظاهرا به هيچ كتاب و قانونى تكيه نداشت ، در اين ميان امت هائى از قبيل كلدانيان و روميان و يونانيان هستند كه تحت سيطره قانون و يا كتاب هستند. اما كلده و آشور، كه قوانين ((حامورابى )) در آن حكومت مى كرد، به حكم آن قوانين ، زن را تابع همسرش دانسته و او را از استقلال محروم مى دانستند. و نيز به حكم آن شريعت ، زن نه در اراده اش استقلال داشت و نه در عمل ، حتى اگر زن از شوهرش در امور معاشرت اطاعت نمى كرد و يا عملى را مستقلا انجام مى داد، مرد مى توانست او را از خانه بيرون كرده ، و يا زنى ديگر بگيرد، و بعد از آن حق داشت با او معامله يك برده را بكند، و اگر در تدبير امور خانه اشتباهى مى نمود مثلا اسراف مى كرد، شوهر مى توانست شكايتش را نزد قاضى ببرد، و بعد از آنكه جرم او اثبات شد، او را در آب غرق كند. و اما روم ، كه از قديمى ترين امتهائى است كه قوانين مدنى وضع كرده است ، اولين بارى كه دست به وضع قانون زد، حدود چهار صد سال قبل از ميلاد بود كه به تدريج ، در صدد تكميل آن برآمد، و اين قانون ، نوعى استقلال به خانه داده ، كه در آن چهار ديوارى دستورات سرپرست خانه واجب الاجراء است ، و اين سرپرست يا شوهر است و يا پدر فرزندان كه نوعى ربوبيت و سرپرستى نسبت به اهل خانه دارد، و اهل خانه بايد او را بپرستند، همانطور كه خود او در كودكى پدران گذشته خود را كه قبل از او تاسيس خانواده كردند مى پرستيد، و اين سرپرست اختيار تام دارد، و اراده او در تمامى آنچه كه مى خواهد و به آن امر مى كند نسبت به اهل خانه اش يعنى زنان و فرزندان نافذ و معتبر است ، حتى اگر صلاح بداند كه فلان زن و يا فلان فرزند بايد كشته شود، بايد بدون چون و چرا اطاعتش مى كردند، و كسى نبود كه با وى مخالفت كند. ترجمه تفسير الميزان جلد 2 صفحه 399 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei
□●سلسله بیانات آیت‌الله بهجت قدس‌سره در مورد و علیهم‌السلام●□ □●برای دیدن حقیقت قرآن با قرآن و در قرآن، باید باطن ما کدورت و تیرگی، و چشم بصیرت ما آفت نداشته باشد. □●باید هم چشم و عینکمان قوی، و هم مزاج روحی‌مان سالم باشد، تا بتوانیم از قرآن درست برداشت نماییم. □●در محضر بهجت، ج۳، ص۲۴۹●□ @mohamad_hosein_tabatabaei