کیش مهر (درمحضر علامه طباطبایی)
□○بیان آیات (۳و۴) سوره توحید○□ □لم یلد و لم یولد3⃣ □ولم یکن له کفوا احد4⃣ □و اين معناى از #كفو بو
□○بیان آیات (۳و۴) سوره توحید○□
□لم یلد و لم یولد3⃣
ولم یکن له کفوا احد4⃣
□اما اينكه #متولد نشدن چيزى از خدا فرع صمديت او است، #بيانش اين است كه ولادت كه خود نوعى #تجزى و قسمت #پيرى است به هر معنايى كه تفسير شود، بدون #تركيب تصور ندارد، كسى كه مى زايد و چيزى از او #جدا مى شود بايد خودش داراى #اجزايى باشد، و چيزى كه جزء دارد #محتاج به جزء #خويش است، چون بديهى است موجود #مركب از چند چيز وقتى آن موجود است كه آن چند جزء را داشته باشد، و خداى سبحان #صمد است هر محتاجى در حاجتش به او منتهى مى گردد، و چنين كسى #احتياج در او تصور ندارد.(۲)
@mohamad_hosein_tabatabaei
☑️مرکب راهوار سفر به سوی خدا
▪️ #سفر طولانی بدون مَرکب دشوار است. در بیانات نورانی #امام_عسکری (سلام الله علیه) است که: (انّ الوصول الی الله سفر لا یدرک الا بامتطاء اللّیل).* اگر کسی بخواهد الهی بیاندیشد، الهی فکر بکند، الهی زندگی بکند، به #لقاء_الله بار یابد؛ بدون #راحله و #مرکب این سفر سخت است، چون راه طولانی است. مرکب این سفر ( #نماز_شب ) است. نماز شب مرکب راهوار است؛ (انّ الوصول الی الله سفر لا یدرک الا بامتطاء اللّیل). نماز شب، مرکب؛ آن #تقوا هم #زاد ، (انّ خیر الزّاد التّقوی).*
_______________________________
* بحار الانوار / جلد ۷۵ / صفحه ۳۸۰ _ مواعظ ابی محمد العسکری (علیه السلام) و کتبه الی اصحابه
* سوره بقره / آیه ۱۹۷
◾️درس اخلاق _ قم ؛ ۱۳۹۸/۰۷/۲۵◾️
@mohamad_hosein_tabatabaei