● آيات 260 -258 ، بقره قسمت اول بخش دوم2⃣ ● منشأ اعتقاد به رب النوع ها و پرستش بتها از قبيل رب زمين ، رب درياها، رب آتش ، رب هوا، بادها و امثال اينها، و بار ديگر آنها را به نام كواكب و مخصوصا ستارگان سيار معرفى مى نمودند (و طبق اختلافاتى كه در آنها تشخيص مى دادند آثار مختلفى در عالم عناصر و مواليد براى آنها قائل مى شدند) همچنان كه از صابئين اين معنا نقل شده است آنگاه مجسمه ها و صورت هائى براى آن ارباب (رب زمين ، رب دريا و...) مى ساختند و آن صورتها و مجسمه ها را مى پرستيدند كه وسيله شفاعتشان نزد صاحب صنم (رب زمين ، رب دريا و...) شود و سرانجام خداى زمين ، خداى دريا، خداى باد و... آنان را نزد خداوند بزرگ و منزه شفاعت نمايند، تا به اين وسيله به سعادت دنيوى و اخروى نائل شوند. و به همين جهت است كه مى بينيم بت ها بر حسب اختلاف امت ها و مردم هر دورانى مختلف شده است ، چون آراى آنها در تشخيص انواع مختلف بوده ، و هر قومى شكل بت ها را طورى ساخته كه مطابق شكلى باشد كه در مخيله و ذهن خود از ارباب آن بت ها داشته است ، و چه بسا كه در اين مجسمه سازى ها غير از آن صورتهاى خيالى ، هوا و هوسها و اميال شخصى هم دخالت داشته ، و چه بسا كه رفته رفته رب النوع و حتى رب الارباب كه همان خداى سبحان باشد به كلى فراموش مى شده ، و يك سره دست به دامن خود بت ها مى شدند، و آرايشگرى هائى كه به وسيله خيال و حس در بت ها مى شده ، غير بت را فراموش نموده همه به ياد بت مى بودند و اين باعث مى شد كه جانب بت بر جانب خداى سبحان غلبه كند. همه اينها از اين جهت بود كه خيال ميكردند ارباب اين بت ها (يعنى آنهائى كه تدبير زمين و دريا و آتش و امثال آن به ايشان واگذار شده ) تأثيرى در شئون زندگى آنان دارد، بطورى كه اراده آن ارباب بر اراده خود اين افراد غلبه داشته و تدابير آنها بر تدبير خود ايشان مسلط است . #تفسیر_المیزان #سوره_بقره #علامه_طباطبایی_ره 🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸🔷🔹🔶🔸 🔹💠کانال کیش,مهر💠🔹 🔺درمحضرعلامه طباطبایی ره🔺 ▶️: https://telegram.me/mohamad_hosein_tabatabaei

□●حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره●□ □خداوند متعال می‌فرماید: «وَ مَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَميعاً؛ هرکس یکی را احیا کند، گویا همه مردم را احیا کرده است».(مائده: ۳۲) □منظور از حیات در این آیه شریفه، نجات‌دادن از ضلالت و گمراهی در دین است. □این راه اصلاح را نباید کالعَدَم و نشدنی حساب کنیم، وگرنه پشیمان می‌شویم از اینکه می‌توانستیم عادل و صالح فراهم کنیم و نکردیم، و در وُسع ما بود و قدرت داشتیم که دنیا را به امن و امان و عدالت وادار کنیم و نکردیم. □●در محضر بهجت، ج۲، ص۲۳●□ @mohamad_hosein_tabatabaei

مردان خدا پرده پندار دريدند يعني همه جا غير خدا يار نديدند ■دیروز ششم ربيع الاول، سالروز رحلت ايت الله سيد علی قاضی بود. #عرفای_شیعه @mohamad_hosein_tabatabaei

○همی گویم و گفته ام بارها ○بود کیش من مهر دلدار ها ○پرستش به مستی است در کیش مهر ○برون اند زین جرگه هشیار ها ○به شادی و آسایش و خواب و خور ○ندارند کاری دل افگار ها ○کشیدند در کوی دلدادگان ○میان دل و کام ،دیوار ها ○چه فرهاد ها مرده در کوهها ○چه حلاج ها رفته بر دارها ○چه دارد جهان جز دل و مهر یار ○مگر توده هایی زپندارها ○ولی راد مردان و وارستگان ○نبازند هرگز به مردارها ○مهین مهرورزان که آزاده اند ○بریزند از دام جان تارها ○به خون خود آغشته و رفته اند ○چه گل های رنگین به جوبارها ○بهاران که شاباش ریزد سپهر ○به دامان گلشن ز رگبارها ○کشد رخت،سبزه به هامون و دشت ○زند بارگه،گل به گلزار ها ○نگارش دهد گلبن جویبار ○در آیینه ی آب،رخسارها ○رود شاخ گل در بر نیلفر ○برقصد به صد ناز گلناز ها ○درد پرده غنچه را باد بام ○هزار آورد نغز گفتار ها ○به یاد خم ابوری گل رخان ○بکش در بزم می خوار ها ○گره را ز راز جهان باز کن ○که آسان کند باده،دشوارها ○جز افسون و افسانه نبود جهان ○که بستند چشم خشایارها ○فریب جهان را مخور زینهار ○که در پای این گل بود خارها ○پیاپی بکش جام و سرگرم باش ○بهل گر بگیرند بیکارها ✍ #علامه_طباطبایی

□●«شناخت الگوی جوان امروز»●□ گرامیداشت حضرت آیت الله حاج سید علی قاضی قدّس الله نفسه الزکیة همراه با نشست تخصصی نخبگان فرهنگی و رسانه ای کشور @mohamad_hosein_tabatabaei

■●گوشه ای از شخصیت علمی مرحوم آیت الله قاضی رضوان الله علیه علّامه آیت الله حاج سیّدمحمّدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه●■ ■روش تفسيرى علّامه طباطبائى قُدّس سرُّه، طبق روش تفسيرى استادشان در عرفان و علوم باطنيّۀ الهيّه: مرحوم آية الله حاج ميرزا على آقاى قاضى بوده است كه تفسير آيات به آيات است؛ يعنى مُفاد و محصّل آيۀ قرآن، از خود قرآن استنتاج میگردد. ■مرحوم آية الله قاضى بدين سبک، تفسيرى از ابتداى قرآن تا سوره انعام را نوشته اند، و به تلامذۀ خود اينطور كتاب الهى را تعليم مى نموده اند. ■مرحوم استادمان حضرت علّامه كراراً مى فرمودند: «ما اين روش تفسيرى را از مرحوم قاضى داريم.» ■●«مهر تابان» ص ۶۲●■ @mohamad_hosein_tabatabaei

■●تمثال مبارک علامه سید محمد حسین طباطبایی تبریزی (ره)●■ #علامه_تهرانی_می‌نویسد: ■از چهل سال پیش تا به حال دیده نشده که ایشان به متکا و بالش تکیه کند بلکه پیوسته در مقابل واردین، مؤدب قدری جلوتر از دیوار و زیر دست میهمان می‌نشست. ■بسیار کم حرف بود و پرحرفی را موجب کمی حافظه می‌دانست. #شهید_مطهری_می‌گوید: ■در ماه رمضان، روزه خود را با بوسه بر ضریح مقدس حضرت معصومه افطار می‌کرد. ■●روز بزرگداشت حضرت علامه طباطبایی گرامی باد●■ @mohamad_hosein_tabatabaei

#تفاوت_گناهان □حضرت علامه طباطبایی : چنانچه گناهان با هم فرق دارند ، تَبِعات و آثار آنها نیز فرق دارند و هر گناهی اثر خاصّی دارد . @mohamad_hosein_tabatabaei

□از علامه طباطبایی پرسیدند که چکار کنیم نمازمان ، نمازِ مقبول باشد ؟ علامه فرمودند : التوجّه التوجّه ، المُراقبة المُراقبة. @mohamad_hosein_tabatabaei

□●" یاد از یاد حکایت می کند "●□ □الذکر خبر الذکر یاد از یاد حکایت می کند #بابا_طاهر □هرگاه بنده پروردگارش را یاد کند، نشان آن است که پروردگارش او را یاد کرده است. در مثنوی حکایت زاهدی را می خوانیم که همه شب الله گفتی و لب به ذکر دوست شیرین کردی، تا شبی: گفت شیطانش که ای الله گو این همه الله را لبیک کو چند اَلله می زنی با روی سخت می نیاید یک جواب از پیش تخت زاهد از ذکر باز می ماند و به خواب می رود. □در عالم رویا حضرت خضر را می بیند که با وی می گوید چرا از ذکر فرو مانده ای؛ می گوید: لبیکم را هیچ پاسخی نمی آید. □و خضر از زبان خداوند با او می گوید: نی تو را در ذکر، من آورده ام نی که من مشغول ذکرت کرده ام و سخن بابا طاهر نیز همین است که وقتی آدمی به یاد پروردگار می افتد نشان آن است که پروردگار او را یاد کرده و به خود فرا خوانده است. □و البته ذکر خدا از بندگان و ذکر بندگان از خدا در ادای کلماتی خلاصه نمی شود، بلکه ذکر کار دل است که از آنجا به زبان نیز می رسد. ذکر زبان، بردن نام معشوق است و ذکر دست و پای و اعضای دیگر صرف آن اعضا در مسیر زیبابی و دانایی و نیکویی است که باز از نام های معشوق است: خالی از ذکر تو عضوی؟ چه حکایت باشد سر مویی به غلط در همه اندامم نیست #سعدی □●برگرفته از کتاب " ترانه های بابا طاهر عریان " تصحیح و پیشگفتار: حسین الهی قمشه ای●□ #یاعلی @mohamad_hosein_tabatabaei