صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... 🏴 #شرح_مراتب_نفس_اماره 🏴   ☑️قسمت ۳ ▪️این جسم و این جسمانیات حجاب راه می‌شود و برای ما جنبه‌ی ظلمت پیدا می‌کند. یکی از وظایف روح اداره کردن این جسم است که همین الان مشغول به آن است. در اصطلاح، باطن ما مدبر ظاهر ماست. ما می‌خوریم، راه می‌رویم و نیاز های خودمان را برطرف می‌کنیم که اینها مطلقا تحت تصرف روح است. اگر این روح نباشد ما هیچ کاری نمی‌توانیم بکنیم. مگر مرده می‌تواند کاری انجام دهد در حالی که روح از او مفارقت  کرده است؟! لذا تدبیر جسم از وظایف روح است اما این یک بعد روح است. ▪️روح را از آن حیث که مشغول به جسم و جسمانیت است، نفس گویند. این نفس می‌تواند اماره، لوامه، ملهمه یا مطمئنه باشد. اگر این روح وقت خودش را  مطلقا صرف جسمانیات کند، «اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْض ِ» (توبه/۳۸) در زمین سنگین بشود و در عالم دنیا متوقف بشود؛ نفس اماره می‌شود. لذا ما در مسیر حق متعال حجاب های متعددی داریم. برخی از حجاب های ما ظلمانی است که همین جسم و جسمانیات هستند. برخی دیگر نورانی هستند که این ها خطرناک و رهزن هستند. حجاب های ظلمانی را همه می‌شناسند اما حجاب های نورانی کار را سخت می‌کند. حجاب ظلمانی عبارت است از خواسته های خارج از حد عقل و شرع. بالاخره ما زمانی نیاز داریم که بدنمان را تدبیر بکنیم. بدن نیاز به نظافت، غذا، مسکن، ازدواج و... دارد. این نیازها در حد عقلانیشان مورد قبول هستند. «وَ لٰا تَجْعَل طَبیعَتَك حٰاکِمَة عَلیٰ عَقْلَك». اگر همین نیاز های جسمانی را فراتر از حد عقل و شرع ببری، گرفتار نفس شده‌ای، گرفتار نفس اماره و هواهای نفسانی شده‌ای. بعضی ها ظلمتشان فوق ظلمات است... ظلمت بالای ظلمت. «أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ» (نور/۴۰) یا مانند تاریکی هایى است که در دریایى ژرف است که موجى آن را مى‌پوشاند. روى آن موجى است بالاى آن ابرى است. تاریکی هایى است که بعضى بر روى بعضى قرار گرفته است. هر گاه دستش را بیرون آورد، به زحمت آن را مى‌بیند، و خدا به هر کس نورى نداده باشد او را هیچ نورى نخواهد بود. این حجاب، حجاب ظلمانی است.  ▪️حجاب دیگر، حجاب نورانی است و بالاتر از آن حجاب اسماء و صفات حسنیٰ الهی که برای خواص الهی است. در راه مانده حتی حق ندارد در اسم الله هم متوقف شود، یعنی وقتی اسماء الهی بر او تجلی کرد هم نباید بایستد؛ «القِیدُ کُفْرٌ وَلو بِالله» قید کفر است و لو به اسم الله... انسانی که می خواهد آزادمرد باشد در قید الله هم نباید باشد. یعنی چه؟ یعنی در قید اسماءالله نباشد چون الله اسم جامع است. به خدایی برسد که هیچ قیدی را نمی‌پذیرد. خدا مقید به چیزی است؟ بی قیدترین حقیقت نظام هستی خداست. هیچ قیدی را نمی‌پذیرد، حتی این جمله که خدا بی قید است هم قید خدا نیست. الله غیر از خداست. الله اسم خداست لذا قید است. عارف عاشق، قید را نمی‌خواهد؛ مثل مولایش اباعبدالله الحسین علیه السلام... بزرگ ترین نمایش امام حسین علیه السلام در کربلا مبارزه با قیود بوده است. او که قیود ظلمانی چون یزید و امثالهم در مقابلش داشت و با آنان جنگید، قیدهای نورانی هم داشت که آن قیدها را هم کنار زد. مظاهر اسماء و صفات حسنی الهی را که حضرت عباس علیه السلام و امثالهم بودند هم کنار زد. حضرت عباس علیه السلام و حضرت علی اکبر مظهر اسم الله هستند. ایشان الله نما هستند. آیینه ای هستند که تمام قد خدا را نشان می‌دهند. دیدیم که امام حسین علیه السلام در کربلا از این قیدهایش هم گذشت... #ح_م

◾️چگونه به همدیگر تسلیت بگوییم؟◾️ ▪️علقمه گوید از امام باقر علیه‌السلام پرسیدم که اگر بعضی بخواهند برخی دیگر را در شهادت امام حسین علیه‌السلام تسلیت بدهند چه بگویند؟ حضرت فرمودند: بگویند: «أعظَمَ اللهُ اجورَنا بمُصابِنا بِالحُسَینِ، وَ جَعَلَنا و ایّاکُم مِنَ الطّالِبینَ بِثارِهِ مَع وَلیّهِ الامامِ المَهدیِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ عليهمُ السَلامُ» ▪️خداوند متعال اجرهای عزاداری ما را به سبب مصیبتی که از حسین علیه‌السلام به ما رسیده بزرگ گرداند و ما و شما را در رکاب ولیّ دمّ ایشان امام مهدی عجل‌الله فرجه، از آل محمد علیهم‌السلام، از طلب‌کنندگان خون آن حضرت قرار دهد. ◾️کامل الزیارات، ص ۱۷۵◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️حسين جانم ای که نزدیک ترینی به من حتی زِ خودم از "منِ" دور ز ِخود بر"تو" ی نزدیک سلام @mohamad_hosein_tabatabaei

صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... امشب دل زهـرای اطهر را شکستند در کـربلا بر روی مهمــان، آب بستند امشب شب بی‌تابی طفل رباب است اطــراف گهــواره صدای آب آب است پــــریده رنـگ از روی گـل‌های مدینه از تشنگی خشکیده لب‌های سکینـه ای زاد‌ۀ ام‌البنین، بنمــــا نظــــاره گشته نفس در سینۀ طفلان شراره امشب حرم، جز خون دل، آبی ندارد طفل سه ساله، در بدن تابی ندارد لــب تشنـه، اولاد امیـرالمــؤمنیـن اســت ای اهل کوفه! شرط مهمانی چنین است؟! @mohamad_hosein_tabatabaei

صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... أَلسَّلامُ عَلَی الرَّضیـعِ الصَّغیرِ 🏴 فَتَقَدَّم‏ إِلَى الْخَیْمَةِ وَ قَالَ لِزَیْنَبَ نَاوِلِینِی وَلَدِیَ الصَّغِیرَ حَتَّى أُوَدِّعَهُ... @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴 #استنصار_انسان_کامل 🏴 #بسمه_تعالی_شانه ▪️حضرت سیدالشهداء علیه السلام در کربلا مدام استنصار می‌کرد یعنی می‌فرمود: «هل من ناصر ینصرنی؟» امام به سبب جامعیتش که مظهر اسم جامع الله است و کون جامع است، در تمام مراتب هستی حضور احاطی و قیومی دارد. وقتی امام استنصار می‌کرد، تمام ارکان هستی لبیک می‌گفتند. در روایات منقول به لبیک جماد و نبات و وحوش و دریاها و ملائکه و جنیان و.... اشاره شده‌ است اما امام حسین علیه السلام اجازه نصرت به آنها نمی‌داد چون در اینصورت اعمال ولایت تکوینی بود که مقصد و غرض اولیاء نمی‌باشد بلکه استنصار امام از جهت امتحان و ارتقاء انسانهاست و در حوزه ولایت تشریعی او محقق می‌شود. ▪️وقتی آن حضرت استنصار می‌کند، طلب نصرت خود را مطرح می‌کند یعنی می‌فرماید: «...ینصرنی» برخلاف حضرت عیسی علیه السلام که فرمود: «مَنْ أَنْصَارِي إِلَى الله» (صف،۱۴) یعنی نصرت خود را در راستای صیرورت به الله بیان می‌فرماید چون او مظهر اتم الله نمی‌باشد اما حضرت سیدالشهداء علیه السلام مظهر اتم الله است لذا می‌فرماید: «هل من ناصر ینصرنی؟» ▪️این سخن مشابه سلام قرآن به حضرت یحیی و عیسی بن مریم علیهم‌ السلام است که در مورد حضرت یحیی می‌فرماید: «سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَیًّا» (مریم، ۱۵) اما در مورد حضرت عیسی در مقام قرب فریضه می‌فرماید: «والسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا» (مریم، ۳۳) امام حسین علیه السلام در مقام حضرت احدیت مظهر ذات و تجلی اعظم اوست؛ نصرت او نصرت حق است و بین نصرت او و نصرت الله بینونتی نیست. همه‌ی پیامبران اصحاب خود را به جهت این ذوات مقدس دعوت به یاری کردند یعنی عیسی به حواریون گفت من انصاری الی الحسین بن علی بن ابیطالب علیهم السلام؟ این بیان تأویل آن آیه‌ی شریفه است. البته مراد از نصرت امام تبعیت از او در جهت تحقق اهداف او که استکمال نفس انسانی است می‌باشد ورنه او ناصر بالذات است و کسی را نمی‌رسد که او را یاری کند بلکه همه از او استعانت می‌جویند: «اِیَّاكَ نَسْتَعِیْنُ». تمام موجودات در حضرت امکان به لسان استعدادی و به وفق عین ثابته‌شان از حقیقت ولایت مطلقه طلب ظهور در تعینات خلقی را دارند و این مقام امام است که در گوش اعیان ندای لاهوتی کن را می‌خواند و آنها را جهت ظهور در تعینات خارجی یاری می‌کند. ▪️استنصار امام هفت لبیک می‌خواهد تا ناصر در منصور فانی شود. هدف امام از استنصار نیز این است که روح انسانها را به کمال ممکنه‌شان برساند لذا برخی در لسانشان لبیک گفتند اما در قلوبشان لالبیک سر دادند: «يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ» (فتح، ۱۱)، نامه نوشتند و خواستار نصرت امام شدند اما لبیکشان از حلقومشان بالاتر نرفت. لبیک به استنصار امام باید قلبی باشد تا نفس استکمال یابد و شفاعت امام شامل حال او شود. بذل جان مرتبه‌ای بلند از پاسخ به استنصار امام است اما بالاتر از آن قطع و قمع تعلقات و تعینات است. جان چه باشد که فدای قدم دوست کنم این متاعی است که هر بی سر و پایی دارد ▪️در کربلا برخی هر هفت استنصار امام را لبیک گفتند و در عین حسینی مستغرق گشتند. تک مردانی چون حضرت عباس بن علی و زینب کبری و علی اکبر سلام الله علیهم به طرق مختلف لبیک هفتمین را گفتند و حسین شدند، یکی ارباً ارباً شد و بر حلقوم عاشقی تیر سه شعبه خورد و رعنای دیگری زیر سم ستوران رفت و مثل زینبی با وداع از معشوق ازلی خود، لبیک آخر را سرود و ما رأیت إلا جمیلا سر داد و منصور منصور شد... خامشند و نعره‌ی لبیکشان می‌رسد تا تخت عرش و عرشیان ▪️بدان، استنصار امام ازلی و ابدی است و مختص به سال ۶۱ هجری نیست؛ قبل از آن یحیی لبیک گفت و سرش را در طشت طلا گذاشتند و بعد از آن قاسم سلیمانی لبیک گفت و ارباً ارباً شد. بکوش خودت را به کربلا برسانی و ندایش را با جان و دل لبیک بگویی و تو هم منصور شوی... 🏴فَأَسْأَلُ الله أنْ يَرْزُقَنِي طَلَبَ ثارِكَ مَعَ إِمامٍ مَنْصُور #ح_م جمعه ۴ محرم الحرام ۱۴۴۳ه ق

‍ ☑️مقام باکین1⃣ ▪️گریه هر کسی بستگی به حال و مقام او دارد، لذا در درجات هرکس با دیگری فرق می­کند، چه آن که میان بکاء اهل دنیا و اهل آخرت فاصله بسیار است. ▪️گریستن برای فقدان چیزی و از دست دادن متاع، با گریه برای محبت الهی، بسیار فاصله دارد. حال کسی در کاری که کرده غالب است که همانند «زن فرزند مُرده» گریه می­کند. ▪️این بکاء، درس دادنی نیست. کسی که برای جیب خالی کردن خود را به اشک ریختن وادار می­کند و واقعاً به خاطر حرفه­ اش اشک هم جاری می­شود این حیله خاص است. ▪️اگر پیامبر اشک بریزد، با یک آدم عادی اصلاً قابل قیاس نیست. انسان کامل اشرف موجودات است ولی انسان عادی به خاطر مسئله ای ناقص و بی ارزش می­گرید. ▪️شعیب پیامبر از محبت حق اشک ریخت، تا اینکه چشمش از دیدن افتاد. دیگری از محبت به مظاهر دنیوی می­گرید و به چشمش آسیب وارد می­شود. ▪️بهلول نبّاش، از عمل زشت خود آنقدر گریه کرد، تا اینکه آیاتی درباره عمل شنیع او و پذیرفتن توبه­اش وارد شد. پیامبر(صلی الله علیه واله) به مردم فرمود:« گناهان خود را همچون بهلول تدارک کنید.» ▪️گریه امام سجاد(علیه السلام) بعد از صحنه کربلا تا قریب چهل سال را، کسی نمی­تواند ادراک کند و یا همانند او شود؛ این بکاء خاص وجود نازنین آن حضرت بوده؛ لذا امام سجاد (علیه السلام) را یکی از بکّائین گفته اند. ▪️اینجا گرچه کمیت مورد نظر بوده ولی کیفیت بکاء را هیچ اندازه و قدری نتوان کرد. ▪️اگر حضرت آدم گریست از ترک اولایی بود که امر ارشادی را نتوانست پیاده کند و سالها گریه کرد، آیا این حال و مقام او برای کسی قابل درک است؟ نه! سوز و کیفیت را نشود بیان کرد یا نوشت، تا کسی به آن پی ببرد. ◾️مقامات معنوی؛ مقام باکین استاد سید علی اکبر صداقت◾️ @mohamad_hosein_tabatabaei

☑️حسين جانم ای که نزدیک ترینی به من حتی زِ خودم از "منِ" دور ز ِخود بر"تو" ی نزدیک سلام @mohamad_hosein_tabatabaei

🏴صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... السلام علیك یا قمر العشیره... أَلانَ إنکَسَرَ ظَهرِي وَ قَلَّت حِيلَتِي... السلام علیک یا قمر العالمین نور الله ابافاضل العباس یادم ز وفای اشجع الناس آید از چشم ترم سوده ی الماس آید آید به جهان اگر حسین دگری هیهات برادری چو عباس آید @mohamad_hosein_tabatabaei

صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... زنده‌ ی جاوید کیست کشته‌ ی شمشیر دوست که آب حیات قلوب ، در دم شمشیر اوسـت. گر بشکافی هنوز، خاک شهیدان عشق آید از آن کشتگان زمزمه‌ ی دوست دوست . آن که هلاکش نمود ساعد سیمین یار باز به آن ساعدش کشته شدن آرزوست . بنده‌ ی یزدان شناس موت و حیاتش یکی‌ ست زآنکه به نور خداش ، پرورش طبع وخوست . غیر خدا باطل است در نظر اهل حق دعوی انّی انا ، کاشف توحید هوست . آن شجری را که حق ، بهر ثمر پرورید بانگ اناالحق زند ، تا ابد از مغز و پوست . دل چو ز خود غافل است عارف بالله نیست بر لب جو سال ها ، تشنه‌ لب و آب جوست . گوش دل مؤمن است ، سامع صوت خدا گرچه ز آواز خلق ، ملک پر از های و هوست . هر که ز کوی مجاز پا به حقیقت  نهاد بر سرش از روزگار مخمصه‌ ی تو به توست . عاشق وارسته را با سر و سامان چه کار قصه‌ ی ناموس و عشق ؛ صحبت سنگ و سبوست . عاشق دیدار دوست ، اوست که هم‌ چون حسین زردی رخسار او ، سرخ زخون گلوست . هرکه چو او پا نهاد بر سر میدان عشق بی سر و سامان سرش در خم چوگان چو گُوست . دوست به شمشیر اگر پاره کند پیکرش منت شمشیر دوست ، بر بدنش مو به موست . گر به اسیری برند عترت او دشمـنان هرچه ز دشمن بر او دوست پسندد نکوست . تا بتوانی ” فؤاد ” در غم او گریه کن بر تو از این آبِ رو  نزد خدا آبروست ☑️فؤاد کرمانی @mohamad_hosein_tabatabaei

صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... ▪️اهل معرفت که به حقیقت ولایت و وجود مقدس حجت خدا ارواحنا فداه راه دارند و حالات آن حضرت را احساس مى كنند، اینجور نقل کردند که در شب تاسوعای حسینی که امشب هست، روز تاسوعا، شب عاشورا، روز عاشورا و شب شام غریبان، قلب مقدس امام عصر ارواحنافداه در فشار خیلی شدیدی است از این غم عظمایی که در این ایام تداعی می‌شود. لذا اهل معرفت، این ایام، برای تسلّای خاطر امام عصر ارواحنافداه دعا می کنند و برای رفع خطر از وجود مقدس آن حضرت و آرام گرفتن قلب آن حضرت، تقویت قلب آن حضرت، صدقه می دهند. خیلی خوب است. ان شاء الله همه دوستان این سنت را موفق باشند. حالا هر مبلغی که مدنظرشان است، امشب صدقه ای کنار بگذارند. (فردا همینطور، فردا شب همینطور شب عاشورا، فردا روز هم همینطور و پس فردا روز هم همینطور و ان شاء الله پس فردا شب هم همینطور) صدقه بدهیم برای اینکه وجود مقدس حضرت ولی عصر ارواحنافداه، قلب عالم هستی است. روح مقدس امام عصر ارواحنا فداه، لطیف‌ترین، حساس ترین مخلوق جهان خلقت است و معرفت آن حضرت به این داغ عظیم هم از همه بیشتر است. ما در حدّ فهم کوتاه خودمان تصوری داریم. آن حضرت شاهد و ناظر است؛ آن حضرت فوق عالَم زمان است؛ او صاحب الزمان است! صاحبِ زمان است! از فوق عالَم زمان حضور پیدا می‌کنند در صحنه و عاشورا و همه اتفاقاتی را که می‌افتد، حضرت به چشم دارند می‌بینند. فکر کنید آن حساس ترین، لطیف‌ترین، عطوف ترین موجود جهان خلقت، با دیدن این صحنه ی مصائب چه فشاری بر قلب مقدس حضرتشان وارد می‌شود! این است که کسانی که دوست حضرت اند، عاشق حضرت اند، دلداده و دلباخته ی حضرت اند، محب و اهل ولایت آن حضرت اند و این توجّه را می کنند، برای سلامت قلب امام عصر ارواحنافداه در این ایام صدقه کنار می‌گذارند. ان شاء الله همه ی ما به این سنت موفق باشیم. ☑️استاد مهدی طیب شب تاسوعا/ مردادماه ۱۴۰۰ @mohamad_hosein_tabatabaei

صلی الله عليك یا سیدنا الغریب یا ابا عبدالله... #روز_محاصره ☑️حضرت امام صادق علیه السلام 🏴تاسُوعَاءُ يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ الْحُسَيْنُ عَلَيْهِ السَّلَام‏ وَ أَصْحَابُهُ رَضِيَ الله عَنْهُمْ بِكَرْبَلَاءَ وَ اجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ أَهْلِ الشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ وَ فَرِحَ ابْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ الْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اسْتَضْعَفُوا فِيهِ الْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ أَصْحَابَهُ رَضِيَ الله عَنْهُمْ وَ أَيْقَنُوا أَنْ لَا يَأْتِيَ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلَام‏ نَاصِرٌ وَ لَا يُمِدَّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ بِأَبِي الْمُسْتَضْعَفُ الْغَرِيب‏... 🏴تاسوعا روزی است که حسین علیه السلام و اصحابش رضی الله عنهم در کربلا محاصره شدند. و سپاه شام اطرافشان را گرفتند و شترهای خود را خوابانیدند. 🏴و پسرِ مرجانه و عمر بن سعد به فراوانی لشکرشان مسرور شدند چرا که حسین صلوات الله علیه و اصحابش را ضعیف دیدند و یقین کردند که یاوری برای حسین علیه السلام نمی‌آید و اهل عراق او را یاری نخواهند کرد. 🏴پدرم به فدای آن غریبی که ستمگران او را ضعیف شمردند... ☑️«کافی» ج ۴ ص ۱۴۷ @mohamad_hosein_tabatabaei