✅دیباج ۱۱۳ 🔶عَنقــای روح 🖊علی‌رضا مکتب‌دار 📌گروهی نوجوان ۱۵ تا ۲۰ ساله را به‌ظاهر در حصاری از آجر و سیمان در بند کرده‌اند، اما مرغ جان آنان در آسمان عرفان و ایمان پرواز می‌کند. هیچ دژی، هرچند بلند و هیچ سقفی، هرچند محکم توان در بند کردن عنقای روح آنان را ندارد که: «عنقا را بلند است آشیانه»! 📌وقتی خبرنگار زن، بدون رعایت پوشش اسلامی، از در وارد می‌شود ناخودآگاه سرهای این سروهای استوار، با قدرت حیا و عفت به پایین خم شده و به شاخسار دست‌ها تکیه می‌زنند و آنان چشم سر را به پاسبانی حرم دل می‌گمارند. 📌زن در مقابل نوجوانی ۱۶‌ساله زانو می‌زند تا با او مصاحبه کند. نوجوان اصفهانی بی‌آنکه از فضای به‌وجودآمده اثر پذیرد، نگاه زیبا و پرغرور خود را به زمین دوخته و جاپای دلش را در زمین حیا و پاکدامنی محکم می‌کند. صدایش نمی‌لرزد، رنگ چهره‌اش دگرگون نمی‌شود! 📌غرور دینی و ایمان نوجوان، رَشک هر انسان آزاده‌ای را برمی‌انگیزد! مگر او در چه مکتبی پرورش یافته و کام جانش شهد چه معرفتی را چشیده است که با این سن کم، از بسیاری دانش‌آموختگان بهترین مراکز علمی دنیا جلوتر حرکت می‌کند؟ 📌هم شرع را می‌فهمد، هم عرفان را چشیده است، هم از سیاست سررشته دارد و گویا قدرت رسانه را نیز شناخته است؛ به‌همین جهت، از فرصت پیش‌آمده به بهترین شیوه بهره می‌برد و بر صفحه تاریخ و برای آیندگان، نقشی ماندگار می‌زند. #ایمان #معرفت #اسارت #آزادگی #نوجوان #عنقا 📣به نقل از کانال «دیباج» به آدرس👇 @Deebaj 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰https://eitaa.com/joinchat/2004287493Cf5efeeb593

حریم احمد موسی پرازخون شددگر باره دلم درموج خون همرنگ مجنون شد دگرباره به دست داعشی نامرد نااهل ستمکاره حرم در خون نشست این گونه گلگون شد دگرباره به یاد کربلای تشنه کامان بلا دیده نگاه زائران آن لحظه محزون شد دگرباره خشاب ازکینه وجهل ونفاق وناکسی پر شد به قصد قتل دلداران چه بیرون شد دگرباره حرم می گرید از این داغیاد زائران اینک ز دیده جاری غمگین کارون شد دگرباره بگو هیهات من الذله از کرب و بلا باشد که بااین انقلاب عشق مقرون شد دگرباره الهی اشک می باریم و میگویم به غمناله حریم احمد موسی پرازخون شددگر باره #شعر:مهدی طهماسبی

چیستی وچگونگی تحصیل تسلیم وتفویض الامور الی الله

🌓 علل سقوط یک جامعه از دیدگاه علی ع 🔹یادداشت روز 🎙علی ع در حدیثی علل شکست یک حکومت را چنين می فرمایند: ✅ یستَدَلَّ عَلَي ادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: 🔹تضييعِ الاُصولِ 🔹و التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ 🔹 و َتقديمِ الاَراذِل ِ 🔹و تَاخيرِ الاَفاضِلِ ✅ چهار چيز باعث شکست دولت‌ها می‌شود: 🔹1.ضايع کردن اصول (مسائل مهم) 🔹2.سرگرم شدن به فروع (امور کم اهميت) 🔹3.به کار گماردن آدم‌های پست و نالایق 🔹4.کنار گذاردن انسان‌های لایق و ارزشمند 📘منبع کتاب غررالحکم و‌ دررالکلم، ح 7835 🌐 گویا حضرت این سخنان را ناظر به آسیب شناسی جامعه امروز ما بیان فرمودند؛ امیدوارم اگر ایرادات حکومت علی ع را بر می شماریم از ارائه روش و راهکارهای او در پیشرفت و‌ سلامت جامعه نیز بهره ببریم.وما وظایف مهمی داریم که فرهنگ الهی تشیع را بخوبی به نسل بعد خودمان برسانیم. 🌍

♦️فلسفه ارزش گریه بر امام حسین(ع) ⭕️ تامّلی در روایت مشهور « مَنْ بَكى‏ اوْ أَبْكى اوْ تَباكَى‏ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ » 🔻اين عزادارى كه بحق درباره ‏اش گفته شده: «مَنْ بَكى‏ اوْ أَبْكى اوْ تَباكَى‏ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ » كه حتى براى «تباكى‏» (خود را شبيه گريه كننده قرار دادن ) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصلْ فلسفه‏ اش تهييج احساسات عليه يزيدها و ابن زيادها و به سود حسين ‏ها و حسينى ‏ها در طول زمان بوده است 🔻در شرايطى كه حسين به صورت يك مكتب در يك زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعى معين و نفى كننده راه و روش موجود معين ديگرى است، يك قطره اشك برايش ريختن واقعاً نوعى سربازى است. 🔻در شرايط خشن يزيدى، در حزب حسينى‏ ها شركت كردن و تظاهر به گريه كردن بر شهدا نوعى اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقيقت نوعى از خود گذشتگى است. 🔻اينجاست كه عزادارى حسين بن على يك حركت است، يك موج است، يك مبارزه اجتماعى است. 🔻اما تدريجاً روح و فلسفه اين دستور فراموش مى‏شود و محتواى اين ظرف بيرون مى ‏ريزد و مسئله شكل يك عادت به خود مى‏گيرد كه مردمى دور هم جمع بشوند و به مراسم عزادارى مشغول شوند، بدون اينكه نمايانگر يك جهت‏گيرى خاص اجتماعى باشد و بدون آنكه از نظر اجتماعى عمل معنى ‏دارى به شمار رود، فقط براى كسب ثواب (كه البته ديگر ثوابى هم در كار نخواهد بود) مراسمى را مجرّد از وظايف اجتماعى و بى رابطه با حسين‏ هاى زمان و بى رابطه با يزيدها و عبيداللَّه‏ هاى زمان بپا دارند. اينجاست كه حركت تبديل به بنياد يعنى عادت شده و محتواى ظرف بيرون ريخته و ظرف خالى باقى مانده است. 🔻در چنين مراسمى است كه اگر شخص يزيد بن معاويه هم از گور بدر آيد حاضر است كه شركت كند، بلكه بزرگترين مراسم را بپا دارد. 🔻در چنين مراسم است كه نه تنها «تباكى» اثر ندارد،اگر يك من اشك هم نثار كنيم به جايى برنمى ‏خورد. ▪️مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى(نهضت های اسلامی در صد سال اخیر ) ؛ ج‏24 ؛ ص80-79- https://eitaa.com/shakhes1340

#حمله_تروریستی دشمنان فرومایه جمهوری اسلامی به #زائران_حرم_شاهچراغ که از نوع #ترور_کور بوده و نشانه‌ی ضعف‌ودرماندگی آنان در برابر #اراده_مردم است را تسلیت عرض می‌نمائیم 🖤🖤🖤

سخنرانی شب ۲۸محرم مسجد امام حسین علیه السلام چرایی وچگونگی تحصیل تسلیم

(عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ کَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْه) غيبت نعماني، ج50، ص273 «گويا من قومي را مي‌بينم که از مشرق زمين خروج کرده، حق خود را مي‌طلبند، ولي به آنان نمي‌دهند، ديگر باره حق خود را مي‌خواهند و به آنان نمي‌دهند، وقتي چنين ديدند سلاح خود را بر دوش نهاده آنگاه حق آنان را مي‌دهند، ولي آنان نمي‌پذيرند تا اين که قيام کنند و اين حکومت را به جز صاحبشان به کسي تحويل نخواهند داد و اينان کشته‌هايشان شهيدند.» 👈 واقعا کشته هایشان شهید اند و کم نیستند این گونه کرامات از شهدا انقلاب اسلامی

🔻 نخبگانی که کنارگذارده شدند.🌴 خداوند در هر دوران و در هر حکومتی خوبانی دارد. یک مثال علی بن یقطین است.🌴 انقلابیون این اصل را درنیافتند و تصور کردند هر کس در دوره قبل کار می کرده باید کنارگذارده شود. یک حکایت از حکایت های بی شمار🌹 در 1395 یک روز به وزیر صنعت گزارش دادند دکتر رضا نیازمند، نخستین مدیر عامل سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران با نود سال سن، سال‌ها دچار مشکلات مالی است و حتی توان تهیه‌ دارو ندارد. دکتر نیازمند، پیرمردی در سن 90 سالگی که در خانه‌ محقری زندگی می‌کرد، بعد از چند دهه فشار مالی، در این زمان مشغول کار قرآنی است. 🌹 ایشان بازنشسته‌ 1356 و رئیس هیأت عامل ایدرو، و موسس سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران بوده‌اند. سال 1358 به اشتباه ایشان را در فهرست کارمندان پاک‌سازی شده آوردند و حقوق بازنشستگی ایشان را قطع کردند در صورتی که پاک‌سازی، شامل افراد بازنشسته نمی‌شود و مستمری بازنشستگی از حقوق اکتسابی است و نباید قطع شود. 🌹 سوابق ایشان از 1358 تا 1395 پی‌گیری و حقوق ایشان برقرار شد و مدتی بعد وزیر وقت جهت دلجویی به منزل ایشان رفت و نیز طرح 300 صفحه ای برنامه‌ ده‌ساله‌ راهبردی وزارت صنعت را به ایشان داد که اگر نظری دارد ارائه کند. وی طرح را مطالعه کرد و 35 صفحه نظرات خودش را بیان کرد که همگی کاربردی بود.🌴 سال 1346 ایشان برای توسعه‌ صنعت، اساس‌نامه‌ این سازمان را نوشت که در مجلس تصویب و بر اساس آن ماشین‌سازی تبریز و تراکتورسازی اراک راه‌اندازی گردید. 🌹 ایشان مؤسس شرکت ملی مس ایران هم بوده‌اند.🌴 در ۱۹۷۵ کمی پیش از انقلاب که کارخانه‌ ولوو در حال ورشکستگی بود از رضا نیازمند خواستند به سوئد برود، مشکلات را حل کرده، کارخانه را سودآور کند و از خطر ورشکستگی نجات دهد. نیازمند شش ماه سوئد بود و ولوو را به سودآوری رساند.🌴 از او پرسیدند اجرت تو چقدر است؟ گفت پولی دریافت نمی‌کند.🌴 در مقابل پادشاه سوئد نشان و لقب شوالیه را به رضا نیازمند داد.🌴

♦️فكر مسخ ‏شده‏! ⭕️اسلام دين عمل است نه دين وابستگيهاى خيالى 🔻 به فكر امروز خودمان كه نگاه مى ‏كنيم مى ‏بينيم «عمل» به عناوين و اسامى مختلف تحقير مى‏شود؛ مى‏ بينيم ملت ما به چيزى كه اعتنا ندارد «عمل» است. 🔻مثلًا پيش خودش خيال مى ‏كند كه اگر بتوانم در حرم حضرت رضا عليه السلام يا در حرم امام حسين عليه السلام يك جا قبرى پيدا كنم، اين جانشين همه چيز حساب مى ‏شود. اين كجا و فكر اسلام كجا! 🔻آيا مردمى كه فكر مى‏كنند كه اگر در عمرشان هر كار كردند، كردند ولى بعد از فوتشان در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام دفن شدند، همه كارها يكجا ناديده گرفته خواهد شد، روى سعادت را مى ‏بينند؟ 🔻فكر نمى‏كند كه اگر تو در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام مى ‏خواهى دفن شوى هارون الرشيد هم در پايين پاى حضرت رضا عليه السلام مدفون است؛ پس يكى از كسانى كه بايد از مجازات الهى مصون بماند هارون الرشيد است، 🔻پس چرا وقتى كه از بالاى سر حضرت مى ‏خواهى رد شوى مى ‏گويى بر هارون و مأمون لعنت؟ اين را مى‏گويند يك فكر مسخ ‏شده و مرده. 🔻اينكه مى ‏گوييم احياى تفكر اسلامى، يكى از مواردش اين است كه در مسئله «عمل» ، فكر ما بايد زنده بشود، 🔻بايد بفهميم اسلام دين عمل است، دين وابستگيهاى خيالى نيست.(ادامه دارد) ▪️مجموعه آثار استاد شهيد (احیای تفکر اسلامی) ؛ ج‏25 ؛ ص443-با تلخیص و ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340