✍چند دستورالعمل انسان ساز
💠 علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🍀 خويشتن را تفويض به حق كن و او را وكيل خود بگير كه تواناتر و داناتر و با وفاتر و مهربان تر و پاينده تر از او نخواهى يافت. حسبنا الله و نعم الوكيل.
🍀 برادرم به فكر خود باش و از خويشتن غافل مباش. و همواره كشيك نفس بكش و كشيك نفس كشيدن كشكى نيست از خداوند توفيق بخواه.
🍀 تجارتت را مغتنم بشمار كه انسان بى كار از دنيا و آخرت هر دو مى ماند ،داد و ستد مانع بندگى نيست رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ
🍀 سخن و خوراك و خواب بايد به قدر ضرورت باشد.كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا
🍀 از سخنان ناهنجار اگرچه به مزاح باشد برحذر باش. خلاف مگو اگرچه به مطايبت باشد.
🍀 خلوت شب را از دست مده. و به حقيقت بگو الهى آمدم تا كام روا گردى.
🍀 از قسم خوردن اگرچه به راست باشد احتراز كن.
🍀 تا مى توانى نماز را در اول وقت بجا آور.
📚نامه ها برنامه
مهندسی شخصیت
[یا ملجا کل مطرود]
سخنرانیها، نوشتهها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات
عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
https://eitaa.com/orfeerfan
هدایت شده از محمد جواد حیدری
✅طرف چپ: تندیس عریان از مهسا امینی در مجمع ملی فرانسه
✅طرف راست :خانم اسفندیاری ،زن محجبه ایرانی حامی فلسطین در زندان فرانسه
⭕️نتیجه: بر اساس قوانین غرب، زن ایرانی اگر بفهمد و از حق دفاع کند، جایش در زندان؛ و اگر لخت شود جایش در نمایشگاه است!
👈 قابل توجه حامیان و مبلغان بی حجابی
🔰 @Sajedi_ir
✅طرف چپ: تندیس عریان از مهسا امینی در مجمع ملی فرانسه
✅طرف راست :خانم اسفندیاری ،زن محجبه ایرانی حامی فلسطین در زندان فرانسه
⭕️نتیجه: بر اساس قوانین غرب، زن ایرانی اگر بفهمد و از حق دفاع کند، جایش در زندان؛ و اگر لخت شود جایش در نمایشگاه است!
👈 قابل توجه حامیان و مبلغان
بی حجابی
کانال مهندسی شخصیت حیدری
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
🔰 @Sajedi_ir
هدایت شده از محمد جواد حیدری
✍چند دستورالعمل انسان ساز
💠 علامه حسنزاده رضوان الله تعالی علیه:
🍀 خويشتن را تفويض به حق كن و او را وكيل خود بگير كه تواناتر و داناتر و با وفاتر و مهربان تر و پاينده تر از او نخواهى يافت. حسبنا الله و نعم الوكيل.
🍀 برادرم به فكر خود باش و از خويشتن غافل مباش. و همواره كشيك نفس بكش و كشيك نفس كشيدن كشكى نيست از خداوند توفيق بخواه.
🍀 تجارتت را مغتنم بشمار كه انسان بى كار از دنيا و آخرت هر دو مى ماند ،داد و ستد مانع بندگى نيست رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ
🍀 سخن و خوراك و خواب بايد به قدر ضرورت باشد.كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا
🍀 از سخنان ناهنجار اگرچه به مزاح باشد برحذر باش. خلاف مگو اگرچه به مطايبت باشد.
🍀 خلوت شب را از دست مده. و به حقيقت بگو الهى آمدم تا كام روا گردى.
🍀 از قسم خوردن اگرچه به راست باشد احتراز كن.
🍀 تا مى توانى نماز را در اول وقت بجا آور.
📚نامه ها برنامه
مهندسی شخصیت
[یا ملجا کل مطرود]
سخنرانیها، نوشتهها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده ونظرات
عضو هیئت علمی دانشگاه قم دکتر محمد جواد حیدری خراسانی
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
https://eitaa.com/orfeerfan
هدایت شده از محمد جواد حیدری
7.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌لذت بردم
در زندگی علم مقدمه ی عمل است و در عرفان عمل مقدمهی علم است
•┈┈•☫•┈┈
هدایت شده از محمد جواد حیدری
فرمایش استاد دینانی ناتمام است زیرا
در عرفان هم اگر عمل بر مبنای معرفت باشد به توسعه وپیشرفت نائل وراه های بعدی گشوده می گردد
الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا
اتقو الله و یعلمکم الله.
علم و عمل لازم و ملزوم یکدیگرند.
جدا کردن عرصه زندگی از عرصه عرفان دلیلی ندارد
عملیات واجرا بدون به دنبال علم بیاید سبب زایش و تولید علمی فراتر می شود.
انما العلم والعمل اخوان شریکان لایفترقان
فرمول در هر دو یکی است
اول علم ومعرفت بعد عمل واجرا
تلاش بدون علم ومعرفت انسان را از هدف دور می سازد واین حقیقت در ایات واحادیث امده است:
والعصر ان الانسان لفی خسر الا اللذین امنوا وعملوالصالحات وتواصوا بالحق والصبر
...لایزیده الا بعدا
اگر کسی با استاد دینانی ارتباط دارد این نقد را منتقل نماید
ایشان در موارد دیگر هم اگر به ایات واحادیث مراجعه نماید به تحلیل صائبی نایل می گردد
هدایت شده از محمد جواد حیدری
مومنان برای سختی های اخرالزمان مهیا شوند
همه در فشارند واحساس سختی می کنند ولی مومنان بیشتر
اگاهی از این مساله از نظر دانش روان شناسی مهم است
قال رسول الله ص . زمانی بر مردم خواهد که دل مؤمن مانند سرب که در آتش ذوب می گردد آب می شود و این نیست مگر به خاطر آنکه سختی ها و تازه هایی در دین آنها دیده می شود و قدرت تغییر آن را ندارد . الامالی للطوس ص۵۱۸ ح۱۰۶۱
محمد جواد حیدری
⛔️تهمت زدن و ناسزا گفتن به دیگران در قانون ایران چه مجازاتی در پی دارد؟
و از منظر روانشناختی چطور به آن پرداخته شده است؟
👈 تهمت زدن یعنی نسبت دادن عملی مجرمانه یا خلاف واقع به دیگری که قابل اثبات نیست. مجازات این جرم طبق ماده ۶۹۷ قانون مجازات اسلامی، جرایم نقدی (جزای نقدی درجه شش) بین ۶ میلیون تا ۲۴ میلیون تومان است. اگر تهمت به نحوی باشد که شامل قذف (تهمت به رابطه نامشروع) شود، مجازات حدی شامل ۸۰ ضربه شلاق تعزیری است که تخفیف ندارد .
👈فحاشی یعنی به کار بردن کلمات ناپسند و توهینآمیز به دیگران که غیرقانونی است. مجازات توهین ساده، جریمه نقدی درجه شش است و در موارد تشدید شده یا توهین به مقامات، مجازات شامل حبس یا شلاق میشود. همچنین توهین و فحاشی به زنان و کودکان در معابر عمومی مجازات حبس ۲ تا ۶ ماه و تا ۷۴ ضربه شلاق دارد
👈 نسبت دادن زنا یا لواط به افراد پاکدامن جرم قذف است که مجازات آن ۸۰ ضربه شلاق حدی است و تخفیف نمیخورد. در صورت اثبات، شکایت شاکی لازم است و در صورت عدم توانایی اثبات، فرد تهمتزننده مجازات میشود .
⛔️از نظر روانشناسی این افراد ممکن است مبتلا به اختلالات روانی مانند اختلال شخصیت ضد اجتماعی باشند که در آنها تمایل به آسیب رساندن به دیگران، پرخاشگری و بیتوجهی به حقوق دیگران دیده میشود.
👈تهمت زدن میتواند به عنوان نوعی ابراز غیرمستقیم خشم یا روش پرخاشگری انفعالی باشد، به طوری که فرد نمیتواند خشم خود را مستقیم ابراز کند و به جای آن به بدگویی و تهمت متوسل میشود.
✅درمان و برخورد روانشناختی
👈درمان افراد تهمت زننده معمولاً نیازمند مراجعه به روانشناس یا روانپزشک است تا اختلالات زمینهای روانی یا رفتاری شناسایی و درمان شود.
👈رواندرمانیهایی مانند رفتاردرمانی شناختی (CBT) میتوانند به فرد کمک کنند تا رفتارهای ناسالم خود را شناسایی و کنترل کند.
👈علاوه بر درمان فرد، آگاهی اجتماعی و فرهنگی، آموزشهای اخلاقی و حمایتهای خانوادگی میتواند در کاهش این رفتارها مؤثر باشد.
👈بنابراین، ویژگیهای روانشناختی این افراد اغلب شامل اختلالات رفتاری یا مکانیسمهای دفاعی مانند فرافکنی، حسادت و پرخاشگری انفعالی است و درمان آنها باید تخصصی و روانشناختی باشد.
15.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🛑🎥توصیههای رهبر معظم انقلاب حفظه الله به مردم و نامزدهای انتخابات
💥کسی که دلبسته آمریکا باشد، همکار خوبی نخواهد بود
امام خامنهای حفظه الله:
🔹هرکس به ایران قوی علاقهمند است باید در انتخابات شرکت کند.
🔹نامزدها با خداوند خود عهد کنند که اگر موفق شدند؛ از افرادی که ذرّهای با انقلاب فاصله دارند استفاده نکنند.
🔹کسی که با انقلاب، نظام و امام ذرهای زاویه دارد به درد شما نمیخورد. کسی که دلبسته آمریکا باشد برای شما همکار خوبی نخواهد بود. کسی که به راهبرد دین و شریعت بیاعتنایی کند همکار خوبی برای شما نخواهد بود.
🔹آنکه تصور کند بدون لطف آمریکا نمیتوان قدم از قدم برداشت او خوب مدیریت نخواهد کرد.
🔹گاهی وقتی از آویزاننبودن به قدرتها میگوییم برخیها توهم میکنند که این به معنای حصارکشیدن دور کشور است.
🔹ما معتقد به ارتباط با همه دنیا هستیم. وقتی میگوییم چشمتان به بیگانه نباشد به معنای داشتن استقلال ملی است.
https://eitaa.com/karbalaaaaa55555
10.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️برملا شدن نقشه خدا!🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈
سخنور رسانه ملی : اربعین، نقشه خدا و اهلبیت برای آمادهسازی لشکر منجی آخرالزمان بود که برملا شد!🙊🙊🙊🙊🙊
✍ یوسف غلامی. نویسنده :
چقدر نگاه ما به پدیده ظهور و نقش حضرت در عالم هستی خرد و خرد و خرد است که تحلیل های ما از ظهور این چنین می باشد.
قطره ای آب بر سر مورچه ای چکید، فریاد برآورد که وای سیل دنیا را برد.
دو صد هزار اربعین که برپاشود چه بسا هیچ پیوندی با ظهور نداشته باشد. تصور ، بلکه توهم اغلب افراد این است که همایش ها و نمایش های آنها می تواند ظهور را نزدیک سازد.
"جمعیت و جنجال" برای ما آغاز و پایان همه پیروزی ها است.مردمانی سرخوش به فریاد و شعار. هر چند گاه باید هنگامه ای برپا کنیم تا به فزونی جمعیت مان از نگرانی هایمان بکاهیم و بر امیدهای برباد رفته مان بیفزاییم.
#اربعین
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
https://eitaa.com/zendegidarroshanayi
سانسور وتحریف
🔥 دجّالهای مدینه
➖#ابن_سعد و دیگران از علمای مخالفین نقل کردهاند:
«عمر و أبابکر از حضرت زهرا (علیها السّلام) خواستگاری کردند، رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) خطاب به علی (علیه السّلام) فرمودند: زهرا برای توست، چرا که تو دجّال نیستی.»
«أخبرنا الفضل ابن دكين، حدثنا موسى ابن قيس الحضرمي قال: سمعت حجر ابن عنبس قال: وقد كان أكل الدم في الجاهلية و شهد مع علي الجمل وصفين قال خطب أبو بكر و عمر فاطمة إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فقال النبي، صلى الله عليه وسلم: هي لك يا علي، لست بدجّال.»
📚 طبقات ابن سعد ج۸ ص۱۲، و مجمعالزوائد ج۹ ص۲۰۴ عن البزار، و اللآلي المصنوعة ج۱ ص ۳۶۵ عن العقيلي، و الطبراني. و روى الحديث في الإصابة ج۱ ص۳۷۴ عن الطبراني.
ابن سعد پس از نقل اين روایت نوشته است:
«... يعني "لستُ" بكذاب. و ذلك أنه كان قد وعد عليا بها قبل أن يخطب إليه أبوبكر و عمر.»
✍🏻 منظور رسول خدا این بود که من دجّال نیستم، یعنی دروغگو نیستم و خلف وعده نمیکنم. زیرا قبل از عمر و أبابکر، وعده ازدواج با دخترش را به علی داده بود. (همان)
ابنسعد، تاء در "لست" را به نحو متکلّم (لستُ) خوانده، یعنی رسول اکرم درباره خودش فرموده که دجّال نیستم.
"بزار" نیز همینگونه ادّعا کرده است. (مجمعالزوائد، ج۹ ص۲۰۴)
✅ امّا این تحریف و شیطنت، جز برای تطهیر عمر و أبابکر نیست. زیرا:
اوّلا: اگر ابنسعد "لست" را برای مخاطب بداند (لستَ)، معنا اینگونه میشود که "ای علی دخترم را به تو میدهم، زیرا تو دجّال نیستی."
در نتیجه خواستگاران قبل از ایشان، دجّال بودهاند که رسول اکرم صلی الله علیه و آله آنان را به خواستگاری نپذیرفته است.
و از آنجا که ابنسعد نتوانسته زیر بار این دلالت برود، لذا معنا را تحریف نمودهست.
ثانیا: اصلا معنا ندارد که رسول اکرم صلی الله علیه و آله، امیرالمؤمنین علیه السّلام را متمایز از دیگران کند، و بعد وجه تمایز را متوجّه خودش نماید! وجه تمایز، دجّالنبودنِ طرف مقابل است در مقابلِ دجّالبودنِ دیگران؛ پس معنی ندارد بفرماید: دخترم را به تو میدهم، زیرا من دجّال نیستم❗️
ثالثا: خلفوعده ربطی با دجّالبودن یا نبودن ندارد که آن حضرت بفرماید من دجّال نیستم چون خلفوعده نکردم! کجا و چه کسی از خلفوعده، دجّالبودن را فهمیده است⁉️
رابعا: دلیلی بر اینکه رسول اکرم صلی الله علیه و آله، از قبل، قول ازدواج زهرای اطهر به امیرالمؤمنین علیهما السّلام را داده باشد نداریم، که بحث خلفوعده مطرح باشد. بلکه آنچه واضح میباشد، این است که امیرالمؤمنین علیه السّلام شرم داشت صراحتا خواستگاری کند.
خامسا: رسول اکرم صلی الله علیه و آله به خواستگاران فرمودند: درباره تزویج فاطمه، منتظر امر پروردگارم.
و اگر وعدهای در میان بود، میفرمودند: من پیش از شما به علی وعده دادهام.
🔻 از طرفی "عقیلی" روایت را اینگونه نیز آورده:
"عن حجر بن عنبس قال: لما زوج النبي «صلى اللّه عليه و آله» فاطمة من علي قال: لقد زوجتك غير دجال."
✍🏻 وقتی رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) فاطمه را به ازدواج علی (علیهما السّلام) درآورد، فرمودند: تو را به کسی که دجّال نیست، تزویج نمودم. (اللآلي المصنوعة، ج۱ ص۳۶۵ _ و الضعفاء الكبير، ج۴ ص۱۶۵)
که این نیز مؤیّدِ مطلوب ماست. یعنی تاء در "لست" مخاطب است نه متکلّم.
❗️و جالب اینکه #ابن_حجر هنگام نقل روایت مورد بحث، عبارت "لست بِدجّال" را حذف نموده است. (الإصابة، ج۱ ص۳۷۴)
که نشان میدهد او نیز از این عبارت، فضل و مدح امیرالمؤمنین علیه السّلام را فهمیده که حذف نموده، و إلّا دلیلی نداشت که دجّالنبودن رسول اکرم صلی الله علیه و آله را حذف نماید و نپذیرد.
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
کانال مهندسی شخصیت و توسعه
✳️ گیاهخواری و گوشتخواری🍃
✅ تقی متقی مسئول مرکز مطالعات اسلامی حوزه نمایندگی ولیفقیه در وزارت جهاد کشاورزی و نویسنده کتاب «نگاهی به دنیای حیوانات در قرآن کریم» مطرح کرد:
🔸گیاهخواری یا خامگیاهخواری موقت، مثلاً ۴۰ روزه برای سلامت جسمی و کنترل یا درمان برخی بیماریها مثل دیابت، فشارخون بالا، کنترل کلسترول، مبارزه با برخی انواع سرطانها، سلامت کلیهها و … با نظر طبیب، مناسب است.
🔸همان خدایی که حق حیات را به حیوانات اهدا کرده، در مواردی اجازه اخذ آن را نیز داده است. هرآنچه در آسمانها و زمین است، ملک خدای متعال است: «له ما فی السماوات و الارض» (سوره شوری، آیه ۴)
🔸قرآن کریم در آیه ۵ سوره نحل میفرماید: «و الأنعام خلقها لکم فیها دفءٌ و منافعُ و منها تأکلون»؛ خدا چهارپایان (گاو، گوسفند، شتر) را برای استفاده شما آفریده تا با پشم و پوستشان از سرما حفظ شوید و از گوشتشان تغذیه کنید».
🔸خداوند متعال در آیه ۱۴ سوره نحل، اجازه صید ماهی و خوردن آن را داده است: «هو الذی سخّر البحر لتأکلوا منه لحماً طریّاً؛ او کسی است که دریا را مسخّر شما گردانید تا از آن گوشت تازه بخورید».
🔸نه گوشتخواری در اسلام ممنوع است و نه گیاهخواری؛ بلکه خوردن هر دو جایز است.
🔸آنچه ناپسند است، افراط و تفریط در گوشتخواری یا گیاهخواری است.
https://eitaa.com/mohammadjavadheidari
@feghhemohitezist