#اخلاق_مهدوی3⃣ 🔹 عدالت‌طلبی؛ فصل مشترک فرهنگ انتظار و اربعین حسینی 🔻فرهنگ انتظار در معارف شیعه، تنها امید به آینده‌ای روشن نیست؛ بلکه مدرسه‌ای برای تربیت انسان‌هایی عدالت‌جو، ظلم‌ستیز، و اصلاح‌گر است. در این فرهنگ، اخلاق اجتماعی منتظران بر ورع، صدق، صبر، بصیرت و عدالت‌خواهی استوار است. عدالت در نگاه منتظر، یک شعار مقطعی یا هیجان سیاسی نیست؛ بلکه هویتی پایدار و رفتاری مستمر است که او را شایسته حضور در سپاه جهانی امام مهدی علیه‌السلام می‌سازد. 🔻در بخشی از روایتی(۱)، که جابر جعفی از امام محمدباقر علیه‌السلام، صحنه آغاز نهضت مهدوی را بازگو می‌کند آمده است: ▫️«...سپس قائم بین رکن و مقام می‌ایستد و نماز می‌گزارد، آنگاه با وزیرش بازمی‌گردد و می‌گوید: ای مردم! ما از خدا یاری می‌طلبیم بر ضد کسی که بر ما ستم کرده و حق ما را غصب نموده است...» این فریادِ یاری‌خواهی، ادامه همان ندای مظلومیت و عدالت‌طلبی عاشوراست؛ ندایی که امام حسین علیه‌السلام در برابر طاغوت زمان سر داد و امروز در موسم اربعین، میلیون‌ها دل به یاد آن می‌تپد. حضرت مهدی عجل‌الله‌فرجه وارث همین پرچم است، و به همین دلیل هنگام ظهور، خطاب به جهانیان می‌فرماید: ▫️«يَا أَهْلَ الْعَالَمِ، إِنَّ جَدِّيَ الْحُسَيْنَ قُتِلَ عَطْشَانَ» یعنی: «ای مردم جهان! بدانید که جدم حسین را با لب تشنه به شهادت رساندند.» 🔺 این کلام، صرفاً معرفی هویتی نیست؛ بلکه اعلام استمرار راه است: راه من، همان راه حسین است؛ هدف من همان هدفی است که حسین علیه‌السلام برای آن قیام کرد؛ و آن، برپایی عدالت در امت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله است. 🔻در این نگاه، عدالت‌طلبی یک فضیلت شخصیتی و اجتماعی است که در سلوک یاران امام، پیش و پس از ظهور، جاری است. منتظر واقعی، پیش از آن‌که در سپاه ظهور باشد، در زندگی روزمره‌اش با ظلم‌ستیزی، مهرورزی، اصلاح اجتماعی و اقامه قسط شناخته می‌شود. 🔹زائران اربعین نیز در این ایام با گام‌هایی که از روی عشق بر خاک کربلا می‌گذارند، در حقیقت اعلام می‌کنند که آماده پیمودن راه عدالت‌اند؛ راهی که از مقتل حسین علیه‌السلام آغاز شد و به ظهور فرزندش مهدی علیه‌السلام خواهد انجامید. این سفر، تمرینی است برای یاران منتظر، تا بیاموزند چگونه با اخلاص، همدلی و ایستادگی، بستر برپایی قسط را در جامعه فراهم کنند. 🔻 از این منظر، حرکت جهانی اربعین تنها یک آیین مذهبی نیست؛ بلکه جلوه‌ای عینی از روح عدالت‌خواهی مهدوی در بستر جامعه مؤمنان است. هر گام زائر اربعین، یادآور عدالت گمشده‌ای است که روزی به دست فرزند حسین علیه‌السلام احیا خواهد شد. 🔻فرهنگ انتظار، با چنین روحی زنده، در یاران حقیقی امام متجلی می‌شود؛ آنان که با اخلاق، بصیرت و عدالت‌محوری، پیش‌قراولان برپایی قسط در دوران ظهورند. (۱) متن روایت و منبع روایت: «..فَيَقُومُ القَائِمُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالمَقَامِ فَيُصَلِّي، ثُمَّ يَنْصَرِفُ وَمَعَهُ وَزِيرُهُ فَيَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّا نَسْتَنْصِرُ اللهَ عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَسَلَبَ حَقَّنَا...» 📚 «بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۲۲۲» 🖊دکتر محمدعلی راغبی عضو هیأت علمی دانشگاه قم #اخلاق_مهدوی #عدالت‌طلبی #فرهنگ_انتظار #اربعین_حسینی #سبک_زندگی_منتظر 🤝روابط‌عمومی دانشگاه قم🤝 @university_of_qom روبیکا | آپارات #سرآمدی_علمی_تربیت_ولایی_نشاط_معنوی

#اخلاق_مهدوی5⃣ 🔹زمینه‌سازی اخلاقی منتظران؛ برای ظهور حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌ تعالی فرجه الشریف 🔻انتظار فرج در فرهنگ دینی ما، یک مسیر تربیتی کامل و پویاست که انسان را برای زندگی در جامعه‌ای الهی و عدل‌محور آماده می‌سازد. منتظر واقعی، کسی است که با تهذیب نفس و پایبندی به فضائل اخلاقی، شخصیت خود را چنان می‌سازد که نه تنها شایستگی درک حضور امام را بیابد، بلکه در شمار زمینه‌سازان ظهور نیز قرار گیرد. این انتظار، یک دانشگاه بزرگ معنوی است که منتظران در آن، درس "شدن" و "گردیدن" می‌آموزند تا شایسته حضور استاد اعظم عالم شوند. 🔻در روایتی نورانی (۱)، بخشی از ویژگی‌های اخلاقی منتظران واقعی به‌روشنی بیان شده است: ▫️«امیدهای دنیایی را کوتاه کنید، در انتظار فرج و ظهور قائم آل محمد صلی‌ الله‌ علیه‌وآله باشید، به پاداش آخرت امیدوار بمانید، و برای سفر آخرت با اعمال صالح توشه بردارید. بر شما باد وقار، آرامش، فروتنی، خشوع، شکسته‌نفسی و حالت بندگی؛ آن‌گونه که بنده‌ای از مولای خود می‌ترسد، از عذاب پروردگارتان بترسید و به رحمت او امیدوار باشید.» ▫️این روایت یادآور می‌شود که انتظار، تنها در دعا و آرزو معنا پیدا نمی‌کند. منتظر واقعی کسی است که وقار و آرامش در رفتار، فروتنی در روابط اجتماعی، خضوع در برابر حقیقت، و عمل صالح در زندگی روزمره‌اش آشکار باشد. 🔻منتظران راستین، زمینه‌سازان ظهورند؛ آنان که در میدان زندگی، با رعایت وقار و اخلاق، با حفظ آرامش در بحران‌ها، با فروتنی در روابط، و با تلاش برای عمل صالح، عملاً فرهنگ انتظار را زنده نگاه می‌دارند. چنین کسانی نه تنها در آرزوی ظهور، بلکه در ساختن مقدمات آن سهیم‌اند. 🔻بنابراین زمینه‌سازی برای ظهور، از دل سبک زندگی اخلاق‌مدار منتظران آغاز می‌شود؛ و تنها شعار و خیال‌پردازی نیست، هر گامی که در مسیر اخلاق و تهذیب نفس برداشته می‌شود، در حقیقت گامی است به سوی فردای ظهور. انتظار حقیقی، تمرین زندگی با امام است؛ زندگی‌ای که در آن اخلاق، عبادت، و خدمت به خلق همگی رنگ مهدوی پیدا می‌کند. چه خوب است جمعه‌هایمان را ـ که در فرهنگ شیعه به حضرت ولی‌عصر (عج) منسوب است ـ با یاد آن حضرت مهدوی کنیم و فرصتی قرار دهیم برای بازنگری در فضائل اخلاقی و نزدیک‌تر شدن به حقیقت انتظار؛ تا با نگاهی از آن حضرت در شمار یاران و زمینه‌سازان ظهور او قرار گیریم. (۱)متن روایت و منبع روایت: 🔻«...وَ أَقْصِرُوا اَلْأَمَلَ، وَ كُونُوا فِي اِنْتِظَارِ اَلْفَرَجِ وَ ظُهُورِ قَائِمِ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ، وَ اُرْجُوا ثَوَابَ اَلْآخِرَةِ، وَ تَزَوَّدُوا بِالْأَعْمَالِ اَلصَّالِحَةِ لِسَفَرِ اَلْآخِرَةِ، وَ عَلَيْكُمْ بِالْوَقَارِ وَ اَلسَّكِينَةِ وَ اَلْخُضُوعِ وَ اَلْخُشُوعِ وَ اَلاِسْتِكَانَةِ وَ اَلاِنْكِسَارِ وَ اَلْمَذَلَّةِ، وَ كَمَا يَخَافُ اَلْعَبْدُ مِنْ سَيِّدِهِ خَافُوا مِنْ عَذَابِ رَبِّكُمْ، وَ اُرْجُوا رَحْمَتَهُ.» 📚 «زاد المعاد، شیخ طوسی، ج ۱، ص ۷۸» 🖊دکتر محمدعلی راغبی عضو هیأت علمی دانشگاه قم #اخلاق_مهدوی #انتظار_فرج #زمینه‌سازی_اخلاقی #آمادگی_برای_ظهور #سبک_زندگی_منتظران 🤝روابط‌عمومی دانشگاه قم🤝 @university_of_qom روبیکا | آپارات #سرآمدی_علمی_تربیت_ولایی_نشاط_معنوی