شب جمعه، شب زیارتی آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام، به یاد سردار دلها و رئیس جمهور شهید و محبوب مون و همه شهدای عزیز میهن اسلامی و شهدای راه حق و حقیقت و عزیزان از دست رفته مان، فاتحه مع الصلوات و الاخلاص 🤲🤲🤲🥺🥺🥺 کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari

چین بزرگ‌ترین نیروگاه آبی جهان را می‌سازد 🔹چین ساخت بزرگ‌ترین سد برق‌آبی جهان را تأیید کرده است. این سد که در رودخانه یارلونگ سانگپو قرار خواهد گرفت، می‌تواند سه‌برابر بیشتر از سد سه دره انرژی تولید کند. 🔹دولت چین یک‌تریلیون یوان (١٣٧ میلیارد دلار) بودجه برای این پروژه در نظر گرفته است که آن را به بلندپروازانه‌ترین پروژه زیرساختی زمین تبدیل می‌کند. 🔹رودخانه یارلونگ سانگپو در عمیق‌ترین دره کره زمین قرار دارد و دولت چین قصد دارد از آن بهره ببرد و نزدیک به ٣٠٠ میلیارد کیلووات‌ساعت (kWh) انرژی تولید کند که ظاهراً برای تأمین انرژی موردنیاز ٣٠٠ میلیون نفر در سال کافی است. ❇️ چرا از کنار اخباری درس آموز از این دست ساده می گذریم؟! از خود بپرسیم که چین چه تدبیری اندیشید که از فقر و فلاکت دهه هشتاد خود امروز به چنین کشوری بسیار پیشرفته با داشتن دومین اقتصاد جهان تبدیل شده است؟! نه مثل ما ذخایر نفت دارد و نه ذخایر گاز! این چنین گردن فراز کرده و جمعیت یک و نیم میلیارد خود را در رفاه تمشیت می کند! در برابر؛ ما برای اداره کردن هشتاد میلیون جمعیت یکسره می نالیم و به شصت میلیون نفر پول تدارک فقر می دهیم و ناترازی برق و گاز اشک همه ما را در آورده است و هر روز شاهد بی ارزش شدن بیشتر پول ملی و کوچک شدن سفره مردم هستیم؟! چرا نمی خواهیم باور کنیم که سیاست ها و کیاست های ما باعث رشد متناسب و مورد انتظار نشده است؟! فاین تذهبون؟! دوستانی خواهند گفت ما را چه به این حرف ها! بگذارید به همان درس و بحث طلبگی مشغول باشیم! یازدهم دی ماه ۱۴۰۳ https://eitaa.com/mohammadjavadheidari @nasirigilani_ir

یکی از دوستان پرسید که اشکال اساسی را در چه چیز می بینید؟ عرض کردم دولت های عموما ضعیف، مدیران عموما ناکارآمد، عدم اهتمام به برنامه توسعه و چشم انداز، نداشتن استراتژی روشن در عرصه اقتصاد و به دنبال آن دولتی، خصوصی و نهایتا خصولتی کردن اقتصاد، عدم توجه به توصیه های رهبری در زمینه اقتصاد مقاومتی و ... دعا کنیم که امور اصلاح شود که صد البته به برکت خون پاک شهیدان چنین خواهد شد. https://eitaa.com/mohammadjavadheidari کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

جلسه زیارت جامعه کبیره ۳۱/ ۲/۱۴۰۴ سخنران: حضرت حجت الاسلام والمسلمین حیدری

جعفر بن ابی‌طالب(ع) پدرش ابوطالب(ع)، عموی پیامبر اکرم(ص) مادرش فاطمه بنت اسد همسرش اسماء بنت عمیس مشهور به طیّار و ذوالجناحین ۳۴ سال قبل از هجرت پیامبر اکرم(ص)، متولد شد. پسر عموی پیامبر اسلام(ص) و برادر بزرگ‌تر علی بن ابی‌طالب(ع) بود. زمان و مکان شهادتش، سال هفتم هجرت، سریّه مؤته، در اردن فرزندانش، عبدالله، محمد، عون برادرانش، عقیل بن ابی‌طالب و علی بن ابی‌طالب(ع) در سال پنجم بعثت، به‌همراه تعدادی از مسلمانان به حبشه هجرت کرد. قرائت بخش‌هایی از سوره مریم(س) توسط او، در حضور نجاشی معروف است. فرزندش عبد الله، همسر حضرت زینب(س) بود. در جنگ موته پرچم‌دار لشکر اسلام بود تا جایی که دو دستش را قطع کردند. پیامبر(ص) در شأن او فرمود: «خداوند به‌جای آن دو دست، دو بال عطا فرمود که بدانها در بهشت پرواز کند، به هر جا که بخواهد». نماز جعفر طیار یک نماز مستحبی است که در روایات اسلامی، فضیلت زیادی برای خواندن آن ذکر شده. این نماز را پیامبر اکرم(ص) به‌عنوان هدیه‌ای به جعفر بن ابی‌طالب تعلیم داد. هنگامی که جعفر در روز فتح خیبر از حبشه به مدینه رسید، پیامبر به استقبال وی رفت و به مردم اعلام داشت: «نمی‌دانم به کدام‌یک از این‌دو خوشحالی کنم، به فتح خیبر یا به بازگشت پسر عمویم جعفر؟!» سپس نماز جعفر طیار را به وی یاد داد و افزود: «اگر توانستی این نماز را هر روز، و اگر نتوانستی هر هفته، و اگر نتوانستی هر ماه، و اگر نتوانستی هر سال، و اگر نتوانستی در عمر خود یک‌بار این نماز را بخوان. اگر این نماز را خواندی، خداوند گناهان بزرگ و کوچک، قدیم و جدید و گناه عمدی و اشتباهی تو را می‌بخشد». امام صادق(ع): «هر کس نماز جعفر را هر روز بخواند، بدی‌های او نوشته نمی‌شود و برابر هر تسبیحی که در این نماز می‌خواند، خداوند به او یک ثواب عطا کرده و یک درجه در بهشت به او می‌بخشد.» ✅ عضویت در کانال رواق میقات: https://eitaa.com/ravaghemighat https://ble.ir/ravaghemighat

مردان خدا ونقش انان در سیر وسلوک معنوی ومعرفت عرفانی اشنایی با اولیای الهی ومردان خدا نقش مهمی در معرفت وایمان وسیر وسلوک معنوی انسان دارد به طوری که گاهی ره صد ساله در مدت کوتاهی سپری می گردد حضرات اهل بیت علیهم السلام در بالاترین سطح و شهیدان فضیلت در طول تاریخ در مراتب بعد از این ویژگی برخوردار بودند به طوری که امام خمینی وعلمای بزرگ به ایشان غبطه می خوردند وبر خواندن وصیت نامه انان تاکید می نمایند برخی از بزرگان گفته بودند: در برزخ به شدت گرفتار بودم فرزند شهیدم به دادم رسید ومرا نجات داد یاد وخاطره شهیدان و عارفان الهی وحکما وفقیهان امامیه بویژه مرحوم پدرم ایت الله حاج شیخ علی حیدری وفرزندان شهیدش را گرامی می داریم وبرای انان حمد وسوره می خوانیم واشعار زیر را زمزمه می کنیم : مردان خدا پردهٔ پندار دَریدَند یعنی همه جا غیرِ خدا یار نَدیدَند هر دست که دادند از آن دست گرفتَند هر نکته که گفتند همان نکته شَنیدَند یک طایفه را بَهرِ مکافات سِرشتَند یک سلسله را بَهرِ ملاقات گُزیدَند یک فرقه به عِشرت در کاشانه گُشادَند یک زُمره به حسرت سَرِ انگشت گَزیدَند جمعی به درِ پیرِ خرابات خَرابَند قومی به بَرِ شیخ مناجات مُریدَند یک جمع نکوشیده به مقصد برسیدَند یک قوم دویدند و به مقصد نَرسیدَند فریاد که در رهگذرِ آدمِ خاکی بس دانه فِشاندند و بسی دام تَنیدَند همت طلب از باطنِ پیرانِ سَحَرخیز زیرا که یکی را زِ دو عالم طَلبیدند محمد جواد حیدری کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari

عفاف، عامل عفاف بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرحیم گویند مرد خیاطی بود بسیار با عفت و زنی داشت عفیفه. روزی آن زن پیش شوهر خود نشسته بود و زبان به شوخی گشود و گفت که تو قدر عفاف مرا نمی دانی. من چنین و چنان هستم و شروع کرد از عفت خود تعریف کردن. مرد گفت: راست می گویی اما عفاف تو نتیجه عفاف من است. من اگر بی عفت بودم، تو هم عفت نداشتی. زن گفت: هیچ کس نمی تواند زن را نگاه دارد اگر بخواهد بی عفتی کند. مردگفت: تو را اجازه می دهم هر جا که خواهی برو و هر چه خواهی بکن. روز بعد او خود را بیاراست و چادر در سر کشید و از خانه بیرون رفت و تا به شب می گشت و هیچ کس توجهی به او نکرد مگر یک مرد که گوشه چادر او را کشید و گذشت و رفت. چون شب شد، زن به خانه آمد. مرد گفت صبح به شب گردیدی و هیچ کس به تو توجهی نکرد مگر یک کسی که او نیز رها کرد. زن گفت: از کجا دیدی؟ گفت: من در خانه خود بودم اما من در عمر خود به هیچ زن نامحرمی به چشم خیانت نگاه نکردم مگر وقتی که در کودکی گوشه چادر زنی را گرفته بودم و در همان لحظه پشیمان شده و رها کردم. دانستم اگر کسی به ناموس من توجه کند بیش از این نیست. زن به پای شوهر افتاد و گفت مرا معلوم شد که عفاف من از عفاف توست.[1] محمد جواد حیدری کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari پی نوشت [1] . جوامع الحكايات، ص 338؛ لئالى الاخبار، ج 5، ص 199. منبع : اکبری، محمود؛ عفت و پاكدامنى در اسلام، ص: 129

الهام از غزل معرف «من به خال لبت ای دوست گرفتار شدم... حضرت امام خمینی رحمه‌الله علیه سرِّ پنهان بر سیه خال لب دوست گرفتار شدی چشم بیمار وی اش دیدی و بیمار شدی قفل لب باز نمودی به غزل نیمه شبی پرده انداخته و مادح رخسار شدی گفتی از خال لب و حال گرفتاری خویش محرمت کیست؟ چنین کاشف اسرار شدی در رخ ماه وش یار چه دیدی که چنین بیخود از خود شده و شهره ی بازار شدی برگرفتی چو از آن چاه زنخدان قدحی مستِ از بوی میِ شاهد خمّار شدی رفتی از خویشتنت تا به نهانخانه دوست چشم دل یافته و لایق دیدار شدی سرّ دل در صدف رمز نمودی پنهان مانع از روءیت بی پرده ی اغیار شدی کی رسد پای تو حلاج که از سوی رقیب راز خود فاش نکرده به سر دار شدی سالکا سیر من الخلق الی الحق کردی در چنین دایره ای نقطه ی پرگار شدی حسن تقی لو سالک زنجانی کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

📌 برشی از #نیایش امام حسین علیه السلام در صحرای #عرفات 💠 ﻭَ ﻫُﻮَ ﻟِﻠﺪَّﻋَﻮﺍﺕِ ﺳﺎﻣِﻊٌ ﻭَ ﻟِﻠْﻜُﺮُﺑﺎﺕِ ﺩﺍﻓِﻊٌ ﻭَ ﻟِﻠﺪَّﺭَﺟﺎﺕَِ ﺭﺍﻓِﻊٌ ﻭَ ﻟِﻠْﺠَﺒﺎﺑِﺮَﺓِ ﻗﺎﻣِﻊٌ (ﺍﻭﺳﺖ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ ﻧﻴﺎﻳﺶ‌ﻫﺎ ﻭ ﺩﻓﻊ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻣﺸﻘّﺖ‌ﻫﺎ ﻭ ﺍﻋﺘﻠﺎ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺩﺭﺟﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺭﻳﺸﻪ‌ﻫﺎی ﺟﺒّﺎﺭﺍﻥ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪی ﻛﻪ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺩﻋﺎﻫﺎی ﺳﺮﻧﻜﺸﻴﺪﻩ ﺑﺮﺍی ﺍﻭ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﺳﺖ، ﭼﻪ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭﻳﺎی ﺩﺭﻭﻥ ﺑﻪ ﺗﻤﻮّﺝ ﺩﺭﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ ﺳﺮﺑﻜﺸﺪ ﻭ ﺭﺍهی ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺍلهی ﮔﺮﺩﺩ). 🌿 ﺧﺪﺍی ﻣﻦ: ﻫﻢ ﺭﺍﺯِ ﺩﻝِ ﻧﮕﻔﺘﻪ ﺩﺍنی ﻫﻢ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﺎﻧﻮﺷﺘﻪ ﺧﻮﺍنی «ﻧﻈﺎﻣﻲ ﮔﻨﺠﻮی» ﺯﻣﺰﻣﻪ ﺿﻌﻴﻒِ ﮔﻮﺷﻪ ﻧﺸﻴﻨﺎﻥِ ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺮﻳﻦ ﺩﺭّﻩ‌ﻫﺎی ﺍﻳﻦ ﻛﺮﻩ ﺧﺎکی ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮمی ﺧﻴﺰﺩ ﻭ ﺳﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﮔﺎﻫﺖ می ﻛﺸﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺻﻌﻮﺩﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺮ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺗﺮﻳﻦ ﻗﻠﻪ‌ﻫﺎی ﻛﻴﻬﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ. 🌿 ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﺍ، ﺗﻮیی ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﻭ ﻧﺎﮔﻮﺍﺭیﻫﺎ ﻭ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺗﺤﻤّﻞ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻫﺠﻮﻡ ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳﻦ ﺑﻠﺎﻫﺎ ﻭ ﻣﺸﻘّﺖ ﻫﺎ. 🌿ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﻦ، ﺍی ﺗﺮﻓﻴﻊ ﺩﻫﻨﺪﻩ ﺩﺭﺟﺎﺕِ ﭘﻮﻳﻨﺪﮔﺎﻥِ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﻭﺣﻘﻴﻘﺖ. ﺍی سرﻣﻪ ﻛﺶ ﺑﻠﻨﺪﺑﻴﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺎﺯ ﻛﻦِ ﺩﺭﻭﻥ ﻧﺸﻴﻨﺎن ای ﻋﻘﻞِ ﻣﺮﺍ ﻛﻔﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺟﺴﺘﻦ ﺯ ﻣﻦ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﺯ ﺗﻮ «ﻧﻈﺎﻣﻲ ﮔﻨﺠﻮی» ﺩﺳﺖ ﻣﺎ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﺎﻥِ ﮔﻠﺎﻭﻳﺰ ﺑﺎ ﻣﺎﺩّﻩ ﻭ ﻣﺎﺩّﻳﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺗﻮﺍﻧﺎیی ﻣﻄﻠﻖ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﻪ ﺳﻮی ﻫﺪﻑ ﺍﻋﻠﺎی ﺣﻴﺎﺕ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﻳﺎﺭی ﻓﺮﻣﺎ. 🌿 ﺍی ﺧﺪﺍﻭﻧﺪِ ﻭﺍﺣﺪ ﻗﻬّﺎﺭ، ﻭﺟﻮﺩ ﺟﺒّﺎﺭﺍﻥِ ﺧﻮﺩﻛﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﻪ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺍﺯ ﺭﻳﺸﻪ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺯ. ﺗﻮ ﺧﻮﺩ می ﺩﺍنی ﻛﻪ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯِ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﺑﻜﺎﺭﺍﻥِ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ بی ﺧﺒﺮ، ﭼﻪ ﭘﺮﺩﻩ‌ﻫﺎی ﺗﺎﺭﻳﻚ ﺑﺮ ﺭﻭی ﺍﺻﻮﻝ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ‌ﻫﺎی ﻭﺍﻟﺎی ﺍﻧﺴﺎنی میﻛﺸﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻬﺮﻩ ﺑﺮﺩﺍﺭی ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻛﻤﺎﻝ ﺑﺨﺶ الهی  ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﻲ‌ﺳﺎﺯﺩ. ﺍﻳﻦ ﺳﺘﻢ ﭘﻴﺸﻪ ﮔﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺳﻔﻴﺪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺸﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﻧﮕﻴﻦ می ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺩﺭﺟﻪ ﻗﻬﺮﻣﺎنی ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺧﻮﺩ ﻧﺼﺐ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﺭﻭﺯﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺳﺎﻝ‌ﻫﺎ ﻭ ﻗﺮﻥ ﻫﺎ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ یکی ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮی ﺍﺯ ﺭﺍﻩ می ﺭﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ می ﺧﺰﻧﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎلی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻛﺸﺘﺎﺭﻫﺎ ﺗﺎ ﻣﺪﺕ ﻫﺎ، ﺑﻮی ﻟﺎﺷﻪ‌ﻫﺎی ﺍﻧﺒﺎﺷﺘﻪ ﺭﻭی ﻫﻢ ﻭ ﺧﻮﻥ‌ﻫﺎی ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ‌ﻫﺎی ﺟﻨﮓ، حتی ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﭘﺲ ﻛﻮﭼﻪ‌ﻫﺎ ﻭ ﺑﻴﻐﻮﻟﻪ‌ﻫﺎ ﻛﻪ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻥ ﺯﻧﺪگی ﺧﻮﺩ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﻥ ﺁﺷﺎﻣﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺟﺎ ﭘﻨﺎﻩ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻣﺸﺎﻡ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﻣﻠﻜﻮتی ﻭ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥِ ﻭﺍﺭﺳﺘﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺭ میﺩﻫﺪ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ ﻧﻮﺭﺍنی ﺣﻴﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍی ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻴﺮﻩ ﻭ ﺗﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺳﺎﺯﺩ. 🌿 ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ، ﺗﺎ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺣﻜﻤﺖ ﺭﺑّﺎنی ﺗﻮ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻛﻨﺪ، ﺑﺎ ﻋﻄﻮﻓﺖ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﻭﺍﺳﻌﻪ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ هستی ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺟﺎﻥ‌ﻫﺎی ﭘﻠﻴﺪ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﻤﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﺩﭘﺮﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻬﻠﻜﻪ ﺍی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻧﺠﺎﺕ ﺑﺪﻩ. ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻬﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﻬﺎیی ﺭﻭﺑﺮﻭ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭﻭﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻴﺮینی ﻋﻄﻮﻓﺖ ﻭ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥ تهی ﮔﺸﺘﻪ ﻭ ﺑﺎ ﺯﻫﺮﻫﺎی ﻛﻴﻨﻪ ﻭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺑﻪ بنی ﻧﻮﻉ ﺑﺸﺮ ﻣﺎﻟﺎﻣﺎﻝ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻓﺮﺍﻗﺖ ﺑﺴﻮﺯﺍﻥ. 🌿 ﺍی ﻣﻨﺘﻘﻢِ حقیقی، ﺍی ﺩﺍﺩﮔﺮ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﺍی ﺩﺍﻭﺭی ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪ ﻇﻠﻢِ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﺠﺎﻭﺯِ ﺗﺠﺎﻭﺯﮔﺮﺍﻥ هستی، ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥِ ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺧﻮﻥ ﺁﺷﺎﻡ ﺑﮕﻴﺮ ﻭ ﺑﺮ ﺩﻝ‌ﻫﺎی ﺭﻧﺞ ﺩﻳﺪﮔﺎنی ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﺷﻌﻠﻪ ﻭﺭ ﺍﺳﺖ، ﺁبی ﺍﺯ ﺩﺭﻳﺎی ﺭﺣﻤﺘﺖ ﺑﭙﺎﺵ ﻭ ﺑﺎ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻬﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪی ﺍﺕ، ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺁﻥ ﺩﻟﺴﻮﺧﺘﮕﺎﻥ ﺭﺍ بنواز. 🍃 علامه محمد تقی جعفری ، #نیایش_امام_حسین_علیه_السلام_در_صحرای_عرفات 🌿استاد علامه محمدتقی جعفری🌿 @allameh_jafari کانال مهندسی شخصیت و توسعه @MohammadJavadHeidari

**غدیر؛ محور حکمرانی الهی و الگوی تمدنی در نظام‌سازی اسلامی** ۱. چکیده تاریخی: سند جاودان ولایت - زمان: ۱۸ ذی‌الحجه ۱۰ ق (پس از حجة الوداع) - مکان: غدیر خم (میان مکه و مدینه) - فرمان الهی: نزول آیه *«بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ»* (مائده:۶۷) - اعلان تاریخی: *«مَنْ کُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِیٌّ مَوْلَاهُ»* - تکمیل دین: نزول فوری *«الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ»* (مائده:۳) - شواهد: - اعتراف عُمَر: *«بُخّ بُخّ لَکَ یَا عَلِیّ! أَصْبَحْتَ مَوْلَی کُلِّ مُؤْمِنٍ»* (مسند احمد ۴/۲۸۱) - تواتر روایی: ۱۱۰ صحابه، ۳۶۰ محدث سنی (الغدیر، ج۱) ۲. پاسخ به شبهات کلیدی در ۴ محور ۲.۱ سکوت و حکمت امام(ع) - خطبه شقشقیه: *«فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَیْنِ قَذًى... أَرَى تُرَاثِی نَهْبًا»* (نهج‌البلاغه) - تحلیل: صبر برای حفظ کیان اسلام، نه تأیید غصب. ۲.۲ حکمت‌های غدیر - لفظ "مَوْلَا(مولی)": *«السَّیِّدُ المُطَاع»* (ابن‌اثیر) → ولایت مطلق - مکان غدیر: بازگرداندن کاروان‌ها + ایجاد صحنه‌ی بی‌نظیر - عدم تدوین: استراتژی شفاهی با ۱۲۰٬۰۰۰ شاهد (*«لیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ»* - صحیح بخاری) ۲.۳ ماهیت امامت - امامت خاص: *«لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ»* (بقره:۱۲۴) → انحصار به معصوم - پذیرش حکومت: تکلیف الهی، نه قدرت‌طلبی (*«لَوْلَا حُضُورُ الحَاضِرِ...»*) ۲.۴ تعامل با واقعیت‌های سیاسی - تقیه: همراهی با خلفا تحت اجبار (*«أَتَوْا بِعَلِیٍّ... مُکرَهٌ»* - الکامل ابن‌اثیر) - اتمام حجت: اعلام عمومی حقانیت در "مناشده" ۳. تطبیق با جهان معاصر: نقد نظام‌های سکولار ۳.۱ بحران‌های حکمرانی مدرن - نقص عقل محض: *«إِن تُطِعْ أَکثَرَ مَن فِی الأَرْضِ یُضِلُّوکَ»* (انعام:۱۱۶) - مثال: نسبی‌گرایی اخلاقی در لیبرال‌دموکراسی - مادی‌گرایی: بحران معنویت در تمدن غرب ۳.۲ الگوی غدیر: تلفیق عقل و وحی مؤلفه‌های کلیدی در تقابل نظام ولایی و سکولار: ۱. مبنای مشروعیت - نظام ولایی: مشروعیت از نصب الهی سرچشمه می‌گیرد (*إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ...* - مائده:۵۵). - نظام سکولار: مشروعیت مبتنی بر رأی اکثریت است، حتی اگر مخالف شرع باشد. ۲. منبع قانون‌گذاری - نظام ولایی: ترکیب «وحی الهی» + «عقل بشری» (مانند اجتهاد در پرتو قرآن). - نظام سکولار: تکیه‌ی انحصاری بر عقل تجربیِ محض (تجربه‌های محدود بشری). ۳. الگوی عدالت - نظام ولایی: عدالت مطلق با ضمانت اجرایی «عصمت» (امام معصوم = *لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ* - بقره:۱۲۴). - نظام سکولار: عدالت نسبی و منفعت‌محور (تغییر قوانین بر اساس مصالح مادی). ۴. نقش تمدن‌سازی - نظام ولایی: توازن مادی و معنوی (پیشرفت همراه با تربیت دینی). - نظام سکولار: مادی‌گرایی محض (بحران معنویت علیرغم پیشرفت تکنولوژیک). > جمع‌بندی تطبیقی: > نظام غدیر با محوریت «عقل متصل به وحی»، > پاسخی الهی به بن‌بست‌های نظام‌های سکولار است: > - نفی نسبی‌گرایی اخلاقی ← عدالت مطلق > - گذر از مادی‌گرایی ← توازن تمدنی > - جایگزینی رأی اکثریت ← مشروعیت الهی. ۳.۳ دستاوردهای عملی - ولایت فقیه: تداوم نظام «عقل متصل به وحی» - عدالت‌خواهی: الگوی مبارزه با فساد در نهج‌البلاغه - وحدت‌گرایی: تقیه‌ی هوشمندانه → الگوی همزیستی مسالمت‌آمیز ۴. پیام‌های کلیدی برای عصر حاضر ۱. نقد بنیادین سکولاریسم: - انتخاب حاکم بر اساس *«إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ...»* (مائده:۵۵) نه آرای متغیر بشری. ۲. الگوی حکمرانی متوازن: - ترکیب «عقلانیت بشری» + «هدایت وحیانی» در ولایت فقیه. ۳. مسئولیت اجتماعی: - هر مسلمان، مبلّغ ولایت (*«لیُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الغَائِبَ»*). ۴. پاسخ به بحران معنویت: - غدیر تنها الگوی نجات‌بخش از انحطاط اخلاقی غرب. > جمع‌بندی فرجامین: > غدیر، منشور حکمرانی الهی است که: > - با نصب «عقل متصل به ملکوت»، بحران‌های معرفتی بشر را حل می‌کند. > - با ارائه «ولایت فقیه»، نسخه‌ی عملی حکومت دینی در عصر غیبت است. > - با نقد «عقلانیت سکولار»، پاسخی ابدی به بن‌بست تمدن معاصر دارد. > «یَا عَلِیّ! حُبُّکَ إِیمَانٌ وَ بُغْضُکَ نِفَاقٌ» (کنزالعمال، ج۱۱/۶۰۲) سند افتخار شیعه: - مخالفان نتوانستند غدیر را انکار کنند! - ما پیرو مکتبی هستیم که عقل را به ملکوت متصل می‌کند! #غدیر #ولایت_امیرالمؤمنین #حکمرانی_الهی #امامت_خاص #پاسخ_به_مدرنیته #عدالت_مطلق #مشروعیت_الهی #نظام_ولایت_فقیه #پیام_غدیر #تداوم_نبوت #حکومت_عادلانه #جامعه_اسلامی #حقانیت_امیرالمؤمنین #نقد_سکولاریسم #ولایت_فقیه #امت_واحد کانال مهندسی شخصیت وتوسعه https://eitaa.com/mohammadjavadheidari 🔸 کانال دستیار محقق [eitaa.com/dastyaar]