امام علی ع درنگاه مولانا ۱- اخلاصِ امام علی ع : اخلاص، یعنی پاکی وخلوصِ عمل از همه شائبه ها ورگه هایِ غیر الهی وحتّی غیر انسانی،اِخلاص یعنی انجام عمل تنها برای خدا وبس. این عمل درحوزه فردی هم ممکن است وهم آسان برخلاف حوزه اجتماعی که به مراتب از حوزه فردی دشوارتراست، مضافاً در شرایط حسّاس وموقعیّت هایِ نا آرام،مانند موقعیّت جنگ ومواجهه با سرسخت ترین دشمن، آنهم دررویاروئیِ حیاتی وسرنوشت ساز ونیز درحالت غضب وعصبانیّت،به دلیل عملکرد ورفتارِ نیروی معارض که برآمده از شکستِ فاحش وغیرقابل انتظار او ازامام علی ع است، ونیز حسّاسیّت میدان نبرد،رعایتِ اخلاص بسیار پیچیده ودشوارمی باشد، ولی مسئله اخلاص آنحضرت ع درآن شرایط مورد وفاق واز مسلّماتِ تاریخ بشمار می رود. ازعلی آموز،اخلاصِ عمل شیرحقّ را دان،منزّه ازدَغَل درغَزا بر پهلوانی،دست یافت زود شمشیری،برآوردوشتافت. ۱/۱-ویژگیها وصفات امام علی ع : ۱-اخلاص(یکسانی مدح وذم دیگران.عدم تاثیربیرون دردرون) ۲-شیر حقّ.(علی ع اَسَدُالّله است ۳-شجاع(مقابله باقهرمان عرب) ۴-کاردان ومبارز(پیروزی برعَمر) ۵-طهارت وپاکی(ازدوزوکَلَک) ۶-افتخارهرنبیّ(پیامبر). ۷-افتخار هرولیّ(هرکسی که ولیّ است ودارای ولایت معنوی است.) ۸-مسجودماه وکُرات(جهان هستی) ۹-عفووگذشت.(آنهم درمیدان جنگ ودربرابر دشمن) ۱۰-لطف ومدارا(رهاکردن دشمن) اوخَدو،انداخت برروی علیّ افتخارهرنبیُّ وهرولیّ آن خدوزدبررُخی که رویِ ماه سَجده آردپیشِ او،درسجده گاه. ۲/۱-جایگاه ومنزلتِ امام علی ع : امام علی ع یعنی، ۱-عینیّت خدا درزمین. ۲-خدای مُجَسَّم(نمونه عینی وخارجی) ۳-بهترین آفریده خدا. ۴-انسان نمونه وکامل(الگوی دیگران). ۵-تنهایارِبا"وفا"ی پیامبر ص ۶- انسانِ مافَوق وموردنیازبشر. درزمان انداخت،شمشیرآن علیّ کرداو،اَندَرغزائَش،کاهلی. گشت حَیران آن مُبارِز،زین عمل وزنمودن"عفو"و"رحمت"بی مَحَلّ. خلاصه اخلاص درنماز وروزه ممکن است،گرچه همانجا هم خیلی مشکل ودشوار است،امّا اخلاص درمیدان جنگ آن هم در شرایط:۱-پیروزی۲-جسارت وبی ادبی دشمن۳- حسّاسیّتِ نبَردوجنگ۴- جنگ سرنوشت ساز ومقابله اسلام وکفر ، بی معنا وغیر منطقی است.وبهمین دلیل نه ما علی ع راشناخته ایم ونه جهان شرق وغرب.اینجا است که بشریت به علیّ ع نیاز دارد واو"بی نیاز"وآزاد است. درودبادبرآن ملّتی که رهبروی چنین بلندمَقام وچنین خطیر آمد اسیرنفس نشدیک نفَس علیِّ ولیّ نشد اَسیرکه برمؤمنان اَمیرآمد مثنوی دفتر اول ص۳۲۹ نیکلسُون(چاپ ششم۱۳۶۹انتشارات مولی. ادامه دارد. روز شنبه ساعت۴/۲۵ دقیقه صبح تاریخ۱۴۰۲/۱/۱۹ همّتی.

١٢ توصيه رهبر انقلاب درباره استفاده بهتر از شب‌های قدر @TasnimNews

🎥 نماهنگ | ایام قدر، قله ماه رمضان ✏️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: قلّه‌ی ماه رمضان، ایّام قدر و لیالی مبارکه‌ی قدر است؛ ما به این قلّه رسیده‌ایم؛ از فرصت بی‌نظیر توسّل و تضرّع و دعا و طلبِ از پروردگار عالم [باید] استفاده کنیم. 💗برای خودتان و همه‌ی برادران دینی‌تان و کشورتان و جامعه‌تان دعا کنید و از خدا مطالبه کنید، درخواست کنید و مطمئنّ به اجابت باشید. 🌙#شب_قدر 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌙ویژه #شب_قدر 🎙#کلیپ_صوتی | توسل به شهدا🌷 ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: یکی از ابزارهای توسّل و تقرّب به پروردگار، توجّه به ارواح مطهّر شهیدان است. ✏️ اگر میخواهیم توسّل بجوییم، تضرّع کنیم، دعای مستجاب داشته باشیم، بایستی از ارواح متعالی استشفاع کنیم، آنها را شفیع قرار بدهیم و یکی از این مجموعه‌های متعالی، همین شهدای عزیز ما هستند. ➕صدای شهیدان 🔍بشنوید👇

اساتید محترم وفضلای گرامی پاسخ دهند:کشف حجاب حرام است.نگاه به نامحرم وزنان مکشفه نیز حرام است.ازطرفی تذکر دادن مستلزم نظر کردن به زنان نامحرم است.آیا با فعل حرام(نظرحرام) می‌توان جلوحرام( کشف حجاب)راگرفت؟دوران امر بین محذورین نیست؟ لطفا پاسخ علمی بدهید.

💠 حدیث روز 🔻 پيامبر اکرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله : 🔰 مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْـظُرَ اِلى آدَمَ فى عِلْمِهِ وَ اِلى نُوحٍ فى تَقْواهُ وَ اِلى اِبْراهيـمَ فى حِلْمِهِ وَ اِلى مُوسى فى هَيْبَتِهِ وَ اِلى عيسى فى عِبادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ اِلى عَلِىِّ بْنِ اَبى طالبٍ؛ ✅ هر كه مى‏ خواهد به « آدم » و علم او و « نوح » و تقواى او و « ابراهيم » و بردبارى او و « موسى » و هيبت او و « عيسى » و عبادت او بنگرد؛ به « على بن‏ ابى طالب » بنگرد. 📚 ارشاد القلوب ص۲۱۷ 🌖 دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّي مِنْ بَرَكَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِيلِي إلَي خَيْرَاتِهِ 🔸اي خدا در اين روز بهره مرا از بركاتش وافر گردان و بسوي خيراتش راهم را سهل و آسان ساز 🔹و لاَ تَحْرِمْنِي قَبُولَ حَسَنَاتِهِ يَا هَادِياً إلَي الْحَقِّ الْمُبِينِ 🔸و از حسنات مقبول آن مرا محروم مساز اي راهنماي بسوي دين حقّ آشكار ‌ 📑 شرح دعای روز نوزدهم: hawzahnews.com/news/954542 ‌

ای عقل خجل ز جهل و نادانی ما درهم شده خلقی، ز پریشانی ما بت در بغل و به سجده پیشانی ما کافر زده خنده بر مسلمانی ما شیخ بهائی

🌙نحوه دعا در شب قدر 🤲 🔸(در دعا) هم خیرات دنیوی را بخواهید، هم خیرات اخروی را ، هم از شرور دنیوی به خدا پناه ببرید هم اخروی، تنبلی هم نکنید! ... 🔺... (یعنی) دستور است که نگویید: “ خدایا ! تو می دانی من چه می خواهم ” خدا می داند، اما آن باز کردن ریز ریز خواسته ها و به زبان آوردن و خواستن آنها از خدا ، این دستور است. 🔹حوائج تان را باز کنید و ریز به ریز بشمارید و در محضر خدا بخواهید ، چه آنجا که خیر دنیا و آخرت را می خواهید و چه آنجا که دفع شر را می خواهید ، ریز به ریز باز کنید و به زبان بیاورید و بخواهید ... 📖کتاب ضیافت حقیقی ص ۱۲۱ #ماه_مبارک_رمضان #شب_قدر #روزه #ضیافت_حقیقی #استاد_شجاعی (ره) #علامه_محمد_شجاعی (ره) ✅ @shojaee_org 🌐 www.shojaee.org

♦️معنای «احتمال تاثیر» در امر به معروف و نهی ازمنکر یا : اصلاح فکر در مسأله امر به معروف و نهی 🔻فقهاى ما در باب امر به معروف و نهى از منكر گفته ‏اند امر به معروف و نهى از منكر در جايى است كه انسان احتمال اثر بدهد. 🔻معنى اين جمله چيست؟ امر به معروف و نهى از منكر يك قانون تعبّدى مثل نماز يا روزه نيست كه البته حكمت و فلسفه و اثرى دارد ولى به ما مربوط نيست كه ببينيم اگر اثرِ خودش را مى ‏بخشد انجام بدهيم و اگر اثر خودش را نمى ‏بخشد انجام ندهيم. 🔻به ما گفته ‏اند شما نماز را به هر حال بايد بخوانيد. اين در اختيار تو نيست. تو نمى ‏توانى حساب كنى كه اين نماز اثر دارد يا اثر ندارد. تو بايد تحت اين فرمول و قاعده بخوانى. اينكه اين كار به نتيجه مى ‏رسد يا نمى ‏رسد، از حوزه منطق بشر خارج است. 🔻ولى امر به معروف و نهى از منكر را بشر بايد با منطق خودش اداره كند؛ يعنى هميشه در كارها بايد روى آن نتيجه ‏اى كه بايد بر آن مترتّب شود حساب كند. نيرو مصرف مى ‏كنى، مايه مصرف مى ‏كنى، امر به معروف و نهى از منكر مى ‏كنى، ولى حساب كن ببين تو در اين كار چقدر به نتيجه و هدف مى ‏رسى. 🔻مثل تاجرى باش كه وقتى سرمايه ‏اش را خرج مى ‏كند، روى حساب (لااقل حساب احتمالات) مى ‏خواهد سودى كه از اين كار مى ‏برد بيش از سرمايه ‏اى باشد كه مصرف مى ‏كند، 🔻اين بسيار حرف منطقى ‏اى است. يعنى اگر ما در جايى امر به معروف و نهى از منكر مى ‏كنيم، يك سرمايه مالى يا جانى يا لااقل يك سرمايه وقتى و زمانى مصرف مى‏كنيم ولى يقين داريم كه كوچك‏ترين اثرى نمى ‏بخشد يا اثر معكوس مى ‏بخشد، آيا باز بايد انجام بدهيم؟ نه. خيلى حرف منطقى و درستى است. 🔻 اين منطق در مقابل منطق خوارج است.(ادامه دارد) مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏17، ص: 303- با ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

🌸عصاره معارف عرض کردم: آقا! من عجول و بی صبرم، خلاصه و عصاره همه معارف را در یک جمله برایم بیان کنید! آن روز صحبت من به لطیفه ای بیشتر شبیه بود تا یک پرسش که باعث خنده ملیح علامه شد؛ نگاهی از سر لطف و رأفت به من کردند و سپس فرمودند: با همه مهربان باش. با دوستان مروّت و با دشمنان مدارا کن. خلاصه همه دین و قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است. هر حرکت که از تو سر میزند متذكر اسم الله، رحمن و رحیم باش، یعنی هم رحمان باش با تمام خلق خدا و هم رحیم باش با اهل ایمان و محبت. آنگاه با تبسمی که دل می ربود و با صدای لرزان جان بخش زمزمه فرمود: در خانه اگر کس است یک حرف بس است. (آشناي آسمان، خاطرات و اسناد درباره مرحوم علامه طباطبائی ص ١۶٠) @bazmeghodsian