💠 حدیث روز 🔻 پيامبر اکرم صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله : 🔰 مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْـظُرَ اِلى آدَمَ فى عِلْمِهِ وَ اِلى نُوحٍ فى تَقْواهُ وَ اِلى اِبْراهيـمَ فى حِلْمِهِ وَ اِلى مُوسى فى هَيْبَتِهِ وَ اِلى عيسى فى عِبادَتِهِ فَلْيَنْظُرْ اِلى عَلِىِّ بْنِ اَبى طالبٍ؛ ✅ هر كه مى‏ خواهد به « آدم » و علم او و « نوح » و تقواى او و « ابراهيم » و بردبارى او و « موسى » و هيبت او و « عيسى » و عبادت او بنگرد؛ به « على بن‏ ابى طالب » بنگرد. 📚 ارشاد القلوب ص۲۱۷ 🌖 دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان 🔹اللَّهُمَّ وَفِّرْ فِيهِ حَظِّي مِنْ بَرَكَاتِهِ وَ سَهِّلْ سَبِيلِي إلَي خَيْرَاتِهِ 🔸اي خدا در اين روز بهره مرا از بركاتش وافر گردان و بسوي خيراتش راهم را سهل و آسان ساز 🔹و لاَ تَحْرِمْنِي قَبُولَ حَسَنَاتِهِ يَا هَادِياً إلَي الْحَقِّ الْمُبِينِ 🔸و از حسنات مقبول آن مرا محروم مساز اي راهنماي بسوي دين حقّ آشكار ‌ 📑 شرح دعای روز نوزدهم: hawzahnews.com/news/954542 ‌

ای عقل خجل ز جهل و نادانی ما درهم شده خلقی، ز پریشانی ما بت در بغل و به سجده پیشانی ما کافر زده خنده بر مسلمانی ما شیخ بهائی

🌙نحوه دعا در شب قدر 🤲 🔸(در دعا) هم خیرات دنیوی را بخواهید، هم خیرات اخروی را ، هم از شرور دنیوی به خدا پناه ببرید هم اخروی، تنبلی هم نکنید! ... 🔺... (یعنی) دستور است که نگویید: “ خدایا ! تو می دانی من چه می خواهم ” خدا می داند، اما آن باز کردن ریز ریز خواسته ها و به زبان آوردن و خواستن آنها از خدا ، این دستور است. 🔹حوائج تان را باز کنید و ریز به ریز بشمارید و در محضر خدا بخواهید ، چه آنجا که خیر دنیا و آخرت را می خواهید و چه آنجا که دفع شر را می خواهید ، ریز به ریز باز کنید و به زبان بیاورید و بخواهید ... 📖کتاب ضیافت حقیقی ص ۱۲۱ #ماه_مبارک_رمضان #شب_قدر #روزه #ضیافت_حقیقی #استاد_شجاعی (ره) #علامه_محمد_شجاعی (ره) ✅ @shojaee_org 🌐 www.shojaee.org

♦️معنای «احتمال تاثیر» در امر به معروف و نهی ازمنکر یا : اصلاح فکر در مسأله امر به معروف و نهی 🔻فقهاى ما در باب امر به معروف و نهى از منكر گفته ‏اند امر به معروف و نهى از منكر در جايى است كه انسان احتمال اثر بدهد. 🔻معنى اين جمله چيست؟ امر به معروف و نهى از منكر يك قانون تعبّدى مثل نماز يا روزه نيست كه البته حكمت و فلسفه و اثرى دارد ولى به ما مربوط نيست كه ببينيم اگر اثرِ خودش را مى ‏بخشد انجام بدهيم و اگر اثر خودش را نمى ‏بخشد انجام ندهيم. 🔻به ما گفته ‏اند شما نماز را به هر حال بايد بخوانيد. اين در اختيار تو نيست. تو نمى ‏توانى حساب كنى كه اين نماز اثر دارد يا اثر ندارد. تو بايد تحت اين فرمول و قاعده بخوانى. اينكه اين كار به نتيجه مى ‏رسد يا نمى ‏رسد، از حوزه منطق بشر خارج است. 🔻ولى امر به معروف و نهى از منكر را بشر بايد با منطق خودش اداره كند؛ يعنى هميشه در كارها بايد روى آن نتيجه ‏اى كه بايد بر آن مترتّب شود حساب كند. نيرو مصرف مى ‏كنى، مايه مصرف مى ‏كنى، امر به معروف و نهى از منكر مى ‏كنى، ولى حساب كن ببين تو در اين كار چقدر به نتيجه و هدف مى ‏رسى. 🔻مثل تاجرى باش كه وقتى سرمايه ‏اش را خرج مى ‏كند، روى حساب (لااقل حساب احتمالات) مى ‏خواهد سودى كه از اين كار مى ‏برد بيش از سرمايه ‏اى باشد كه مصرف مى ‏كند، 🔻اين بسيار حرف منطقى ‏اى است. يعنى اگر ما در جايى امر به معروف و نهى از منكر مى ‏كنيم، يك سرمايه مالى يا جانى يا لااقل يك سرمايه وقتى و زمانى مصرف مى‏كنيم ولى يقين داريم كه كوچك‏ترين اثرى نمى ‏بخشد يا اثر معكوس مى ‏بخشد، آيا باز بايد انجام بدهيم؟ نه. خيلى حرف منطقى و درستى است. 🔻 اين منطق در مقابل منطق خوارج است.(ادامه دارد) مجموعه آثار استاد شهيد مطهرى (حماسه حسينى(1 و 2))، ج‏17، ص: 303- با ویرایش جزئی- https://eitaa.com/shakhes1340

🌸عصاره معارف عرض کردم: آقا! من عجول و بی صبرم، خلاصه و عصاره همه معارف را در یک جمله برایم بیان کنید! آن روز صحبت من به لطیفه ای بیشتر شبیه بود تا یک پرسش که باعث خنده ملیح علامه شد؛ نگاهی از سر لطف و رأفت به من کردند و سپس فرمودند: با همه مهربان باش. با دوستان مروّت و با دشمنان مدارا کن. خلاصه همه دین و قرآن بسم الله الرحمن الرحیم است. هر حرکت که از تو سر میزند متذكر اسم الله، رحمن و رحیم باش، یعنی هم رحمان باش با تمام خلق خدا و هم رحیم باش با اهل ایمان و محبت. آنگاه با تبسمی که دل می ربود و با صدای لرزان جان بخش زمزمه فرمود: در خانه اگر کس است یک حرف بس است. (آشناي آسمان، خاطرات و اسناد درباره مرحوم علامه طباطبائی ص ١۶٠) @bazmeghodsian

توبه‌نامه تکان‌دهنده شهید 13 ساله: شهید علیرضا محمودی پارسا : متن بخش‌هایی از صدای ضبط شده در این نوار کاست: پناه می‌برم از این که... از این که حسد کردم... از این که تظاهر به مطلبی کردم که اصلاً نمی‌دانستم. از این که زیبایی قلمم را به رخ کسی کشیدم. از این که در غذا خوردن به یاد فقیران نبودم. از این که مرگ را فراموش کردم. از این که در راهت سستی و تنبلی کردم. از این که عفت زبانم را به لغات بیهوده آلودم. از این که در سطح پایین ترین افراد جامعه زندگی نکردم. از این که منتظر بودم تا دیگران به من سلام کنند. از این که شب بهر نماز شب بیدار نشدم. از این که دیگران را به کسی خنداندم،غافل از این که خود خنده‌دارتر از همه هستم. از این که لحظه‌ای به ابدی بودن دنیا و تجملاتش فکر کردم. از این که در مقابل متکبرها، متکبرترین و در مقابل اشخاص متواضع، متواضع‌تر نبودم. از این که شکمم سیر بود و یاد گرسنگان نبودم. از این که زبانم گفت بفرمایید ولی دلم گفت نفرمایید. از این که نشان دادم کاره‌ای هستم، خدا کند که پست و مقام پستمان نکند. از این که ایمانم به بنده‌ات بیشتر از ایمانم به تو بود. از این که منتظر تعریف و تمجید دیگران بودم، غافل از این که تو بهتر از دیگران می‌نویسی و با حافظه تری. از این که در سخن گفتن و راه رفتن ادای دیگران را درآوردم. از این که پولی بخشیدم و دلم خواست از من تشکر کنند. از این که از گفتن مطالب غیرلازم خودداری نکردم و پرحرفی کردم. از این که کاری را که باید فی سبیل‌الله می کردم نفع شخصی مصلحت یا رضایت دیگران را نیز در نظر داشتم. از این که نماز را بی‌معنی خواندم و حواسم جای دیگری بود،در نتیجه دچار شک در نماز شدم. از این که بی‌دلیل خندیدم و کمتر سعی کردم جدی باشم و یا هر کسی را مسخره کردم. از این که " خدا می‌بیند " را در همه کارهایم دخالت ندادم. از این که کسی صدایم زد اما من خودم را از روی ترس و یا جهل، یا حسد و یا ... به نشنیدن زدم. از ... . و ...»

نکاتی از باده گلگون وسیرو سلوک الی الله اثر حاج میرزا جواد اقا ملکی تبریزی

#لیله_القدر اعمال شبهای قدر سخنرانی‌ها، نوشته ها، آثار و مقالات و دروس تدریس شده. عضو هیئت علمی دانشگاه ارتباط با ادمین: @Heidarimohammadjavad آیدی کانال: @MohammadJavadHeidari 🌹

✳️ در ماه مبارک رمضان چه باید کرد؟ ماه مبارک رمضان را باید بهار یاد خدا، بهار دعا و مناجات، بهار تلاوت قرآن و بهار پیراستن جان از همه آلودگی ها دانست. ماهی که خداوند آن را به عنوان اردوی تمرین بندگی و تقوا مقرر کرده است و زمینه های پاک شدن از آلودگی هایی که در طول عمر و سال بر دل و جان انسان می نشیند، را در این ماه فراهم ساخته است. عبادات و اعمال صالح که به ویژه در ماه مبارک رمضان از ارزش و جایگاه ویژه ای برخورداراند، را می توان به چهار دسته اصلی تقسیم کرد: 1. عبادات فکری؛ اندیشه در باره خود، اسرار هستی، اندیشه در باره اسرار عبادات و الطاف الهی، تفکر در مفاهیم آیات از جمله آن است. برخی گفته اند مفهوم قدر در آیه «لیلة القدر خیر من الف شهر» دست یافتن به قدر و منزلت خود است. 2. عبادات قلبی؛ تلاش برای پیراستن جان از آلودگی هایی همچون کینه، حسادت، کبر و بدخواهی، دل را لبریز ساختن از یاد و توجه به خداوند، نماز را با توجه و التفات بیشتر به جای آوردن از جمله مصادیق آن است. 3. عبادات زبانی؛ تلاوت قرآن و حداقل یک ختم قرآن، خواندن دعاهای ذکر شده برای ماه مبارک پس از نمازها، به ویژه دعای افتتاح و ابوحمزه از جمله مصادیق عبادات زبانی است. 4. عبادات جوارحی؛ دستگیری از مستمندان و تلاش برای رفع حوائج مؤمنان از جمله آنهاست. همان گونه که در خطبه شعبانیه رسول اکرم (ص) آمده است، بالاترین عمل در ماه مبارک رمضان ورع و ترک محرمات و شبهات الهی است. شماری از گناهان ما مربوط به دوستان، اطرافیان و فضای کاری است که در آن بسر می بریم. به عنوان نمونه گاه به با دوستانی همنشینی داریم که در دل و جان آنان گناه و آلودگی رخنه کرده است، الودگی هایی همچون غیبت، تمسخر، صدمه زدن به اموال دیگران، بی احترامی به والدین، درآمدهای نامشروع، آلودگی های جنسی، شب نشینی های گناه آلود. آیا پیراستن از گناه وآلودگی بدون پایان دادن به چنین دوستی ها و هم نشینی ها میّسر است؟! همه باید از خداوند کمک بخواهیم و با اصرار و الحاح درخواست کنیم که بهترین فیوضات و برکات معنوی را در این ماه عزیز برای ما مقدر فرماید. 🆔 eitaa.com/alinasirigilani 🌐 www.maref.ir

▫️ کسی که اهل عمل نیست، یا کذب دارد یا نفاق 👤 مرحوم آیةالله میرزا علی فلسفی https://eitaa.com/masjed_jameh_kianmehr

زایران محترم کاروان مسافر ایرانی با سلام وتحیت ازمسایل مهم قبل از تشرف به مکه ومدینه اگاهی از احکام وصیت ونوشتن وصیت نامه است وصیت  [ منبع: کتاب ره توشه حج - ۱- اهميت وصيت در آيات و روايات - جلد ۱، صفحه ۹۶]  ۱- اهميت وصيت در آيات و روايات وصيت نمودن خود بخود، مستحب مؤكد است. امّا گاهى واجب مى شود كه لازم است به اين موضوع در بحث احكام بپردازيم. آيات و روايات زيادى درباره وصيت و تأكيد بر آن وارد شده است؛ از جمله آياتى كه در قرآن مجيد آمده اين است كه خداوند فرموده است: اهميت وصيت نمودن معلوم مى شود؛ زيرا اولًا در اين آيه تعبير «كتب عليكم» آمده است. و ثانياً در آخر آيه فرموده است: «حقاً» كه باز تأكيدى بر مطلب است. تعبير لطيفى كه در اين آيه شريفه وجود دارد اين است كه خداوند از مالى كه انسان از خود بجاى مى گذارد و به آن وصيت مى كند، تعبير «خيراً» فرموده است و اين نشان مى دهد اموالى كه از طريق مشروع و حلال به دست آيد و در مسير استفاده رساندن به اجتماع به كار رود، قرآن آن را خير و بركت مى شمارد. از اين جهت روى اين نظريه كه ذاتاً ثروت بد است خط بطلان مى كشد و از زاهدنماهاى منحرفى كه از اسلام درك صحيحى ندارند بيزارى مى جويد. البته اگر انسان از خود اموالى كه از راه نامشروع به دست آورده به جاى بگذارد، اين مال نه تنها خير نيست بلكه شر و موجب فساد است. گفتنى است از اين جمله كه مى فرمايد إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمْ الْمَوْتُ؛ «وقت رسيدن مرگ وصيت كنيد»، نبايد چنين استفاده كرد كه فقط بايد به هنگام فرا رسيدن مرگ وصيت كنيد و در مواقع ديگر نمى شود وصيت كرد، بلكه چنين برمى آيد كه زمان مرگ آخرين فرصت براى وصيت است، از اين رو در روايات بر اصل وصيت كردن و اينكه خوب است انسان وصيت نامه اش هميشه آماده باشد، تأكيد فراوانى ديده مى شود كه در ذيل چند نمونه از آن را مى آوريم: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: الْوَصِيَّةُ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ». [۲] «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: لَيْسَ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَبِيتَ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَ وَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَ رَأْسِهِ». [۱] از اين روايات استفاده مى شود كه هميشه بايد وصيت نامه انسان نوشته شده و آماده باشد. ---------- [۲]: وسائل الشيعه، ابواب احكام الوصايا، باب ۱ [۱]: مستدرك الوسائل، ج ۱۴، ص ۸۷   ۳- تعيين مدير ۴- كمك به همراهان گاهى در كارى از شما درخواست كمك مى كنند، لازم است به آنان كمك كنيد (در فرض توانايى) «وَ إِنِ اسْتَعَانُوا بِكَ فَأَعِنْهُمْ». [۳] آنان گاهى كارى را انجام مى دهند و كمك هم نمى خواهند، چه نتيجه آن كار براى گروهى باشد و چه براى همه، باز هم بايد به آنان كمك كرد. «وَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ يَعْمَلُونَ فَاعْمَلْ مَعَهُمْ». [۴] هنگامى كه ديدى ايشان كار مى كنند تو نيز با آنان و همراهشان كار كن. رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله فرمود: هر كس به مؤمن مسافرى كمك كند، خداوند متعال هفتاد و سه گرفتارى را از او برطرف مى سازد. [۱] و از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه: حضرت سجاد عليه السلام با كاروانى به سفر حج مى رفت كه او را نشناسند و با آنان شرط مى كرد كه به عنوان خادم آنان با آنها همراه گردد و كارهايى كه مى تواند براى آنان انجام دهد، يك بار با عده اى به سفر رفت (به همين كيفيت)، يك نفر از آنان حضرت را شناخت، فورى به نزد كاروانيان رفته و گفت: آيا اين مرد را مى شناسيد؟! گفتند: نه، گفت: اين شخص، على بن الحسين است، با شتاب نزد امام عليه السلام رفتند و دست و پايش را بوسيدند و گفتند: اى فرزند پيامبر، مى خواهى كه ما به آتش جهنم گرفتار شويم؟ اگر ---------- [۳]: وسائل، ج ۸، ص ۳۲۳ [۴]: وسائل، ج ۸، ص ۳۲۳ [۱]: همان، ص ۳۱۵  [ره توشه حج - ۴- كمك به همراهان - جلد ۱، صفحه ۷۷]  جمع كردن هيزم پرداخت. [۱] نزد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله از مردى سخن به ميان آمد و گفته شد كه «انسان خوبى است»، گفتند اى رسول خدا، او به قصد حج با ما همراه گشت و وقتى در منزلى فرود مى آمديم پيوسته «لا الهَ الّا اللَّهُ» مى گفت و تا زمانى كه از آنجا كوچ مى كرديم، باز به ذكر خدا مشغول مى شد، تا منزل بعد، رسول اللَّه فرمود: چه كسى غذاى او و علوفه مركب او را آماده مى كرد؟ گفتند: همه ما. فرمود: همه شما، از او بهتر هستيد! [۲] ---------- [۱]: محجة البيضاء، ج ۴، ص ۶۱ [۲]: ميزان الحكمه، ج ۴، ص ۴۷۳ نماز اول وقت   نماز اوّل وقت در اسلام براى انجام همه عبادات مثل نماز، روزه، خمس، زكات، حج و جهاد زمان خاصى معين شده، انجام به موقع عبادات، به ويژه نماز نشانه احترام به امر الهى و زيبنده هر مسلمان پيرو اهل بيت عليهم السلام است، از اين رو امام صادق عليه السلام فرمود: «شيعيان ما را به انجام نماز در اول وقت آزمايش كنيد». يك هشدار ترك نماز در اول وقت، اگر از روى بى اعتنايى باشد،