🔰رابطه ادب و عقل
یک دسته از روایات ما ادب و عقل را با یکدیگر مرتبط دانسته و به رابطه مستقیم آن ها بر یکدیگر اشاره دارد:
🔘"لَا اَدَبَ لِمَنْ لَا عَقْلَ لَهُ "
کسی که عقل ندارد، بی ادب است.
🔘"اَلاَدَبُ فی الاِنسانِ کَشَجَرةٍ اَصلُها العَقلُ"
ادب در انسان مانند درختی است که ریشه اش عقل است.
📚منبع:
#ادب الهی؛ کتاب یکم- تادیب نفس به معنی الاعم، ص 54
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
⭕️سفارشی به والدین❗️
📌 به اولیا سفارش می کنم که حوا ستان جمع باشد. اگر کودک در زمانی که مثلاً تحت نظر شما بوده است، تا حدودی توانسته اید از نظر اعتقادی و عملی رو به راهش کنید، خیال نکنید این وضع او پایدار می ماند. وارد محیط آموزشی بشوید و ببینید آن جا از شما قوی تر هستند.
📌 البتّه در محیط آموزشی فقط سراغ استاد رفتم. مخصوصاً به کسانی که دلسوز هستند می گویم، این طور نیست که خیالت از نظر تربیتی، دینی و انسانی راحت باشد. اگرچه فرزندت در بهترین مدرسه ها باشد، باز هم خاطر جمع نباش و دست روی دست نگذار! از جهتِ دینی عرض می کنم و اینجا بحث جهاتِ علمی نمی کنم. یک وقت چشم باز می کنی، می بینی وامصیبتا!
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_تربیت_فرزند
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
🔰هر چند در بهترین مدرسه باشد ...
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_تربیت_فرزند
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
5.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰سفارش تربیتی به والدین
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📗 #کتاب_تربیت_فرزند
📝 جلسه هفدهم
🎞 #كليپ_تصويرى
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
💠ادب از دیدگاه اهل معرفت
🔰تقسیم بندی ادب به دو نوع انسانی و الهی
📌 از دیدگاه اهل معرفت ادب یکی از منازل سلوک الی الله تعالی و مقامات والای معرفتی است.
📌اهل معرفت نه عقل عملی را نفی می کنند و نه کاری به آن دارند، بلکه بحث آن ها درباره ادب الهی است که سطح آن خیلی بالاتر از مسائلی است که در اخلاق مورد بررسی قرار می گیرد.
✔️ آن ها می گویند باید خدا در روش رفتاری انسان حاکم باشد و او مرزبندی ها را مشخص نماید. این روش رفتاری یا مرزبندی های الهی که از آن به دستورات شرع تعبیر می شود، آداب شرعیه است.
📌اهل معرفت به دنبال رعایت و حفاظت از مرزهای شناخته شده از ناحیه الله تعالی هستند و کاری به حکومت عقل عملی ندارند؛ هرچند که تضاد و تنافری میان حکم شارع و حکم عقل نیست.
☑️ با این بیان می توانیم ادب را از دو منظر اخلاقی و معرفتی به دو نوع انسانی و الهی تقسیم کنیم.
📚منبع:
#ادب_الهی ؛ کتاب یکم- تادیب نفس به معنی الاعم، ص 54
مرحوم آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره)
#آقا_مجتبی_تهرانی
#ادب_الهی
@agamojtabatehrani
🔰سفارش تربیتی به والدین
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📖 #کتاب_تربیت_فرزند
🏷 جلسه هشتم
#پوستر
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
💠منشأ بی عفّتی ها❗️
📌 پدر و مادر! آیا به فرزندت علاقه مند هستی؟! اگر علاقه مند هستی، به او غیرت داشته باش؛ یعنی بُعد انسانی و الهی او را حفظ کن تا مثل حیوانات نشود. اینجا این روایت مطرح می شود که: «إِنَّ الغَيرَةَ مِنَ الإيمَانِ». به روشنی رابطۀ بین غیرت و حیا آشکار شد. ببینید چقدر معارف ما با هم هماهنگ هستند.
💠انسان -سوای از مؤمن بودن- اگر بخواهد انسانیّتش را حفظ کند، باید نسبت به فرزندش چنین غیرتی داشته باشد؛ چه دختر باشد و چه پسر، باید او را عفیف بار بیاوری. عفّت هم از حیا نشئت می گیرد و شاخه ای از حیا است.
💠 منشأ بی عفّتی ها در جامعۀ ما همین مسئلۀ بی حیایی است. برخی همین پردۀحیا را که در تربیت اصل و اساس است، می درند. بعد از آن، پدر و مادر هر کاری هم بکنند، ثمری ندارد.
🔰 البتّه این مسئله هم هست که وقتی از محیط خانواده بیرون رفت و وارد محیط آموزشی شد، مشکلات تربیتی اش بیشتر می شود. بدتر از همۀ این ها محیط جامعه و مخصوصاً رسانه های تصویری است که برخی از آن ها «جنایت کاران جامعه» هستند و چه مشکلاتی را در مسیر تربیت ایجاد می کنند.
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📖 #کتاب_تربیت_فرزند
🏷 جلسه هشتم
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
﷽
📍 اسوۀ والای حیا❗️
📌 همۀ شما این تعبیر پیغمبر اکرم(ص) راجع به حضرت فاطمه زهرا(س) را شنیده اید که حضرت فرمودند: «فاطِمَةُ بَضعَةٌ مِنّی»؛ فاطمه پارۀ تن من است. این حدیث بین عام و خاصّ1️⃣ متواتر است و کسی نسبت به آن شبهه ندارد. امّا آیا می دانید که پیامبر(ص) این جمله را در چه موقعیّتی و به چه علّتی بیان کرده است؟
🍁 اوّلین مورد مربوط به جریان پرسش پیامبر(ص) از اصحاب خود، در باب بهترینِ زنان بود. روزی پیغمبر اکرم(ص) از اصحاب خود پرسیدند: «مَا خَیْرٌ لِلنِّسَاءِ؟»2️⃣؛ بهترین زن ها کیست؟
🍁 اصحاب عرض کردند: «فَلَمْ نَدْرِ مَا نَقُولُ»؛ نمی دانیم!
«فَسَارَّ عَلِیٌّ(ع) إِلَى فَاطِمَةَ(س) فَأَخْبَرَهَا بِذَلِکَ»؛ در این هنگام امام علی(ع) از جا برخاستند و به منزل رفته و سؤال پیامبر(ص) را با حضرت زهرا(س) در میان گذاشتند. حضرت زهرا(س)فرمودند: «بهترینِ زنان آن زنی است که به مرد نامحرم نگاه نکند و مرد نامحرم نیز او را نبیند.»
📌امام علی(ع) برگشتند و این جواب را به پیامبر(ص) ارائه نمودند. حضرت رو به سوی امام علی(ع) کرده و فرمودند: «مَنْ عَلَّمَکَ هَذَا؟»؛ چه کسی این را به تو یاد داده است؟ امام علی(ع) عرض کرد: فاطمه(س) این مطلب را به من گفته است. در اینجا بود که پیغمبراکرم(ص) فرمودند:
«إِنَّهَا بَضْعَةٌ مِنِّی»؛ فاطمه(س) پارۀ تن من است.
1️⃣ شیعیان و اهل تسنّن
2️⃣ حلیة الأولیاء، ج 2، ص 41
〰️〰️〰️〰️〰️
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📖 #کتاب_تربیت_فرزند
🏷 جلسه هشتم
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani
💠بهترین زن
📚 #مجموعه_ادب_الهی
📖 #کتاب_تربیت_فرزند
🏷 جلسه هشتم
🏞 #پوستر
#آقا_مجتبی_تهرانی
@agamojtabatehrani