﷽ 📍 آداب رفع نیاز نیازمند از امام‌علی (ع)❗️ 📌امروز روز تولّد علی(علیه‌السلام) بود. روایت را حارث همدانی است نقل می‌کند، «قَالَ سَامَرْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ(علیه‌السلام)»، چه تعبیر زیبایی هم دارد، سَامَرْتُ می‌گوید. 📌می‌گوید: ما یک گفتگوی شبانه با امام‌علی(علیه‌السلام) داشتیم! «فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَرَضَتْ لِي حَاجَةٌ»، شب بود نشسته بودیم، صحبت می‌کردیم با امام‌علی(علیه‌السلام) و به ایشان عرض کردم که برای من یک حاجتی پیش آمده، 📌 «قَالَ وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، حضرت رویش را کردند به حارث همدان،‌ فرمودند که تو من را اهل این هم دانستی که قابلیّت این داشته باشم که حاجتت را به من بگویی؟ 📌 «وَ رَأَيْتَنِي لَهَا أَهْلًا»، معلوم می‌شود، آنکه می‌خواهد حاجت دیگری را برآورده کند، حاجتمند باید نسبت به او خیلی چیز داشته باشد! که من به تو خدمت کردم، بزرگترین خدمت! 🔻امام علی(علیه‌السلام) به حارث همدان می‌فرماید: که تو مرا اهل این دیدی که حاجتت را به من بگویی؟! «قُلْتُ نَعَمْ»، می‌گوید عرض کردم بلی یا امیرالمؤمنین، «قَالَ جَزَاكَ اللَّهُ عَنِّي خَيْراً»، 🔻خداوند به تو از من بهترین جزا را بدهد که من را اهل دانستی و حاجتت را می‌خواهی به من بگویی: «ثُمَّ قَامَ إِلَى السِّرَاجِ فَأَغْشَاهَا وَ جَلَسَ»،‌ حارث همدان می‌گوید دیدم علی(علیه‌السلام) بلند شد رفت چراغ را خاموش کرد آمد نشست! 🔻 «ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا أَغْشَيْتُ السِّرَاجَ لِئَلَّا أَرَى ذُلَّ حَاجَتِكَ فِي وَجْهِكِ فَتَكَلَّمْ»، حضرت فرمود اینکه رفتم چرا غ را خاموش کردم آمدم نشستم برای این است که خواری این نیازمندی تو را در چهره‌ات نبینم، نبینم خجالت‌زده نشستی کار داری با من، پس صحبت کن، 🔻«فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ(صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) يَقُولُ»، پس من شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌فرمود، «الْحَوَائِجُ أَمَانَةٌ مِنَ اللَّهِ فِي صُدُورِ الْعِبَادِ»، علی(علیه‌السلام) می‌فرماید شنیدم از پیغمبر اکرم (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) می‌فرمود: حوائج،‌ نیازها، این‌ها امانتی است از خداوند در سینه بندگان، «فَمَنْ كَتَمَهَا كُتِبَتْ لَهُ عِبَادَةٌ»، کسی که نیاز نیازمند را در دلش پنهان بدارد، بازگو نکند، خداوند برای او همین پنهان کردن را عبادت به حساب می‌آورد و می‌نویسد،‌ 🔻«وَ مَنْ أَفْشَاهَا كَانَ حَقّاً عَلَى مَنْ سَمِعَهَا أَنْ يَعْنِيَهُ»1️⃣، و اگر گفته شود و دیگری بفهمد، سزاوار است کسی که می‌شنود کمک کند و آن حاجت حاجتمند را برآورده سازد. 🌺 چون امروز روز تولّد علی(علیه‌السلام) بود و ان‌شاءالله خدا اجری عنایت کند و لذّتی ببریم. اللهم صل علی محمد و آل محمد. 1️⃣وسائل‌الشیعه، ج 9، ص457 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_اخلاق_ربانی 📕 #کتاب_تأدیب_شهوت 📖 #انفاق 🏷 جلسه پنجم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @agamojtabatehrani

﷽ 📍 در محبت به خدا و دیگران نمی‌توان شریک قرار داد ❗️ 📌اگر انسان بخواهد خودش را آزمایش کند که آیا اهل محبّت است یا نه، آیا خدا دوست است یا نه، نسبت به آنچه به او علاقه مند است و محبوب او قرار می گیرد، خودش را آزمایش کند؛ بهترین راه، مفارقت است. اگر چیزی مورد علاقۀ او نباشد و از آن مفارقت کند، در فراقش نمی سوزد و بر او فشار وارد نمی شود. 📌لذا علمای اخلاق و اهل معرفت می گویند؛ محبّت، مشارکت بردار نیست، این تعبیر را دارند که شرکت در محبّت معنا ندارد. محبّت درجه بندی، مراتب، شدّت و ضعف دارد، امّا مشارکت بردار نیست؛ لذا از همین راه انسان می تواند خودش را آزمایش کند که آیا حبّ به خدا دارد یا ندارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمه‌الله علیه @mojtabatehrani

﷽ 📍 مومن خاص ❗️ 📌از مفضّل است:«كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)»؛ مفضل می گوید: در خدمت امام صادق(ع) بودم. «فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فِي كَمْ تَجِبُ الزَّكَاةُ مِنَ الْمَالِ»؛ شخصی از امام صادق(ع) پرسش کرد در چه مقدار از مال زکات واجب می شود؟ «فَقَالَ لَهُ»؛ حضرت به او فرمود:«الزَّكَاةَ الظَّاهِرَةَ أَمِ الْبَاطِنَةَ تُرِيدُ»؛ بگو ببینم اینکه می گویی زکات در چه مقدار از مال واجب می شود، زکات ظاهری را می گویی یا زکات باطنی را می گویی؟! «وَ أَمَّا الْبَاطِنَةُ»؛ امّا زکات باطنه:«فَلَا تَسْتَأْثِرْ عَلَى أَخِيكَ بِمَا هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْكَ»1️⃣؛ پس خودت را بر برادر مؤمنت مقدّم مدار در آن چیزی که احتیاج برادر مؤمن بیشتر از توست. اثر پیوند درونی و لازمۀ خارجی کسانی که در مرتبۀ بالایی از توحید هستند در رابطۀ با اموال این است که آنچه را خود به آن محتاج هستند ولی می بینند احتیاج برادر مؤمنشان به آن بیشتر است، بذل می کند. حضرت به زکات باطنه تعبیر می فرماید که به گروهی از موحّدین مربوط است که خاصّ الخواص هستند. 1️⃣الکافی، ج3، ص500 - وسائل الشیعه، ج9، ص50 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani

﷽ 📍 آبروی مومن و زکاتی واجب که به اسم دیگری باید به او داد❗️ 📌روایات را صاحب وسائل نقل می کند. ابی بصیر نقل می کند، «قال قُلتُ لِأبِی جعفر(ع) الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِنَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الزَّكَاةِ فَأُعْطِيهِ مِنَ الزَّكَاةِ وَ لَا أُسَمِّي لَهُ أَنَّهَا مِنَ الزَّكَاةِ»؛ می گوید: شخصی از اصحاب ما _مؤمنین_ خجالت می کشد زکات بگیرد. پس ما زکات را به او می دهیم، ولی پیشش نام زکات را نبریم و نگوییم زکات است. «فَقَالَ أَعْطِهِ وَ لَا تُسَمِّ لَهُ وَ لَا تُذِلَّ الْمُؤْمِنَ»1️⃣؛ امام فرمود:مومن را خوار نکن. اینجا أبی بصیر اصلاحش کرده است. بحثمان این است که زکات را که یک انفاق مالی واجب است، علنی به عنوان زکات بدهد. اگر علنی به عنوان زکات بدهد، طرف شرمنده می شود. اسم زکات رویش نگذارد، معنایش این است که اینجا نباید علنی به عنوان زکات به او چیزی بدهی؛ خوارش نکن. 1️⃣ الکافی، ج3، ص564 - وسائل الشیعه، ج9، ص315 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمه‌الله علیه @mojtabatehrani

﷽ 📍 صدقه؛ مستقیم در دست خدا است❗️ 📌روایتی را محمّد بن مُسلم از امام صادق(ع) نقل می کند. حضرت فرمودند:«ما مِن شَیءٍ إلاّ وَکَّلَ بِهِ مَلَک إلاَّ الصَّدَقَة فَإنَّها تَقَعُ فِی یَدِ الله تَعالَی»؛ هیچ چیزی نیست، مگر اینکه خداوند فرشته ای را برای او قرار داد. «إلاَّ الصَّدَقَة»؛ خدا برای هر کاری فرشته ای مأمور کرده، مگر برای صدقه. «فَإنَّها تَقَعُ فِی یَدِ الله تَعالَی»1️⃣؛ در صدقه فرشته هم واسطه نیست و مستقیم در دست خدا قرار می گیرد. 1️⃣وسائل الشیعه، ج9، ص434 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #اخلاق_ربانی 📕 #انفاق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی رحمت الله علیه @mojtabatehrani