﷽ 📍 راه جلوگیری از ارعاب شیاطین انسی ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 راه جلوگیری از ارعاب شیاطین انسی ❗️ 📌در بُعد حکومتی اش وارد می شوی می بینی همین بلا را سرت در آورده اند. آدمت نمی دانند تا حکومت به دستت بدهند، باید رشته اش دست خودشان باشد. و تو هم باورت آمده به اینکه لیاقت نداری. برو در بُعد پرستشی و الوهی اش، باز همین مطلب هست، چنان خورده گیری می کند بر مقدّسات دینی تو، ضربه می زند که خجالت می کشی بگویی من مسلمانم، خجالت می کشی. با اینکه اگر این ها، این غبارها کنار برود، یک فطرت اوّلیه اگر بر مبنای عقل و فکر و اندیشه باشد، همه محکوم اند. گیجت می کند، گیجت که کرد بعد دیگر خودت راه نداری جایی بروی، محکوم او هستی، در هر سه بُعد. لذا است که در این سوره می گوید: برای اینکه محکوم این امواج جنّ و انس نشوی تو، پناه ببر به ربّ ناس، مَلِک ناس، إله ناس یعنی این های دیگر را به حساب نیاور، مرعوب نشو، مرعوب نشو. راه اینکه انسان خودش را بتواند حفظ کند، صحیح فکر کند، اصالت فکری و عملی داشته باشد، راهش چیست؟ اُنس با خدا. این است که می گوید: «أعوذ بربّ النّاس» پناه می برم. اُنس با خدا داشته باش. چه موقعی تو را استعمار کردند؟ آن موقعی که اُنس تو را با خدا قطع کردند، آن موقع بود. اگر اُنس با خدا داشتی، وحشت می کردی از این تمدّن غرب که منشاء بیچارگی شرق است. 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 منشاء وسواس در انسان چیست ❗️ 📌یک مطلبی را می خواستم عرض کنم و آن اینکه ما به گوشمان می خورد وسواسی، وسواسی هایی که خودمان داریم. این وسواس ها چیست؟ وسواس هایی که ما در اعمال بشر می بینیم، منشاءش باز همان بهم ریختگی روح و اندیشه است، منشاء، آن است. منشاء بهم ریختگی روح چیست در این وسواس ها؟ دو چیز است، بلکه به یک اعتبار برگشت به یک چیز می کند ولی ما برای اینکه مطلب سهل باشد درکش، می گوییم دو. یک، عقده های روحی، عقده های روحی در بشر سبب می شود که بشر در سه بُعد و کانال های مخصوصی این حالت وسواسی را که ما می گوییم وسواس یعنی بهم ریختگی روح که اثر روی جسم می گذارد از نظر عملی، پیش می آید، این حالت پیدا بشود. عقده های روحی است، سرخوردگی ها در زندگی سبب می شود که انسان اصالت فکری خودش را از دست بدهد در همان کانالی که هست. یک عدّه از انسانها هستند، این ها در کانال ربوبیّتی که قرار می گیرند در آن کانال ظاهر می شود این ضعف اندیشه ای آن ها، هر کانالی که بیشتر مورد عنایت بشر باشد، حسّاسیّت بیشتر داشته باشد در آن کانال. 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 منشاء وسواس در انسان چیست ❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور مادّی❗️ 📌مثلاً فرض کنید در این بُعد مادّی یک انسانی هست که خیلی حسّاسیّت دارد، در بُعد مادّی اش، این اگر سرخوردگی هایی در زندگی دیده باشد و این عقده ای شده باشد برای روح او، یک حالت رنجوری روحی پیدا کرده باشد، این در این مواقع که می رسد آن حالت بهم ریختگی پیش می آید. فرض کنید یک تاجری است، معامله می خواهد بکند، هیچ دینی هم ندارد، در معاملاتش وسواس دارد، دائم دلّال می آید می گوید: فلانی مشتری خوبی هست، معتبر هست، این سندهایش. باز این پا اون پا می کند، نکند این طوری شود؟ باز دو دل است، وسواس در معامله دارد. یک عدّه در پول شمردن وسواس دارند، هیچ هم دین ندارد،فرض کنید پنجاه تا اسکناس دوتومنی تو دستش است، یک دفعه می شمارد باز شک می کند دو مرتبه می شمرد، باز شک می کند سه مرتبه، این رو مادّیت خیلی حسّاسیّت دارد در این کانال، اینجا ظاهر می شود این. ربطی به دین ندارد ها. هیچ ارتباط به دین ندارد. 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور مادّی❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور مادّی❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور پزشکی❗️ 📌یک طبیبی است ،این حسّاسیّت دارد، عقده روحی دارد، این عقده روحی اش روی همان امری که بیشتر عنایت دارد ظاهر می شود، این فرض کنید روی میکروب حسّاسیّت دارد، مریض را معاینه کرد، می آید اینجا یک بار دستش را با الکل استرلیزه می کند، باز شک می کند دو مرتبه بلند می شود می رود الکل می زند به دستش. این ربطی به دین ندارد. یک عقده هست. منشاء، یک عقده روحی است، منشاء عقده سرخوردگی های در زندگی. بحث روانی است. بعد چی می شود؟ یک بهم ریختگی ذهنیِ این طوری پیدا می شود، بعد سرایت در عمل می کند. 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور پزشکی❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: «لَا يَكْتُبُ الْمَلَكُ إِلَّا مَا سَمِعَ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَاذکُر رَبَّکَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً فَلَا يَعْلَمُ ثَوَابَ ذَلِكَ الذِّكْرِ فِي نَفْسِكَ الرَّجُلِ اِلَّا الله عَزَّ وَ جَلَّ لِعَظَمَتِهِ» ترجمه: فرشته ای از ناحیه خداوند متعال مأمور نوشتن و ضبط اعمال انسان است، نمی نویسد مگر آن چه را می شنود. خداوند تبارک و تعالی می فرماید: «در درون خودت و در کمال تضرّع و خضوع و به طور آهسته و پنهانی به یاد پروردگارت خود باش» این ذکر که در درون و نفس شخص انجام می پذیرد ، آن قدر بزرگ و شریف است که ثواب آن را هیچ کس به غیر از خداوند تبارک و تعالی نمی داند. شرح: روایت را زراره نقل می کند، زراره از اصحاب امام باقر؟ع؟و امام صادق ؟ع؟است؛ یعنی هر دو امام را درک کرده، و از بزرگان اصحاب این دو امام است، معروف است زُرارةِ بْنِ اَعْیَنْ، خیلی هم روایت نقل کرده است او. این روایت را که نقل می کند، می گوید: یادم نیست که از امام باقر ؟ع؟، این را شنیدم یا از امام صادق صلوات الله علیه، شنیدم. لذا دارد: «عَنْ أَحَدِهِمَا»؛ یعنی یک کدام از این دو تا به قول ما، یا از امام پنجم یا از امام ششم، من این جملات را شنیدم که حضرت فرمود: «لَا يَكْتُبُ الْمَلَكُ إِلَّا مَا سَمِعَ»؛ فرشته که صحیفه اعمال ما را می نویسد ها!، آن مقداری را که می شنود می نویسد. البته این از این روایت، روایات خیلی بالایی است،. خب در یک سطح پایین، جهت دارد، می خواهم بگویم. «لَا يَكْتُبُ الْمَلَكُ إِلَّا مَا سَمِعَ»؛ فرشته، رقیب، عتید ما داریم دیگر، درست است؟ رفتار، گفتار، همه چیز ما را، کردار ما را این ها ثبت می کنند، ضبط می کنند، هرچه بگویم، هر کار که بکنیم، همه را می نویسند؛ اما آن مقداری که در گفتارهایمان شد؟! این ها بشنوند می نویسند؛ مگر می شود یک چیزی ما بگوییم این ها نشنوند؟ گفتم روایت، یک روایت عجیبی است این. بعد حضرت این آیه شریفه را تلاوت کردند: « قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً »؛ به یاد بیاور پروردگارت را در حال زاری و پنهانی. شد؟! بسیار خب، بعد فرمودند: «فَلَا يَعْلَمُ ثَوَابَ ذَلِكَ الذِّكْرِ فِي نَفْسِكَ الرَّجُلِ اِلَّا الله عَزَّ وَ جَلَّ»، هیچ کس ثواب این ذکرِ درونیّت را نمی داند، جز خدا، «فَلَا يَعْلَمُ ثَوَابَ ذَلِكَ»؛ یعنی این ذکر، «فِي نَفْسِكَ»؛ که در درون، یاد خدا افتادی مگر خدا؛ ..؟ یعنی این را فرشته هم خبر ازش ندارد. حالا من این جا دو تا نکته هست حالا من می گویم: یک: و او این است که آن چه را که در قلب ما می گذرد که به یاد خدا می افتیم، آن ها را فرشته نمی فهمد. فهمیدی؟ این فرشته هم نمی فهمد. آن که در دلم، می آیی به یاد خدا می افتم، در دلم، ها، نه به زبانم، هیچ چیزی نمی گویم. همین در دلم به یاد خدا می افتم. درست است؟! یاد خدای تو دلی، این را مَلک هم نمی فهمد تا ثبت کند؛ فقط خودش می فهمد. حالا، این آن قدر عظمت دارد، حالا می گویم. ثوابش، اصلاً کسی نمی داند جز خود خدا. ثوابش را جز خود او هم، کسی نمی داند، «فَلَا يَعْلَمُ ثَوَابَ ذَلِكَ الذِّكْر فِي نَفْسِكَ الرَّجُلِ اِلَّا الله»مگر خدا، چرا؟ «لِعَظَمَتِهِ»؛آخرش، حالا به قول ما، حالا نمی گویم، این جا هم جایش نیستش. یا به قول ما، ضمیرش برمی گردد به ذکر یا مذکور، یا مال عظمت این است که در دل یاد کردی یا مال عظمت خداست که تو به یاد او افتادی. فهمیدی؟! من این را می گویم. خیلی ها می آیند به من می گویند، یک سفارشی به من بکن. هی می آیند به من می گویند. گفتم خدا یادتت نرود. به آن ها دارم می گویم، حالا اگر نشنیدید همه تان بشنوید. هی می گویند یک سفارشی به من بکن. سفارش می خواهی ؟ خدا یادت نره! نمی خواهد به زبانت بگویی. فهمیدی؟ تو دلی یادت نرود، این تو دلی ات را حتّی فرشته هم نمی فهمد، درست است؟ و آن قدر ثوابش بالاست این، که هیچ کس جز خدا نمی داند. چرا؟ چون این ذکر، خودش عظمت دارد، چون مذکور عظیم است، بزرگ است. الکافی، جلد 2، صفحه502 - وسائل الشيعه، ج 7، ص 163 - بحار الأنوار،ج 90، ص 342 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَحَدِهِمَا عَلَيْهِمَا السَّلَامُ قَالَ: «لَا يَكْتُبُ الْمَلَكُ إِلَّا مَا سَمِعَ وَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَاذکُر رَبَّکَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَ خِيفَةً فَلَا يَعْلَمُ ثَوَابَ ذَلِكَ الذِّكْرِ فِي نَفْسِكَ الرَّجُلِ اِلَّا الله عَزَّ وَ جَلَّ لِعَظَمَتِهِ» ترجمه: فرشته ای از ناحیه خداوند متعال مأمور نوشتن و ضبط اعمال انسان است، نمی نویسد مگر آن چه را می شنود. خداوند تبارک و تعالی می فرماید: «در درون خودت و در کمال تضرّع و خضوع و به طور آهسته و پنهانی به یاد پروردگارت خود باش» این ذکر که در درون و نفس شخص انجام می پذیرد ، آن قدر بزرگ و شریف است که ثواب آن را هیچ کس به غیر از خداوند تبارک و تعالی نمی داند. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وسواس در امور عبادتی❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره ناس 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir