﷽ 📍 منشأ شکست حکومت ها و امّت ها حسد است❗️ 📌در جمله دیگری حضرت می فرماید: «أَلَا إِنَّهُ قَدْ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ مِنْ قَبْلِكُمْ وَ هُوَ الْحَسَدُ»1️⃣؛ ای بیچاره ها! همان بیماری که در امم سابق بود به سمت شما روی آورده است، که آن بیماری همان حسد است. به سمت شما دارد می آید. معلوم می شود که پیغمبراکرم(ص) نظر خاص دارد. یعنی شکست هایی که امم سابق خورده اند در اثر حسد بوده است. متعلَقش چه مادّیّات یعنی مال و مقام باشد چه معنویّات باشد. شکست ها از این ناحیه است. تاریخ اسلام را نگاه کنید. منشأ شکست های مسلمین حسد است. اسلام تا قلب اروپا رفت. چه شد که شکست خورد؟ آندولس کجاست؟ اسلام تا کجا رفته بود؟! سران مسلمانان به جان هم افتادند و پس از آن از اندلس بیرونشان کردند. منشأ بقیّه شکست ها در این خلافت هایی که ما دیدیم و برای ما نقل کردند و در تاریخ نوشتند، حسد است. بیش از این نیست. یا پول است یا مقام است یا محبوبیّت ها. گاهی این ها اعمالی را بر اثر حسد مرتکب شده‏اند که انسان واقعاً شرمش می آید. 1️⃣وسائل الشیعه، ج15، ص368 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره فلق #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 منشأ شکست حکومت ها و امّت ها حسد است❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 #تفسیر 1 🏷 سوره فلق 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نام های مبارکۀ سورۀ توحید ❗️ 📌نام معروفش سوره توحید، که این نام معروف ترین نام ها است برای سورۀ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ». دوّم سورۀ اخلاص، که این هم معروف است. البتّه سوره توحید معروف تر است. نام های دیگری برای او ذکر کرده اند. من چند نام را می خوانم. سورۀ امان، سورۀنجات، سورۀ معرفت، سورۀ نور، سورۀ تفرید، سورۀ تحدید، سورۀ صمد، سورۀ نسبةالرّبّ گفته شده است. حدود بیست نام برای این سوره گفته اند. امام فخر در تفسیر کبیرش بیست نام نقل می کند. آنچه که معروف است به نام سوره توحید است. جهت اینکه گفته شده است سورۀ توحید، چون آیاتی که در این سوره است مربوط است به توحید ذات و توحید صفات، لذا گفته شده است سورۀ توحید. و امّا چرا سورۀ اخلاص گفته شده است؟ مرحوم طبرسی در مجمع البیان می گوید: اگر کسی از روی تعظیم این سوره را قرائت کند و بخواند، یعنی با توجّه تام، این موجب می شود خلاصی از آتش پیدا کند؛ لذا گفته شده سورۀ اخلاص. یا اگر کسی مضمون این آیات را مطلع بر آن شود، اقرار به او پیدا کند، این مؤمنِ مخلِصی است. لذا سورۀ اخلاص گفته شده است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نام های مبارکۀ سورۀ توحید ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 سورۀمبارکه توحید منزل و جایگاه خاصّی دارد❗️ 📌آیا این سورۀ مبارکه یک منزله خاص و جایگاه خاصّی دارد در بین سور قرآنی یا نه؟ بله. در متون اسلامی ما روایات زیاد داریم، خیلی زیاد راجع به سورۀ «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ». که اگر کسی بخواهد این ها را گروه گروه کند، دسته دسته کند، دارای چند دسته و گروه می شود و هر گروهی یک مطلبی را هدف گیری کرده است نسبت به این سوره. دسته اوّل روایاتی است که مفادش این است که این سوره رابط بین خلق و خالق است. در کتاب معانی است، اصبغ بن نباته است، از علی(ع)نقل می کند که حضرت فرمود: «نِسْبَةَ اللهِ عَزَّوَجَلَّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»؛ سورۀ توحید شناسنامه خداوند متعال است. در علل الشرایع صدوق هست، به سند خودش از امام صادق(صلوات الله علیه) نقل می کند در حدیث معراج، دارد: وقتی که پیغمبراکرم(ص) به معراج رفت، خداوند به او فرمود: «فَقَالَ لَهُ اقْرَأْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ كَمَاأَنْزَلْتُه» یا «كَمَا أَنْزَلْتُ‏ فَإِنَّهَا نِسْبَتِي‏ وَ نَعْتِي‏» خطاب به پیغمبر(ص) فرمود خداوند در معراج که: بخوان «قُلْ هُوَ اللَّهُ» را همان طور که من نازل کردم بر تو یا نازل شد بر تو. چرا؟ چون «قُلْ هُوَ اللَّهُ» نسبت من و صفت من است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 سورۀمبارکه توحید منزل و جایگاه خاصّی دارد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بررسی در بارۀ سورۀ مبارکۀ توحید که ثلث قرآن است از مجموعۀ آیات❗️ 📌روایات زیاد که «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» ثلث قرآن است. ثلث قرآن است یعنی چه؟ قرآن یک مجموعه ای است که درش هم جهات علمی است و هم جهات عملی است. سراسر قرآن. حتّی داستان های قرآن را هم که شما نگاه کنید، صرفاً برای این نیست که داستان سرایی می کند. یا یک نکته علمی را هدف گیری کرده است یا یک نکته عملی را هدف گیری کرده است.... آن که در این سوره هدف گیری شده است، مسئله توحید است، توحید ذات و صفات... که ثلث آیات قرآن مربوط است به توحید و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» در بردارد همان ثلث آیات قرآن را به نحو فشرده... اگر شما از اوّل باء بسم الله حمد تا آخر سین والنّاس در این قرآن تدوینی که به دست ما است رسیدگی بکنید آیات را یک ثلثش مربوط به توحید است. یعنی خدا، صفات خدا، صفات ذات باشد یا غیر او. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بررسی در بارۀ سورۀ مبارکۀ توحید که ثلث قرآن است از نظر معنا❗️ 📌از نظر معنا. شاید این اشاره به این باشد چون قرآن سراسرش را اگر بررّسی کنید، سه اصل را می خواهد به بشر برساند، از اوّل قرآن تا آخر قرآن...سه اصل: یک، اصل توحید. دو، اصل نبوّت. سه، اصل معاد... مسئله عدل مربوط به اصل توحید است... بحث عدل بحث صفات خدا است. توحید که بحث می کنند یعنی ذاتی که، ذات مقدّسی که در بر دارد جمیع صفات را که یکی از آن ها عدل است... عدل از متمّمات بحث توحید است. و امّا امامت، امامت از متمّمات بحث نبوّت است... یعنی جدا نیست... یعنی اگر نبوّتی باشد که بعدش رهبری نباشد، این نبوّت کامل نیست... سوره توحید یا اخلاص، فشرده ای از مسئله اصل اوّل یعنی توحید است. اینکه دارد: «قل هو الله أحد» ثلث قرآن است، یعنی ثلث قرآن راجع به چیست؟ راجع به اصل اوّل توحید، یعنی ثلث به این معنا سه چیز هدف گیری شده است، یکی از آن سه چیز توحید است و این سوره «قل هو الله أحد» در بر دارد مسئله توحید را یعنی آن یک اصلی که اصل اصل است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 روایات در بارۀ سورۀ مبارکۀ توحید که ثلث قرآن است❗️ 📌توجّه کنید به روایات. در یک روایتی است که در کتاب کمال الدّین، برای صدوق است: «عن امیر المؤمنین(صلوات الله علیه) قال: «مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مَرَّةً فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ‏ الْقُرْآن‏»؛ از علی(ع) نقل می کند: هر کس قرائت کند «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» را مثل این است که ثلث قرآن را قرائت کرده است.عامّه نقل می کنند از ابی الدّردا از پیغمبراکرم(ص) که حضرت فرمود: «أَیَعْجِزُ أَحَدَکُمْ أَنْ یَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرآنِ فِی لَیْلَةٍ»؛ آیا عاجز است شخصی از شما که قرائت کند ثلث قرآن را در یک شب؟ «قِیْلَ یَا رَسُولَ اللهِ وَ مَنْ یُطِیقُ ذَلِکَ»؛ عرض کردند که چه کسی می تواند در یک شب ثلث قرآن را بخواند؟ «قَالَ إِقْرَءوا قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» حضرت فرمود بخوانید «قُلْ هُوَ اللَّهُ» را. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نمازگزار در پنج نوبت نماز روزانه اگر این سورۀ مبارکۀ توحید را نخواند❗️ 📌نسبت این سوره را با نماز.. منصور بن حازم است از امام صادق(صلوات الله علیه) نقل می کند که حضرت فرمود: «مَن مَضی به یومٌ واحد فصلّی فیه خمس صلواة و لم یقرأ فیها قل هو الله أحد قیل یا عبد الله لستَ مِن المصلّین» در کتاب ثواب الاعمال صدوق در تفسیر مجمع البیان، تفسیر صافی این روایت را نقل می کند به اینکه امام صادق(صلوات الله علیه) فرمود: هر کس روزی بر او بگذرد و او در آن شبانه روز پنج نماز واجب را بخواند و نخواند در ضمن آن نمازها این سوره مبارکه را، به گفته می شود یعنی خطاب می شود: ای بنده خدا تو از نمازگزاران نیستی. نه یعنی اینکه نمازت باطل است، ما مکرّر گفتیم این ها را، ما دنبال بحث این نیستیم که صحیح است یا باطل، آن بحث های ظاهری احکام اسلام هست. نماز درست است از مصلّین یعنی دارای آن خصوصیّاتی که نمازگزاران باید باشند تو نیستی. چرا؟ چون سمبل آیات توحید در این سوره شریفه است و تو با این عبادتت می خواستی جنبه های توحیدی را مستحکم کنی، فشرده توحید در قرآن در این سوره است. لذا از نظر عبادات هم سفارش شده است به اینکه انسان بخواند «قل هو الله» را در بین نمازهایش. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 نمازگزار در پنج نوبت نماز روزانه اگر این سورۀ مبارکۀ توحید را نخواند❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بررسی در بارۀ سورۀ مبارکۀ توحید که ثلث قرآن است از مجموعۀ کلمات❗️ 📌اگر کلمات آیات قرآن را از اوّلین کلمه اش تا آخرین کلمه اش اگر این ها را رقم بندی کنید یک ثلث کلمات قرآن مربوط به توحید است. یعنی مربوط است به همین معنایی را که سوره «قل هو الله» در بر دارد. باز از نظر الفاظ، اگر حروف قرآنی را که در استخدام کلمات در آمده اند، این حروف را اگر بخواهی از اوّل قرآن تا آخر قرآن شمارش بگذاری، رقم بندی کنی حروفی که در استخدام کلماتی آمده اند که کلمات در ضمن جملاتی معنای توحید را برساند، یک ثلث حروف قرآن راجع به توحید است. بنابراین، از نظر لفظی ثلث آیات. باز از نظر لفظی ثلث کلماتی که در استخدام رساندن معنای توحید در قرآن به کار رفته است. باز حروف قرآن که این ها در استخدام کلمات آمده اند که آن کلمات برای افاده معنای توحیدی به کار رفته است در قرآن، این ها ثلثش راجع به توحید است. این ها با هم فرق می کند. آیه، کلمه، حرف. این یک معنا. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 اثر سورۀ مبارک توحید بر روی انسان: پیشگیری از گناه و سبب آمرزش گناهان ❗️ 📌اثر این سوۀ شریفه نسبت به گناهان. در روایاتی که دیدم دو نوع اثر بود. یک، جنبۀ پیشگیری از گناه. دو، جنبۀ آمرزشی؛ امّا نه نسبت به هر گناه. امّا مسئله پیشگیری، عبدالله بن حُجر است می گوید: شنیدم علی؟ع؟ می فرمود: «قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ یَقُول: مَنْ‏ قَرَأَ قُلْ‏ هُوَ اللَّهُ‏ أَحَدٌ إِحْدَى‏ عَشْرَةَ مَرَّةً فِي دُبُرِ الْفَجْرِ لَمْ يَتْبَعْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّيْطَانِ‏»1️⃣؛ هر کس بعد از نماز صبحش یازده مرتبه «قل هو الله» را بخواند در آن روز گناهی او را تعقیب نمی کند و او دماغ شیطان را به خاک مالیده است. بعد از نماز صبح. این جنبۀ پیشگیری را دقّت کنید. یعنی از نظر کار هنوز وارد صحنه روز نشدی تا برخورد بکنی که چه می کنی. وارد میدان نشدی ببینی چه شناگری هستی، آن موقع بعد از نماز فجر یازده مرتبه. اگر مرتبه اوّل اثر نگذاشت، مرتبه دوّم، اگر اثر نگذاشت مرتبه بعد و ... اثر نگذارد، بالاخره اثر بر روح او خواهد گذاشت و روح او را بیدار خواهد کرد آن قدرت مافوق تمام قدرت هاست. هر چه هست در ید قدرت اوست. چه از نظر صفاتش، افعالش، از هر جهتش. توجّه تام به همین امر سبب پیشگیری از گناه می شود. لذا هم جنبه پیش گیری دارد نسبت به گناه هم جنبه آمرزشی. 1️⃣بحارالأنوار، ج89، ص349 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُجْرٍ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ: مَنْ‏ قَرَأَ قُلْ‏ هُوَ اللَّهُ‏ أَحَدٌ إِحْدَى‏ عَشْرَةَ مَرَّةً فِي دُبُرِ الْفَجْرِ لَمْ يَتْبَعْهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ ذَنْبٌ وَ إِنْ رَغِمَ أَنْفُ الشَّيْطَان‏ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 اثر سورۀ مبارک توحید بر روی انسان: پیشگیری از گناه و سبب آمرزش گناهان ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اثر خواندن سورۀ مبارکۀ توحید بر روی انسان: آمرزش گناهانی که بین خود و خالق باشد❗️ 📌روایتی است که عیسی بن عبدالله از پدرش، از جدّش از علی(ع) نقل می کند که پیغمبراکرم(ص) فرمود: «وَ مَنْ قَرَأَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ »؛ هر کس «قل هو الله» را صد بار بخواند حین اینکه می خواهد شب استراحت کند، در بعضی از روایات هست به اینکه صد مرتبه بخواند ولی ندارد در مضجَعش برود، خداوند گناه پنجاه سال، در بعضی روایات دارد بیست وپنج سال، خداوند می آمرزد از او. امّا «مَا خَلَا الدِّمَاءَ وَ الْأَمْوَالَ»؛ گتره ای نیست، یک گناهانی که بین خود و خالق داشته است، غیر از خون و مال مردم. یک ستمگری یک ملّتی را بکشد بعد هم شب بنشیند صد مرتبه «قل هو الله أحد» بخواند بعد هم پنجاه سال، مگر چند سال می خواهد عمر بکند، یک شب صدتا می خواند، تمام شد رفت. نه، خیلی عمر کرده باشد، دو شب می خواند احتیاط می کند. مطلب این نیست. «مَا خَلَا الدِّمَاءَ وَ الْأَمْوَالَ»1️⃣؛ یک کسی مال مردم را یک عمر سر کشیده است، بالا کشیده خورده رفته است دنبال کارش. صدتا «قل هو الله» گناه او آمرزیده می شود. نه، این طور در اسلام نیست؛ یعنی در بحث حقّ النّاس آمرزش گناهان به این صورت نیست. 1️⃣الکافی، ج2، ص619 ...وَ مَنْ قَرَأَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسٍ وَ عِشْرِين‏ سَنَةً مَا خَلَا الدِّمَاءَ وَ الْأَمْوَالَ...‏ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اثر خواندن سورۀ مبارکۀ توحید بر روی انسان: آمرزش گناهانی که بین خود و خالق باشد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ چه عملی باعث حضور هفتاد هزار ملائکه در تشییع سعد بن معاذ گردید ❗️ 📌سَکونی است از امام صادق صلوات الله علیه نقل می کند، روایت در مجمع البین است، به اینکه پیغمبر اکرم(ص) سعد بن معاذ که مرده بود، پیغمبر ایستاد به صف نماز می خواند. وقتی که مشغول نماز بود بر او، نگاه کرد دید هفتادهزار ملائکه ایستاده اند به نماز در بین آن ها جبرائیل است. می گوید پیغمبر(ص) به جبرئیل گفتم: «فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ بِمَ‏ اسْتَحَقَ‏ صَلَاتَكُمْ‏ عَلَيْهِ»؛ مگر سعد چه کار کرده است که مستحق شده که شما بر او نماز بخوانید، هفتادهزار ملائکه بر جنازه؟ «قَالَ بِقِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»؛ استحقاقش بود. چون، «قُلْ هُوَ اللَّهُ» می خواند، «قَاعِداً وَ قَائِماً»؛ چه نشسته بود چه ایستاده، «وَ رَاكِباً وَ مَاشِياً»؛ چه سواره بود چه پیاده بود، «وَ ذَاهِباً وَ جَائِياً»1️⃣؛ در رفت و برگتش این «قُلْ هُوَ اللَّهُ»؛ را می خواند. این سبب شد که مستحق است هفتادهزار مَلَک نماز بخوانند. 1️⃣مجمع البیان ، ج10، ص855 عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع) أَنَّ النَّبِيَّ (ص) صَلَّى عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لَقَدْ وَافَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ وَ فِيهِمْ جَبْرَئِيلُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا جَبْرَئِيلُ بِمَ‏ اسْتَحَقَ‏ صَلَاتَكُمْ‏ عَلَيْهِ قَالَ بِقِرَاءَةِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قَائِماً وَ قَاعِداً وَ رَاكِباً وَ مَاشِياً وَ ذَاهِباً وَ جَائِياً 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ چه عملی باعث حضور هفتاد هزار ملائکه در تشییع سعد بن معاذ گردید ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اثر خواندن سورۀ مبارکۀ توحید در وضع مادّی انسان گردید ❗️ 📌دسته ششم. از نظر تأثیر مادّی اش. در روایاتِ زیاد داریم ما. من اشاره به دو روایت می کنم. در یک روایتی است که سهل بن سعدساعدی است که این را از پیغمبر اکرم(ص)نقل می کند، می گوید: من نشسته بودم دیدم شخصی آمد خدمت پیغمبراکرم(ص) شکایت کرد از وضع مادّی اش. حضرت به او دستور داد، به او فرمود: هرگاه داخل منزلت می شوی سلام بکن چه کسی باشد و چه نباشد و وقتی وارد شدی یک «قل هو الله» بخوان. می گوید: خودم دیدم که آن شخص گفت مدّتی عمل کردم وضعم عوض شد به طوری که من به همسایگانم هم رسیدگی می کنم. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 اثر خواندن سورۀ مبارکۀ توحید در مصون بودن از شرّ جبار و ستمگر ❗️ 📌موسی بن جعفر(صلوات الله علیه) ایشان می فرماید: هر کس بخواهد برود پیش جبّار و ستمگری، و بخواهد از شرّ او محفوظ بماند، حضرت دستور می فرماید که چهار «قل هو الله» بخواند یکی به مقابل یکی به پشت سر یکی راست و چپ خودش و آن جبّار و ستمگر نمی تواند به او آزاری برساند. اینکه ما می بینیم که گذشتگان ما، کسانی که این ها از نظر عملی به دستورات اسلام عمل می کردند، هرگاه از خانه خارج می شدند صبح این ها مقیّد بودند شش تا می خواندندو من ندیدم روایت را. که یکی سمت راست و چپ و مقابل و پشت و بالا و پایین و حرکت می کردند. این به خاطر این جهت بود که این روایتی که از موسی بن جعفر(صلوات الله علیه) است شاید همین بوده منشأ الهام این ها. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ بررسی لغوی و معنایی لفظ «اَحَدٌ» ❗️ 📌لفظ «أَحَد» از مادّه «وَحَدَ» است. «وَحَدَ» در لغت عرب یعنی تنها گذاشتن، تنها ماندن. به طور مثال «وَحَدَ زیدٌ» یعنی زید تنها ماند. کلمه «أَحَد» در جایی استفاده می شود که دوّمی قابل تصوّر نباشد. اگر چیزی دوّمی داشته باشد نسبت به او «أَحَد» استعمال نمی شود. این موضوع از خصوصیّات این لفظ است. هر چیزی که دوّم ندارد به آن «أَحَد» می گویند. اگر دوّم، شبیه، همتا داشته باشد دیگر از «أَحَد» استفاده نمی کنند. حکما می گویند وحدت به معنای واقعی این است که اگر یک موجود گفته شود واحد است، اگر دوّمی برایش تصوّر کنی همان اوّلی باشد. یعنی اگر خواستی دوّم برایش تصویر کنی این دوّمی غیر اوّلی نباشد. این را وحدت واقعی می گویند. قرآن اسم این وحدت را «اَحَد» گذاشته است یعنی واحدی است که دوّم ندارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍تقسیم بندی وحدت از نظر حکما بین انسان با حیوان❗️ 📌حکما در باب وحدت و کثرت بحثی دارند. آن ها وحدت را تقسیم کرده و می گویند: ما هفت قسم وحدت داریم، وحدت جنسی که ما به آن وحدت ذاتی می گوییم، دو قسم است. وحدت ذاتی و عَرَضی. در نظر حکما وحدت جنسی معنایش این است که دو موجود از نظر حقیقت یک جامع مشترک داشته باشند. به طور مثال، انسان با سایر حیوانات از یک جهت مشترک است. انسان با گوسفند، انسان با کبوتر، انسان با مرغ، انسان با گرگ، یک جامع مشترک دارد و در یک چیز با هم مشترک هستند و آن عبارت از نفس است. نفس حیوانی که البتّه ما تعبیر به نفس حیوانی می کنیم و حکما می گویند در حیوانیّت مشترک هستند. در جنس است که آن ها مشترک هستند. یعنی همان نیرویی که در گرگ، در کبوتر، در گوسفند است، همان نیرو در انسان نیز مشاهده می شود. لذا حکما می گویند: واحد هستند به وحدت جنسی ، در واقع یکی هستند. آنچه که این ها را یکی کرده، عبارت از آن نیرویی است که در آن، با هم شریک هستند. این نوع وحدت را وحدت جنسی می گویند. 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تقسیم بندی وحدت از نظر حکما جهت مشترک بین انسان ها با یکدیگر❗️ 📌 یک وحدت را وحدت نوعی می گویند. وحدت نوعی نسبت به افراد یک نوع است. حسن، حسین، تقی، نقی. این افراد از نظر نیروی انسانی با یکدیگر یکی هستند. در اینجا بحث افراد یک نوع است و آنچه سبب اشتراک و وحدتشان شده، عبارت از همان نیروی انسانی است که به آن وحدت نوعی می گویند. وحدت عددی همین ارقام، یک، دو، سه، چهار، پنج، شش است که همه ارقام در رقم بودن مشترک و واحد هستند. وحدت کمّی، در جایی است که دو چیز از نظر کمیّت با هم یکی هستند. مثلاً این پارچه از نظر مقدار با آن پارچه یکی است. اینجا وحدت، وحدت در مقدار است. و به آن وحدت کمّی می گویند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تقسیم بندی وحدت از نظر حکما جهت مشترک کیفی، وصفی و شخصی❗️ 📌وحدت کِیفی، در جایی است که دو چیز از نظر کیفیّت با هم یکی هستند. مثلاً این سیب با آن سیب از نظر بو و مزه یکی است. مقدار در اینجا ملاک نیست که یکی از آن ها بزرگ است و دیگری کوچک، بلکه بحث بو و مزه و کِیفیّت است. وحدت وصفی، وحدت از لحاظ وصف است. مثلاً این رنگ با آن رنگ یکی است. از نظر رنگ یکی هستند. آخرین وحدت از دیدگاه حکما، وحدت شخصی است. در وحدت شخصی مثلاً شما یک پیکر انسان را که مشاهده می کنید، می گویید این یکی است. با اینکه مرکّب از اجزائی است و این جسم چند میلیارد جزء دارد. ولی گفته می شود: این کثرات ضرری به وحدت شخصی اش نمی زند. به تعبیر ما طلبه ها مجموع مِن المجموع، یعنی روی هم رفته این را می گوییم که یکی است. این وحدت را، وحدت شخصی می گویند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وحدت ها حقیقی نیستند بلکه امری اعتباری است❗️ 📌در تمام وحدت هایی که فلاسفه و حکما بیان نموده اند، گفته شده است که هیچ کدام آن ها حقیقی نیست بلکه یک امر اعتباری انتزاعی است. در واقع اعتبار وحدت کرده ایم وگرنه واحد نیستند. اگر بیان شد که انسان با گوسفند از نظر جنس وحدت دارند، در واقع وحدتی وجود ندارد. بلکه آن دو کثرت عقلی داشته و عقلاً دوتا هستند. کجا از لحاظ عقلی یکی هستند؟ اعتبار شده است که چون یک نیروی مشترک دارند از نظر جنس یکی می باشند. و یا گفته شد حسن با حسین از نظر نوعی یکی هستند. هر دو انسان هستند. امّا در حقیقت حسن و حسین دوتا هستند، و وحدت بیان شده اعتباری است، وحدت عقلی است. لذا گفته شده است، تمام این وحدت های هفتگانه را که حکما قائل به آن هستند در همه اش کثرث است. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #مجموعه_تفسیر_نور_مبین 📕 # سوره توحید 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir