eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.2هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📍 نتیجۀ رابطه و دوستی با شیطان❗️ 📌در سورۀ مبارکۀ نساء می فرماید: (وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا)؛ کسی که شیطان را دوست یا سرپرست خود قرار بدهد؛ یعنی ولایت او را بپذیرد و رابطۀ دوستی با او -منهای خدا- برقرار کند و خدا را کنار بگذارد و از اولیای شیطان بشود، ( فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا)؛ زیان آشکاری کرده است. (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ)؛ شیطان نوید می دهد و آن ها را به آرزو می افکند؛ یعنی در دل آن ها آرزو قرار می دهد،(وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا) 1️⃣؛ نویدی که می دهد، در واقع فریبی است که می زند. پس، شیطان به عنوان یکی از عوامل فریب دهندۀ انسان مطرح شده است. 1️⃣سورۀ مبارکۀ نساء، آیات 119 و 120 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه سوم @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 پناه بردن به خداوند از کید و وسوسه های شیطان❗️ 📌در صحیفۀ سجّادیّه آمده است: «وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا ذُكِرَ الشَّيْطَانُ فَاسْتَعَاذَ مِنْهُ وَ مِنْ عَدَاوَتِهِ وَ كَيْدِهِ»؛ هرگاه امام زین العابدین(ع) متذکّر شیطان می شد، به سوی حق تعالی از عداوت و کید شیطان استعاذه می جست. در همان اوّل دعا حضرت می فرماید: «اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ نَزَغَاتِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ»؛ خدایا به تو از تباهکاری های شیطان پناه می برم، « از کید و وسوسه های شیطان، «وَ مِنَ الثِّقَةِ بِأَمَانِيِّهِ»؛ که تکیه کردن به آن آرزوهایی است که شیطان در دل انسان ایجاد می کند، «وَ مَوَاعِيدِهِ»؛ و وعده هایی که می دهد، «وَ غُرُورِهِ»؛ و فریب هایی که می دهد، «وَ مَصَايِدِهِ...» 1️⃣؛ که همان دام هاست. 1️⃣ صحیفۀ سجّادیه، دعای 17 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه سوم @mojtabatehrani_ir
5.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 پناه بردن به خداوند از کید و وسوسه های شیطان❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 غرور منشاء نافرمانی ها نسبت به خداوند است❗️ 📌در دعای سی ویکم که دعایی مربوط به توبه است، «فِي ذِكْرِ التَّوْبَةِ»، امام سجّاد می فرماید: «...هَذَا مَقَامُ مَنْ تَدَاوَلَتْهُ أَيْدِي الذُّنُوبِ،»؛ این، جای کسی است که دست های گناهان او را دست به دست می برند، «وَ قَادَتْهُ أَزِمَّةُ الْخَطَايَا،»؛ مهارهای خطاها او را کشیده اند، «وَ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ،»؛ و شیطان بر او چیره شده و غلبه کرده است، «فَقَصَّرَ عَمَّا أَمَرْتَ بِهِ تَفْرِيطاً»؛ پس از آنچه را تو به او امر کردی که انجام بده، کوتاه آمده و انجام نداده، «وَ تَعَاطَى مَا نَهَيْتَ عَنْهُ تَغْرِيراً...»؛ و از آنچه نهی کرده بودی، پرهیز نکرده و انجام داده. امّا منشاء آن چه بوده؟ غرور؛ یعنی همان فریب شیطان. چون وقتی می فرماید: «اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ»1️⃣؛ عامل غرور را –باز- شیطان ذکر می فرماید. 1️⃣صحیفۀ سجّادیّه، دعای 31 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه سوم @mojtabatehrani_ir
6.06M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 غرور منشاء نافرمانی ها نسبت به خداوند است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 جملات امام علی(ع) برحذر داشتن انسان از دنیا❗️ 📌در خطبۀ صد و سیزده نهج البلاغه امام علی(ع) می فرماید:«وَ أُحَذِّرُكُمُ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا مَنْزِلُ قُلْعَةٍ»؛ شما را از دنیا بر حذر می دارم، زیرا دنیا جای پایداری نیست، «وَ لَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَةٍ»؛ یعنی یک محلّ توقّفگاهی است که مثل فرودگاه است. محلّ توقّفگاهی که آب و گیاه و... پیدا بشود تا انسان آسوده خاطر بتواند در آن زندگی کند نیست، «قَدْ تَزَيَّنَتْ بِغُرُورِهَا وَ غَرَّتْ بِزِينَتِهَا»؛ به فریب آراسته شده و به سبب همین آراستگی اش فریب داده است، «دَارٌ هَانَتْ عَلَى رَبِّهَا»؛ سرایی است که نزد پرودگارش خوار است، «فَخَلَطَ حَلَالَهَا بِحَرَامِهَا»؛ حلالش به حرامش آمیخته شده است، «وَ خَيْرَهَا بِشَرِّهَا»؛ خوبی و بدی در آن آمیخته است، «وَ حَيَاتَهَا بِمَوْتِهَا»؛ مرگ و حیاتش نیز آمیخته به هم است. بیان کردم که در متن زندگی دنیا و در بافت حیات مادّی این گونه است که مرگ و حیات دست به گریبان هم هستند، «وَ حُلْوَهَا بِمُرِّهَا...» 1️⃣؛ و همچنین شیرینی اش به تلخی اش. 1️⃣نهج البلاغه، خطبۀ 113 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه چهارم @mojtabatehrani_ir
7.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 جملات امام علی(ع) برحذر داشتن انسان از دنیا❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه چهارم 🎞 @mojtabatehrani_ir
﷽ 📍 دنیا هر چیزی که به انسان داده پس می گیرد❗️ 📌در روایت دیگری که خطبۀ دویست و سی نهج البلاغه است، امام علی(ع) فرمودند:«...فَاحْذَرُوا الدُّنْيَا فَإِنَّهَا غَدَّارَةٌ غَرَّارَةٌ خَدُوعٌ مُعْطِيَةٌ مَنُوعٌ مُلْبِسَةٌ نَزُوعٌ لَا يَدُومُ رَخَاؤُهَا وَ لَا يَنْقَضِي عَنَاؤُهَا...»؛ از دنیا بپرهیزید که فریبنده است، بازی دهنده است، معطی و بخشنده است. امّا در کنارش، بخشندۀ پس گیرنده است، «مُلْبِسَةٌ نَزُوعٌ»؛ پوشاننده ای است که بعدش کَننده است؛ یعنی لباس را ابتدا تن تو می کند و بعد هم از تنت در می آورد، «لَا يَدُومُ رَخَاؤُهَا»؛ آسایش اش همیشگی نیست، «وَ لَا يَنْقَضِي عَنَاؤُهَا»1️⃣؛ رنج و دردش تمام شدنی نیست. 1️⃣ نهج البلاغه، خطبۀ 230 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه چهارم @mojtabatehrani_ir
5.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 دنیا هر چیزی که به انسان داده پس می گیرد❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 📝 جلسه چهارم 🎞 @mojtabatehrani_ir