﷽ 📍 از مختصر باقیماندۀ ماه مبارک رمضان بهترین بهره را بگیریم❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ » ترجمه: عبادت خالص آن است که تنها امید انسان پروردگار باشد و از هیچ چیزی به غیر از گناهانش نترسد. شرح: روایت از امیر المؤمنین صلوات الله علیه است.حضرت راجع به عبادت خالص می فرمایند: این روایت مربوط به، به تعبیر ما، متوسّطین از مؤمنین است؛ چون ایمان دارای مراتب است. آن کسانی را که در مرتبه متوسّط از ایمان هستند، نه آن ها که در مرتبه بالای از ایمان هستند؛ آن ها مطلبشان چیز دیگری است، به تعبیر من علی (ع)، در سطح عموم فرموده، که تقریباً، فراگیری داشته باشد، ما می گوییم؛ والّا چه می دانم، بندگان خاص خدا، توجّه می کنید؟! آن ها نادرند؛ علی (ع)، برای آن ها نگفته، بله، برای متوسّطتین از مؤمنین است. راجع به عبادت خالص، دارد حضرت فرمودند: «اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ»؛ عبادت خالص، این مرکب از دو چیز است: یک؛ «أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ»؛ امید و رجا شخص، فقط به پروردگارش باشد. این یک. دو؛ «وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ»؛ بیم هم نداشته باشد مگر از گناهش. حالا، این دو تا مطلب را می شود ازش استفاده کرد. یک: که نفس خود خوف و رجا؛ این دو تا، در انسان اگر باشد، خود این عبادت است. این را خوب حرف من را گوش کنید. همین، لازم نیست نماز و روزه، این ها نه، خود این، خود این عبادتی است خالص. خود خوف و رجا. گوش کنید چه می گویم من! خودش؛ یعنی همیشه انسان، امیدش به خدا باشد و خوف و بیمش هم از گناه خودش باشد. این حالت در انسان باشد، این حالت خودش یک عبادت چیه؟ خالصی است. توجّه کنید. در اینجا من یک توضیح بدهم، تا بروم چیز دویش را بگویم. و آن این که، این که دارد: امید به خدا، خوف از خودت؛ می فهمی چه می گویم؟ یعنی از ناحیه او همیشه لطف است، نفع است، محبّت است؛ می فهمی چه می گویم؟ از ناحیه او. خدمتتان عرض شود: منفعت از ناحیه اوست. هرچه هست ضرر، از ناحیه خود من است و اعمال خودم. آن سمت، بالا را که نگاه می کنید، می بینید همه اش، افاضه فیض است و رحمت؛ به خودم که نگاه می کنم، می بینم نقص است و بله، کمال از آن طرف، نقص از خود من. توجّه کنید! که خوف و رجا، خودش، توش خوابیده که«أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ»؛ شد؟! «وَ لَا يَخَافَ إِلَّا»؛ چی؟ «ذَنْبَهُ»؛ شد؟! خوبی از توست، بدی از من است. امید به خوبی تو و ترس از بدی خودم. دیگر بهتر از این نمی توانستم بگویم این را. این خودش اگر در درون انسان این باشد، این خودش یک عبادت خالص است. علی (ع) می فرماید. دو؛ و او این که همین عباداتی که ما می کنیم، نمازهایی که می خوانیم اگر با این حالت باشد، این نماز خالص است. این مطلب دوّم است، خوب حرف مرا گوش کنید. یعنی انسان که می ایستد به نماز، با این حالت باشد که امیدش به خدا و چیه؟ خوفش از گناه. امیدوارم بپذیری. شد؟! از این طرف هم خوف دارم، نکند گناهان من موجب عدم پذیرش بشود. که ما داریم به این که قبولی عبادات، قبولی من دارم می گویم، قبولی عبادات بر محور چیه؟ اعمال انسان است. یک سنخ گناه ها هست مانع از قبولی عبادات انسان می شود. ما این را داریم در روایات مان. رو این جهت گفتم و آن این است که نماز را دارم می خوانم، مثلًا کارهای عبادتی که به اصطلاح، پیکره اش به قول ما پرستش است، انجام دارم می دهم، درست؟ اینجا، این دو حالت تویت باشد: و آن که امیدم آن است که تو قبول کنی و لطف و کرمت این جوری است باشد نسبت به من. از این طرف هم خوف دارم، این کارهای بدی که کردم، موجب بشود پذیرش نباشد. غررالحكم و دررالكلم، ص، 122 اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ: «اَلْعِبَادَةُ الْخَالِصَةُ أَنْ لَا يَرْجُوَ الرَّجُلُ إِلَّا رَبَّهُ وَ لَا يَخَافَ إِلَّا ذَنْبَهُ » ترجمه: عبادت خالص آن است که تنها امید انسان پروردگار باشد و از هیچ چیزی به غیر از گناهانش نترسد. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آیا از برکات این ماه بهره ای برده ایم؟ لحظات باقیمانده را قدر بدانیم❗️ 📌صحبت یک یا دو روایت نیست، می‎خواستم فقط این را بگویم که ما ماه رمضان را درک کردیم، امّا چه چیز گیرمان آمده است می توانید بگویید؟ در این ماه مبارکی که همۀ برکات، درون آن بوده است؛ تا جایی که خواب در آن، عبادت و نفس ها تسبیح است و این همه لطف از ناحیه خداوند آمده است؛ آیا بهره ای برده‎ایم یا نبردیم؟ گفتم که این روایات را بخوانم و بگویم: بیایید امشب را غنیمت بشماریم. امشب برویم در خانه خدا و بگوییم: خدایا! غلط کردیم؛ خدایا! ما را ببخش. تو این همه را بخشیدی، ما را هم ببخش. ما بدتر از مشرکینی نبودیم که توبه کردند و توبه شان را قبول کردی؛ ما به ظاهر مؤمن هستیم، مسلمان هستیم و قبولت داریم. امشب ما را دست خالی رد نکن؛ تو اکرم الاکرمین هستی. از خدا بخواهیم حاجات ما و دیگران را بدهد. این را تذکّر بدهم: امشب، چون درها باز است و تا سحر بسته نشده و فرصت دارید تا هم از خدا برای خودتان درخواست کنید و هم برای دیگران. البته دعای برای دیگران بهتر است؛ چون در روایات داریم که چند هزار برابر اجر می‎دهند و دعایی که دیگران در حقّ ما می کنند، مستجاب می شود، امّا معلوم نیست که دعای خودمان مستجاب بشود یا نشود. در روایت دارد که به حضرت موسی(ع) خطاب شد: تو مرا به زبانی بخوان که هرگز با آن زبان معصیت نکرده‎ای. گفت: خدایا! من چگونه می توانم این کار را بکنم؟ بالاخره از این زبان خطا صادر شده است. خطاب شد: بگو تا دیگران برای تو دعا کنند؛ چون به زبان دیگران، معصیت نکرده ای. چنین سفارشی برای این است که در مورد دیگران خیلی دعا کنید؛ خدا چند هزار برابر آن به شما می‎دهد. این فقط مروری بود و می‎خواستم تذکّری بدهم. ضمناً من هم از کسانی باشم که دعایم می‎کنید. از همۀتان تقاضا می کنم من را هم دعا کنید. تعارف نمی کنم و جدّی می‎گویم؛ من محتاج دعای شما هستم. آمدم این را به شما بگویم: امشب، شب آخر ماه رمضان است؛ برای من دعا کنید تا من هم از این فرصت در حقّ خودم استفاده کرده باشم. 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه بیست و هشتم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند در شب آخر این ماه دوبرابر آنچه در این ماه بخشیده است می بخشد❗️ 📌امام صادق(ع) می فرمایند خداوند در هر شب از ماه مبارک رمضان، هنگام افطار هفتاد هزار هزار شخص را که همه مستوجب آتش هستند، از آتش نجات می دهد. شب آخر ماه رمضان که می شود، 1️⃣خداوند به مقدار تمام آنچه را در ماه رمضان از آتش نجات داده است، نجات می دهد. امام صادق(ع) فرمودند: وقتی که شب اوّل ماه رمضان می شود، خداوند هر کس از مخلوقاتش را که مورد مشیّت‎اش قرار بگیرد تا او را بیامرزد مورد غفران قرار می دهد شب اوّل به هر مقدار بود، شب دوّم، دو برابر، و هر شب بعد از شب دیگر، دو برابرِ شب قبل بخشیده می‎شوند، تا شب آخر می شود، که دو برابر آنچه را در هر شب بخشیده و از آتش نجات داده بود، نجات می دهد. برای ما بزرگترین، بالاترین و ارزش مندترین اثر الهی درماه مبارک رمضان همین است؛ یعنی آمرزش و تطهیر. 2️⃣ در خطبه ای، پیغمبراکرم(ص) خطاب به مردم فرمودند « فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ غُفْرَانَ اللَّهِ فِي هَذَا الشَّهْرِ الْعَظِيمِ »3️⃣یعنی شقی تر از این نداریم که ماه مبارک رمضان بیاید و تمام بشود و آن شخص مورد مغفرت واقع نشود. خدا شاهد است من این روایات را که نگاه می کردم گفتم: امشب که شب آخر است و بنای تو بر این است که بیایی و به اندازه تمام ماه ببخشی، خدایا! پس ما هم یکی از آن‎ها باشیم. 1️⃣ وسائل الشيعه، ج 10 2️⃣ إقبال الأعمال، ج 1، ص3 3️⃣وسائل الشيعه، ج 10، ص 313 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه بیست و هشتم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند در شب آخر این ماه دوبرابر آنچه در این ماه بخشیده است می بخشد❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه بیست و هشتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آیا از برکات این ماه بهره ای برده ایم؟ لحظات باقیمانده را قدر بدانیم❗️ 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_6 🏷 جلسه بیست و هشتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 شب عید فطر جزء لیالی قدر است و روز عید فطر دعا اجابت می رسد ❗️ 📌امّا تذکّری راجع به ایّام بدهم: یكی از ایّامی كه در باب دعا داریم، شب و روز عید فطر است. حتّی داریم كه شب عید فطر جزء لیالی قدر است که در روایات آمده است و آدابی هم دارد. در مورد روز عید، امام علی(ع) در خطبۀ نماز عید فطر فرمودند: «أَلَا وَ إِنَّ هَذَا الْیوْمَ یوْمٌ جَعَلَهُ اللَّهُ لَكُمْ عِیداً»؛ آگاه باشید که امروز، روزی است كه خداوند برای شما عید قرار داد، «وَ جَعَلَكُمْ لَهُ أَهْلًا»؛ و شما را هم سزاوار دانست، «فَاذْكُرُوا اللَّهَ یذْكُرْكُمْ»1️⃣؛ پس خدا را یاد كنید تا خدا شما را یاد كند، «وَ ادْعُوهُ یسْتَجِبْ لَكُمْ»؛ من این را خواستم بگویم كه یكی از زمان هایی كه دعا به اجابت می رسد و خصوصیت دارد، روز عید فطر است. امام علی(ع) در خطبۀ نماز عید می فرماید: «وَ ادْعُوهُ یسْتَجِبْ لَكُم». ان شاءالله فردا بنده را هم دعا می كنید! 1️⃣من لا یحضره الفقیه، ج‏1، ص517- بحارالانوار،ج88، ص31 – مستدرک الوسائل، ج6، ص157 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_2 🏷 جلسه بیست و نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

🌺عید سعید فطر بر تمام مسلمین مبارک باد🌺 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 بیاییم هر روز خود را عید کنیم❗️ 📌به تعبیر دیگر بیایید هر روز خودمان را عید کنیم. همان طور که امام علی(ع) فرمود؛ اینکه انسان یک یا دو روزش عید باشد، بهتر است یا اینکه هر روزش عید باشد؟ اگر انسان بخواهد هر روز عید داشته باشد باید چه کند؟ جواب، همان جمله ای است که امام علی(ع) در نهج البلاغه می فرماید. عجیب اینکه این جمله در بین عباراتی است که در باب عید فطر بیان شده است. گرچه در ابتدا دارد: «قَالَ(ع) فِي بَعْضِ الْأَعْيَادِ »، ولی از آنجا که می فرماید: «إنَّمَا هُوَ عِیدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللهُ تَعالَی صِیَامَهُ»، معلوم می شود که مربوط به عید فطر است. خوب دقّت کنید! می فرماید: این عید برای کسی است که خدا روزه اش را قبول کرده است. «وَ شَكَرَ قِيَامَهُ»؛ و خدا عباداتش را تشکّر کرده و پذیرفته است. بعد می فرماید: «وَ كُلُّ يَوْمٍ لَا یُعْصِي اللَّهَ تعالی فِيهِ فَهُوَ عِيدٍ»1️⃣؛ هر روزی که در آن گناه نشود، عید است، ما باید دنبال این باشیم. 1️⃣نهج البلاغه، حکمت428 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #پاکسازی_گناه 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ادب در دعا: دست بلند کردن و بعد دست به صورت کشیدن و سرّ آن❗️ 📌 در کنار بلند کردن دست ها در دعا، در روایات ادب دیگری را مطرح می کنند. پیغمبراکرم(ص) فرمودند: «سَلُوا اللّهَ بِبُطونِ أكُفِّكُم وَ لَا تَسأَلوهُ بِظُهورِها، فَإِذا فَرَغتُم فَامسَحوا بِها وُجوهَكُمْ»1️⃣؛وقتی حاجتی از خدا می خواهید و درخواستی از خدا می کنید، -این مسئلۀ دست بلند کردن دیگر تمام شد؛ چون بحثش را کردیم- اوّل، دست ها را در دعا بلند کنید. در مورد کیفیّتش می گوید: پشت دست نه، کف دستت را بلند کن. دوّم، وقتی دعایت تمام شد، دست ها را همین طوری پایین نیاور، بلکه دست هایت را به صورتت بکش. در مورد سرّش امام صادق(ع) می فرماید: «مَا أَبْرَزَ عَبْدٌ يَدَهُ إِلَى اللَّهِ الْعَزِيزِ الْجَبَّارِ إِلَّا اسْتَحْيَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْراً»؛ هیچ بنده ای دستش را به درگاه خداوند عزیزِ جبّار دراز نمی کند، مگر اینکه خداوند حیا و شرم می کند که آن را خالی برگرداند؛ یعنی در دستش چیزی نگذارد. خدا از چنین کسانی نیست. بنده ها این گونه هستند که وقتی دست دراز بکنید، ندهند، امّا اگر سمت خدا دست دراز کردی، دستت را خالی برنمی گرداند، «حَتَّى يَجْعَلَ فِيهَا مِنْ فَضْلِ رَحْمَتِهِ مَا يَشَاءُ»؛ تا از فزونی -به اصطلاح- فضل و رحمتش به هر اندازه ای که مشیت او قرار بگیرد، به تو بدهد. دقّت کنید که دست خالی تو را بر نمی گرداند. بعد حضرت می فرماید: «فَإِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلَا يَرُدَّ يَدَهُ حَتَّى يَمْسَحَ عَلَى وَجْهِهِ وَ رَأْسِهِ»2️⃣؛بنابراین هر کسی از شما دعا کرد، قبل از اینکه می خواهد دستش را بیندازد، به صورتش بکشد. 1️⃣نهج الدّعا، ج1، ص228 2️⃣ الكافی، ج‏2، ص471- وسائل الشيعه، ج‏7، ص 51 〰〰〰〰〰 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_2 🏷 جلسه بیست و سوم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir