﷽ 📍 فقر و احتیاج، ضرری جدیّ برای ایمان❗️ 📌از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده است که این‎گونه دعا می‎کردند: «أَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ الرَّفَاهِيَةَ فِي مَعِيشَتِي مَا أَبْقَيْتَنِي فِي مَعِيشَةٍ أَقْوَى بِهَا عَلَى طَاعَتِكَ وَ أَبْلُغُ بِهَا رِضْوَانَكَ»1️⃣.در ابتدای دعا از خدا می خواهد که در امور مالی تحت مضیقه قرار نگیرم و محتاج و سربار دیگران نشوم و مبتلا به تهی دستی نشوم. این دعای متوسّطین از مؤمنین است و بحث اولیای خدا متفاوت است. فقر و احتیاج برای مؤمنین متوسّط از نظر درونی و بیرونی زیان آور است؛ زیرا از نظر درونی افکار انسان را به هم ریخته و او را دچار غم و اندوه کرده و انسان را به حال تحیّر می اندازد. 1️⃣ بحارالأنوار، ج 91، ص 269؛ الکافی، ج4، ص568 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا 5 🏷 جلسه بیست و دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

📍 زمام امور رهبری توسّط تربیت شدگان امام(ره) است❗️ 📌 امام علی(ع) در خطبه ای از نهج‏ البلاغه که خیلی مفصّل است می فرماید: «أَيْنَ الْعَمَالِقَةُ وَ أَبْنَاءُ الْعَمَالِقَةِ أَيْنَ الْفَرَاعِنَةُ وَ أَبْنَاءُ الْفَرَاعِنَةِ»؛ کجایند عمالقه، کجا رفتند فرعون ها؟ «أَيْنَ أَصْحَابُ مَدَائِنِ الرَّسِّ الَّذِينَ قَتَلُوا النَّبِيِّينَ»؛ کجایند قوم و تشکیلاتی که پیغمبرها را می کشتند تو خیال کردی با ذبح شخصی افراد، می توانی شخصیّت آن ها را از بین ببری؟ «وَ أَطْفَئُوا سُنَنَ الْمُرْسَلِينَ وَ أَحْيَوْا سُنَنَ الْجَبَّارِين»؛ و می خواستند روش انبیا(ع) را کور کنند و روش مادّی گرایی را احیا کنند؟ این ها کجا هستند. معنای عبارت، این است که مؤمنین دلشان محکم باشد. اگر پای اعتقادات خود بایستند، فریبشان را نخورند، «وَ اللَّهُ مُتِمُ نُورِهِ‏». این ها می خواهند با تبلیغاتشان این کار رابکنند ولی خداوند تبلیغات آن ها را خنثی می کند و مانع آن ها می شود و راه انبیا(ع) ادامه پیدا می کند و به پایان می برد. خواستند امام حسین(ع) را بکشند و خطّ او را کور کنند. آیا توانستند؟ نور امام حسین(ع) و خطّ امام حسین(ع) در طول تاریخ می درخشد. بنده هم اعتقادم این است که این ها می خواهند حرکت امام(ره) را کور کنند، امّا باز هم کور خواندند، در صورتی که شما بیدار باشید. زمام امور رهبری را تربیت شدگان او در دست دارند. إِن شَاءَ الله خدا تأییدشان کند و ایشان راهش را ادامه خواهند داد. امّا شما در خطّ امام ایستادگی کنید، فریب نخورید. من اعتقادم این است که این نور الهی شعبه ای از نور امام حسین(ع) است. خمینی(ره) شعبه ای است از نور امام حسین(ع). نمی توانند این نور را خاموش کنند. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #عاقبت 🏷 جلسه نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

📍 زمام امور رهبری توسّط تربیت شدگان امام(ره) است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #عاقبت 🏷 جلسه نهم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 عملی برای اجابت دعا از امام هادی (ع) ❗️ 📌روایتی از امام هادی(ع) است که حضرت فرمود: « مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَلْیَزُرْ قَبْرَ جَدِّی الرِّضَا(ع) بِطُوسَ- وَ هُوَ عَلَى غُسْلٍ وَ لْیُصَلِّ عِنْدَ رَأْسِهِ رَكْعَتَیْنِ وَ لْیَسْأَلِ اللَّهَ تَعَالَى حَاجَتَهُ فِی قُنُوتِهِ فَإِنَّهُ یَسْتَجِیبُ لَهُ»1️⃣؛ اگر کسی حاجتی داشته باشد، مزار امام هشتم(ع) را در طوس زیارت کند. غسل بکند و بعد هم بالای سر دو رکعت نماز بخواند و در قنوتش حاجتش را بخواهد. خداوند دعایش را از او می پذیرد و مستجاب می شود. 1️⃣الامالی (للصدوق) ، ص588 - وسائل الشیعه، ج 14، ص569- بحارالانوار، ج 99، ص49 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 وَلَایَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی❗️ 📌نقش دوّم محبّت به قربیٰ؛ یعنی حبّ نسبت به امام علی(ع) و اهلبیت(ع) این حسنه خود یک نقش دیگری دارد. و آن نقشش این است که باز دارنده انسان است نسبت به سیّئات؛ یعنی از یک طرف اعمالی را که پیکره اش زیباست به آن زیبایی حقیقی می دهد و از طرفی نقش باز دارندگی دارد نسبت به سیّئات؛ یعنی حبّ نسبت به علی(ع) ، حبّ نسبت به اهل بیت پیغمبراکرم (ع)؛ یعنی ائمّه طاهرین (صلوات الله علیهم اجمعین ) .نقش دوّمش این است که نقش باز دارندگی دارد . چرا ؟ این را باز مکرر در بحث هایم گفتم . گفتم محبّت چیست ؟ پیرو ساز است این را من مکرر گفتم اصلاً نقش محبّت این است. محبّت پیرو می سازد، هر چه انسان محبتش نسبت به شخصی بیشتر باشد، از او تبعیّت بیشتر می کند ، دنبال این است که رضای او را جلب کند، آن چه را که او خوشش نمی آید چه کار می کند ؟ می کشد کنار از آن برای اینکه نکند او از آن بدش بیاید ! توجّه می کنید. چه عرض کردم ؟ لذا یک نقش و آن این است که روی اعمالی که ظاهریّه مثل اعضای ظاهری این ها اعمال زیبا محسوب می شوند این است که این ها را حسنه واقعی می کند؛ حسنه می کند یعنی از نظر پذیرش الهی مورد پذیرش قرار می گیرد. دو؛ و آن این است که نقش بازدارندگی دارد . 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 🏷 جلسه هشتم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 تعبیر اشتباه از حبّ امام علی(ع) حسنه است❗️ 📌خوب در این جا حالا روایتی را من مطرح می کنم که چه بسا در نوشته ها زیاد دیده باشید. که من الان این که کردم: «حُبُّ عَلِيٍّ‏ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ»؛ حبّ امام علی حسنه است؛ حسنه ای در بُعد قلبی، «لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ»؛ این را بعضی ها این هایی که ابن الشهوت هستند، آمدند گفتند معنایش این است که هرکس امام علی (ع) را دوست داشته باشد هر کاری که شهوت او می خواهد می تواند انجام بدهد، مطلب این نیست! توجّه کنید؛ عدّه ای هم چه بسا روی جهل، بی سوادی و نادانی این را مطرح می کنند، «حُبُّ عَلِيٍّ‏ حَسَنَةٌ لَا يَضُرُّ مَعَهَا سَيِّئَةٌ»1️⃣؛ دوستی امام علی (ع)حسنه ای است برای حسنه دیگر. زیانی از ناحیه سیئه نیست. این تعبیر مخالف است با آنچه از ائمّۀ طاهرین(ع) وارد شده است. 1️⃣الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ترجمه و شرح غفارى، ج‏1، ص،154 - نهج الحق و كشف الصدق، ص 259 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 🏷 جلسه هشتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مغفرت خواستن هفتاد هزار فرشته ❗️ 📌در اینجا دیدم روزنه ای به سویم باز شد. من خودم را به این معنایی که در روایت آمده است، شیعه نمی دانم؛ امّا این را هم دیگر نمی توانم منکر شوم. مطلبی در کار است که قابل انکار نیست. بعد در روایت دیگری از پیغمبراکرم(ص) دیدم که عامّه هم آن را نقل کرده اند. من همۀ این روایات را از پیغمبراکرم(ص) نقل می کنم. سند این روایات را هم نگاه کرده ام. پیغمبراکرم(ص) فرمود:«خَلَقَ اللَّهُ مِنْ نُورِ وَجْهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ»؛ خداوند از نور چهرۀ امام علی(ع) هفتاد هزار فرشته را خلق فرمود که «يَسْتَغْفِرُونَ لَهُ وَ لِمُحِبِّيهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»1️⃣؛ کار آن ها این است که از خدا برای دوستان علی(ع) تا روز قیامت طلب مغفرت می کنند. 1️⃣بحارالانوار، ج65، ص142 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #نقش_اعمال_از_مرگ_تا_قیامت 🏷 جلسه هشتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 کسی که حکم می کند، خداست ❗️ 📌روایت در اصول کافی است. امام صادق(ع) می فرماید: «لَقَی الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ (ع)- عَبْدُ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَقَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وَ هُوَ یَسْخَطُ قِسْمَتَهُ»؛ امام حسن(ع) عبدالله بن جعفر را ملاقات کردند. سپس به او فرمودند: ای عبدالله! چگونه مؤمن، مؤمن است و حال اینکه یک حالت ناخشنودی، انکار و اعتراض داشته باشد به حظّ و نصیب و قسمتی که خدا برای او کرده است؟! «وَ یُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ»؛ و کوچک کند جایگاه و منزلت خودش را، «وَ الْحَاكِمُ عَلَیْهِ اللَّهُ»1️⃣؛ در حالی که کسی که بر او حکم می کند، خداست. 1️⃣جامع السّعادات، ج 3، ص201 - الكافي، ج 2، ص 62 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در پیشامدها پیش خدا، وا بده ❗️ 📌یکی از بزرگان علما در یک تعبیر بسیار ساده ای از نظر اخلاقی توصیه می کرد: در ربط با پیشامدها از نظر درونی پیش خدا، خودت را وا بده. یعنی باید در چارچوب شرعی عمل کرد ولی اگر اوضاع مطابق میل انسان و خواستۀ نفسانی او نشد، نباید ناراحت و معترض باشد. آنچه اتّفاق افتاد، مطابق میل من نباشد. در این صورت، نباید به خدا اعتراض کند و نسبت به او ناخشنود باشد. آنجاست که باید خودش را نزد خدا وا بدهد. البتّه این عدم اعتراض، حالت بسیار ساده ای است که انسان باید داشته باشد. امّا بحث خشنودی و رضا، بحث دیگری است که طبق آن نه تنها ناراحت نباشد؛ بلکه خوشایند او هم قرار گیرد و از آنچه خدا برای او خواسته خوشحال باشد، ولو اینکه مطابق میل او نباشد؛ به عبارتِ دیگر، میلی جز میل خدا و رضایی جز رضای او نخواهد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 رضا به قضای الهی❗️ 📌مرحوم نراقی(ره) در جامع السّعادات رضا را چنین معنا می کند: «هُوَ تَرْکُ الْإِعْتِرَاضِ وَ السَّخَطِ بَاطِناً وَ ظَاهِراً قَوْلاً وَ فِعْلاً»1️⃣؛ رضا عبارتِ از ترک اعتراض و ترک شکایت و انکار است، چه از نظر درونی و چه از نظر بیرونی، از نظر بیرونی چه از نظر گفتار و چه از نظر کردار. رضا این است که انسان به قضای الهی در ربط با خداوند در درون اعتراض نداشته باشد، و از نظر زبان، زبان به اعتراض نگشاید و از نظر عمل، کردارش نسبت به قضای الهی اعتراض آمیز نباشد. 1️⃣جامع السّعادات، ج 3، ص 203 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خواسته‌ات باید خواسته‌ی خدا باشد️❗️ به سیّد الشهدا {س} عرض کردند که ابوذر می‏گوید: من فقر را بهتر از غنا می‏خواهم و مرض را بهتر از صحّت. امام‏حسین{س} فرمود: رحمت باد بر ابی‏ذر! رحمت خدا بر او! ولی من می‏گویم: هر کس کار خود را به خدا واگذار کند و از خدا در دل چیزی را تمنّا نکند جز آنچه را خدا اختیار می‏کند. انسان اگر بناست خواسته‏ای داشته باشد، باید خواستۀ‏ او خواستۀ خدا باشد. اگر بناست چیزی بپسندد، همانی را بپسندد که خدا می‏پسندد. این را رضا می‏گویند. عارف شیراز می‏گوید: فراق و وصل چه باشد، رضای دوست طلب که حیف باشد از او غیر او تمنّایی 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى 🔊 #کلیپ_صوتی 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 حسین {س} الگوی جامعه اسلامی ️️ همۀ اولیای خدا هر کدام در مرتبۀ خودشان دارای مقامات عالیه هستند،‏ ولی در بین آن‏ها کسی که از نظر ظاهر آن مقام عالی را که در باطن داشت بروز داد، به‏نحوی‏که الگوی عملی جامعۀ انسانی می‏باشد، امام‏حسین{س} است. لذا بعد از شهادت او طولی نکشید که اثر اعمالش که در ربط با فرامین الله‏تعالی بود، ظاهر شد. کسی که برای خدا قدم بردارد، برای خدا سخن بگوید، پسندش پسند خدا باشد، شعلۀ درخشانی می‏شود که هیچ‏گاه نور او خاموش نمی‏شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷#جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى 🔊 #کلیپ_صوتی 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir