﷽ 🌺کتاب‌های جدید مجموعه معارف اسلامی و اخلاق ربانی منتشر شد.🌺 📔کتاب #رضا به قضا و قدر الهی (42) از مجموعۀ اخلاق ربانی 📔کتاب #تسلیم نهایت اسلام (43) از مجموعۀ اخلاق ربانی #معرفی_آثار جهت تهیه #آثار_جدید به غرفه مؤسسه مصابیح الهدی در "سی و ششمین نمایشگاه بین المللی تهران" مراجعه نمایید. سالن 11 غرفه 763 #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 کسی که حکم می کند، خداست ❗️ 📌روایت در اصول کافی است. امام صادق(ع) می فرماید: «لَقَی الْحَسَنُ بْنُ عَلِیٍّ (ع)- عَبْدُ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَقَالَ یَا عَبْدَ اللَّهِ كَيْفَ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً وَ هُوَ یَسْخَطُ قِسْمَتَهُ»؛ امام حسن(ع) عبدالله بن جعفر را ملاقات کردند. سپس به او فرمودند: ای عبدالله! چگونه مؤمن، مؤمن است و حال اینکه یک حالت ناخشنودی، انکار و اعتراض داشته باشد به حظّ و نصیب و قسمتی که خدا برای او کرده است؟! «وَ یُحَقِّرُ مَنْزِلَتَهُ»؛ و کوچک کند جایگاه و منزلت خودش را، «وَ الْحَاكِمُ عَلَیْهِ اللَّهُ»1️⃣؛ در حالی که کسی که بر او حکم می کند، خداست. 1️⃣جامع السّعادات، ج 3، ص201 - الكافي، ج 2، ص 62 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در پیشامدها پیش خدا، وا بده ❗️ 📌یکی از بزرگان علما در یک تعبیر بسیار ساده ای از نظر اخلاقی توصیه می کرد: در ربط با پیشامدها از نظر درونی پیش خدا، خودت را وا بده. یعنی باید در چارچوب شرعی عمل کرد ولی اگر اوضاع مطابق میل انسان و خواستۀ نفسانی او نشد، نباید ناراحت و معترض باشد. آنچه اتّفاق افتاد، مطابق میل من نباشد. در این صورت، نباید به خدا اعتراض کند و نسبت به او ناخشنود باشد. آنجاست که باید خودش را نزد خدا وا بدهد. البتّه این عدم اعتراض، حالت بسیار ساده ای است که انسان باید داشته باشد. امّا بحث خشنودی و رضا، بحث دیگری است که طبق آن نه تنها ناراحت نباشد؛ بلکه خوشایند او هم قرار گیرد و از آنچه خدا برای او خواسته خوشحال باشد، ولو اینکه مطابق میل او نباشد؛ به عبارتِ دیگر، میلی جز میل خدا و رضایی جز رضای او نخواهد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 رضا به قضای الهی❗️ 📌مرحوم نراقی(ره) در جامع السّعادات رضا را چنین معنا می کند: «هُوَ تَرْکُ الْإِعْتِرَاضِ وَ السَّخَطِ بَاطِناً وَ ظَاهِراً قَوْلاً وَ فِعْلاً»1️⃣؛ رضا عبارتِ از ترک اعتراض و ترک شکایت و انکار است، چه از نظر درونی و چه از نظر بیرونی، از نظر بیرونی چه از نظر گفتار و چه از نظر کردار. رضا این است که انسان به قضای الهی در ربط با خداوند در درون اعتراض نداشته باشد، و از نظر زبان، زبان به اعتراض نگشاید و از نظر عمل، کردارش نسبت به قضای الهی اعتراض آمیز نباشد. 1️⃣جامع السّعادات، ج 3، ص 203 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه اول 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خواسته‌ات باید خواسته‌ی خدا باشد️❗️ به سیّد الشهدا {س} عرض کردند که ابوذر می‏گوید: من فقر را بهتر از غنا می‏خواهم و مرض را بهتر از صحّت. امام‏حسین{س} فرمود: رحمت باد بر ابی‏ذر! رحمت خدا بر او! ولی من می‏گویم: هر کس کار خود را به خدا واگذار کند و از خدا در دل چیزی را تمنّا نکند جز آنچه را خدا اختیار می‏کند. انسان اگر بناست خواسته‏ای داشته باشد، باید خواستۀ‏ او خواستۀ خدا باشد. اگر بناست چیزی بپسندد، همانی را بپسندد که خدا می‏پسندد. این را رضا می‏گویند. عارف شیراز می‏گوید: فراق و وصل چه باشد، رضای دوست طلب که حیف باشد از او غیر او تمنّایی 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷 جلسه سوم 🎞 #كليپ_تصويرى 🔊 #کلیپ_صوتی 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 حسین {س} الگوی جامعه اسلامی ️️ همۀ اولیای خدا هر کدام در مرتبۀ خودشان دارای مقامات عالیه هستند،‏ ولی در بین آن‏ها کسی که از نظر ظاهر آن مقام عالی را که در باطن داشت بروز داد، به‏نحوی‏که الگوی عملی جامعۀ انسانی می‏باشد، امام‏حسین{س} است. لذا بعد از شهادت او طولی نکشید که اثر اعمالش که در ربط با فرامین الله‏تعالی بود، ظاهر شد. کسی که برای خدا قدم بردارد، برای خدا سخن بگوید، پسندش پسند خدا باشد، شعلۀ درخشانی می‏شود که هیچ‏گاه نور او خاموش نمی‏شود. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #رضا به قضا و قدر الهی 🏷#جلسه دوم 🎞 #كليپ_تصويرى 🔊 #کلیپ_صوتی 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir