﷽ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 مابا کدام خدا طرف هستیم❗️ 📌در ضمن، با کدام خدا طرف هستیم؟ چند جمله از امام زین العابدین(ع) بخوانم که در مناجات هایش می فرماید: «سُبْحَانَكَ تُعْصَى كَأَنَّكَ لَا تَرَى»؛ چقدر پاک و منزهی! موجودی هستی که عصیان تو را می کنند، نافرمانی ات را می کنند، امّا گویا اصلاً ندیدی، «كَأَنَّكَ لَا تَرَى»؛ خودت را به ندیدن می زنی. دیگر چه تعبیری بکنم؟! «وَ تَحْلُمُ كَأَنَّكَ لَمْ تُعْصَ»؛ آن قدر بردباری، مثل اینکه اصلاً کسی گناهی نکرده است. تو چنین وضعی داری، «تَتَوَدَّدُ إِلَى خَلْقِكَ بِحُسْنِ الصَّنِیعِ كَأَنَّ بِكَ الْحَاجَةَ إِلَیهِمْ»؛ نه تنها گناهان را نادیده گرفتی، بلکه می آیی و مرتّب به خلق خودت محبّت می کنی، با آن ها خوب رفتار می کنی، مثل اینکه تو احتیاج به این بنده ها داری، نه اینکه آن ها احتیاج به تو دارند، «وَ أَنْتَ یا سَیدِی الْغَنِی عَنْهُمْ»1️⃣؛ تو که از ما بی نیازی، ما همه محتاج تو هستیم. 1️⃣ بحارالانوار،ج46،ص82 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_2 🏷 جلسه بیست و دوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در شب قدر چه چیزی باعث می شود که نماز، روزه،احیا،دعاو... بدون ذکری قبول شود❗️ 📌در بین روایاتی كه در باب دعا دیدم، روایتی هست كه –به اصطلاح- از آن استشمام می كنم اگر داعی و دعاکننده دارای خصوصیّتی باشد، چه بسا همۀ حجاب ها را به هم می ریزد؛ یعنی نمازش قبول، روزه اش قبول، شب زنده داری¬اش قبول، دعایش به اجابت می رسد و... خصوصیّتی درونی است و هیچ ارتباطی به بیرون ندارد، ذكر و... اصلاً در آن مطرح نیست. پیغمبر اكرم(ص) می¬فرماید: « مَنْ أَحَبَ عَلِیاً قَبِلَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ صَلَاتَهُ وَ صِیامَهُ وَ قِیامَهُ وَ اسْتَجَابَ دُعَاءَهُ...» 1️⃣؛ اگر كسی در دلش حبّ امام علی(ع) باشد، خداوند نماز، روزه و شب زنده داری او را می پذیرد، دعایش را هم به اجابت می رساند. وقتی این روایت را دیدم، خدا را شاهد می گیرم که گفتم: بنابراین، امشب محال است که دستِ خالی از اینجا بیرون برویم؛ چون تمام این جمع –اگرچه شدّت و ضعف دارد- امام علی(ع) را دوست داریم و در این شبهه ای نیست. ممكن است كارمان در خیلی جهات خراب باشد؛ چون شیعه به معنای واقعی که نیستیم، ولی در روایت که عبارت «شیعه» ندارد. فقط فرموده است: در دلت امام علی(ع) را دوست داشته باش. همین كافی است كه اعمال تو را خدا بپذیرد. در اینجا دیگر اصلاً مسئلۀ حجاب ها در پذیرش الهی مطرح نیست؛ بلکه خصوصیّتی در داعی و دعا كننده است، برای وقتی که می خواهد دعا بکند. آمدم صریح به شما بگویم که امشب از این گوهر گران بها استفاده بكنید! امشب از حبّ امام علی(ع) كمال استفاده را نسبت به اصلاح امور دنیا و آخرت¬مان بکنیم. بگوییم: خدایا! خودت می دانی که امام علی(ع) را دوست داریم. آیا کسی در بین شما هست که امام علی(ع) را دوست نداشته باشد؟! این، بهترین كاربُرد برای ما در لیالی قدر است که بتوانیم بهترین استفاده را از آن در دعاهایمان بكنیم. 1️⃣بحارالانوار،ج27،ص120 و ج 65، ص 40 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_2 🏷 جلسه بیستم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰〰〰〰〰 🎞 #كليپ_تصويرى #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 در این شب سرنوشت ساز، دعا قضا و قدر ثبت شده الهی را عوض می کند❗️ 📌شب نوزدهم، شب اندازه‎گیری و بررسی امور است؛ لذا از آن، تعبیر به شب تقدیر شد. شب بیست‏ویکم هم شبی است که امور مقدّر شده، ثبت و ضبط می‎شود. در شب بیست‏وسوّم هم ولی‏الله‏الاعظم موارد ثبت‏شده را توشیح می‎کند؛ بنابر این امشب که شب بیست‏وسوّم است، کار تمام شده است. پس ما برای چه اینجا جمع شده‏ایم؟!زراره می‏گوید: امام محمد باقر(ع) به من فرمودند: «أَ لَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْ‏ءٍ لَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ»؛ آیا می‎خواهی تو را به چیزی راهنمایی کنم که پیغمبر(ص) برای آن استثنا نیاورد؟ فرمایش حضرت اشاره به این است که پیغمبر(ص) در آن مسئله اِن‏شاءالله نگفت؛ بلکه آن را به صورت قطعی بیان فرمود. چون وقتی انسان اِن‏شاءالله می‎گوید، احتمال انحلال وعده وجود دارد. پیغمبر یک‏جا استثنا نکردند و محکم گفتند.زراره می‏گوید: بله بفرمایید. حضرت فرمود: «الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً»1️⃣؛ دعا قضا را رد می‎کند، اگر چه ثبت و ضبط شده باشد. در «موثقهٔ زراره» نیز فرمودند که شب نوزدهم، «لیلة‏التقدیر» و شب بیست‏و‏یکم، «لیلة‏الإبرام» است. اگر چه تقدیر تو ثبت و ضبط شده باشد. با این حال اگر دعا کنی، خداوند آن را عوض می‎کند. در ادامهٔ روایت می‏فرماید: «وَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ»؛ حضرت انگشت‎هایشان را مُشت کردند و به کنایه فرمودند: اگر قضای تو به این محکمی هم باشد، خداوند آن را باز می‎کند. 1️⃣الکافی، ج 2، ص 470؛ بحارالانوار، ج59، ص231 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوندا! ما مهمان تو هستیم، نه حسناتی داریم و نه قلبی سلیم و دست خالی آمده ایم❗️ 📌امام صادق(ع) فرمودند: مبادا به مهمانی که به خانهٔ تو وارد شده، بگویی آیا امروز چیزی خورده‏ای یا خیر؟ بلکه هر چه را که داری پیش او بگذار و از او پذیرایی کن1️⃣. حدّ اعلای جود و سخاوت این است که میزبان آنچه را دارد در کاسهٔ اخلاص گذاشته و نزد مهمان بگذارد. یا این‏که کرم در این است که هر چه مهمان بیشتر مصرف کند، صاحب‏خانه بیشتر خوشحال شود. پیغمبر اکرم(ص) پیرامون ماه رمضان گرفته شده است که حضرت فرمودند: ماه رمضان، ماهی است که شما به مهمانی خدا دعوت شده‏اید. شما در این ماه مورد کرامت خاصّ الهی قرار می‎گیرید. سؤال من این است که آیا امکان دارد که خدا به انبیا و اولیا(ع) بگوید که به مردم بگویید: این‌‏گونه مهمان‏داری کنید. امّا خودش به گونه‏ای دیگر مهمان‏داری کند؟! مگر می‎شود خدا آداب ضیافت را به من بفرماید و خودش عمل نکند؟! آیا قبیح نیست امشب خدا از من سؤال کند که در این ماه رمضان که مرا در خانهٔ خودش مهمان کرده، چه چیزی همراه خودت آورده‏ای؟ آیا قبیح نیست که از من بپرسد: آیا گرسنه‎ای یا سیری؟! من مهمان شخصی کریم شده‏ام و چیزی هم به همراه ندارم؛ نه حسناتی دارم و نه قلبی سلیم. آیا وقتی کسی در خانهٔ کریم، مهمان می‎شود، توشه‎اش را نیز همراه خود می‎برد؟! چه زشت است این عمل! امشب همهٔ‎ ما دست‏خالی آمده‎ایم و می‎خواهیم دست پر برویم. اِطعام این مهمانی چیست؟ اطعام این مهمانی در خطبهٔ پیغمبر اکرم(ص) آمده است که «برکت، رحمت و مغفرت» است. تمام خیرات عالم از این سه چیز نشأت می‎گیرد. هر چه بخواهی در این سه سرفصل گنجانده شده است. 1️⃣بحارالانوار، ج 72، ص 458 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و سوم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 〰️〰️〰️〰️〰️ 🎞 #كليپ_تصويرى #روضه #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند به کسی که شب و روز بزرگترین هدفش دنیا باشد اعتنا نمی کند❗️ 📌روایات بسیاری پیرامون دو موضوع؛ یکی آثار سوء مترتّب بر دنیاخواهی ـ‏که زیاده‏طلبی را به همراه دارد‏ و دیگری تعلّقات قلبی نسبت به دنیا و اصالت قائل شدن برای دنیا وارد شده است. پیغمبر اکرم(ص) فرمودند: «مَن أصبَحَ وَ الدُّنيَا أكبَرُ هَمِّهِ فَلَيسَ مِنَ اللهِ فِي شَي‏ءٍ»1️⃣؛ کسی که شب را به روز آورد، در حالی‏که بیشترین و بزرگ‎ترین هدفش دنیا باشد، خدا به او اعتنا نمی‎کند؛ خدا به کسی اعتنا می‎کند که او را بزرگ‏تر ببیند، نه درهم و دینار را. اگر خدا را بزرگ‎ترین هدف دانستی، آن‎وقت خدا به تو اعتنا می‎کند؛ ولی اگر بزرگ‎ترین هدفت پول باشد، خدا به تو اعتنایی نمی‎کند. 1️⃣مجموعهٔ ورّام ،ج1 ،ص130 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 کسی که روز شب هدفش دنیا باشد به چهار خصلت گرفتار می شود❗️ 📌حضرت در ادامه می‏فرمایند: «وَ ألزَمَ قَلبَه أربَعُ خِصَالٍ»؛ چنین فردی دلش به چهار خصلت گره خواهد خورد: «هَمّاً لَا يَنقَطِعُ عَنهُ أبَداً وَ شُغلاً لَا يَنفَرِجُ مِنهُ أبداً وَ فَقراً لَا يَبلُغُ غِنَاهُ أبَداً وَ أمَلاً لَا يَبلُغُ مُنتَهَاهُ أبَداً»1️⃣.اوّل آنکه همیشه اندوهگین است. دوّم آنکه هیچ‏گاه از گرفتاری‏اش خلاص نمی‏شود. سوّم آنکه همیشه احساس کمبود می‎کند و این احساس هیچ‏گاه از او جدا نمی‎شود. چهارم، آنکه هیچ‏گاه به امید و آرزوی دنیوی‏اش هم نخواهد رسید. 1️⃣مجموعهٔ ورّام ،ج1 ،ص130 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 آخرین پیغمبری که به بهشت می‎رود، سلیمان بن‏داود(ع) است❗️ 📌 حضرت سلیمان(ع) خَدَم و حَشَم بسیاری داشت، امّا قلبش تعلّقی به دنیا نداشت. در روایت آمده است که حضرت سلیمان(ع) سلطنت و حکومت در اختیارش بود و با اینکه به این دنیا تعلّق نداشت، ولی خداوند در یک ‎مورد حظّ او را کم می‎کند. امام صادق(ع) می‏فرمایند: «آخِرُ نَبِيٍّ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ وَ ذَلِكَ لِمَا أُعْطِيَ فِي الدُّنْيَا»1️⃣. آخرین پیغمبری که به بهشت می‎رود، سلیمان بن‏داود(ع) است؛ به خاطر خَدَم و حَشَمی که داشت. در اینجا بحث تعلّق قلبی است و مردم به طور غالب این‎گونه هستند که اُنسشان با دنیا موجب تعلّق قلبی ایشان نسبت به دنیا می‎گردد. هرچه اُنس بیشتر شود، تعلّق بیشتر می‎شود. یکی از آثار سویی که انسان باید در دعاهایش در نظر بگیرد، همین تعلّق قلبی است. 1️⃣بحارالأنوار ، ج 14 ، ص 74 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #دعا_5 🏷 جلسه بیست و پنجم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir