﷽ رُوِيَ عَنِ الْبَاقِرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی كَرِهَ إِلْحَاحَ النَّاسِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْمَسْأَلَةِ وَ أَحَبَّ ذَلِكَ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ ذِكْرُهُ يُحِبُّ أَنْ يُسْأَلَ وَ يُطْلَبَ مَا عِنْدَهُ» ترجمه: خداوند متعال دوست ندارد و متنفّر است از این که بنده ای نسبت به بنده دیگری برای گرفتن حاجت و درخواستی اصرار کند ولی اصرار و التماس به خودش را دوست دارد. به راستی که خداوند عزّو جلّ دوست دارد که از او سؤال و درخواست شود و ازآن چه در نزد اوست درخواست و طلب شود. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوندا! راه و روش تو با کسانی که از مرزهای تعیین شده تجاوز کردند، مدارا کردن است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوندا! راه و روش تو با کسانی که از مرزهای تعیین شده تجاوز کردند، مدارا کردن است❗️ 📌دوستان دعاهای ماه رجب را بخوانید. ماه رجب از بهترین ماه‎ها است. معارف ما در این ادعیّه است. معارف بسیار ظریف و لطیف است و در همین دعاهاست. این دعایی را که وارد شده است در هر روز. ابتدا، « «خَابَ الْوَافِدُونَ عَلٰى غَیْرِكَ وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ إِلَّا لَكَ»؛ محروم است آنکه به غیر تو رو آورد، زیان دید آنکه بر غیر تو وارد شد، «وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ إِلَّا بِكَ»؛ هر که به درگاه غیر تو رو آورد، محتاج شد، «وَ أَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ إِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَكَ»؛ هر که از غیر کرم و فضل تو درخواست کرد، آن‎هم بی امان شد، «بَابُكَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ وَ خَیْرُكَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ»؛ لطف و عنایت تو، دربش به روی مشتاقان باز است و خیر و احسانت برای طالبان گشاده است، «وَ فَضْلُكَ مُبَاحٌ لِلسَّائِلِینَ وَ نَیْلُكَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ»؛ فضل و کرم تو برای درخواست کنندگان مباح است و آرزو و امید به تو برای امیدواران جایز، «وَ رِزْقُكَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاكَ وَ حِلْمُكَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاكَ عَادَتُكَ الْإِحْسَانُ إِلَى الْمُسِیئِینَ»؛ سفرۀ روزی ات برای گناهکاران گسترده است و خویشتن داری ات برای کسی که با تو دشمنی کرده، حائل شده که به آتش قهر و عذابت نیفتد. راه و روش تو با کسانی که از مرزهای تعیین شده تجاوز کردند، مدارا کردن است. ببینید چقدر زیبا است! خداوندا! روش رفتاری تو با گناهکاران و بدکاران این گونه است که به آن ها نیکی می کنی، «وَ سَبِیلُكَ الْإِبْقَاءُ عَلٰى الْمُعْتَدِینَ»؛ طریقه‎ات مدارا با آن کسانی که از مرزهایی که تو تعیین کردی تجاوز کردند، «اللَّهُمَّ فَاهْدِنِی هُدَى الْمُهْتَدِینَ وَ ارْزُقْنِی اجْتِهَادَ الْمُجْتَهِدِینَ وَ لَا تَجْعَلْنِی مِنَ الْغَافِلِینَ الْمُبْعَدِین»؛ خدایا! کمک کن کار من به جایی نرسد که از غافلین باشم؛ از کسانی نباشم که قلبشان فاسد شده و دیگر حکمت در آن اثر نمی گذارد؛ از کسانی نباشم که روش رفتاری زیبای تو، روی آن ها اثر ندارد. 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوندا! با من جاهل و نفهم مدارا کن ❗️ 📌به آنجا نرسم یعنی آنجایی که امام علی النّقی(ع) در حقّشان فرمودند: «الْحِكْمَةُ لَا تَنْجَعُ فٖی الطِّبَاعِ الْفَاسِدَة»؛ حکمت، اثری در دل های فاسد نمی گذارد. در یکی دیگر از ادعیۀ ماه رجب آمده است: «وَ امْنُنْ بِغِنَاكَ عَلٰى فَقْرِی»؛ و با غنای خویش، بر من منّت بگذار و فقر و احتیاجم را برطرف کن. «وَ بِحِلْمِكَ عَلٰى جَهْلِی»1️⃣؛ و به‏وسیلۀ حلمت، بر جهل و نادانی من منّت بگذار و تحمّلم کن! خدایا! با منِ جاهل مدارا کن! با من نفهم مدارا کن. با من یک وقت مقابله و معارضن نکنی. این روش رفتاری که به پیغمبراکرم(ص) خداوند امر می‎فرماید، می‎بینیم که خودِ خدا با بندگانش همین‎طور است. این ها از این سه دسته که بیرون نیستند. چرا؟ عرض کردم جهت این است می‎خواهد طوری باشد که این رابطه حفظ بشود. درست است که بدکار است، مسیءو گناهکار است. از این‎طرف هم جاهل و نفهم است. امّا این موجب نشود که خداوند رابطه اش را بامن قطع بکند. خدا همه‎اش دنبال این است که این رابطه‎اش حفظ بشود و بیایند به سوی او. 1️⃣بحار الأنوار، ج ‏95، ص 390 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوندا! با من جاهل و نفهم مدارا کن ❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

🏴شهادت امام هادی علیه السلام تسلیت باد🏴 🏞 #پوستر #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند می خواهد رابطه اش بابنده گناهکار قطع نشود❗️ 📌تمام این‎ها را نگاه کنید تمام گویای یک معناست و او این است که خدا می‎خواهد که این رابطه‎ای که بین او و بنده‎اش هست حفظ شود. این رابطه قطع نشود. اگر از ناحیۀ او خطای عملی است. اگر از نظر درک جهل پیدا کرده است، نفهمی است. هرچه باشد این‎ها مانع نشود و او این است که بزرگی و کرامت او اقتضا می‎کند که نگذارد که این رابطه قطع بشود لذا به پیغمبرش(ص) هم همین امر را می‎کند. تو موجودی هستی که باید همان روش مرا با بندگانم داشته باشی. خداگونه عمل بکنی. یعنی تو باید که دستگیری کنید. دست ردّ به سینۀ کسی نزنی. که این روش، روش من است. یعنی روش، روش الهی است. این روش را مؤمن هم باید که حفظ بکند. در آداب معاشرتی‎اش. در آداب معاشرت طرد نیست در اسلام به یک معنا. نادر است طرد کردن ما نداریم طرد. هر چه هست دستگیری است. اگر خطا عملی است باید اغماض بشود و اگر خطا از نظر درونی است و عدم کشش است باید که باز هم اغماض بشود. برای اینکه دستگیری بشود به صراط مستقیم بشود. ما از این آیۀشریفه این‎را بدست می‎آوریم. از دعاهایمان ما این ‎را بدست می‎آوریم. روش رفتاری ائمّۀ ما هم همه همین بوده است. شما نگاه کنید نظائرش در تاریخ بسیار است. آن همه ظلم‎هایی که به پیغمبراکرم(ص) شد. یک دفعه شما دیدید که پیغبر نفرین بکند. انبیا دیگر آمدند و امّت هایشان را نفرین کردند ولی پیغمبر یک بار هم نفرین نکرد، با اینکه این همه اذیّت کردند او را. خاکستر به فرقش ریختند و سنگ به پیشانی او زدند. آن همه اذیّت کردند پیغمبر اکرم(ص)، «مَا أوذِیَ نَبیُّ مِثْلَ مَا أوذیتُ»، یک بار نفرین نکرد. همه‎اش می‎گفت که خدا این‎ها را هدایت‎شان کن. نمود خدا است این پیغمبر. لذا ما در روایات داریم که در روز قیامت با این همه اذیّت‎هایی که این امّت به آن کردند همۀ انبیا وانفساه می‎زند و پیغمبر می‎گوید که وا امّتا. غیر این است که به بهترین وجه خدا ادبش کرد. «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ»1️⃣، همین کار را کرد پیغمبر. و همین سعی را داشت. این از خودش و امّا از خاندانش امروز روز وفات امام‎علی‎النّقی(صلوات‎الله‎علیه) است. چه کردند با بچّه‎های پیغمبر. بعد از پیغمبر به فاصله چند روز دخترش را اذیّت کردند. پسر عم و دامادش علی را چه کردند؟با امام‎حسن چه کردند؟ ببینید تاریخ را. با حسین او چه کردند. با اینکه این همه سفارش نسبت به این‎ها کرده است. همین‎طور یکی پس از دیگری . 1️⃣بحار الأنوار، ج39، ص56 - سورۀ مبارکۀ اعراف، آیۀ 199 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 خداوند می خواهد رابطه اش بابنده گناهکار قطع نشود❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #ادب_الهی 📕 #تأدیب_نفس 📝 جلسه بیست و ششم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنْ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْهَادِي صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ عَلَيْهِمَاقَالَ: «اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ‏ بَيْنَ‏ يَدَيْ‏ أَهْلِكَ‏ وَ لَا طَبِيبَ‏ يَمْنَعُكَ وَ لَا حَبِيبَ يَنْفَعُكَ» ترجمه: به یاد آور و نزد خود مجسّم کن زمانی را که جلوی خانواده‌ات زمین افتاده‌ای و همه اطراف تو جمع شده‌اند. هیچ پزشکی نمی‌تواند مانع مرگ تو شود و هیچ دوستی نمی‌تواند به تو نفع و سودی برساند و هیچ کاری برای تو انجام دهد. شرح: روایت از امام هادی صلوات الله علیه، منقول است که حضرت فرمودند: به یاد بیاور؛ یعنی مجسّم کن در ذهنت، آن حالت را، که بر روی زمین افتاده‌ای، قرار گرفتی در بستری؛ هر تعبیری بکنید. افتاده، گفتم این «مَصْرَعَ» را که می‌گویند، محلّی که آدم می‌افتد زمین. یک همچنین حالتی، خانواده‌ات هم هستند دورت، این‌جور نیست که تک و تنها باشی، نه! همه هم دورت جمع‌اند، روی زمین افتادی، درست است؟! توی بستر، همه هم دورت جمع‌اند، «اُذکُر مَصرَعَکَ بَینَ یَدَی اَهلِکَ» پیشاروی همه شان؛ امّا «وَلا طَبِيبَ یَمنَعُکَ» هیچ پزشکی نمی‌تواند در آن حالت، مرگ را از تو دور کند. ، هیچ. تمام پزشک‌های عالم جمع شوند، کاری برایت نمی‌توانند بکنند؛ موقع رفتن، حالت مرگ، «وَلا حَبِيبَ یَنفَعُکَ»؛ نه و هیچ دوستی نمی‌تواند به تو سودی برساند؛ این حالت را در نظر بگیر. یعنی چی؟ این تعبیر که حضرت فرموده؟ یک همچنین حالتی، افتادی روی زمین، همه هم دورت جمع، تمام پزشکان عالم جمع بشوند، هیچ کاری نمی توانند بکنند، مرگ را از تو نمی توانند دور بکنند، تمام کسانی هم که با تو دوستند واقعاً می‌خواهند خدمت بهت بکنند، آن‌ها هم کاری ازشان ساخته نیست؛ آن‌ها نمی‌توانند مرگ را دور کنند، این‌ها هم نمی توانند فایده بهت برسانند. به تعبیر دیگر، تو قالب علمی، آن‌ها دفع ضرر نمی‌توانند ازت بکنند، این‌ها جلب منفعت نمی‌توانند بکنند. اگر بخواهد آدم تو قالب علمی بریزد این‌جوری است، حضرت هر دو تا را گفته. پزشک ها دفع ضرر نمی‌توانند ازت بکنند، دوست‌ها هم جلب منفعت به تو بکنند. این را در نظر بگیر، یادت نرود. این همان چیزی است که در روایات بسیار ما داریم که انسان، این حالت را نباید فراموش کند، همیشه به یاد این حالت باشد چون نقش سازنده دارد برای انسان. حالا می گویم، یک نقشش را. یک روایت از امیرالمؤمنین(ع) می‌خوانم، می‌گویم. در یک روایتی است، حضرت می‌فرماید: «مَنْ‏ أَكْثَرَ مِنْ ذِكْرِ الْمَوْتِ‏ قَلَّتْ‏ فِي‏ الدُّنْيَا رَغْبَتُهُ» این یک روایت دیگر است. کسی که زیاد به یاد مرگ باشد، این در دنیا، آن تمایلاتش به دنیا کاسته می‌شود ازش. آنی هم که امّا هادی (ع) می‌گوید، می‌گوید : این یادت نرود، یک همچنین حالتی دارد. این را مجسّم کن، که بالاترین نقش همین است که علی (ع)، توی این روایت می‌فرماید. اگر انسان این حالت را همیشه به یادش باشد، گوش می‌کنید؟ هیچ وقت به این دنیا دل نمی‌بندد. مهم این است: دل بستن به دنیاست که انسان را بیچاره می‌کند. فهمیدی؟ «قَلَّتْ‏ فِي‏ الدُّنْيَا رَغْبَتُهُ»؛ کم می‌شود آن تمایلاتش به دنیا. آن وابستگی درونیش، لذا این نقش سازندگی دارد، همین تعبیر که «اُذکُر مَصرَعَک»؛ فهمیدی؟ این را به یاد بیاور. زیاد هم علی (ع)، می‌گوید این را، بله. این را زیاد بیاور. شد؟! چرا؟ چون می‌سازد تو را. توجّه کنید. سازنده است و گفتم سرآمد نقش‌هایش را می‌گوید والّا نقش های دیگر هم دارد، آدم به کم دنیا راضی می‌شود، خیلی چیزها دارد. من نمی‌خواهم وارد آن‌ها بشوم، فقط همین یکی‌اش را می‌خواستم عرض کنم. بحارالأنوار، جلد 75 صفحۀ 370 وَ قَالَ ع‏ اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ‏ بَيْنَ‏ يَدَيْ‏ أَهْلِكَ‏ وَ لَا طَبِيبَ‏ يَمْنَعُكَ وَ لَا حَبِيبَ يَنْفَعُكَ. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ رُوِيَ‏ عَنْ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الْهَادِي صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ عَلَيْهِمَاقَالَ: «اُذْكُرْ مَصْرَعَكَ‏ بَيْنَ‏ يَدَيْ‏ أَهْلِكَ‏ وَ لَا طَبِيبَ‏ يَمْنَعُكَ وَ لَا حَبِيبَ يَنْفَعُكَ» ترجمه: به یاد آور و نزد خود مجسّم کن زمانی را که جلوی خانواده‌ات زمین افتاده‌ای و همه اطراف تو جمع شده‌اند. هیچ پزشکی نمی‌تواند مانع مرگ تو شود و هیچ دوستی نمی‌تواند به تو نفع و سودی برساند و هیچ کاری برای تو انجام دهد. 〰〰〰〰〰 شرح حدیث 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ماه رجب وسیله و ریسمانی برای رسیدن به خداوند است❗️ 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی 📝 جلسه هفتم 🎞 #كليپ_تصويرى #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir

﷽ 📍 ماه رجب وسیله و ریسمانی برای رسیدن به خداوند است❗️ 📌«وَ جَعَلْتُ هَذَا الشَّهْرَ»؛ من قرار دادم این ماه را، «حَبْلًا بَيْنِي وَ بَيْنَ عِبَادِي»؛ این را یک ریسمان قرار دادم. وسیله اتّصال قرار دادم بین خودم و بندگانم، «فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَي »؛ اگر کسی به این وسیله و ریسمان اعتصام بورزد به منِ خدا می رسد. من حالا می خواستم به دوستان سفارش کنم به خصوص این اعمالی را که در ماه رجب وارد شده این ها را عنایت کنید. این استغفارهایی که وارد شده، به دل ما صفا می دهد. مراجعه کنید و در مفاتیح هم هست. به این همه آثاری که مترتّب است بر آداب این ماه. حتّی پیامبر اکرم(ص) می فرمایند: ماه رجب، ماه استغفار امّت من است؛ لذا در این ماه زیاد استغفار کنید، صبح هفتاد بار و هنگام غروب هفتاد بار، «اَسْتَغْفِرُاللهَ وَ اَسْئَلَهُ التَّوبَةَ »؛ بگویید. در سجده هاتون کاری که زین العابدین صلوات الله علیه کرد ماه رجب سرتان را بذارین به سجده بگویید: «عَظُمَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ يَا كَرِيمُ »؛ یعنی از این فرصت ها استفاده کنید واقعاً از دوستان ملتمس دعا هستم امیدوارم که ان شاءالله این اطاعت های ما منشأ آثار معنوی برای ما باشد. 1️⃣ بحار الأنوار، ج 95، ص 377 – مستدرک الوسائل، ج7، ص535 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 #معارف_اسلامی 📕 #طاعت_و_اطاعت_الهی 📝 جلسه هفتم #حاج_آقا_مجتبی_تهرانی @mojtabatehrani_ir