eitaa logo
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
2.1هزار دنبال‌کننده
194 عکس
1.7هزار ویدیو
3 فایل
دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) @masabiholhoda_77652134
مشاهده در ایتا
دانلود
9.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 تعلیم چگونه دعا کردن و حاجت خواستن از خداوند ❗️ 📌لذا وقتی امام علی(ع) تعلیم می¬کنند، می¬فرمایند: «إِذَا كَانَتْ لَكَ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَهُ حَاجَةٌ فَابْدَأْ بِمَسْأَلَةِ الصَّلَاةِ عَلَى رَسُولِهِ»؛ اوّل سراغ درود فرستادن برو، «ثُمَّ سَلْ حَاجَتَكَ»؛ حاجتم این است که خدا از من بگذر، اوّلین حاجتم این است، «فَإِنَّ اللَّهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ یسْأَلَ حَاجَتَینِ فَیقْضِی إِحْدَاهُمَا وَ یمْنَعَ الْأُخْرَى»1️⃣؛ خداوند بالاتر و كریم تر از آن است كه از او دو حاجت بخواهی و یكی را برآورده كند، ولی دیگری را کنار بگذارد. در روایت بعدی که مکمّل این روایت است، این موضوع را توضیح می¬دهد. امام صادق؟س؟ می فرماید: «مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَاجَةٌ فَلْیبْدَأْ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ثُمَّ یسْأَلُ حَاجَتَهُ»؛... بعد حاجتش را بخواهد. «ثُمَّ یخْتِمُ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ»؛ اوّل، صلوات، بعد حاجت و بعد هم صلوات. بعد می فرماید: «فإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلََّ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ یقْبَلَ الطَّرَفَینِ وَ یدَعَ الْوَسَطَ...» 2️⃣؛ خدا كریم تر از آن است كه حاجت اوّلی و آخری¬ات را قبول كند، ولی وسطی را رها کند. حقیقت بندگی، دعا جلد2 جلسۀ 18 1️⃣نهج البلاغه، حکمت 361- تصنیف غرر الحكم و درر الكلم، ص 193. 2️⃣الكافی، ج‏2، ص494- وسائل الشیعه، ج‏7، ص 95 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه هجدهم 🎞 @mojtabatehrani_ir
11.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خدایا! امشب مرا پاک کن و این پلیدی‏ها را از وجود من دور ساز و مرا تطهیر کن ❗️ 📌غفّاریّت خداوند سه گونه ستّاریّت را به دنبال دارد: اوّل آنکه وقتی خداوند ما را می‏آمرزد، نمی‏گذارد تبعات گناه دامنگیر ما شود. تبعات گناه ما همان جهنّم و عقوبت الهی است. اگر کسی مرتکب گناه و خطا شود، تمام موجوداتی که در ربط با او بوده‏اند، چه فرشتگان رقیب و عتید و چه زمین و زمان و حتّی اعضا و جوارح وی از گناه او مطلع می‎شوند؛ قسم دوّمِ ستّاریّتِ ناشی از غفّاریّت، آن است که خداوند به موجودات آگاه از معصیت او می‏فرماید: علیه او گواهی ندهید. ولی ما امشب از خدا چیز دیگری می‏خواهیم. خواستۀ ما این است که نه تنها این گناهان به ما زیان نرساند و این شاهدان هم علیه ما شهادت ندهند، بلکه او این معصیت‏ها را امحای کند. سخن امشب ما با خدا این است: خدایا! امشب مرا پاک کن و این پلیدی‏ها را از وجود من دور ساز و مرا تطهیر کن! این، نوع سوّم از ستّاریّت ناشی از غفّاریّت است که نوع کامل و اتمّ آن است. دعای 5 جلسۀ بیست و یکم 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیست و یکم 🎞 @mojtabatehrani_ir
11.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 ملائکه، مأمور استغفار برای مؤمنین و مؤمنات در شب قدر ❗️ 📌اِبن‏عبّاس روایت را از پیغمبر اکرم(ص) پیرامون لیالی قدر نقل می‎کند: خداوند در شب قدر به فرشته‏ها امر می‎کند که از سدرة‏المنتهی به سوی چهار مکان در زمین فرود بیایند؛ روی کعبه، بر قبر پیغمبر اکرم(ص)، بر بیت‏المقدّس و در طور سینا. سپس جبرائیل به فرشتگان می‎گوید: روی زمین پراکنده شوید. در روایتی دارد که جبرائیل پرچم‎دار است بر روی پرچمش نوشته است: ملائکه در زمین پراکنده می‏شوند، به نحوی که هیچ جایگاهی نیست که در آن مؤمن و مؤمنه‎ای باشد، مگر این که آن‏ها دورش را می‎گیرند و برایش شروع به استغفار می کنند1️⃣. چشم‎های ما نمی‎بیند. امّا امشب تمام اطراف محفل ما را ملائکه گرفته‏اند و برای ما استغفار کرده و از طرف ما از خداوند طلب آمرزش می‎کنند. امشب از خدا بهترین ترمیم و بهترین ترسیم نسبت به آینده را می‎خواهیم. البته حوائجی را که به ذهنمان می‎آید، از خدای متعال می خواهیم. امّا این‏ها کافی نیست. از خدا بخواه هر چه را خیر است، در سال آینده به تو بدهد و هر چه را شرّ است از تو دور کند. 1️⃣مستدرك‏الوسائل، ج 7، ص 459 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیست و یکم 🎞 @mojtabatehrani_ir
8.17M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 خداوند می فرماید: من نمی خواهم بنده ام از کسی خجالت بکشد ❗️ 📌حضرت موسی(ع) در راه طور سینا بود. در بین راه کسی پیش او التماس کرد و چنین گفت: من، گناه بدی کرده‏ام؛ از خدا بخواه که از من بگذرد. سپس گناهی را که مرتکب شده بود به حضرت موسی(ع) گفت. حضرت موسی(ع) به خداوند گفت : این بنده از تو پوزش می‎طلبد؛ او را مشمول رحمت و مغفرتت قرار بده! خطاب رسید که من او را بخشیدم؛ ولی به او بگو که از تو یک گلایه دارم؛ چرا این مطلب را به تو گفت که تو مطلع شوی و هر وقت تو را ببیند، از تو خجالت بکشد. من نمی‎خواهم بندهٔ من از کسی خجالت بکشد. در وسائل‏الشیعه، ابان بن‏تغلب می گوید.از امام صادق(ع) شنیدم هیچ بنده‎ای نیست که گناهی کرده و بعد پشیمان شده باشد، مگر این‏که خدا او را قبل از آنکه بگوید «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ رَبِّي وَ أَتُوبُ إِلَيْه»1️⃣؛ می‎آمرزد؛ بنابراین ما پروردگارمان را نشناخته‏ایم. 1️⃣وسائل‏الشيعة، ج 16، ص 62؛ الکافی، ج 2، ص 427 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیست و یکم 🎞 @mojtabatehrani_ir
9.38M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 مابا کدام خدا طرف هستیم❗️ 📌در ضمن، با کدام خدا طرف هستیم؟ چند جمله از امام زین العابدین(ع) بخوانم که در مناجات هایش می فرماید: «سُبْحَانَكَ تُعْصَى كَأَنَّكَ لَا تَرَى»؛ چقدر پاک و منزهی! موجودی هستی که عصیان تو را می کنند، نافرمانی ات را می کنند، امّا گویا اصلاً ندیدی، «كَأَنَّكَ لَا تَرَى»؛ خودت را به ندیدن می زنی. دیگر چه تعبیری بکنم؟! «وَ تَحْلُمُ كَأَنَّكَ لَمْ تُعْصَ»؛ آن قدر بردباری، مثل اینکه اصلاً کسی گناهی نکرده است. تو چنین وضعی داری، «تَتَوَدَّدُ إِلَى خَلْقِكَ بِحُسْنِ الصَّنِیعِ كَأَنَّ بِكَ الْحَاجَةَ إِلَیهِمْ»؛ نه تنها گناهان را نادیده گرفتی، بلکه می آیی و مرتّب به خلق خودت محبّت می کنی، با آن ها خوب رفتار می کنی، مثل اینکه تو احتیاج به این بنده ها داری، نه اینکه آن ها احتیاج به تو دارند، «وَ أَنْتَ یا سَیدِی الْغَنِی عَنْهُمْ»1️⃣؛ تو که از ما بی نیازی، ما همه محتاج تو هستیم. 1️⃣ بحارالانوار،ج46،ص82 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیست و دوم 🎞 @mojtabatehrani_ir
حاج آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه
﷽ 📍 در شب قدر چه چیزی باعث می شود که نماز، روزه،احیا،دعاو... بدون ذکری قبول شود❗️ 📌در بین روایاتی كه در باب دعا دیدم، روایتی هست كه –به اصطلاح- از آن استشمام می كنم اگر داعی و دعاکننده دارای خصوصیّتی باشد، چه بسا همۀ حجاب ها را به هم می ریزد؛ یعنی نمازش قبول، روزه اش قبول، شب زنده داری¬اش قبول، دعایش به اجابت می رسد و... خصوصیّتی درونی است و هیچ ارتباطی به بیرون ندارد، ذكر و... اصلاً در آن مطرح نیست. پیغمبر اكرم(ص) می¬فرماید: « مَنْ أَحَبَ عَلِیاً قَبِلَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ صَلَاتَهُ وَ صِیامَهُ وَ قِیامَهُ وَ اسْتَجَابَ دُعَاءَهُ...» 1️⃣؛ اگر كسی در دلش حبّ امام علی(ع) باشد، خداوند نماز، روزه و شب زنده داری او را می پذیرد، دعایش را هم به اجابت می رساند. وقتی این روایت را دیدم، خدا را شاهد می گیرم که گفتم: بنابراین، امشب محال است که دستِ خالی از اینجا بیرون برویم؛ چون تمام این جمع –اگرچه شدّت و ضعف دارد- امام علی(ع) را دوست داریم و در این شبهه ای نیست. ممكن است كارمان در خیلی جهات خراب باشد؛ چون شیعه به معنای واقعی که نیستیم، ولی در روایت که عبارت «شیعه» ندارد. فقط فرموده است: در دلت امام علی(ع) را دوست داشته باش. همین كافی است كه اعمال تو را خدا بپذیرد. در اینجا دیگر اصلاً مسئلۀ حجاب ها در پذیرش الهی مطرح نیست؛ بلکه خصوصیّتی در داعی و دعا كننده است، برای وقتی که می خواهد دعا بکند. آمدم صریح به شما بگویم که امشب از این گوهر گران بها استفاده بكنید! امشب از حبّ امام علی(ع) كمال استفاده را نسبت به اصلاح امور دنیا و آخرت¬مان بکنیم. بگوییم: خدایا! خودت می دانی که امام علی(ع) را دوست داریم. آیا کسی در بین شما هست که امام علی(ع) را دوست نداشته باشد؟! این، بهترین كاربُرد برای ما در لیالی قدر است که بتوانیم بهترین استفاده را از آن در دعاهایمان بكنیم. 1️⃣بحارالانوار،ج27،ص120 و ج 65، ص 40 〰️〰️〰️〰️〰️ 📚 📕 🏷 جلسه بیستم 🎞 @mojtabatehrani_ir
15.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽ 📍 در این شب سرنوشت ساز، دعا قضا و قدر ثبت شده الهی را عوض می کند❗️ 📌شب نوزدهم، شب اندازه‎گیری و بررسی امور است؛ لذا از آن، تعبیر به شب تقدیر شد. شب بیست‏ویکم هم شبی است که امور مقدّر شده، ثبت و ضبط می‎شود. در شب بیست‏وسوّم هم ولی‏الله‏الاعظم موارد ثبت‏شده را توشیح می‎کند؛ بنابر این امشب که شب بیست‏وسوّم است، کار تمام شده است. پس ما برای چه اینجا جمع شده‏ایم؟!زراره می‏گوید: امام محمد باقر(ع) به من فرمودند: «أَ لَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْ‏ءٍ لَمْ يَسْتَثْنِ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ»؛ آیا می‎خواهی تو را به چیزی راهنمایی کنم که پیغمبر(ص) برای آن استثنا نیاورد؟ فرمایش حضرت اشاره به این است که پیغمبر(ص) در آن مسئله اِن‏شاءالله نگفت؛ بلکه آن را به صورت قطعی بیان فرمود. چون وقتی انسان اِن‏شاءالله می‎گوید، احتمال انحلال وعده وجود دارد. پیغمبر یک‏جا استثنا نکردند و محکم گفتند.زراره می‏گوید: بله بفرمایید. حضرت فرمود: «الدُّعَاءُ يَرُدُّ الْقَضَاءَ وَ قَدْ أُبْرِمَ إِبْرَاماً»1️⃣؛ دعا قضا را رد می‎کند، اگر چه ثبت و ضبط شده باشد. در «موثقهٔ زراره» نیز فرمودند که شب نوزدهم، «لیلة‏التقدیر» و شب بیست‏و‏یکم، «لیلة‏الإبرام» است. اگر چه تقدیر تو ثبت و ضبط شده باشد. با این حال اگر دعا کنی، خداوند آن را عوض می‎کند. در ادامهٔ روایت می‏فرماید: «وَ ضَمَّ أَصَابِعَهُ»؛ حضرت انگشت‎هایشان را مُشت کردند و به کنایه فرمودند: اگر قضای تو به این محکمی هم باشد، خداوند آن را باز می‎کند. 1️⃣الکافی، ج 2، ص 470؛ بحارالانوار، ج59، ص231 📕 🏷 جلسه بیست و سوم 🎞 @mojtabatehrani_ir