#شرح_دعای_روز_بیست_و_هفتم_ماه_مبارک_رمضان ( #آیت_الله_مجتهدی_تهرانی ) بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ خدایا روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر را وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الی الیُسْرِ و بگردان در آن کارهای مرا از سختی به آسانی واقْبَلْ مَعاذیری و بپذیر عذرهایم وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ و بریز از من گناه و بار گران را یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین ای مهربان به بندگان شایسته خویش اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر فضیلت شب قدر خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: ”لیله‌القدر خیر من الف شهر”‌(قدر ،3) یعنی ”شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است”‌ چرا که در شب قدر قرآن نازل گردید ”انا انزلناه فی لیله القدر”‌(قدر ،1) یعنی ”ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم”‌ و در این شب سرنوشت انسان‌ها رقم می‌خورد و فرشتگان در این شب به زمین تنزل می‌کنند ”تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر”‌(قدر ،4) یعنی ”ملائکه و روح به اذن ذات اقدس پروردگار از (برای) هر امر و فرمانی در (این شب) نازل می‌گردند”‌ و این شب تا صبحگاه سلامت و رحمت است ”سلام هی حتی مطلع الفجر”‌(قدر ،6) ”این شب تا صبحگاه رحمت و تحیت و سلامت است”‌ که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم آن فضیلتی را که شب قدر دارد و با توجه به آیات بالا بیان گردید نصیب ما گرداند. و صیر اموری فیه من العسر الی الیسر منظور از (من العسر الی الیسر) چه می‌باشد؟ منظور از ”من العسر الی الیسر”‌ ”از سختی به سوی آسایش و راحتی”‌ می‌تواند همان وعده خداوند باشد که دو بار در یک سوره مکرر می‌فرماید: ”إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا”‌(انشراح ،6) یعنی ”به درستی که همراه هر سختی آسانی می‌باشد”‌ یعنی انسان هنگامی که سختی بر کار او باشد به حتم در کنار آن آسایش و راحتی خواهد داشت و منظور از راحت بودن عسر و سختی کار شاید صبری باشد که خداوند در تحمل آن کار به انسان می‌دهد تا به آن راحتی و آسایش دست یابد، چرا که خداوند نیز برای بندگانش سختی نمی‌خواهد بلکه آسایش و راحتی را برای آنان می‌خواهد .چنانچه در قرآن می‌فرماید: ”یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ”‌(بقره ،185) یعنی ”خداوند برای شما آسانی و آسایش می‌خواهد و برای شما سختی و مشقت نمی‌خواهد”‌ چرا که خداوند به انسان‌ها به خاطر ضعیف بودنشان در خلقت تخفیف دهد چنانچه می‌فرماید: ”یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِیفًا”‌(نساء ،28) یعنی ”خداوند می‌خواهد بر شما آسان گیرد”‌ اقبل معاذیری و حط عنی اذنب و العذر یا رئوفا بعباده الصالحین رابطه پذیرش عذر و بخشش گناهان همان‌طور که در قسمت قبل دعا توضیح داده شد خداوند برای انسان‌ها آسایش و راحتی می‌خواهد و سختی و مشقت نمی‌خواهد پس باید یقین داشته باشیم که اولاً خداوند عذرهای ما را می‌پذیرد، اما باید این نکته را رعایت کرد و آن این است که هنگامی که از روی جهالت و نادانی گناهی را انجام دادیم سریعاً به سوی خداوند بازگشته و به درگاهش توبه کنیم ”ثم یتوبون من قریب"؛ ”سپس به زودی توبه کنند”‌ که اگر این عمل را انجام دهیم خداوند نیز توبه ما را پذیرفته و گناهان ما را می‌آمرزد ”فاولئک یتوب الله علیهم”‌ ؛ ”پس خداوند توبه آنان را می‌پذیرد”‌ و باید این را بدانیم که هیچ کس جز خداوند نمی‌تواند گناهان ما را بیامرزد ”وَمَن یَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ”‌(آل عمران ،135) یعنی ”و چه کسی غیر از خداوند گناهان ما را می‌آمرزد”‌ و ثانیاً هنگامی که خداوند عذر بنده خویش را بپذیرد به یقین گناه او را می‌آمرزد چرا که وقتی بنده به درگاه خداوند تضرع نموده و بگوید ”رب انی ظلمت نفسی فاغفرلی”‌ یعنی ”خدایا من به خودم ظلم کردم پس مرا ببخش”‌ خداوند نیز در جواب او می‌فرماید: تو را آمرزیدم که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم که به حق آن نظر رحمتی که بر بندگان صالح خود دارد عذر ما را پذیرفته و گناهانمان را بیامرزد. #متن_روضه_و_سخنرانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  JOIN🔜 💥 @membariha

#شرح_دعای_روز_بیست_و_هفتم_ماه_مبارک_رمضان ( #آیت_الله_محمد_علی_گرامی ) اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَيِّرْ أُمُورِي فِيهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْيُسْرِوَ اقْبَلْ مَعَاذِيرِي وَ حُطَّ عَنِّيَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ يَا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِين اى خدا، در اين روز فضيلت ليلة القدر را نصيب من گردان و تمامامور و كارهاى مشكل مرا آسان گردان و عذرهايم را بپذير، گناهم را محو و نابود ساز، اى رئوف و مهربان در حق صالحان. اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي فِيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ در این ماه فضیلت شب قدر را به من عنایت کن، شب قدر به احتمال قوی شب 23 ماه رمضان است و به احتمال دیگری شب بیست هفتم است که- در آن شب قرآن نازل شده است- ، لذا از خدا در این شب توفیق درک شب قدر را خواهانیم. وَ صَيِّرْ أُمُورِي فِيهِ مِنَ الْعُسْرِ إِلَى الْيُسْرِوَ خدایا کارهایم را در این ماه از مشکل به سمت آسانی ببر، یعنی گاهی هر چقدر بخواهیم کاری را انجام دهیم و مشکلات را دور کنیم، باز مشکلی دیگر ایجاد می‌شود، بنابراین از خدا بخواهیم که این امور را بر ما آسان کند اقْبَلْ مَعَاذِيرِي خدايا عذر من را بپذير ؛ همه ما بايد به خاطر گناهان مان به درگاه الهي عذر تقصير آوريم و بگوئيم: خدايا اشتباه كردم، و بدانيم که خدا، سر چشمه مهرباني و رحمت است و ما را در آغوش لطف خود قرار خواهد داد. بنده همان به كه ز تقصير خويش عذر به درگاه خداي آورد ور نه سزاور خداونديش كس نتواند كه بجاي آورد خطا مكن و عذر مخواه ب جاست که در اینجا به حدیثی از امام حسين عليه السلام اشاره شود، حضرت در روایتی می فرماید :«إِيَّاكَ وَما تَعتَذِرُ مِنْهُ فَانَّ الْمُؤْمِنَ لا يُسِيئىُ وَ لا يَعْتَذِرُ وَالْمُنافِقُ كُلَّ يَوْم يُسِيئىُ وَ يَعْتَذِرُ ؛ تحف العقول، صفحه 177.» كار بدى مكن كه ناگريز از عذرخواهى باشد، زيرا انسان با ايمان، نه بدى مىكند و نه عذر مىخواهد؛ ولى منافق همه روز بد مىكند و پوزش مىطلبد. از هركسى خطا ممكن است سر بزند، ولى افراد با ايمان و منافق در اينجا يك فرق با هم دارند، افراد با ايمان مىكوشند که كمتر خلاف كنند تا نيازى به عذر خواستن نداشته باشند؛ زيرا مىدانند عذرخواهى- بالاخره- رو را سفيد نمىكند، ولى منافقان پروايى از بدى و تخلّف ندارند و پى در پى پوزش مىطلبند، و اين خود يكى از نشانههاى نفاق است كه ظاهر آن به حكم عذر خواهى، دليل بر ندامت است، و باطن آن به حكم تكرار، دليل بر عدم پشيمانى. وَ حُطَّ عَنِّيَ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ خدايا گناهانم را محو كن و در نامه عملم اثري از گناهانم باقي نگذار يَا رَءُوفاً بِعِبَادِهِ الصَّالِحِين اي خدايي كه به بندگان صالحت مهرباني، این ها مصداق محبت است، یعنی فضیلت لیلة‌القدر را می‌دهی و کارهایم را آسان می کنی و ... اینها از مصادیق رأفت الهی است. #متن_روضه_و_سخنرانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  JOIN🔜 💥 @membariha

#شرح_دعای_روز_بیست_و_هفتم_ماه_مبارک_رمضان ( #حجت_الاسلام_جواد_محدثی ) أَللّـهُمَّ ارْزُقْنى فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ صَيِّرْ اُمُورى فيهِ مِنَ الْعُسْرِ اِلَى الْيُسْرِ وَ اقْبَلْ مَعاذيرى وَ حُطَّ عَنّىِ الذَّنْبَ وَ الْوِزْرَ يـا رَؤُفـاً بِعِـبادِهِ الصّـالِحـينَ. فرازهای این دعا عبارت است از: در كمين لحظه هاى نورانى گذار از «مشكلات» به «آسانيها» «قبول عذر و ريزش گناه در كمين لحظه هاى نورانى: سعدى گفته است: «شبها اگر همه «قدر» بودى، شبِ قدر، بى قدر بودى.»[1] پس، برقى مى جهد، خورشيدى مى تابد، چهره افقِ دلها و انديشه ها، روشن مى شود، و جلوه الهى، يك لحظه، بر «زمان» مى تابد. بايد آن «لحظه نورانى» را درك كرد. لحظه اى كه داراى فضيلت بسيار است. شبى كه از هزار ماه برتر است، «ليلة القدر»ى كه در اثر انتباه، هشيارى، بصيرت، خودآگاهى، زمان آگاهى و...بسيار سرنوشت ساز است و سرنوشت و مقدّرات مردم، در شب قدر، معيّن و معلوم مى گردد. مگر اقبال، چندبار به در خانه انسان مى آيد؟ مگر در سال، چند شب قدر و سرنوشت آفرين داريم؟! مگر چه قدر فرصت طلايى و استثنايى فراهم مى شود كه خدا تصميم مى گيرد كه رحمت عام و كرم گسترده خود را شامل حال بندگان كند؟! شبى كه فرشتگان، فوج فوج، از آسمان فرود مى آيند، و حامل رحمت الهى و بركات آسمانى و خيرات فراوان و فيض هاى سرشارند، شبى كه قلب ماه رمضان است.[2] حيف است كه ماه رمضان بگذرد، و بى بهره بمانى و در ماه رمضان، از فيض شب قدر، محروم باشى. حيف اگر در شب قدر، «قدر» خود نشناسى... شب قدر، مشعلى است فراراه. طوفانهايى هم مى وزد. اين چراغ افروخته در رهگذر باد، اگر مورد غفلت قرار گيرد، برقش خاموش مى شود و آن «لحظه نورانى» كه در كمينش بودى، گم مى شود و باز در ظلمت هاى «گناه» و «خودپرستى» و «روزمرّگى» و «غفلت» و «نفس امّاره» و... ـ ظُلُماتٌ بَعضُها فَوقَ بَعضٍ ـ امّا اگر چشم بصيرت دل را به روى آن نورانيت «ليله القدر» گشوده باشى، شبت، روشن تر از روز خواهد شد و لحظه هاى ساكتت، گوياى هزاران نجواى عاشقانه... فقط «تنبّه» لازم است و بيدار دلى و هشيارى! به قول خواجه عبداللّه انصارى: ـ در مقالات ـ «تجلّى حق، ناگاه آيد، امّا...بر دل آگاه آيد.» به فرموده پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: «شَهرُ رَمَضان سَيِّدُ الشُّهُورِ وَلَيلَةُ القَدرِ سَيِّدَةُ اللَّيالى.»[3] ماه رمضان سرور ماههاست و شب قدر، سرور شب ها. هركه آيين سرورى و سالارى و قرب خدا جويد نبايد غافلانه عمر بگذراند. براى درك فضيلت ليلة القدر، بصيرت و هشيارى و مراقبت لازم است، تا به فضلهاى اين ايّام و ليالى دست يافت. توفيق براى «توبه»، خود يكى از بزرگترين فضيلتهاى اين ماه مقدّس است. گذار از «مشكلات» به «آسانيها» اين خواسته دوّم ماست: رسيدن از «عُسر»، به «يُسر»، از «شدّت» به «فرج»، از «مشكلات» به «آسانيها». و اين كار خداست كه پس از تحمّل سختيها، مؤمن را به راحت و آسايش برساند، و پس از گذراندن ايام «محنت»، به روزگار «نعمت» برساند، و در دل «شدايد»، برايش فرجى بيافريند. و جريان كلّى سير و صيرورت و «شدن» مسلمان و كارهايش را، رو به آسانى و نجات قرار دهد. و...البتّه كه قدر «يسر» را، سختى كشيده مى داند. و...«قدرعافيت، كسى داند كه به مصيبتى گرفتار آيد». و قدر سلامتى را كسى مى شناسد كه مدّتى رنج بيمارى و انزواى بيمارستان و درد و تب و غم و اندوه را به جان خريده باشد. فَإنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً، اِنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً...»[4] آرى...هرجا كه گنج هست، رنج هست، و آنجا كه درّ شاهوار است، نهنگ مردمخوار است... «قبول عذر و ريزش گناه» گناه، بار سنگينى است به دوش گنهكار. «وِزر»، همان بار سنگين گناه است. «ذنب»، دنباله ها و پيامدهاى اعمال سوء و عواقب معصيت است. آنچه بال پروازمان را مى شكند و پاى حركتمان را باز مى دارد و توان عروج و صعود را از ما مى گيرد، اين بارهاى سنگين است. آنكه زير اين بار مانده، توفيق عمل صالح كمتر مى يابد. آنكه گنهكار است، احساس سنگينى و درماندگى مى كند. معصيتكار، پاى خود را به «زمين» بسته مى بيند. يك زنجيرى است، يك زندانى و گرفتار است... تا توبه نكند، سبكبال نمى شود. تا عذرخواهى نكند، دلش آرام و سبك نمى شود. تا به خطا اعتراف نكند، وجدانش آسوده نمى گردد. تا وزرها و گناهانش بخشوده نشود، قلبش به «اطمينان» نمى رسد. «نفس مطمئنه» از آن كسى است كه رضاى خدا را جلب كرده باشد. پس چه بايد كرد؟ چه بايد گفت؟ چه بايد خواست؟

#شرح_دعای_روز_بیست_و_هفتم_ماه_مبارک_رمضان ( #حجت_الاسلام_داود_نوروزی ) بسم الله الرحمن الرحیم اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین. ترجمه: خدایا روزى کن مرا در آن فضیلت شب قدر را وبگردان در آن کارهاى مرا از سختى به آسانى وبپذیر عذرهایم وبریز از من گناه وبارگران را اى مهربان به بندگان شایسته خویش. اللّهم ارزقنی فیه فضل لیلة القدر خدایا! روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر را در این که حکمت مخفی بودن شب قدر چیست؛ دلایلی وجود دارد. البتّه به این یقین داریم که ، شب قدر به یقین یک شب است و این که در ماه مبارک رمضان قرار دارد؛ چرا که خداوند در قرآن می فرماید: «شهر رمضان الّذی اُنزل فیه القرآن. یعنی: ماه رمضان، ماهی که قرآن، در آن نازل شد.» و در سوره مبارکه قدر هم می فرماید: «انّا انزلناه فی لیلة القدر. یعنی: ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم.» ؛ پس شب قدر به یقین در ماه رمضان هست. این که می گویند شخصی برای درک شب قدر، تمام یک سال را شب زنده داری کرده است، یا این نقل درست نیست و یا آن شخص یا عالم، شب زنده داری کرده ولی نه برای درک شب قدر، این کار با آیاتی چند از قرآن مردود است. البتّه برای رسیدن به خدا راه به تعداد انسان ها وجود دارد و شاید او به دلایلی یقینی این اعمال را برگزیده بوده است و این کار برای شخص او درست بوده باشد. و الله العالم. حکمت پنهانی شب قدر ای خواجه چه گویی ز شب قدر نشانی هر شب شب قدر است، اگر قدر بدانی هر چه که مخفی بماند بر ارزش آن افزوده خواهد شد. هر راز که اندر دل دانا باشد باید که نهفته تر ز عنقا باشد کاندر صدف از نهفتگی گردد در آن قطره که راز دل دریا باشد در روایتی امیر مؤمنان حضرت علی ع می فرماید: «إنَّ الله تبارک و تعالی أَخفی أَربعةٌ فی اربعة: أَخفی رضاه فی طاعته، فلا تستصغرنَّ شیئاً من طاعته فرُبَما وافَق رضاهُ و انت لا تعلم ؛ و أَخفی سَخَطَه فی معصیته، فلا تستصغرنَّ شیئاً من معصیته، فربما وافقَ سخطه معصیته و انت لا تعلم ؛ و أخفی اجابته فی دعوته، فلا تستصغرنَّ شیئاً من دعائه فربما وافق إجابته و انت لا تعلم ؛ و أخفی ولیَّه فی عباده، فلا تستصغرنَّ عبداً من عبید الله، فربما یکونُ ولیّه و أَنت لا تعلم. یعنی: خدای تبارک و تعالی چها چیز را در چهار چیز پنهان کرد: رضای و خشنودی خود را در پیروی اش پنهان کرد، مبادا طاعتی را کوچک شماری، چه بسا رضای خدا در همان باشد و تو ندانی ؛ خشم خویش را در نافرمانی اش پنهان ساخته، مبادا گناهی را کوچک شماری، چه بسا خشم خدا در همان باشد و تو ندانی ؛ اجابتش را در دعاها پنهان ساخته، مباد دعای را کوچک شماری، چه بسا اجابت را در آن دعا قرار داده باشد و تو ندانی ؛ دوست و ولیّ خویش را در میان بندگانش پنهان ساخته، مبادا بنده اس از بندگان خدا را کوچک شماری، چه بسا همان دوست و یکی از اولیای خدا باشد و تو ندانی.» شب قد مخفی است در چند شب از یک ماه سال، همان طور که «صلوة الوسطی» در بین نمازهای یومیه و «اسم اعظم» را میان اسماء الله و وقت قیام ساعت و هنگام قیام امام زمان عج و وقت مرگ را مشخص نفرموده است. و همچنین آن چهار چیزی که امیر مومنان در آن حدیث فرمودند. استاد علی جهرمی در کتاب «حول لیلة القدر» وجوهی برای اختفای این شب ذکر کرده اند، که از آن جمله است: «اگر این شب معلوم بود، حرمت و عظمت در خور شأن را در نظر مردم نداشت. » به قول سعدی: شب ها اگر همه قدر بودی شب قدر، بی قدر بودی در کشکول شیخ بهائی می خوانیم: « در مشهد رضوی، در ماه ذی القعده، سال 1007 این اشعار را گفتم: تو ز دیو نفس اگر جویی امان رو نهان شو، چون پری از مردمان چون شب قدر از همه مستور شد لاجرم از پای تا سر، نور شد اسم اعظم چون کسی نشناسدش سروری بر کلّ اسماء بایدش گنج خواهی، کنج عزلت کن مقام واستتر واستخف، عن کلّ الانام تا تو نیز از خلق پنهانی همی لیلة القدری و اسم اعظمی» و شاید هم به منظور تعظیم و بزرگداشت آن، مخفی است شب قدر، تا بندگان گناه کار با گناه حرمت آن را نشکنند.(شب قدر/ ناصر بافری بیدهندی) لازم به ذکر است که: مسلّماً پیامبر و ائمّه طاهرین زمان شب قدر را می دانسته اند، لذا هنگامی که از امام ع سؤال می شود که آیا شما می دانید چه شبی، شب قدر است؟ می فرمودند: چگونه نمی دانیم، در حالی که ملائکه در آن شب ما را طواف می کنند. خلاصه اگر دلیل این اختفاء را هم بخواهیم بدانیم، مثل رازی هست که گفته شده است، که دیگر راز نیست. چه هر گوشه، تیر دعا افکنی امید است نا گه که صیدی زنی خلاصه امروز از خدا می خواهیم که فضیلت شب قدر را در امروز روزی ما گرداند. انشاء الله

#فهرست1 #فهرست_شرح_های_دعاهای_روز_ماه_مبارک 1. #شرح_دعای_روز_اول_ماه_مبارک_رمضان 2. #شرح_دعای_روز_دوم_ماه_مبارک_رمضان 3. #شرح_دعای_روز_سوم_ماه_مبارک_رمضان 4. #شرح_دعای_روز_چهارم_ماه_مبارک_رمضان 5. #شرح_دعای_روز_پنجم_ماه_مبارک_رمضان 6. #شرح_دعای_روز_ششم_ماه_مبارک_رمضان 7. #شرح_دعای_روز_هفتم_ماه_مبارک_رمضان 8. #شرح_دعای_روز_هشتم_ماه_مبارک_رمضان 9. #شرح_دعای_روز_نهم_ماه_مبارک_رمضان 10. #شرح_دعای_روز_دهم_ماه_مبارک_رمضان 11. #شرح_دعای_روز_یازدهم_ماه_مبارک_رمضان 12. #شرح_دعای_روز_دوازدهم_ماه_مبارک_رمضان 13. #شرح_دعای_روز_سیزدهم_ماه_مبارک_رمضان 14. #شرح_دعای_روز_چهاردهم_ماه_مبارک_رمضان 15. #شرح_دعای_روز_پانزدهم_ماه_مبارک_رمضان 16. #شرح_دعای_روز_شانزدهم_ماه_مبارک_رمضان 17. #شرح_دعای_روز_هفدهم_ماه_مبارک_رمضان 18. #شرح_دعای_روز_هجدهم_ماه_مبارک_رمضان 19. #شرح_دعای_روز_نوزدهم_ماه_مبارک_رمضان 20. #شرح_دعای_روز_بیستم_ماه_مبارک_رمضان 21. #شرح_دعای_روز_بیست_و_یکم_ماه_مبارک_رمضان 22. #شرح_دعای_روز_بیست_و_دوم_ماه_مبارک_رمضان 23. #شرح_دعای_روز_بیست_و_سوم_ماه_مبارک_رمضان 24. #شرح_دعای_روز_بیست_و_چهارم_ماه_مبارک_رمضان 25. #شرح_دعای_روز_بیست_و_پنجم_ماه_مبارک_رمضان 26. #شرح_دعای_روز_بیست_و_ششم_ماه_مبارک_رمضان 27. #شرح_دعای_روز_بیست_و_هفتم_ماه_مبارک_رمضان 28. #شرح_دعای_روز_بیست_و_هشتم_ماه_مبارک_رمضان 29. #شرح_دعای_روز_بیست_و_نهم_ماه_مبارک_رمضان 30.. #شرح_دعای_روز_سی_ام_ماه_مبارک_رمضان #آیت_الله_مجتهدی_تهرانی #آیت_الله_محمد_علی_گرامی #حجت_الاسلام_جواد_محدثی #حجت_الاسلام_داود_نوروزی #فهرست_فیش_های_منبر_رمضان (شرح دعاهای روز) 1. #30نقمه_از_رمضان1 ، #شرح_دعای_روز1 2. #30نقمه_از_رمضان2 ، #شرح_دعای_روز2 3. #30نقمه_از_رمضان3 ، #شرح_دعای_روز3 4. #30نقمه_از_رمضان4 ، #شرح_دعای_روز4 5. #30نقمه_از_رمضان5 ، #شرح_دعای_روز5 6. #30نقمه_از_رمضان6 ، #شرح_دعای_روز6 7. #30نقمه_از_رمضان7 ، #شرح_دعای_روز7 8. #30نقمه_از_رمضان8 ، #شرح_دعای_روز8 9. #30نقمه_از_رمضان9 ، #شرح_دعای_روز9 10. #30نقمه_از_رمضان10 ، #شرح_دعای_روز10 11. #30نقمه_از_رمضان11 ، #شرح_دعای_روز11 12. #30نقمه_از_رمضان12 ، #شرح_دعای_روز12 13. #30نقمه_از_رمضان13 ، #شرح_دعای_روز13 14. #30نقمه_از_رمضان14 ، #شرح_دعای_روز14 15. #30نقمه_از_رمضان15 ، #شرح_دعای_روز15 16. #30نقمه_از_رمضان16 ، #شرح_دعای_روز16 17. #30نقمه_از_رمضان17 ، #شرح_دعای_روز17 18. #30نقمه_از_رمضان18 ، #شرح_دعای_روز18 19. #30نقمه_از_رمضان19 ، #شرح_دعای_روز19 20. #30نقمه_از_رمضان20 ، #شرح_دعای_روز20 21. #30نقمه_از_رمضان21 ، #شرح_دعای_روز21 22. #30نقمه_از_رمضان22 ، #شرح_دعای_روز22 23. #30نقمه_از_رمضان23 ، #شرح_دعای_روز23 24. #30نقمه_از_رمضان24 ، #شرح_دعای_روز24 25. #30نقمه_از_رمضان25 ، #شرح_دعای_روز25 26. #30نقمه_از_رمضان26 ، #شرح_دعای_روز26 27. #30نقمه_از_رمضان27 ، #شرح_دعای_روز27 28. #30نقمه_از_رمضان28 ، #شرح_دعای_روز28 29. #30نقمه_از_رمضان29 ، #شرح_دعای_روز29 30. #30نقمه_از_رمضان30 ، #شرح_دعای_روز30 #متن_روضه_و_سخنرانی •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈•  JOIN🔜 💥 @membariha