🏴 پرده‌خوانی عاشورایی از زبان رقیه(س) 💬 بچه‌ها سلام! این روزها هرکدوم از ما دوست داریم یه کاری برای امام حسین(ع) و بچه‌هاش انجام بدیم. شما هم دوست دارید با سعید و زهرا همراه بشید و داستان کربلا رو از روی تصاویر این پرده‌ی عاشور‌ایی تعریف کنید؟ ▫️شما می‌تونید فایل رنگ‌آمیزی این کتیبه‌ی قشنگ رو باکیفیت بالا دریافت کنید و اون رو چاپ کنید و همراه با رنگ‌آمیزی، با صدا یا عکسی از داستانی که برای تصاویر تعریف می‌کنید، برامون در ایتا یا واتساپ بفرستید تا ان‌شاءلله در نشر داستان کربلا با سایر کودکان، شریک باشید. 📆مهلت ارسال آثار: ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ 🎨دریافت #رایگان فایل باکیفیت چاپ بالای پرده‌خوانی از زبان رقیه: 🔗 go2l.ir/moharam-file 🖼️ دریافت #رایگان اپلیکیشن داستان مصور سه زبانه #از_زبان_رقیه: 🔗 go2l.ir/AikaN 💫دریافت سایر محصولات مناسبتی و قرآنی موکب کودکانه‌ی مهاد: 🔗 go2l.ir/mehadkids1 ➖➖➖ #از_زبان_رقیه #پرده_خوانی #محرم 📌راه‌های ارتباطی با مهاد: 🌐 MehadRasaneh.ir https://eitaa.com/joinchat/3226534077C421f8d1b18

‍ ‍ نوحه‌خوان می‌گفت: روز عاشورا سرود غربت و تنهایی‌ات این بود: شیعَتی مَهما شَرِبتُم ماءَ عَذب فَذکُرونی من نمی‌فهمم چه‌می‌گوید ولی از کودکی مادر به من گفته است جاری و عطشان تویی آقا قصه‌ی هر رود را پایان تویی آقا مادرم گفته شهید اشک‌هایی آرزوی مشک‌هایی حسرتی بی‌انتهایی‌ آتشی در سینه‌ی ما شیعه‌هایی بغض می‌سوزد تنم را اشک می بارد هوای مشکی پیراهنم را زیر لب با گریه می‌خوانم نوحه‌ی اندوه مادر را که حتی معنی‌اش را هم نمی‌دانم اَو سَمِعتُم بِغَریب اَو شهید فَاندُبونی #معصومه_مرادی

#کتاب بسیار زیبای #راه_تویی نگاهی متفاوت به زندگانی پر برکت #امام_حسن_مجتبی_علیه‌السلام اثر؛ #دکتر_محمدرضا_سنگری پیش‌درآمدی بر سی‌وهشتمین دوره #شب_شعر_عاشورایی_شیراز پیشنهاد مطالعه؛ به تمامی واعظان، ذاکران و شاعران. @Poem_ashoora @Farakhanesher

دلدادگی در شعر کودک و نوجوان عاشورایی کاملا نمایان است نهادینه کردن مباحث مهم تربیتی با شعر عاشورایی | ایبنا https://www.ibna.ir/fa/longint/324693/%D8%AF%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9-%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7-%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%86%D9%87%D8%A7%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%87%D9%85-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%DB%8C%D8%AA%DB%8C

"شعر_عاشورایی/۳" عصر شعرخیز غزنوی، دوره‌ی چندان مناسبی برای رواج شعر عاشورایی فارسی نیست. به‌ویژه در زمان محمود غزنوی ۳۸۷تا۴۲۱، چندان نمودی از ادب عاشورایی در آثار برجای مانده دیده نمی‌شود؛ نکته‌ای که بعید نیست از مذهب غالب در قلمرو غزنویان نشات گرفته باشد. در این دوران، هرچند حکومت شیعی آل‌بویه در ری، حامی شعر منقبتی بوده، میزان اشعار به دست آمده از شاعران نواحی مرکزی و جنوبی ایران زیاد نیست و تنها ابیات شیعی پراکنده را در آثار منسوب به کسانی چون بندار رازی و غضایری می توان سراغ گرفت. افول ادب عاشورایی در قلمرو شعر مدح‌محور غزنوی، به اندازه‌ای مشهود است که در مجموع اشعار شاعرانی چون: فرخی، عنصری، عسجدی و ... تنها یک بیت ثبت شده که در آن به امام حسین علیه‌السلام، اشاره شده است؛ آن هم بیتی است از فرخی که در بخش پایانی مدح مسعود غزنوی، شادمانی محمود از دیدار او را به شادی امام علی(ع) از دیدار حسنین(ع) مانند کرده است: همیشه به دیدار تو شاد سلطان چو حیدر به دیدار شبّیر و شبّر دیوان فرخی در قطعه‌ای که نخست‌بار در مجالس‌المومنین قاضی نورالله شوشتری نقل شده نیز، غضایری رازی به پنج تن و از آن میان، امام حسین(ع) شفاعت جسته است: بهینِ خلق و برادرش و دختر و دو پسر محمد و علی و فاطمه، حسین و حسن البته در هیچ‌یک از این ابیات به حادثه‌ی کربلا اشاره نشده است. در ادب این دوره، تنها منوچهری دامغانی(ف432)، در مسمطی که در وصف بهار سروده، در توصیف عاشورا، به عزاداری شیعیان بر اصحاب کربلا اشاره کرده، مضمونی که موید فراگیری نوحه بر شهدای کربلا در این عصر است: طوطی میان باغ دمان و کشی کنان چنگش چو برگ سوسن و بالش چو برگ نی ...قمری هزار نوحه کند بر سر چنار چون اهل شیعه بر سر اصحاب نینوی دیوان منوچهری البته وضعیت شعر شیعی عربی و متون ادبی، تاریخی و حدیثی، در انعکاس حادثه‌ی کربلا، متفاوت با شعر این دوره است. #شعر_آیینی #شعر_شیعی #منوچهری_دامغانی #شعر_غزنوی #عاشورا #امام_حسین @mmparvizan

🖤 محرم را برای کودکان به‌یادماندنی کنید! 4⃣ قسمت چهارم: مسئولیت دادن به کودک بخش‌های مختلف دومین قسمت را در تصاویر بالا دنبال کنید. #تربیت_دینی @yarestankoodakestan yarestankoodakestan.ir