eitaa logo
مصابره | محمد طهماسبی
314 دنبال‌کننده
311 عکس
109 ویدیو
38 فایل
خدمت در نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری دانشگاه صنعتی خواجه نصیرالدین طوسی اِصبِروا و صابِروا... صبر فردی است و مصابره جمعی، مصابره یعنی همدیگر را به صبر و استقامت واداشتن در مسیر تحقق آرمان الهی @mtahmasebi
مشاهده در ایتا
دانلود
مصابره | محمد طهماسبی
https://www.instagram.com/tahmasebi_ir/p/BxX2wr1AMxU/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=xmpgc5q6wikl
نظرسنجی با تحدی دیروز سر کلاس انقلاب در دانشگاه شریف، قبل از شروع بحث اصلی و پیرو بیان آیه‌ای درمورد روزه، بعضی از بچه‌های کلاس گفتند درصد روزه داران خیلی کم است. گفتم این‌طور نیست. اگر سحرها نگاه کنید، چراغ های اکثر منازل برای سحری روشن‌اند. یکی از ایشان گفت: این دلیل نمی‌شود چراغ منزل ما همیشه روشن است! گفتم ببینید دم افطار چقدر ترافیک می‌شود، اما بعد از افطار یک دفعه خیابان ها خلوت می‌شوند. گفتم مثلاً در همین دانشگاه شریف اکثر دانشجویان و اساتید مذهبی هستند؛ نماز جماعت ظهر دانشگاه حدود 1200 نفر می‌آیند. اما جو حاکم به نحوی است که گمان می‌شود اکثریت با غیر مذهبی‌هاست و لذا بسیاری از افراد به گمان هماهنگی با محیط، بروز مذهبی ندارند. برای همین خیال می‌کنید اکثراً مذهبی نیستند در حالی‌که حتی بسیاری از کسانی که پوشش مناسب ندارند اعتقادات مذهبی دارند و عبادات را انجام می دهند. یکی دیگر گفت: افرادی که به شما مراجعه می‌کنند مذهبی هستند، ما بین بچه‌ها هستیم، این‌طور نیست. البته یک نفر هم مخالفت کرد و گفت که بروز مذهبی داریم که گفتم شما بله! گفتم آمار وزارت علوم نشان ‌می‌دهد که 67 درصد دانشجویان شریف به‌طور منظم نماز می‌خوانند وکسانی که اعتقادات مذهبی دارند بالای 90 درصدند. یکی گفت: حتماً رفتند از مسجد دانشگاه آمار گرفتند! یکدفعه یک نفر گفت: اصلاً بیایید از همین کلاس بگیریم! یک تحدی برای بحث بود. گفتم باشه، کاغذ بین خودتان پخش کنید و چند نفر از خودتان با نظارت خودتان بشمارید. نتیجه بود: بیش از 70 درصد کلاس روزه می‌گرفتند! یعنی 31 نفر از 44 نفر! نتیجه‌ای که فکر می‌کنم برای همه‌ی کلاس غیر منتظره بود. *** به نظرم یکی از کارهای ضروری، پایش و منتشر کردن آمار دقیق دینداری مردم ایران است؛ عموم مردم ایران دیندارند، شب‌های قدر و اعتکاف‌ها، نشانه‌هایی از آنند. برنامه‌ریزان فرهنگی باید به این حقیقت توجه کنند و در مخاطب شناسی دچار اشتباه نشوند. ظاهر افراد کل هویت آنها نیست، قضاوت بر اساس ظاهر، بسیاری اوقات ما را به تحلیل اشتباه می‌کشاند و این باعث می‌شود که برخورد خوبی با آن‌ها نداشته باشیم و باعث طرد آن‌ها شویم. @mosabereh
توئیتر، بخش کوچکی از واقعیت جامعه است. دو سال قبل، در کلاس انقلاب ، یکی از دانشجویان گفت که درصد خیلی کمی از مردم روزه می‌گیرند، چرا روزه‌خواری علنی ممنوع است؟ گفتم این‌طور نیست. ببینید دم افطار چقدر ترافیک می‌شه، اما بعد از افطار یک دفعه خیابان ها خلوت می‌شوند یک نفر گفت دلیل نمیشه گفتم اگر سحرها نگاه کنید، چراغ اکثر منازل روشنه یکی گفت: این دلیل نمی‌شه، چراغ منزل ما همیشه روشنه! گفتم در همین دانشگاه شریف اکثر دانشجویان و اساتید مذهبی هستند؛ در نماز جماعت ظهر دانشگاه حدود ۱۲۰۰ نفر شرکت می کنند. اما جو حاکم به نحوی است که گمان می‌شود اکثریت با غیر مذهبی‌هاست و لذا بسیاری از افراد به خاطر همرنگی با محیط، بروزات مذهبی ندارند. برای همین خیال می‌کنید اکثراً مذهبی نیستند در حالی‌که حتی بسیاری از کسانی که پوشش مناسب ندارند مذهبی هستند و عبادات را انجام می دهند. یکی دیگه گفت: افرادی که پیش شما می‌آیند مذهبی هستند. ما بین بچه‌ها هستیم، این‌طور نیست. گفتم آمار وزارت علوم نشان ‌می‌دهد که ۶۷٪ دانشجویان شریف به‌طور منظم نماز می‌خوانند و کسانی که اعتقادات مذهبی دارند بالای ۹۰ درصدند. یکی گفت: حتماً رفتند از مسجد دانشگاه آمار گرفتند! یکدفعه یک نفر با اعتمادبه نفس گفت: اصلاً بیایید از همین کلاس به عنوان نمونه بگیریم! یک تحدی برای بحث بود. گفتم باشه، کاغذ بین خودتان پخش کنید. و محرمانه پرکنید که روزه هستید یا نه و چند نفر از خودتان با نظارت بقیه بشمرید. نتیجه بود: ۳۱ نفر از ۴۴ نفر روزه بودند! یعنی بیش از ۷۰ درصد کلاس! نتیجه‌ای که فکر می‌کنم برای همه‌ی کلاس غیر منتظره بود. جالب این بود که بعد از این آمار، تازه دانشجویان موافق شروع به حرف زدن کردند و یکی هم گفت چرا کسی کاری به این روزه‌خواری‌های علنی در سطح دانشگاه نداره؟! تا قبل از نظرسنجی، همه روزه داران گمان می‌کردند در اقلیت هستند و ساکت بودند، و آن چند نفری که مخالفت می‌کردند، خود را اکثریت مطلق می‌دانستند. *** تنفس در فضای توئیتر، خیلی‌ها را ناامید می‌کند و برداشتشان از واقعیت اجتماع را تغییر می‌دهد، اما آنجا واقعیت جامعه نیست بلکه قشر مخالف اسلام و جمهوری اسلامی عمدتاً در این فضا فعالند و به‌خاطر این غلبه در ابراز نظر و حملات بی محابا و فحاشی به مؤمنین، جرأت بسیاری از افراد مؤمن در این محیط برای ابراز نظر کم شده و در نتیجه باور آن مخالفین به این‌که اکثریت هستند هم تقویت شده. این جدا از اپوزوسیون خارج نشین، رباتها، نیروهای منافقین و روزمزدهایی است که شغلشان حملات در فضای مجازی است. عموم مردم ایران دیندارند. شب‌های قدر و اعتکاف‌ها و عزاداری‌ها، نشانه‌هایی از آنند. @mosabereh