《 نقدی بر روش های کسب آرای انتخاباتی، در شهرستان علی‌آبادکتول 》 شهرستان علی‌آبادکتول ، واقع در مرکز استان گلستان ، از جمله شهرهای استثنایی کشور است که از بسیاری جهات با سایر بلاد تفاوت دارد . بارزترین وجه تمایز این شهرستان، ویژگی های اجتماعی و ساختار _ کارکرد(استراکچر) آن است ، هرکه بنادارد کار سیاسی _اجتماعی انجام دهد باید بر اساس آن ویژگی ها کار انجام دهد یا نقش خودش را در این ساختار بومی سازی کند وگرنه محکوم به شکست است. بطور مصداقی،انتخابات مجلس شورای اسلامی بروز و ظهور آن‌ ساختار_کارکرد است .بانگاهی به راهبردهای رای آوری نمایندگان در ادوار گذشته، ضمن درک شرایط فعلی ، نیم نگاهی به وزن کشی نامزدها هم خواهیم داشت. چنانچه گفته شد از ویژگی های شهرستان علی‌آبادکتول و ایضا استان گلستان ، وجود گسل‌های قومیتی است که از یک سو توانمندی بالقوه و از سوی دیگر آسیب‌های جدی به همراه دارد . ◀️ این بررسی که ماهیتی کاربردی دارد بر این فرض استوار است که در انتخابات مجلس شورای اسلامی در شهرستان علی‌آبادکتول گرایش‌های محلی ـ طایفه‌ای مؤثرترین عامل در خلق پایگاه رأی‌آوری نامزدها بود به گونه‌ای‌‌که، پایگاه رأی‌آوری نامزدها در این حوزه بیش ازآنکه تابع فرآیند معمول ( تبلیغات محیطی،سخنرانی و ملاقات های رو در رو و...) باشد،درون‌مایه‌ای خویشاوندی و در قالب بازتولید هماوردی‌های سنتی قومیتی نمود یافت. از دوره اول انتخابات مجلس شورای اسلامی تا کنون ، یکی از معرکه های رای آوری ، فعال کردن تعمدی همین گسل‌های قومیتی است که از سوی بعضی از کانون های قدرت سرداده می شود و در یک دوره توانست معادله را به نفع یکی از شخصیت‌های سیاسی تغییر داده و آن دیگری را(باوجودامتیازات ویژه نظیر روحانی مبارز بودن و...)از نشستن بر کرسی نمایندگی محروم نماید . در دوره های بعدی نیز همین تاکتیک نخ نما تا حدود زیادی درتعیین سرنوشت انتخابات موثر بود . ◀️ گاهی هم اتفاق و ائتلاف اقلیت های قومی توانست اکثریت بومی (کتولی ) را در موضع انفعال قرار داده و با ایجاد تشتّت و افتراق در سنگر اندیشه کتول گرایی ، افرادی غیر کتولی را بر کرسی مجلس شورای اسلامی بنشاند . ⏪ نگارنده در این وجیزه (و هیچگاه دیگر ) قصد ارزیابی عملکرد و کارآمدی و حتی مقایسه بین آقایان نماینده را ندارم و آنرا به وقت ، شرایط و جایگاه خودش موکول می کنم ، اما قدر مسلم این اتفاق در تاریخ سیاسی شهرستان افتاده و مصادیق آن هم برخی در قید حیات و برخی یا به شهادت رسیده (مرحوم شهید دکتر صادقی) و یا به مرگ طبیعی به عالَم دیگری سفر نموده اند(مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین سید جواد حسینی ) . ◀️ یکی دیگر از راه های رای آوری در انتخابات مجلس شورای اسلامی( شهرستان علی‌آباد کتول)ثبت نام‌تعداد زیادی افراد جویای نام و نهایتا ارجاع دادن طرفداران خود به سمت گزینه ای خاص و تغییر معادله انتخابات است که در برخی دوره ها ضعیف تر و در دوره اخیر باشدت بیشتری انجام شد و در چند روز آخر تبلیغات انتخابات دوره یازدهم به اوج خودش رسید که مستندات آن موجود است . در هر دو روش یاد شده نه توجهی به اصول مردم سالاری دینی شده ، نه قابلیت ها تاثیر چندانی داشته و نَه بر روی خروجی انتخابات وفاق محلّی وجود آمد ، در فرض اول و با یک شعار عوام پسندانه و فریبکارانه نتیجه عوض شد و در مورد دوم اشخاصی براساس توافقات مبهم و پشت پرده با کنار رفتن به نفع گزینه ای خاص ،نتیجه را تغییر دادند . ⏮ ان شاءالله در یادداشت های بعدی علاوه بر بررسی راهکارها و روش های دیگر رای آوری در انتخابات،مصادیق آنرا نیز ارائه نموده و در آستانه ثبت نام نامزد های نمایندگی مجلس، به درک هرچه بهتر شرایط انتخابات و رسیدن به انتخاب اصلح کمکی هرچند کوچک خواهم نمود. #نقد_راهکار_رشد #شهرستان_علی_آباد_کتول #محمد_دیلم_کتولی #فعال_رسانه_گلستان

⁉️📹 دولت آقای رییسی با تغییر معاون سیاسی وزیر کشور چه پیام‌هایی به جامعه و مدیرانش منتقل کرد! #قانون‌مدار #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

♨️ بسط نقد توام با اعتماد ⛔️ سرمایه‌ اعتماد اجتماعی به آیت الله رییسی / استاندارانی که از سرمایه اعتماد اجتماعی به دولت صیانت نمی کنند! رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار ۱۴۰۲/۰۵/۲۶ مجمع عالی فرماندهان سپاه، بایستگی بسط "نقد توام با اعتماد"را مورد تاکید قرار دادند :" اعتمادباید وجود داشته باشد،نمیگویم انتقاد نباشد؛ انتقاد همراه با اعتماد." اعتماد یکی از مهمترین سرمایه های اجتماعی نظام و مدیران عالی آن است که اساس روابط بین کارگزاران و مردم ، مردم و کارگزاران و نیز شراکت در اداره امور را تشکیل می دهد؛ اصل و حاکم بودن صدق و صفا در مناسبات اجتماعی،پذیرش سخنان در گفتگوها و حسن ظن، مردمی بودن، ساده و بی ریا، قانون و قانون گرایی، اهل علم و هم نشینی مستمر با علما و دانشمندان، حقیقت و راست گفتاری؛ بعضی از نشانه‌های مهم این سرمایه در هر جامعه ای است. اما نقد توام با اعتماد اجتماعی از این جهت در این مقطع مورد توجه و تاکید قرار گرفته است که نه تنها از مقطع ۹۰ تا ۱۴۰۰ مورد آسیب جدی قرار گرفت و به مهمترین دغدغه اجتماعی و سیاسی با توجه به رشد شاخص‌های آسیب‌های بی اعتمادی مبدل گردید بلکه از بهمن ۱۳۹۷ دومین مرحله خودسازی و جامعه پردازی و تمدن سازی نوین اسلامی را با چالش جدی مواجه و جامعه را به ورطه تردید نسبت به آینده و سقوط ذهنی سوق داد. بارزترین آسیب های آن از مقطع یاد شده، رشد پرخاشگری و خشونت در فضای مجازی و افزایش اعتراضات و تحصن های اقشار و اصناف علیه دستگاه های دولتی و بعضی مقامات در فضای فیزیکی و استمرار آن بود و این خود دامنه و بسامد بی اعتمادی را بسط و ضریب ویرانگری می داد که تنزل مفرط اعتماد به مقامات و مسولین اجرایی وقت موید آن بود و لذا بخش اعظم نقد عملکردها ناشی از عدم اعتماد به مسولین بود. اما به موازات این اپیدمی بی اعتمادی ، حضور آیت الله رییسی در قوه قضاییه در کمتر از ۷ماه علاوه بر جلب رضایت بیش از ۷۵ درصدی مردمی ، روند بسط اعتماد اجتماعی را تصاعدی نمود و با تکیه بر ارتباطات مردمی ، دوام و قوام آن را رقم زد و یک اعتماد متقابل توام با صمیمت رادربخش های مختلف جامعه بوجود آوردودر اوج تحرکات واگرایانه و عملیات های فریب جریان نفوذ ؛ در کنار رهبر معظم انقلاب اسلامی ایستاد و آحاد جامعه ایران اسلامی را به هم پیوند و همبستگی و وفاق اجتماعی را به ارمغان آورد و در بهار ۱۴۰۰ با حضورش در سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری؛ اعتماد به ساختار سیاسی انتخاباتی را تجدید و مشارکت ۲۰ درصدی پیش بینی شده را به ۵۰ درصد رساند و با چنین پشتوانه ای از اعتماد ، کشور را از سقوط ذهنی نجات دادو دولت و دولتمردان را واردمدارو مسیرحرکت کارجهادی و شبانه روزی برای تعمیق وگسترش اعتماد اجتماعی نمود. شخص آیت الله رئیسی در خط مقدم این اعتماد و اطمینان بخشی به جامعه ایستاد و تحت سفرهای استانی تمام وزرا و مدیران عالی و استانداران و فرمانداران را با خود همراه کرد که آنان نیز رنگ اعتماد و اطمینان بخشی به جامعه بگیرندو همین جریان عمومی اعتماد مردم به دولت مردمی در کوتاه ترین زمان ممکن منجربه تقویت تعهد اجتماعی ، همبستگی اجتماعی وهویت ملی گردید و اقشار مردمی را از انزوا خارج و وارد یک شراکت راهبردی بادولت تایک سالگی آن نمود.اما آشوب های افقی _ریزومی پاییز ۱۴۰۱ یک شکاف ذهنی وشناختی ایجادنمودکه اگر همین سرمایه اعتماد متقابل اجتماعی دولت مردمی نبودمعلوم نبودکه ملت ایران چه سرنوشتی درزمستان سال ۱۴۰۱ در انتظارشان بود. آنچه از ارزیابی و تحلیل اولیه آشوب ها بدست آمداین بودکه دولت مردمی می بایست بعضی مدیران عالی مخل روند اعتمادبخشی را برکنارکند ودرسفرهای استانی بعنوان یک اقدام انقلابی اعمال نماید. آثار آشکار این سیاست که ازخوزستان کلید خورد عبارت بود از ؛ الف: کارآمد سازی و اقتدار؛ هم شخص آیت الله رئیسی و هم استاندار آن تصویری از توانایی خود در تحت تاثیر قرار دادن حقیقی محیط اداری و اجرایی استان را ترسیم کردند. ب: ایمان و امید؛ با چنین سیاستی در عقاید و باورهای جامعه هدف دولت مردمی ابهام و تردیدهاکناررفت و جای خود را به ایمان و امیدحقیقی داد. ج:اصل گرایی؛برای مدیران اصل واصل گرایی نهادینه شد و به جوامع هدف آنان منتقل شد که برای نیل به هدفهای اجتماعی خود باید به وسایل مشروع تکیه کنند و از هر گونه روابط ناسالم و رفیق بازی دوری گزینند. د: مردمی و با مردم بودن و در دسترس مردم بودن؛ مدیران با ارزشها و معیارها و باورهای یاد شده آشنا شدند و عملا با آیت الله رییسی هم عقیده و هم سو شدند و مردم همان تصویر اعتمادو اطمینان را دیدندو خواهند دید. پیامداصلی سیاست و آثار یادشده تداوم اعتماد اجتماعی ودلگرمی مردم است و نه تنهابرنامه های تحولی دولت مردمی پیش می رود بلکه برنامه های دشمنان نیز خنثی خواهد شد. #دکتر_حسن_بیارجمندی #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

گلستان نمایندگان ناتوانی دارد دکتر افرا مدیر عامل شرکت گلستان کاغذ پرشیا در نشست خبری : گلستان نمایندگان ناتوانی دارد،بروید مازندران را ببینید پوست مدیران را کندند ، اگر امام جمعه را کنار بگذاریم ، نمایندگان و مدیران در حوزه اقتصادی کاری نکردند. در شهر یزد که یک شهر خشک و بدون آب هست ۴۰ کارخانه کاغذ سازی داریم چرا گلستان نباشد. بحث صنعت چوب و زراعت چوب یک امر نفی شده است ، در شرایط امروز نباید دنبال صنعت چوب باشیم،هیچ صنایع چوبی نداریم که دست بخش خصوصی باشد،  عمده آنها دست مافیا هستند. تصفیه خانه ما فرسوده و مستهلک شده و نیازمند احیا آن هستیم،همه مراحل فنی و زیست محیطی هم طی شده و قرار شد ۲۰ میلیارد تسهیلات زیست محیطی به ما بدهند ولی فعلا گفتند در اولویت قرار ندارید و این می طلبد نمایندگان و مسئولان استان پیگیری کنند. در جواز تاسیس این شرکت اشتغال ۷۰ نفر آمده اما امروز ۱۷۰ نفر نیرو داریم. ساخت این شرکت از ۸۲ شروع شد و در سال ۹۴ راه اندازی شد ،شروع کار با تعدادی از نیروهای پاکستانی بود اما امروز همه نخبگان و فارس التحصیلان بومی مشغول بکار هستند. @gorgan_press #نقد_راهکار_رشد #مردم_جبران_میکنند #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

یادداشت وارده: ⛔️《 خطر رئیس‌ دفتر ناخلف 》 تجربه تاریخی چهل سال اول انقلاب اسلامی و نظام اسلامی ثابت نموده است که در حوزه مدیریتی نقش دفاتر و اعضای آن بالاخص مسئولین دفاتر از اهمیت و جایگاه خاصی برخوردار می باشند و اغراق نخواهد بود که پشت سر هر مدیر موفق؛ یک دفتر و رئیس دفتر موفق و مشاور قوی بوده و هست. در عین حال و علی رغم نقش پررنگ و طاقت فرسای غالب اعضا و روسای دفاتر در تمامی سازمان ها و دستگاهها که قابل تقدیر و تشکر است؛ با توجه به اینکه از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی این حوزه مدیریتی در تمامی سطوح بالاخص عالی مورد طمع بوده است، به آغازین نقطه تمامی نفوذها (مهندسی تماس ها ، دیدارها ، ملاقات ها ،جلسات ، بازدید ها ،تصمیمات و...)و نفوذ دادن ها،جولان افراد پرحاشیه و ارتباط گیری ها جریانات و گروه های خاکستری و صورتی و بطور خاص ضربه زدن به حیثیت حقوقی سازمان ، مدیریت و دولت ها و النهایه نظام اسلامی مبدل شده و خواهد شد و محدود به زمان و جریان خاص و مقام خاصی هم نمی شود و همه در معرض خطر هستند. مسعود کشمیری ( شوهر مینو دلنوازاز اعضای فعال منافقین)عامل اصلی انفجار دفتر نخست‌ وزیری ،بارزترین نمونه و عنصر نفوذی است که آسیب جبران ناپذیری به بدنه مدیریت اجرایی کشور درآن مقطع حساس وارد نمود.بی جهت نیست که همواره برحساسیت انتخاب اصحاب که اعضا و مسئولین دفاتردر راس آنها هستند به مسئولین و مقامات تاکید و بر آن سوگند یاد شده است. امام خمینی(ره) در این ارتباط می فرمایند :باید بدانید كه تبهكاران و جنایت‌ پیشگان بیش از هر كس چشم طمع به شما دوخته‌اند و با اشخاص منحرف نفوذی در بیوت شما با چهره‌های صددرصداسلامی و انقلابی ممكن است خدای نخواسته فاجعه ببار آورند و با یك عمل انحرافی نظام را به انحراف كشانند و بادست شما به اسلام و جمهوری اسلامی سیلی زنند. الله الله در انتخاب اصحاب خود... عواقب عدم توجه به این حساسیت موضوع و بالاخص توصیه مشفقانه امام (ره) بصورت خاص در قائله مهدی هاشمی و دستگیری سید هادی هاشمی (برادر مهدی هاشمی و داماد منتظری) و رئیس دفتر منتظری قائم مقام وقت رهبری رخ می دهد. آقای ری شهری در کتاب سنجه انصاف می نویسد:"یک شب پس ازنماز مغرب و عشا، به خدمت حضرت امام رسیدم وگزارشی از دستگیری هادی هاشمی و ادامه بازجویی از مهدی هاشمی عرضه کردم. در این ملاقات، دو نکته مهم مطرح شد: نکته اول درباره نوع برخورد با هادی هاشمی بود.حضرت امام تاکید کردند که او با دیگران فرقی ندارد و باید با او مثل یک بقال رفتار کنید. نکته دیگر در مورد شخصیت آقای منتظری بود.به ایشان عرض کردم که:«در این ماجرا، برحیثیت اجتماعی آقای منتظری،ضربه سختی وارد شده که ترمیم آن،جزبا تایید جناب عالی،ممکن نخواهد بود.» ایشان با لحنی که ازآن تندی احساس می شد، فرمودند:«من تایید نمی کنم». پس (احتمالا با کمی مکث) اضافه کردند: «تا ایشان این جور است»و بعد با همان لحن ادامه دادند: «شما هم اگرطرفدار ایشان هستی، مصلحت ایشان این است که با این جریان،قوی برخورد کنید». مصادیق بارز دیگری در سه دهه دیگر اتفاق افتاده است که مبدل به یک قاعده کلی در ارزیابی عملکرد مدیران و پیش بینی آینده آنان شده است که طرح همه آنها در این وجیزه نمی گنجد و خارج از حوصله مخاطب است.اما هر کسی که خود را مخاطب این یادداشت می داند و دغدغه مدیریت و آینده خود و بالاخص تصویری که ازعملکرد او در بین خواص و مردم ارائه شده و می‌شود را دارد؛ باید ویترین اصلی مدیریتی خود را هوشمندانه و فکورانه ارزیابی مستمر و درصورت کوچک ترین انحراف اصلاح نماید و این تصویر اصلاحی را عرضه عمومی و ادراکی نماید از جمله دفاتری که محل رفت و آمد مردم و مدیران دیگر و روایت گری های خاص و عام است چراکه همین روایت هاست که دهن به دهن می چرخند و ذهن به ذهن تصویری از مدیر و مدیریت او را می سازند. #دکتر_حسن_بیارجمندی #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

آقای #احسان_مکتبی! بله ؛ منافقین ، سلطنت طلبان و پان گرگانیسم ها برای نفوذ و جعل تاریخی روز گرگان(شما بخوانید دارالمومنین استرآباد) به بن بست رسیدند و براساس مصوبات قانونی روز #پنج_آذر و همچنین روز ورود امام حسن عسکری(ع) به این منطقه بعنوان #روز_ملی_گرگان و هفته فرهنگی گرگان نامگذاری شد. #روز_ملی_گرگان #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

انتشار یادداشت محمد دیلم‌کتولی فعال رسانه گلستان با عنوان 《 بانک‌ها غلط می‌کنند چرا؟》در روزنامه کلام شمال پنجشنبه ششم مهرماه ۱۴۰۲ #نقد_راهکار_رشد #بانکها_بنگاه_داری_نکنند #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

بدون شرح ! و بدون معرفی مصادیق ! #دکتر_علی_محمد_زنگانه #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

انتشار یادداشت و نقد فرهنگی #محمد_دیلم_کتولی #فعال_رسانه_گلستان با عنوان " جور دیگر باید دید" در روزنامه کلام شمال تاریخ ۱۳ مهر ۱۴۰۲ . پیوند (لینک ) کانال روزنامه کلام شمال در نرم‌افزار ایتا https://eitaa.com/kalameshomal #نقد_راهکار_رشد #روزنامه_کلام_شمال #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

والا انگار راجع به همین علی آبادکتول و گرگان و آزاد شهر و ....اینا داره توئیت می زنه 👍 این هیأت امناهای قدیمی و فرسوده ، مساجد رو خالی کردن از نوجوونا و جوونا و هنوز یه عده پیر فرتوت دارند برای اسلام و مسلمین تصمیم می گیرن . #نقد_راهکار_رشد #عبرت_بگیریم #شلیک_هوایی #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول

یادداشت وارده: ⛔️ #مدیران_محکوم_به_شکست ♨️ نمادهای مدیریتی و کارنامه مجازی آنان /چرا کارنامه رسمی بعضی مدیران در فضای مجازی دیده نمی شود⁉️ مدیران با روش ها و مولفه های متنوعی ارزیابی علمی و عملی می شوند اما آنچه در این ارتباط و بیش از هر کارنامه ای پیش روی جامعه هدف آن مدیر به فراخور اهداف و ماموریت های سازمانی آن است؛ همین نمادها، تصاویر ویژه و حتی همراهانی که با او در محافل عمومی یا رسمی همراه می شوند است.آنهم بعنوان شاخص های عمومی برای ارزیابی خاستگاه ، مختصات و همچنین کارنامه عمومی که در سال‌های اخیر مورد توجه بیشتری قرار گرفته است. این روش در عصر کنونی و اقتضائات عصر مفهومی و بطور خاص ویژگی های بُعد پنجم که به استعاره از آن به ذهن یاد می شود بر توجه و تمرکز بر این عناصر افزوده است تا جایی که کارنامه اصلی یک مدیر را برخلاف پیشاعصر یاد شده منحصر به آن می کنند.در واقع بجای کارنامه سنتی سالانه و رسمی اداری یک مدیر با مجموعه ای ازآمار و ارقام انتزاعی_ که فقط عده ای معدود به اصل آن و صحت سنجی آن دسترسی دارند_ کارنامه روزانه و عمومی مردمی یک مدیر همواره در معرض قضاوت مجازی هست و آنچه ملاک است همین کارنامه اخیر است.لذا مدیرانی که در عصر کنونی قادر به درک و تمیز چنین کارنامه هایی از هم نیستند محکوم به یاس و ناامیدی و النهایه شکست هستند. پاشنه آشیل چنین مدیرانی نه تنها عدم ارتباط مؤثر با جامعه هدف مدیریتی خود است بلکه انسداد مدیریتی و قطع ارتباط با جامعه هدف خود به دلیل بهره گیری از نمادهای فاقد پیام و روایت و یا نمادهایی _که جامعه هدف از آن گریزان و بدان واکنش منفی و در بعضی موارد اعتراضی نشان می دهند_ است که برای چنین مدیران سنتی قابل فهم و درک نیست که چرا کارنامه رسمی و کاری دیده نمی شود اما فقط این کارنامه مجازی دیده می شود و مبنای قضاوت همگان قرار می گیرد!؟ پاسخ به چنین سوالی به طور عمده به تفاوت های نسلی و عصری مدیریت و دوری از الزامات مدیریت عصر مفهومی باز می گردد بالاخص اینکه چنین مدیرانی درک درستی از نمادها ، اقدامات نمادین و حتی همراهان خود که چنین ویژگی و نقشی راایفا می کنند؛ ندارند و با هر انگیزه ای که از آنها استفاده و یا همراه می سازند ،پیام اشتباه و روایت دیگری می سازند که او را در مارپیچ واکنش های منفی فرو می برد و عرصه مدیریت را بر او تنگ و تنگ تر می کند. این مدیران نمی دانند و نمی خواهند قبول کنندکه نمادهاو اقدامات نمادین ویا همراهانی که حکم آن را دارند در واقعیت امر نوعی روایت سازی و روایت گری از تفکر و مدیریت خود اوست و ازآنجاکه آنها براساس مؤلفه‌های خاص شناختی و ادراکی تفسیر و تحلیل می گردند اولا خاستگاه و مختصات نفوذ مکاتب فکری، سیاسی و فرهنگی آن مدیر را هر روز و در هر گزارش خبری در فضای مجازی به تصویر ادراکی می کشند ثانیا کارنامه مجازی از تمام آنها می سازند که با کارنامه مدیریتی فیزیکی او هیچ تطابقی ندارد و به دلیل جاری و ضریب مستمر آن مرجح تر است و این مدیران قطعا محکوم به شکست هستند وریشه این شکست راباید درخودشان جستجو کنند و نه در دیگران. چنین مدیرانی تازمانی که نخواهند بپذیرند که واردعصرجدیدی شده اندکه الزامات و اقتضائات خاص خود را دارد و باید بعد از نماز صبح اول وقت حرکت و کار جهادی را آغاز و تا نماز اول وقت مغرب در فلان مسجد و یا ملاقات و دیدار بدان پایان بدهند و بعد از آن به حکم مردمی بودن و حکمرانی متعالی مردمی صله رحم ای از جامعه هدف این حکمرانی داشته باشند درهرکجای این کشور و درهر اداره و سازمانی که باشند؛ نه تنها راهی به برون رفت از چنین وضعیتی نخواهند یافت بلکه تمام راه ها برای مدیریت های بعدی او بسته خواهد شد و از او به دلیل فقدان هوش مدیریتی مردمی و میدانی عبور خواهند کرد. #دکتر_حسن_بیارجمندی #نقد_راهکار_رشد #پایگاه_خبری_تحلیلی_مشتلق_کتول