eitaa logo
شیدایی
981 دنبال‌کننده
218 عکس
90 ویدیو
11 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ ‍ ‍ ‍ 🌷 ارزش ازدواج موقت 🌹 مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🔸اگر جلوی را بگیرید، فردا در شما نوشته می شود🔸 🌸 ما سر دو راهی هستیم، یا باید بگوییم مردم به راه حرام بروید؛ هر چه بادا باد و یا ازدواج موقت را توصیه کنیم. بحث بین انتخاب ازدواج موقت یا دائم که نیست ، ✔ بلکه بحث بر سر انتخاب زنا🔥 و ازدواج موقت🌷 است. 🔥 اگر کسی گفت ازدواج موقت نه، یعنی زنا بله. بعد آیا ما می توانیم آن شخص زناکار را اعدام یا سنگسار کنیم؟ آیا شما حاضر هستید به آن کسی که در نتیجه ی این فشار، مرتکب این عمل شد سنگ بزنید؟ اسلام هم نگفته که این شخص را سنگ بزنید! چون کسی که دستش به ازدواج دائم نمی رسد رجم (سنگسار) او صدق نمی کند و فقط باید به صد ضربه شلاق اکتفا کرد. ✔شما فکرش را بکنید ببینید اگر اسلام حکم شدیدی نسبت به زنا آورده و این حکم از سوی خداوند رحیم صادر شده است، آیا آن «رحیم»، بدون اجازه ازدواج موقت امکان دارد حکم به شلاق زدن زناکار بدهد؟ او این کار را نمی کند! 💓 خداوند به آدم و حوا (علیهما السلام) فرمودند از این درخت نخورید. اما قبل از آن، به آنها فرمود: «یا آدَمُ اسکُن اَنتَ و زَوجُکَ الجَنَه ... » این باغ بهشت برای شما، از هر کجایش دلتان خواست بخورید، اما «و لا تَقرَبا هَذِه الشَّجرَه»: ولی نزدیک این درخت نشوید. پس مطلبی که در ازدواج موقت است این است که اصل در ازدواج، ازدواج دائم است. اگر ازدواج دائم میسر نشد و انسان بین حرام و ازدواج موقت قرار گرفت باید ازدواج موقت را انتخاب کند. 👈 اگر مجرای را ببندید، باز شدن مجراهای حرام، می افتد! 👈 فرض کنید شما دریچه ی اطمینان چیزی را ببندید. بعد یکدفعه آن چیز منفجر شود. شما می گویید من که منفجرش نکردم! خودش منفجر شد. درحالیکه این را تو بستی! ✔اگر شما یک چوب کبریت در سوراخ دَرِ زودپز قرار دهی و یک خانواده هم دور آن نشسته باشند، بعد این زودپز منفجر شود و همه این ها کشته شوند، شما قاتل همه آنها هستید. شما می گویید من با این چوب کبریت نمی توانم کسی را بکشم؛ ولی من می گویم: بله می توانید. 🔥 شما اگر بیایید جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود. هر کس به دست بگیرد و این حکم را دهد و یا کند و یا کند، به حکم خدا جسارت کرده و چون حکم خدا ناموس خدا و محارم خداست؛ پس اگر به حکم خدا جسارت شود به خود خدا جسارت شده است. @moteha 🌹
🔆زن و مردى كه كرده‏ اند، اگر بخواهند مدت آن را دهند؛ آيا صيغه مجدّد لازم است؟ ✅ همه مراجع: آرى، بايد دوباره عقد را جارى كنند؛ ولى لازم است مدت عقد اول تمام شود و يا مدت باقى مانده را به او ببخشد و پس از آن بخوانند. 📚 تذڪر: دوستان گرامی برای اطلاع از جزئیات احڪام و تفاوت فتاوا لازم است به رساله عملیه مرجع شرعی خویش مراجعه نمایند. @moteha 🌹
💠 رسمیت قانونی ازدواج منقطع ✅ در ماده ی ۱۰۷۵ قانون مدنی٬ در قوانین ایران به شناخته شده است. 🔹شرایط و ارڪان اساسی نڪاح منقطع (ازدواج موقت) عبارت اند از شرایط صحت نڪاح دائم به اضافه ی و برای زن. 🔹موانع ازدواج موقت نیز همان موانع نڪاح دائم هستند. @moteha 🌹
💠 صداق و مهریه در ✅ در نڪاح دائم عدم وجود مهر یا ذڪر نشدن مهر جایز است٬ اما در نڪاح منقطع٬ موجب عقد می شود. 🔹قانون بر وجود و مشخص بودن مهریه ی زن در تاڪید فراوان ڪرده و مطابق مواد ۱۰۹۵ تا ۱۰۹۸ قانون مدنی ترتیباتی داده ڪه مهریه ی زن در ازدواج موقت به هر ترتیب به وی شود. 🔹زن پس از جاری شدن عقد می شود و اتفاقاتی چون در زمان ازدواج٬ شوهر با وی تا اتمام مدت عقد و از طرف شوهر مهر را . @moteha 🌹
نظر شهید در مورد ازدواج موقت متعه وداع با فحشا 💠 فرق ازدواج موقت با ازدواج دائم این است که مشکلات و تکالیف ازدواج موقت کمتر و آسانتر است. 💠بهترین راه برای جلوگیری از خطر انحراف جنسی راهی است که اسلام به وسیله قانون مقدس وضع نموده و آن را از ازدواج دائم مقدس تر نموده است و ثواب هایی که بر آن مترتب نموده چندین برابر پاداش هایی است که بر عقد دائم قرار داده است. 💠با نصایح بی مغز جلوی شهوت را نمی توان گرفت. 💠خواهران و برادران: اگر از این امر مشروع آسان با جلوگیری کردید به زنای نامشروع با تأسف سخت دچار خواهید شد... 👈 http://bit.ly/2v4BhEw @moteha 🌹
🔆 آیا یک مرد مسلمان می تونه با یک زن مسیحی، داشته باشه؟ و اینکه آیا بعد دخول، عده بر لازم است؟ 🔵 صیغه کردن زن هاى اهل کتاب مانند (مسیحی، یهودی و...) مانعى ندارد. 🔵 آنها باید مطابق مذهب خودشان عمل کنند. و اگر آن زن به عقد موقت مسلمانی درآمده باید عدّه نگه دارد. 📚 تذڪر : دوستان گرامی برای اطلاع از جزئیات احڪام و تفاوت فتاوا لازم است به رساله عملیه مرجع شرعی خویش مراجعه نمایند. @moteha 🌹
🔵 ازدواج موقت؛ آری یا خیر؟ 🔹اساس برنامه حيات اسلامي آن است، كه ازدواج به صورت دائم صورت پذيرد، و اين چنين نهادي است كه موجب ، آسايش و تعادل روحي و رواني مي شود. 🔹 نيز يكي از سنت هاي گرانبهاي پيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم ) است. دين فطري و انسان ساز اسلام به علت هاي مختلفي چون فراهم نبودن زمينه و شرايط ازدواج دائم يا دوري از همسر به خاطر جنگ يا مسافرت، كه فرد احساس شديد نياز به ارضاء ميل جنسي خود پيدا مي‌كرد، و مي‌ترسيد كه به گناه بيافتد، ازدواج موقت را به امر الهي حلال نموده است؛ اولاً با گناه و فحشا مقابله بشود و فرد لذّت مطبوع و مشروع برسد. ➖ازدواج موقت به هيچ وجه فايده هاي روحي و رواني و مستمر ازدواج دائم را ندارد. 🔻توصيه امامان و دانشمندان: 🔹 امام صادق(علیه السلام ) ميفرمايد: «كسي كه متعه (ازدواج موقت) را حلال ندارند، از ما نيست.» 🔹اميرالمؤمنين(علیه السلام ) فرمودند: «اگر عُمَر متعه را نهي نمي كرد، زنا نميكرد احدي جز افرادي كه سرشتشان منحرف است و شقي هستند.» 🔹شهيد مطهري : بستر جامعه براي وجود و امكان ازدواج موقت براي جواناني كه شديداً تحت فشار جنسي هستند و امكانات ازدواج دائم را ندارند، بايد آماده شود. 🔻از جمع بندي اين گونه روايات به دست مي آيد كه: اولاً: سفارشات زياد به ازدواج موقت به خاطر اين بود كه اين قانون و سنت الهي پايمال نشود و همچنين اين حلال الهي براي افراد خاصي است كه تحت فشار زياد نيروي جنسي هستند. ثانياً: اين ازدواج در موارد زيادي مكروه است و نبايد به آن روي آورد، كه مواري از آن عبارتند از: 1. جايي كه تهمت زنا و غيره زده شود. 2. جايي كه باعث اذيّت همسران دائم و تضييع حقوق آنان گردد. 3. جايي كه انسان را از مسؤليت و انجام واجبات باز دارد. 4. جايي كه باعث خفت و سبكي انسان گردد. 5. جايي كه فقط براي هوس راني باشد. 6. جايي كه زن زناكار و بدكاره باشد و يا دختر باكره باشد. 🔹شهيد مطهري در اين باره مي فرمايد: «اما آنجا كه عموم افراد را ترغيب و تشويق كرده اند، به خاطر حكمت ثانوي آن يعني «احياء سنت متروكه» بوده است... و هرگز منظور و مقصود اين نبوده است كه وسيلة هوسراني و هواپرستي و حرامسراسازي براي حيوان صفتان و يا وسيلة بيچارگي براي عده اي زنان اغفال شده و فرزندان بي سرپرست فراهم كنند» 🔹امكان دارد كساني كه به ازدواج موقت روي مي آورند، بخواهند فقط ميل جنسي را از اين طريق ارضا كنند و ديگر در آينده به ازدواج دائم كه ركن اساسي است و فوايد زيادي دارد، روي نياورند. 🔹هرچند ازدواج موقت حلال است، اما به دليل مشکلات بسيار زياد آن حتي الامکان دختران جوان نبايد دنبال آن نباشند، و به توصيه اکيد اسلام، يعني عفت جنسي و حفظ پاکدامني و کنترل ميل جنسي، (از طريق تقوا،روزه گرفتن و ...) باشند و مهمتر از همه، هرچه زودتر به ازدواج دائم اقدام کنند، تا اين که به سعادت و کاميابي و خوشبختي واقعي نايل آيند. 🔻نکته هاي مهم: 1. اگر چه ازدواج موقت امري است شرعي اما گاهي عدم توجه به مسائل عرفي سبب تهمت مي شود و به جهت عدم پذيرش اجتماعي، مشکلات و ناسازگاريها و حتي جدالهايي پيش مي آيد. 2. در اين زمينه بايد مراقب بود، چون بيماري هاي جنسي در اين جا زمينه رشد و بروز زيادي دارند. بنابر اين به هر کس نمي توان اعتماد کرد. 3. عقد موقت براي هر فردي توصيه نمي شود، برخي افراد که ظرفيت رواني محدودي دارد، در ناسازگاريهاي زناشويي به جاي تمرکز بر حل مشکل و ناسازگاري سريع، سراغ صيغه مي روند تا آنجا احساس خوشي بيشتري داشته باشند و اين امر مي تواند اساس خانواده به شدت ويران کند. فرهنگی متن‌کامل+ منابع:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/453171 @moteha 🌹
🔹 شهيد دكترمحمد بهشتي( رحمه الله ): 💠 هدف ازدواج موقت داشتن است. در حقوق اسلامي يك نوع و غيردائمي پيشنهاد شده است ، در اين نوع ازدواج هدف ، تشكيل خانواده نيست ، بلكه داشتن روابط جنسي قانوني در حدي است كه تعيين مي كنند ، به همين جهت بايد براي اين منظور قراري روشن ميان خود داشته باشند و قراردادي شخصي ميان آنها بسته مي شود. قراردادي كه در آن همه ي جهات مشخص شده باشد. 📚 كتاب شناخت اسلام ص 329
💠 معارفه آقا و بانو جهت ✅ بر اساس قوانین اسلام و به استناد اصل 12 و 28 قانون اساسی جمهوری اسلامی و مواد 1034، ‌‏1071 و 1075 قانون مدنی و ماده‌ی 21 قانون حمایت خانواده مصوب 1391، موضوع وڪالت نڪاح منقطع است. و طبق مصوبه شورای نگهبان، مجازات متعاقدین و عاقد در ازدواج غیر رسمی و مڪرر، غیر قانونی است (شماره 1488 مورخه 63/5/9). @moteha 🌹
نظر (رحمه الله) در مورد متعه: براي جوانان راه معقول و علمي است. ازدواج غيردائمي از نظر قانوني و عرف ، راهي معقول ، علمي و شناخته شده است كه هم مي توان به وسيله ي آن از فشار غرايز در جهت خطرناك و درهم ريختگي و آشفتگي كاست و آن را در طريق صحيح به كار انداخت و هم به آساني خود را از تحمل يك نوع رنج روحي و احساس گناه ، عصيان و تخلف از اصول و مقررات اخلاقي و قانوني رها ساخت. ازدواج موقت ، نظر عده اي از متفكران غربي را نيز به خود جلب كرده است. 📚 كتاب ازدواج موقت مديريت شهوت/ص 30 @moteha 🌹
💡 🔹صیغه یک ساعته، شرعی و قانونی است؟ بله طبق فتوای مراجع عظام و قوانین جاری کشور، صیغه یک ساعته حلال و قانونی است. به طور کلی برای ، حداقل و همچنین حداکثر زمانی شرط نشده است. 🔹در ازدواج (اعم از ازدواج موقت یا دائم) ایجاب با دختر و قبول و پذیرش آن با پسر و مرد است. اما اینکه بسیاری از ما دیده ایم دختر «قبلت» را می گوید پس چیست؟ در این روش که عاقدهای ازدواج در مراسم های عقد اجرا می کنند، از دختر و پسر گرفته می شود و سپس عاقد به وکالت از دختر صیغه عقد را می خواند و از طرف پسر نیز قبول می کند. 🔹در ماده ۱۰۸۷ قانون مدنى آمده است: «مهر عبارت از مالى است که به مناسبت عقد نکاح، مرد ملزم به دادن آن به زن است.» مهریه می بایست و ارزش داشته باشد و با توجه به این که ما برای خرید شکلات پول پرداخت می کنیم پس مالیت داشته و برای مهریه صحیح است. 🔹طبق قانون و شرع، مهریه در ازدواج و صیغه موقت است. طبق ماده ۱۰۹۵ قانون مدنی در نکاح منقطع عدم تعیین مهر در عقد، موجب بطلان است. اما در عقد اگر لحظه ی عقد، مهریه تعیین نشود ازدواج باطل نیست. 🔹آیا صیغه موقت بدون اجازه پدر دختر، شرعی است؟ اکثر مراجع تقلید، درباره ازدواج دختر باکرۀ رشیده، آن است که، اجازه پدر یا جد پدری او در این امر است. اما طبق نظر بعضی مراجع، دختر بالغی که صلاح خود را بتواند تشخیص دهد است و نیازی به اذن پدر ندارد. 🔹آیا ازدواج موقت می تواند بدون رابطه جنسی باشد؟ ازدواج موقّت اگرچه براى لذّت بردن هم نباشد است.(مثلاً به قصد محرم شدن با نزدیکان آن دختر باشد و...) @moteha 🌹
💠 رسمیت قانونی ازدواج منقطع ✅ در ماده ی ۱۰۷۵ قانون مدنی٬ در قوانین ایران به شناخته شده است. 🔹شرایط و ارڪان اساسی نڪاح منقطع (ازدواج موقت) عبارت اند از شرایط صحت نڪاح دائم به اضافه ی و برای زن. 🔹موانع ازدواج موقت نیز همان موانع نڪاح دائم هستند. @moteha 🌹
شیدایی
‍ 🔘سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی با موضوع ازدواج موقت: #جدید ▫️محور های سخنرانی: 1-تشکیل خانواده ی مو
👌دلالت ڪننده به ڪارهای خیر باشید. ❤️ رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم میفرمایند: 🔻إن َّالدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ. 🔸يقينا راهنمای به خير، همانند انجام دهنده ى آن است. وهمچنین رسول الله صلی الله علیه و آله سلم فرموده اند : 🔻فوَاللَّهِ لَأَنْ يُهْدَى بِكَ رَجُلٌ وَاحِدٌ خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ ". به الله سوگند! اگر یڪ نفر به سبب تو هدایت شود، از شتران سرخ مو برای تو بهتر (سودمندتر) است. پس را کنید @moteha 🌹
💠 سرگرمی مناسب و شرعی: قال الامام الباقر علیه السلام : لَهْوُ اَلْمُؤْمِنِ فِي ثَلاَثَةِ أَشْيَاءَ اَلتَّمَتُّعِ بِالنِّسَاءِ وَ مُفَاكَهَةِ اَلْإِخْوَانِ وَ اَلصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ. 🔸امام باقر علیه السلام : سرگرمی مومن در سه مورد است : متعه کردن (بهره بردن از همسر حلال)، شوخی کردن با برادران دینی و نماز شب. 📚وسائل الشيعة ج14 ص 444 @moteha 🌹
🔹قال لي ابو عبد الله عليه السلام: تمتعت منذ خرجت من اهلك، قلت: لكثره ما معى من الطروقه أغنانى الله عنها، قال: و إن كنت مستغنيا، فإنی أحب أن تحیي سنة رسول الله صلى الله عليه و أله 🔹 راوي مى كويد: امام صادق (عليه السلام) به من فرمود: آيا در طول مدتى كه از خانواده ات دور شده اي، متعه نموده اي؟ عرص كردم: به خاطر هم بستري زياد با كنيزهایم، خداوند مرا از اين كار بی نياز فرموده است. حضرت فرمود: حتي اگر بي نياز هم هستی، اما من دوست دارم با نمودن، سنت رسول خدا (صلي الله عليه و أله و سلم) را زنده نگاه داري. 📚 وسائل الشیعة للعاملي، 21ج ، ص15، ح 26400 @moteha 🌹
🌺🍃🌺🍃🌺 ✍ رویکردهایی که علیه قانون مُتعه و ازدواج موقت در ذهن های افراد و جامعه ما وجود دارد ،متاسفانه با دیدگاههای غلط و ناروا و با دید سطحی نگری سنجیدند... ✍ زشتی و قباحت فاحشگی در غیر منضبط بودن روابط و عدم مسئولیت پذیری طرفین است. و با فهمیدن این معیار میتوان فرق ازدواج موقت را با فاحشگی دریافت که ازدواج موقت با احکام و ضوابط روشن و از پیش تعیین شده این بی انضباطی را از بین برده و طرفین با خواندن خطبه عقدموقت، خود را ملتزم به رعایت تعهدات اخلاقی و شرعی میکنند. ✍ نکته ای که باید بدان توجه جدی کرد؛ این است که هجمه ها علیه ازدواج موقت، بدون درک حقایق جامعه و در نظر گرفتن واقعیت هاست. از همین رو، میبینیم که با زشت نامیدن اموری نظیر ازدواج موقت، دوستی های نامشروع و روابط زشت درجامعه فراگیر میشود. کسانی که به ازدواج موقت حمله میکنند، غالبا از درک این واقعیت عاجز هستند که نیروی شهوانی انسان، نیرویی قوی است و اگر در بستر مناسب خود قرار نگیرد، مانند سیلی ویرانگر خواهد شد. و بهترین کار برای جلوگیری از زیان های این سیل، بسترسازی برای رویه ای منطقی و معقول است. نمیتوان همگان را مجبور به ریاضت کرد و در جامعه ای که سن ازدواج به دهه سوم زندگی میرسد، افراد را تا آن سن وادار به سرکوب غریزه کرد. همچنان که نمیتوان کمونیسم جنسی را پذیرفت و اجازه داد روابط کثیف و خیانت بار در جامعه رایج شود. 💠 پس بیاییم دست به دست هم واقعیت ازدواج موقت را به همه بشناسانیم و برای ترویج حلال خدا تلاش کنیم. @moteha 🌹
‍ ‍ ‍ ‍ 💠 ارزش ازدواج موقت مرحوم آیت الله حائری شیرازی 🔸اگر جلوی را بگیرید، فردا در نامه عمل شما نوشته می شود. 🚥 ما سر دو راهی هستیم، یا باید بگوییم مردم به راه حرام بروید؛ هر چه بادا باد و یا ازدواج موقت را توصیه کنیم. بحث بین انتخاب ازدواج موقت یا دائم که نیست، بلکه بحث بر سر انتخاب زنا🔥 و ازدواج موقت🌿 است. 🔹 اگر کسی گفت ازدواج موقت نه، یعنی زنا بله. بعد آیا ما می توانیم آن شخص زناکار را اعدام یا سنگسار کنیم؟ آیا شما حاضر هستید به آن کسی که در نتیجه ی این فشار، مرتکب این عمل شد سنگ بزنید؟ اسلام هم نگفته که این شخص را سنگ بزنید! چون کسی که دستش به ازدواج دائم نمی رسد رجم (سنگسار) او صدق نمی کند و فقط باید به صد ضربه شلاق اکتفا کرد. 💯شما فکرش را بکنید ببینید اگر اسلام حکم شدیدی نسبت به زنا آورده و این حکم از سوی خداوند رحیم صادر شده است، آیا آن «رحیم»، بدون اجازه ازدواج موقت امکان دارد حکم به شلاق زدن زناکار بدهد؟ او این کار را نمی کند! 💓 خداوند به آدم و حوا (علیهما السلام) فرمودند از این درخت نخورید. اما قبل از آن، به آنها فرمود: «یا آدَمُ اسکُن اَنتَ و زَوجُکَ الجَنَه ... » این باغ بهشت برای شما، از هر کجایش دلتان خواست بخورید، اما «و لا تَقرَبا هَذِه الشَّجرَه»: ولی نزدیک این درخت نشوید. پس مطلبی که در ازدواج موقت است این است که اصل در ازدواج، ازدواج دائم است. اگر ازدواج دائم میسر نشد و انسان بین حرام و ازدواج موقت قرار گرفت باید ازدواج موقت را انتخاب کند. 👈 اگر مجرای را ببندید، باز شدن مجراهای حرام، گردنتان می افتد! فرض کنید شما دریچه ی اطمینان چیزی را ببندید. بعد یکدفعه آن چیز منفجر شود. شما می گویید من که منفجرش نکردم! خودش منفجر شد. درحالیکه این را تو بستی! ✔اگر شما یک چوب کبریت در سوراخ دَرِ زودپز قرار دهی و یک خانواده هم دور آن نشسته باشند، بعد این زودپز منفجر شود و همه این ها کشته شوند، شما قاتل همه آنها هستید. شما می گویید من با این چوب کبریت نمی توانم کسی را بکشم؛ ولی من می گویم: بله می توانید. 🔥 شما اگر بیایید جلوی ازدواج موقت را بگیرید، فردا تمام زناها در نامه عمل شما نوشته می شود. 🔸هر کس قلم به دست بگیرد و این حکم را جلوه دهد و یا دفاع کند و یا حمله کند، به حکم خدا جسارت کرده و چون حکم خدا ناموس خدا و محارم خداست؛ پس اگر به حکم خدا جسارت شود به خود خدا جسارت شده است. @moteha 🌹