eitaa logo
موعود
2هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
276 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
3⃣0⃣ 🔘 بازگشت به سوی 🔹 حضرت مهدی(عج) در توقیعی، نقطه آغازین گسست طاغوتی و رحمانی را، بر آل‌یس معرفی کرده و در ادامه، زیارت‌نامه غنی «آل‌یس» را به جناب محمدبن عبدالله حمیری تعلیم می‌دهند. 🔹 این ، به منزله بازگشت به ولی‌الله الأعظم(ع) و استقرار در توحیدی و ولایی است. چنان‌که این بازگشت، متضمن باشد، آدمی را مستعد تجربه تقدیری جدید و حکمی (قضایی) دیگر می‌کند که در اساس با تقدیر و مقدرات رقم خورده، حسب سنت ثابت الهی، برای مرتد و منکر و منحرف از ولایت اولیای الهی متفاوت است. 🔹 در این صمیمانه، مؤمن آل‌محمد(ص)، اقتضای شرایطی جدید و مقدراتی جدید می‌کند. مقدراتی که باعث و رستگاری‌اش می‌شود؛ چنان‌که در بیان کلمه طیبه توحیدی آمده است: «قُولُوا لَاإِلَهَ إِلَّااللهُ تُفْلِحُوا؛ بگویید لااله الاالله تا به فلاح و رستگاری برسید.» 🔹 فلاح، نتیجه حتمی انعقاد عهد قلبی با ولی معصوم و منصوب از سوی خداوند متعال است؛ چنان‌که ناکامی و حرمان، نتیجه محتوم انعقاد عهد با اولیای است. 📚 کتاب « » اثر از مجموعه 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin طاقچه: https://b2n.ir/206495 کتابراه: https://b2n.ir/681981 پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065 @mouood_org
هدایت شده از موعود
#صلوات_ابوالحسن_ضرّاب_اصفهانی
هدایت شده از موعود
1_90346673.m4a
3.38M
هدایت شده از موعود
1_92905014.pdf
686.4K
dcc_1c94d785e7739a635cc234712d270e4c.mp3
9.51M
🔘 صاحب لوا: تشرف سید ابوالحسن اصفهانی از زبان آیت‌الله ناصری 🔹 نجوا کردن و سیمای تو دیدن زیباست لحظه وصل به تصویر کشیدن زیباست @mouood_org
🔘 در کنار جاده‌ی انتظار که به ظهور می‌انجامد نشسته‌ای تا شاید عشق بهانه‌ای باشد برای تو که چون باران می‌باری! بی ما‌به‌ازاء ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی @mouood_org
💠جلوه ‌های تربیتی 💧سیّدرضی مردی خودساخته و پیراسته بود و شخصیّت و عظمت افراد را در ارزش ‌های والای انسانی و معنویات می ‌دید. از این ‌رو در تمام عمرش همواره میانه‌ روی را پیشه خود ساخت؛ چرا که با روح قناعت در غنای حقیقی به سر می ‌برد. 💧وی هیچ ‌گاه دست طمع به سوی دیگران دراز نکرد. به همین سبب، علوّ همّت و مناعت طبع شریف رضی، زبانزد عامّ و خاصّ گشته بود. در مورد خصوصیات اخلاقی سیّد رضی قضایای زیادی نقل شده است که به یکی از آنها اکتفا می ‌کنیم: 💧از ابی ‌محمّد مهلبی، وزیر بهاء الدّوله نقل کرده‌ اند که می ‌گفت: روزی به من خبر رسید خداوند به سیّدرضی پسری عنایت کرده است. فرصت را غنیمت شمردم و خواستم به بهانه این مولود، صله ‌ای به سیّدرضی بدهم. به غلامان دستور دادم طبقی حاضر کردند و دو هزار دینار بر طبق گذاشتم و به رسم چشم ‌روشنی و هدیه برایش فرستادم. سیّد قبول نکرده و پیغام داده بود که: لابد وزیر می ‌دانند و اگر مطلّع نیستند، بدانند که من از کسی صله قبول نمی ‌کنم. 💧به امید اینکه اصرارم ثمر بخشد، دوباره طبقِ پر سیم و زر را فرستادم و گفتم: این هدیه ناچیز را قبول بفرمایید و به قابله ‌ها بدهید. 💧او آنها را دوباره پس فرستاد و جواب داد: قابله ‌ها غریبه نیستند و رسم ما بر این نیست که بیگانگان به خانه ما رفت ‌وآمد داشته باشند. آنها از بستگان خودمان می ‌باشند و چیزی هم نمی ‌پذیرند. 💧برای بار سوم طبق را فرستادم و گفتم: حال که خود قبول نمی ‌کنید، بین طلبه ‌هایی که پیش شما درس می ‌خوانند، تقسیم کنید. 💧چون طبق را آوردند، استاد در حضور طلبه ‌ها فرمود: طلبه ‌ها خودشان حاضرند! بعد رو به شاگردان کرد و گفت: هرکس به این پول ‌ها محتاج است، بردارد. در این هنگام یکی از آنان برخاست. دیناری [طلا] برداشت و قسمتی از آن را قیچی کرد و بقیه را سر جایش گذاشت. دیگر طلبه ‌ها هم چیزی برنداشتند. 💧شریف رضی از آن طلبه پرسید: برای چه این مقدار برداشتی؟! 💧وی گفت: شب گذشته هنگام مطالعه روغن چراغ تمام شد. خادم نبود که از انبار مدرسه روغن بدهد، از فلان بقّال، مقداری روغن چراغ نسیه کردم. حالا این قطعه طلا را برداشتم تا قرض خود را ادا کنم! سیّدرضی تا این سخن را شنید، دستور داد به تعداد طلّاب کلید ساختند تا هرکس چیزی لازم داشت، کلید انبار را همراه داشته باشد. 📚 📗 📫 خرید از یاران شاپ: https://b2n.ir/546054 طاقچه: https://b2n.ir/752765 فراکتاب: https://b2n.ir/450683 کتابراه: https://b2n.ir/075429 @mouood_org
🔘 سالروز شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا(ع) و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) تسلیت باد. @mouood_org
🔘 قرآن و حتمی بودن حاکمیت صالحان 🔹 دسته ای از آیاتی که با مهدی باوری ارتباط دارند، بیانگر دیدگاه «قرآن کریم » درباره هستند. در این آیات، به صراحت بیان شده است که سرانجام، حکومت جهان را به دست خواهند گرفت و دین خدا بر سراسر جهان حکمفرما خواهد شد. 🔹خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن کریم بر این حقیقت تأكید کرده است که سرانجام دین ، برخلاف میل کافران و مشرکان بر همه دیان پیروز خواهد شد. در یکی از این آیات چنین آمده است: (او کسی است که پیامبرش را با هدایت و دین درست فرستاد تا آن را بر هر چه دین است پیروز گرداند، هرچند مشرکان خوش نداشته باشند.)۱ 🔹امام صادق(ع) فرمودند: (به خدا سوگندا تأویل آن هنوز نازل نشده است و تأویل آن با شد تا اینکه که درود خدا بر او باد، خروج کند. پس چون قائم که درود خدا بر او باد، خروج کند هیج کافر به خدای علیم و هیچ مشرک به امام باقی نماند، مگر اینکه خروج او را خوش ندارد، تا اینکه اگر کافر یا مشرکی در دل سنگی مخفی باشد، آن سنگ به زبان آمده خواهد گفت: ای مؤمن! در شکم من کافری هست، مرا بشکن و او را به قتل رسان. 🔹 در روایت دیگری که از امام علی(ع) نقل شده است، آن حضرت پس از خواندن آیه یاد شده می فرماید: آیا پس از آن [برای مشرکان و کافران] چیرگی و غلبه ای هست؟ گفتند آری. فرمود: هرگز، سوگند به آنکه جانم در دست اوست تا آنجا که هیچ آبادی نماند؛ مگر اینکه هر صبح و شام در آن به یگانگی خداوند، پیامبری که محمد درود خدا بر او و خاندانش باد! ندا داده می شود.» ۱سورة توبه (۹)، آیه ۳۳ 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘 آموزش سرگرمی به واسطه رسانه های سایبری ♦️ بازی های سنتی یکی از روش های آموزش هنجارهای اجتماعی به فرد است. فرد، نمونه کوچک شده هنجارها و قوانین را در قالب بازی های گروهی انجام می دهد و با کمک دوستان و هم بازی های خود، توان رفتار اجتماعی را افزایش می دهد. این روند در بازیهای رایانه ای نیز موجود است. ♦️ در بازیهای رایانه ای فرد می تواند با دیگران در ارتباط باشد و نیز می تواند با خود، به رقابت بپردازد. این قابلیت به فرد این امکان را می دهد تا خود را با خود بسنجد و حس رقابت با خود را در فرد بیدار می کند. این مسئله خود، ریشه در فرد گرایی دنیای مدنی دارد که انسان حاضر، در آن زیست می کند. ♦️ از سوی دیگر، بازی هایی که هدف آنها، آموزش به کمک تکرار است بسیارند. این بازی ها تمام تلاش خود را می کنند تا با یک تعامل سازنده، فرد را به انجام عملی تکراری وادار کنند تا به این ترتیب، فرد بتواند در آموزش مورد نظر، به سطحی از توانایی برسد. شیوه تکرار برای تثبیت در مغز، روشی آموزشی است که طی آن، فرد هدف، به مرور زمان، حل در مسئله ای می شود که سیستم تلاش می کند آن را القا کند یا آموزش دهد. ♦️ وقتی این شیوه در بستر سایبر رخ می دهد، آسیب دیگری جز حل شدن تدریجی در مفاهیم القایی دارد و آن این است که فرد فقط آموزش های بقا در دنیای مجازی را دیده و هیچ توانایی در برخورد های اجتماعی و حتی زندگی در دنیای واقعی ندارد. 📚 « » 📬 خرید از یاران شاپ sdfg.ir/byg @mouood_org
🔘 بفرمایید فروردین شود اسفندهای ما نه بر لب، بلکه در دل گُل کند لبخندهای ما بفرمایید هر چیزی همان باشد که می‌خواهد همان، یعنی نه مانند من و مانندهای ما بفرمایید تا این بی چراتر کار عالم؛ عشق رها باشد از این چون و چرا و چندهای ما سرِ مویی اگر با عاشقان داری سرِ یاری بیفشان زلف و مشکن حلقه‌ی پیوندهای ما به بالایت قسم! سرو و صنوبر با تو می‌بالند بیا تا راست باشد عاقبت سوگندهای ما شب و روز از تو می‌گوییم و می‌گویند، کاری کن که «می‌بینم» بگیرد جای «می‌گویند»های ما نمی‌دانم کجایی یا که ای، آنقدر می‌دانم که می‌آیی که بگشایی گره از بندهای ما بفرمایید فردا زودتر فردا شود، امروز همین حالا بیاید وعده‌ی آینده‌های ما ✍️ زنده‌یاد قیصر امین‌پور @mouood_org