۸۷ مائده
🌾🌾🌾🌾🍁🍁🌾🌾🌾🌾
✍روزى #رسول_خدا صلى الله عليه وآله از #قيامت و صحنه هاى محشر سخن مى گفت. مردم چنان منقلب شده و گريستند كه بعضى تصميم گرفتند ديگر غذاى خوب نخورند و آسايش را بر خود #حرام سازند، روزه بگيرند، همسران خود را ترك كنند، شبها كمتر بخوابند و بر اين تصميم، #سوگند خوردند. پيامبر صلى الله عليه وآله كه مطلع شد، مردم را در مسجد جمع كرد و فرمود: من غذا مى خورم، شبها مى خوابم و همسرانم را رها نمى كنم. دين ما آيين انزوا و رهبانيّت نيست، رهبانيّت امّت من #جهاد است، هر كس بر خلاف روش من برود مسلمان نيست. (166)
برخى گفتند: نسبت به سوگندهايى كه خورديم چه كنيم؟ آيات بعدى نازل شد.
حرام دانستن #حلال ها يا همراه با اعتقاد به حرمت است كه #بدعت وحرام مى باشد و يا بدون عقيده به حرمت است كه تنها خود بهره نمى گيرد كه باز هم مورد نهى است.
#مسلمان، تسليم فرمان الهى است، نه حلال ها را از پيش خود حرام مى سازد، نه نسبت به حرام ها چنين است.
- اهل ايمان بايد از چيزهاى پاكيزه و طيّبات استفاده كنند.
- خوردنى ها، پوشيدنى ها و لذايذ حلال، براى انسان آفريده شده است. «لكم»
- ايمان، با افراط وتفريط سازگار نيست. «يا ايّها الّذين آمنوا... لاتعتدوا...»
- در بهره گيرى از حلال ها، اسراف و زياده روى نكنيم. «لا تعتدوا»
۷۰ انعام
💎💎💎💎⌛️⏳💎💎💎💎
✍مراد از رها كردن منحرفان در جمله ى «ذر الّذين اتّخذوا دينهم...»، اظهار تنفّر و #قطع_رابطه كردن با آنان است، كه گاهى هم به نبرد با آنها مى انجامد، نه اينكه تنها به معناى ترك جهاد با آنان باشد.
كلمه ى «تُبسَل» به معناى محروم شدن از خوبى و به هلاكت رسيدن است.
به بازى گرفتن #دين، هر زمانى به شكلى خود را نشان مى دهد، گاهى با اظهار #عقائد_خرافى، گاهى با قابل اجرا ندانستن احكام، گاهى با توجيه گناهان و گاهى با #بدعت وتفسير به رأى وپيروى از متشابهات و... است.
- غيرت دينى، سبب طرد افراد بى دين و بايكوت كردن مخالفان مكتب در جامعه است.
- دلبستگى و فريفته شدن به دنيا، زمينه ى به بازى گرفتن دين است. «الّذين اتّخذوا دينهم لعبا... غرّتهم الحياة الدّنيا»
- تذكّر و موعظه، سبب نجات از قهر و عذاب الهى است. «و ذَكِّر به»
- در تذكّر و هشدار بايد از قرآن بهره گرفت. «و ذَكِّر به»
- به #دنيا مغرور نشويم كه در #قيامت جز خداوند چيزى به كمك ما نمى آيد. «ليس لها من دون اللَّه ولىّ و لا شفيع»
- عامل بدبختى هاى انسان، خود او و عملكرد اوست. «بما كسبت... بما كسبوا... عذاب اليم بما كانوا يكفرون»