👓 #جشن_غدیر از #مهمونی_ده_کیلومتری تهران گرفته تا موکب‌های کوچک روستاها، ثابت کرد این اسلام انقلابی است که می‌تواند #غدیر را از مهجوریت بیرون سازد، نه اسلام‌های تقلبی و حداقلیِ انجمنی و سکولار. 💬 محمدحسین جمالزاده #بلاغ_مبین @mrmazdei

برای روزی به بزرگی #مباهله روزی که پیامبر، جان بر کف به میدان آمد. روزی که خدا همه هستی‌ خود را روانه کرد تا به عالم بگوید، چه کسانی همراهان اویند در مسیر پر پیچ و خمِ رسالت تا همه بدانند که روز باشد یا شب، نباید از خورشید تابناک اهل_بیت علیهم السلام دور شوند. تا همگان را توجیه کند که او باشد یا نباشد، پرچمدار معلوم است. خدایی که عظمت خود را در شمایل پنج_تن به رخ عالم کشید تا دیگران بدانند هیچ راهی جز ایشان به خدا نخواهد رسید. و شگفتا که مسیحی با دیدن صحنه مباهله، پی به حقانیت برد و تسلیم شد و مسلمانانِ #غدیر دیده‌ی بیعت کرده، نخواستند ببینند! . پ.ن: مسیحیان پس از دیدن همراهی امیرالمومنین و صدیقه_کبری و حسنین علیهم السلام، سر خضوع فرود آوردند و اما مثلا مسلمانان حتی با دیدن علی_اصغر بر دستان اباعبدالله بر کینه خود اصرار کردند! #روز_مباهله 🆔 @eittwitter

📆 طلب کاغذ و دوات توسط پیامبر صلی‌الله علیه وآله؛ ( ۲۵ #صفر المظفر ۱۱ ه ق) 🔹 حضرت #پیامبر (صلی‌الله علیه وآله) در هنگام رحلت می‌خواستند مسئله‌ی #غدیر خم را به #وصیت کتبی تأیید کنند، با این‌که در حضور هفتاد هزار یا بیشتر #مسلمان در غدیر خم بهترین تأییدها را کرده بودند، با وجود این‌ها می‌خواستند وصیت را کتبی هم قرار بدهد که مؤکَّد شده باشد. در آن‌جا #خلیفه_دوم اهل #سنت مخالفت کرد و کلمه‌ای گفت که حالا مریدهایش می‌خواهند آن کلمه را تفسیر کنند که با گفته‌ی یک مسلمان بسازد. این یک مطلب است که گفت این آدم تب‌داری است و تب بر او غالب شده و آدمی که تب شدید دارد، سخنش را چه می‌گویند؟ هذیان می‌گویند!. این یک مطلبی است که در هیچ کجای #تاریخ در هیچ #دینی فکر نمی‌کنم که پیدا شود، که یک کسی حالا آن شخص، #تاجر باشد، #زارع باشد، #صنعت‌گر باشد، سرمایه‌دار باشد و بخواهد دم رفتن، یک وصیتی بکند و جلویش را بگیرند. چنین اتفاقی تاکنون نیفتاده. و دیگر این‌که کسانی که از مطالب دینی باخبر نیستند، می‌گویند حضرت فرمود تا این‌که من یک جمله‌ای بنویسم که #امت را از خطر #انحراف باز دارد؛ مگر حضرت می‌توانست بنویسد؟ این را عنوان می‌کنند در حالی‌که این یک مغالطه‌ای بیش نیست. نوشتن سران برای سران، هیچ‌وقت با قلم و دوات که خودشان استعمال کنند نبوده. همیشه کاتب، دبیر و یا افرادی بوده‌اند که منصوب بوده‌اند برای همین کار که نامه‌ها را می‌گرفتند و جواب می‌دادند و خودشان ضبط و بایگانی می‌کردند، نه این‌که یک نفر بزرگ و صاحب یک #حزب مهم یا یک #مملکت، این خودش قلم و دوات جلویش بگذارد و نامه‌نویسی بکند. چنین چیزی نبوده. از این جهت این #مغالطه است. در جریان #مباهله هم وارد شده که نامه‌ای است از حضرت #محمد پیامبر خدا، به #اسقف نجران فرستاده شدکع بعد از ذکر این مطلب می‌گویند که ممکن است حضرت پای نامه امضا بفرماید. بنابراین این یک مطلب این‌که هیچ‌وقت سران هیچ #دولتی نویسنده‌ی فرمان‌ها و نامه‌ها نیستند. و این خودش یک قسمت خاصی در دربار آن‌ها تشکیل هست که آن‌ها می‌نویسند، آن‌ها جواب می‌گیرند، آن‌ها می‌خوانند، آن‌ها از رئیس امضا می‌گیرند. الآن هم ما دیده‌ایم در همین #تلویزیون خیلی نشان می‌دهد که وزرایی که می‌خواهند با هم توافق کنند روبروی هم نشسته‌اند و یک نفر هم همراه آن‌هاست که این مدارک را می‌گیرد و جلوی‌شان می‌گذارد، می‌گوید امضا کنید، نه این‌که خودش بگوید و بنویسید مطالب را. نه، مطالب توافق شده را قبلاً ماشین‌نویسی می‌کنند و می‌نویسند، در شکل یک دفتری که این باید #مدرک باشد، مدرک #دولتی باشد. بعد می‌آیند آن را جلوی #وزیر می‌گذارند یا جلوی هر مسئولی که باید امضا کند، او فقط امضا می‌کند. آن‌وقت از دستش می‌گیرند. بنابراین در قضیه‌ی نامه‌نویسی، این مغلطه در آن است که بعضی‌ها می‌گویند حضرت که فرمود من نامه بنویسم که نجات #امت در آن باشد، مگر حضرت چیزی می‌نوشت؟ پس معلوم می‌شود این حدیث اصلاً درست نیست! نه، بلکه معلوم می‌شود که شما در #انحراف هستید، و شما نمی‌توانید وارد مطالب تحقیقی #اجتماعی بشوید که به علت این است که یا شما #مغرض هستید یا بسیار ساده‌اید که حرف مغرضین را قبول کرده‌اید. ۲۴ #ذی_الحجة الحرام ۱۴۳۶=۹۴/۷/۱۶ ☑️ حضرت آیت الله سیدابراهیم خسروشاهی ⚑#بلاغ_مبین⚑ 🏴@mrmazdei🏴

📌 شیخ طوسی رحمةالله علیه از اعاظم علمای امامیه، متوفای سال ۴۶۰ هجری، هنگام ذکر اموری که در طعن و مذمت غاصب اول بیان شده و او را از شأنیت خلافت و امامت ساقط نموده، می‌نویسد: 📝 از جمله اشکالات و مذمت‌هایی که بر او وارد است، این است که به دستور و تحت نظر او #حضرت_زهرا سلام‌الله علیها را کتک زده‌اند. و روایت شده که آن #حضرت را با #تازیانه زدند، و بین شیعه #مشهور است و مخالفی با این مسئله وجود ندارد، که عُمَر به شکم #حضرت_زهرا سلام‌الله علیها ضربه زد و فرزند ایشان #سقط شد، که #محسن نام داشت. و این مسئله نزد سُنیان نیز مشهور و ثابت است. همچنین است #آتش زدن منزل آن حضرت که بین شیعه و سُنی مشهور و ثابت است. 📚 تلخیص الشافي، شیخ الطائفه ابی‌جعفر الطوسی، الجزء الثالث، صفحه ۱۵۶ 🆔 @mosibatoratebah 🏷 #فاطمیه #مقتل #مقتل_شناسی #مقتل_الحسین #مقتل_معصومین #مقتل_مأثور #کتاب #کتاب_شناسی #تاریخ #حدیث #روایت #توسل #زيارت #اشک #بکاء #ندبه #کربلا #نجف #شیعه #امیرالمؤمنین #امام_حسین #اهل_البیت #ثقلین #تربت #تربت_کربلا #فاطمیه #محسنیه #عید_غدیر #غدیر #غدیر_ثانی #المصیبة_الراتبة #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

#جمعه متعلق به امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ وَ حُجَّتِكَ صَاحِبِ الزَّمَانِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إلاَّ أَعَنْتَنِي بِهِ عَلَي جَمِيعِ أُمُورِي خدايا! از تو درخواست مي كنم به حق ولي و حجّتت صاحب زمان (درود خدا بر او) كه مرا در تمام امور مدد رساني #انتخابات انتخابات #غدیر غدیر

🌺 غدیر در کلام معصومین علیهم السلام #عید_غدیر #غدیر 🌼#بلاغ_مبین🌺 🇮🇷@mrmazdei🇵🇸

اعتراف جالب بزرگ اهل سنت‌‌‌ و متعجب شدن مردم... #غدیر مقصد توحید از گذرگاه #ولایت میگذرد!! ما تابع ولایتیم

📌جشن شیعه در#غدیر و #حسادت مخالفان ابن‌اثير(م630ق) ذیل حوادث سال 353 قمری مى‌نويسد: «در هجدهم ماه‌ ذى‌ حجه‌ #مُعِزّالدوله‌ دستور داد كه‌ شهر را آذين‌بندى‌ و #چراغانى‌ كنند. در مراكز شُرطه‌(شهربانى‌‌) #آتش‌ افروخته‌ شد و جشن‌ برپا گرديد، مردم‌ بازارها را شبانه‌ باز كردند و مانند شب‌هاى‌ #عيد، طرب‌ و فرح‌ را آغاز نمودند و آن‌ را #عيدغدير خواندند. بامدادان #شیعیان به #زیارت مقابر قریش رفتند و نماز عید را بجا آوردند. البته‌ #سنى‌هاى‌- متعصب- #بغداد بى‌كار ننشسته‌ و اقدامات‌ مشابهى‌ انجام‌ دادند. آنان‌ برای مقابله با عید غدیر شیعه، با بر پايى‌ مراسمى‌ #روز_غار را به‌ عنوان‌ روز همراهى‌ ابوبكر با پيامبر اکرم(ص) در غار ثَور، #جشن‌ گرفتند. 📚ابن اثير، الكامل فی التاریخ، ج8، ص549؛ 📚ذهبی، تاريخ الاسلام و وفيات المشاهير و الأعلام، ج28، ص13. 👇👇 🌻 @ahlebait110

#نشربدهید #صدقه_جاریه ♨️اتفاق #غدیر یعنی: وقتی که حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) دست امیرالمومنین (علیه السلام) را بالا برد، حکومت اسلامی را با محوریت ولایت تشکیل داد و این همان نفی اسلام سکولار است! بلند بگو یا علی... ‎ #عید_غدیر #مبلغ_غدیر_باشیم ✍ راحیل 🔺پی نوشت عید غدیر را به دادن اطعام و کیلومتری برگزار کردن تقلیل ندهیم که آنهم عالیست مهمترین بُعد عید غدیر برجسته کردن امامت و ولایت است یهود پیچیده ترین حربه ها را علیه ولایت شیعی چه در دوران غیبت که نایب عام امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف است به کار میبندد و چه در دوره حضور ائمه ولایت ایشان را تضعیف و... میکند با شگردهای مشابه به هم #اسلام_ناب_محمدی #نفی_اسلام_آمریکایی #نفی_سکولاریسم ✍قــلــم ســـرخ | مــســلــم گـنجــی 🌼#بلاغ_مبین🌺 🇮🇷@mrmazdei🇵🇸

امام رضا ﷺ: 🔹إنَّ هَذَا يَوْمٌ عَظِيمُ اَلشَّأْنِ فِيهِ وَقَعَ اَلْفَرَجُ وَ رُفِعَتِ اَلدَّرَجُ وَ وَضَحَتِ اَلْحُجَجُ وَ هُوَ يَوْمُ اَلْإِيضَاحِ وَ اَلْإِفْصَاحِ عَنِ اَلْمَقَامِ اَلصُّرَاحِ وَ يَوْمُ كَمَالِ اَلدِّينِ وَ يَوْمُ اَلْعَهْدِ اَلْمَعْهُودِ. 🔸 غدیر روزی بسیار بزرگ است. که در آن فرج حاصل شد و منزلت (اهل بیتﷺ) بلندی یافت. برهان‌های خدا روشن شده و مقام پاکان آشکار گشت. این روز، روزِ کامل شدن دین و روزِ عهد و پیمان است. 📚 اقبال الاعمال |جلد ۱ |صفحه ۴۶۱ #حدیث|#غدیر|#تبلیغ_غدیر|#امام_رضاﷺ 📎با صادقین باشید... 🌐@Sadeghin_media 🌼#بلاغ_مبین🌺 🇮🇷@mrmazdei🇵🇸

✅ ۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سوره‌ی هل‌أتی در شأن ذوات مقدّسه اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔻 در این ایّام، خاندان امامت از كبیر و صغیرشان برای وفای به نذر، #روزه گرفتند و قوتِ افطار را شب اوّل به #مسكین و شب دوّم به #یتیم و روز سوّم، با آن كه بدن‌ها از گرسنگی می‌لرزید، راضی نشدند #اسیر كافری كه دست به درگاهشان دراز كرده بود، نا امید برگردد؛ و به آن #ایثار، رحمت رحمانیّه خدا را بر مسلمان و كافر، نشان دادند. چون #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله دید حسنین از گرسنگی می‌لرزند و دخترش با چشمان به گودی نشسته، در حال #نماز به راز و نیاز با خداوند متعال است، در همان حال، #جبرئیل سوره‌ی انسان را نازل کرد. اعاظم علمای مسلمین و محدّثین، معترف هستند که: 💠 «وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا» (و غذا را در عین دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر #انفاق می‌کنند؛ [و می‌گویند] ما شما را فقط برای خشنودی خدا #اطعام می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم؛ سوره انسان، آیات ۸ و ۹) در شأن این خاندان نازل شد. 🌿 خداوند در این سوره كه سوره‌ی #انسان نامیده شده است، غرض از #خلقت انسان را كه حامل امانت خداوند سبحان است، در عملِ این ابرار نشان داد كه چگونه از خود گذشته، با خلق خدا برای رضای خدا، منتهای رأفت و #رحمت را نشان دادند و با عروج به مقام «إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّه»، به جایی رسیدند كه خدا در این سوره به رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «وَ إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَ مُلْكًا كَبِيرًا» (و چون آنجا را بنگری، نعمتی فراوان و کشوری بزرگ ببینی؛ سوره انسان، آیه ۲۰). 📝 بخشی از پیام آیت الله #وحید_خراسانی به مناسبت عید سعید #غدیر (۱۳۸۸/۹/۱۴) 🌺 ۲۵ ذی‌الحجّه: سالروز نزول سورۀ هل‌أتی (انسان) در شأن امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام مجتبی و امام حسین صلوات‌الله‌علیهم 💠 «وَ يُطعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسكِينًا وَ يَتِيمًا وَ أَسِيرًا، إِنَّمَا نُطعِمُكُم لِوَجهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُم جَزَاءً وَ لَا شُكُورًا.» 🍃 «و غذا را در عین دوست داشتنش، بها مسکین و یتیم و اسیر #انفاق می‌کنند؛ (و می‌گویند) ما شما را فقط برای خشنودی خدا #اطعام می‌کنیم و انتظار هیچ پاداش و سپاسی از شما نداریم.» 📖 سوره مبارکه انسان، آیات ۸ و ۹ از حضرت #امام_صادق علیه‌السلام روایت شده است که فرمودند: 🌿 «آن کاسه‌ای که در آن طعام از بهشت آوردند و آن بزرگواران میل کردند، نزد ماست و حضرت صاحب‌الأمر علیه‌السلام آن را ظاهر خواهد کرد و طعام بهشتی از آن تناول خواهد فرمود.» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۴۳، ص۳۱ تفسیر صافی (فیض‌کاشانی)، ج۱، ص۳۳۳ 📌انفاق امیرالمومنین علیه السلام در واقعه آیه طعام زکات واجب نبود 💠الصّادق (علیه السلام)- عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ کُنَّا عِنْدَ أَبِی‌عَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) وَ مَعَنَا بَعْضُ أَصْحَابِ الْأَمْوَالِ فَذَکَرُوا الزَّکَاهًَْ فَقَالَ أَبُوعَبْدِاللَّهِ (علیه السلام) إِنَّ الزَّکَاهًَْ لَیْسَ یُحْمَدُ بِهَا صَاحِبُهَا وَ إِنَّمَا هُوَ شَیْءٌ ظَاهِرٌ إِنَّمَا حَقَنَ بِهَا دَمَهُ وَ سُمِّیَ بِهَا مُسْلِماً وَ لَوْ لَمْ یُؤَدِّهَا لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاهًٌْ وَ إِنَّ عَلَیْکُمْ فِی أَمْوَالِکُمْ غَیْرَ الزَّکَاهًِْ فَقُلْتُ أَصْلَحَکَ اللَّهُ وَ مَا عَلَیْنَا فِی أَمْوَالِنَا غَیْرُ الزَّکَاهًِْ ... قُلْتُ لَهُ وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً قَالَ لَیْسَ مِنَ الزَّکَاهًِْ. 🔰 ابوبصیر گوید: نزد امام صادق (علیه السلام) بودیم و بعضی از ثروتمندان نیز در میان ما بودند که سخن از زکات به میان آمد، فرمود: «زکات چیزی نیست که زکات‌دهنده بدان ستایش شود، بلکه وظیفه‌ای رسمی است؛ که خون او به‌وسیله‌ی آن حفظ می‌شود، و با پرداخت آن، شخص «مسلمان» نامیده می‌شود، و اگر آن را نپردازد، نمازش پذیرفته نیست. و بدانید که در اموال شما حقّی اداکردنی جز زکات نیز هست ... گفتم: منظور از این آیه چیست: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکِیناً وَ یَتِیماً وَ أَسِیراً فرمود: «این زکات نیست». 📚: الکافی، ج۳، ص۴۹۹ 📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🔸کانال سید محمد جواد سید شبیری🔹