🌻 هرگاه عیبی در من دیدی، به خودم خبر بده نه به کسی دیگر، چون تغییر آن دست من است!! کار اولت ثواب دارد و نصیحت است، اما گزینه دوم #غیبت است و #گناه است. چرا موقعی که چیز منفی در کسی می بینیم، جز خودش همه را خبر می دهیم؟ ما شهرت را با صحبت کردن "در مورد" یکدیگر می دانیم نه "با" یکدیگر! جمله ای که شگفت زده ام کرد: " اگر سبب رضایتت شدیم از ما سخن بگو و گرنه با خود ما بگو" بر خود تطبیقش دهیم تا غیبت از میانمان برود! ✅نصیحت کن اما رسوا نکن! ✅سرزنش کن اما جریحه دار نکن! بی بہانه خـــوب باشیم🌹

🛑 مجموعه احادیث چله‌ی بی‌گناهی 🛑 چله‌ی اول: ترک غیبت حدیث روز هجدهم، آثار غیبت: رسول خدا صلّی‌اللّه عليه و آله فرمودند: كسى كه غيبت مسلمانى را بكند، روزه‌اش باطل مى‌شود، وضويش مىشكند، و روز قيامت درحالى مىآيد كه از دهانش بويى متعفن‌تر از مردار بيرون مىآيد كه اهل قيامت از آن بو رنج مىبرند. ﴿وسائل‌الشیعه ۸: ۵۹۹ ح۱۳﴾ 📚 برگرفته از کتاب «چهل حدیث غیبت»، تألیف استاد محمود شریفی #غیبت | #استغفار برای آشنایی با طرح #چله_ترک_غیبت روی این لینک کلیک کنید: https://eitaa.com/Dar_Aghoosh_Khoda/2820 در آغوش خدا باشید 🔹🔶─┅═ೋ❅🕋❅ೋ═┅─🔶🔹 https://eitaa.com/joinchat/1954349058C5e6778d51c

💠 تعریف غیبت: 🌺غیبت آن است که در غیاب مسلمان، با قصد مذمت و ایراد نقص بر او، عیب مخفی و پوشیدۀ او را نقل کنند. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #غیبت #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️

💠حکم بیان عیب ظاهر و آشکار در غیبت: 🌸معیار و ملاک صدق غیبت، عبارت است از کشف امر مستور. اگر مستور باشد، گفتن آن غیبت است. امّا اگر ظاهر باشد، صدق غیبت نمی‌کند. مراد از ستر و کشف در اینجا، ستر و کشف برای خصوص مخاطب نیست. بلکه ستر و کشف عرفی است. مستور عرفی آن است که معمولاً کسی از آن عیب خبر ندارد یا بیشتر مردم اطلاعی ندارند. و مکشوف عرفی آن است که مردم معمولاً می‌دانند این شخص دچار این عیب یا نقص است؛ اگرچه عده‌‌ای هم بی‌‌اطلاع باشند. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری #غیبت #عیب_ظاهر #رهبری #امام_خامنه_ای ⚜️ @Ahkaam ⚜️

•⸾🧡☺️⸾• 📌هرگاه #عیبی در من دیدی، به خودم خبر بده نه به کسی دیگر، چون #تغییر آن دست من است!! کار اولت ثواب دارد و #نصیحت است، اما گزینه دوم #غیبت است و گناه است. چرا موقعی که چیز منفی در کسی می‌بینیم، جز خودش همه را خبر می‌دهیم؟🤦‍♂ ما #شهرت را با صحبت کردن "در مورد" یکدیگر میدانیم نه "با" یکدیگر! جمله‌ای که بر یک هتل نوشته بود شگفت زده‌ام کرد: " اگر سبب رضایتت شدیم از ما سخن بگو و گرنه با خود ما بگو ،بر خود تطبیقش دهیم تا غیبت از میانمان برود″! ➿نصیحت کن اما رسوا نکن! ➿سرزنش کن اما جریحه دار نکن! ➿بی‌بهانه خـوب باشیم((: #حرف_حق @havaliiekhoda

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️علل غیبت امام زمان (عج) 🔹غیبت موقّت رهبران الهی از میان مردم، در امّت‌های پیشین نیز سابقه داشته است؛ چنان که حضرت موسی (ع) چهل روز از امّت خود غایب شد و در میقات به سر برد؛ [۱] حضرت مسیح (ع) به مشیّت الهی از دیدگاه امّت خویش پنهان گردید و دشمنان قادر به کشتن او نگشتند؛ [۲] حضرت یونس (ع) نیز مدتی از قوم خود غایب گشت؛ [۳] به طور کلّی هرگاه مطلبی از طریق نقل متواتر ثابت شود ولی انسان نتواند به راز آن کاملاً پی ببرد، نباید آن را مورد تردید یا انکار قرار دهد؛ زیرا در اینصورت بخش عظیمی از احکام الهی، که از مسلّمات و ضروریات دین اسلام به شمار میرود، مورد تردید قرار میگیرد؛ #غیبت_امام_زمان (عج) نیز از این قاعده مستثنی نیست و عدم اطلاع از سرّ یا اسرار حقیقی آن، مجوّز تردید یا انکار آن نمیتواند باشد؛ علت اساسی غیبت، برای مردم بیان نشده و غیر از ائمه‌ اطهار کسی از آن اطلاع ندارد. 💠علت غیبت امام زمان، سرّی که بعد از ظهور مشخص خواهد شد 🔹در مضمون روایت عبدالله بن فضل هاشمی از امام صادق (ع) به موضوع علت غیبت امام زمان اشاره شده است؛ «ایشان فرمودند: حضرت صاحب الامر، ناچار غیبتی خواهد داشت، بطوری که گمراهان، در شک واقع میشوند. عرض کردم: چرا؟ فرمودند: اجازه نداریم علتش را بیان کنیم؛ پرسیدم: حکمتش چیست؟ فرمودند: همان حکمتی که در غیبت حجّتهای گذشته وجود داشت، در غیبت آنجناب نیز وجود دارد؛ اما حکمتش ظاهر نمیشود، مگر بعد از ظهور او، چنان که حکمت سوراخ کردن کشتی و کشتن جوان و اصلاح دیوار به دست خضر (ع)، برای موسی (ع) آشکار نشد، مگر آنگاه که میخواستند از هم جدا شوند؛‌ ای پسر فضل! موضوع #غیبت سری است از اسرار خدا و غیبی است از غیوب الهی؛ چون خدا را حکیم میدانیم، باید اعتراف کنیم که کارهایش، از روی حکمت صادر میشود؛ گرچه تفصیلش برای ما مجهول باشد. [۴] 💠دریافتن علت غیبت امام زمان در حد اندیشه‌های بشری 🔹با این همه، میتوان راز غیبت را در حدّ اندیشه‌ بشر دریافت؛ #امام_مهدی (عج) آخرین حجّت معصوم الهی است که برای تحقق آرمانی بزرگ (گسترش عدل فراگیر و به اهتزاز درآوردن پرچم توحید در جهان) در نظر گرفته شده است و این آرمان نیاز به گذشت زمان و شکوفایی عقل و دانش بشر و آمادگی روحی بشریّت دارد، تا جهان به استقبال موکب آن امام عدل و آزادی برود؛ ظهور زود هنگام آن حضرت، قیام کلی و گسترده‌ای را به دنبال نخواهد داشت؛ زیرا اگر ایشان پیش از فراهم شدن مقدمات در میان مردم ظاهر شوند، سرنوشتی چونان دیگر حجّت‌های الهی (شهادت) یافته و قبل از تحقق آن آرمان بزرگ، دیده از جهان برخواهند بست. 💠بعضی از حکمتها در علت غیبت امام زمان (ع) در روایات 🔹امام باقر(ع) فرمود: برای #قائم (عج) غیبتی است قبل از ظهور؛ راوی از علت آن پرسید؟ امام فرمود: «برای جلوگیری از کشته شدن». [۵] گذشته از این در برخی روایات مسأله امتحان و #آزمودن_خلق مطرح شده است؛ بدین معنی که مردم در عصر غیبت در بوته‌ آزمایش الهی قرار میگیرند و مراتب استواری آنان در ایمان و اعتقاد سنجیده میشود. [۶] از امام رضا (ع) نیز نقل شده است که غیبت امام زمان به این دلیل است که بیعت هیچکس در گردن ایشان نباشد [۷] و به وسیله غیبت، ایشان از بیعت با ستمکاران، محفوظ میماند. [۸] 💠ناسپاسی مردم 🔹تاریخ نشان داده است که مردم قدر و منزلت یازده امام معصوم را ندانستند و هر یازده امام شهید شدند؛ زندگی و خانواده از آنها گرفته شد، خانواده‌ آنها به اسارت درآمد و زندانی شدند و حتی برخی شیعیان نیز در حق آنان ظلم کردند و درجایی که باید در کنار آنان می‌بودند، آنان را تنها گذاشتند. درمنابع تاریخی آمده است که دشمنان اهل بیت (ع) برای کشتن #امام_مهدی (عج) نیز برنامه ریزی کرده بودند؛ واقعاً جواب این ناسپاسی بندگان خدا چیست؟ آیا ما هم منتظر واقعی امام زمان هستیم؟ 💠نکته‌ پایانی 🔹 #امام_مهدی (عج) آخرین وصیّ از اوصیای الهی است که برای تکامل همه جانبه‌ بشر و ایجاد حکومت واحد الهی آفریده شده است؛ این ایده و آرزو هنگامی تحقق میپذیرد که در جامعه‌ بشری آمادگی برای پذیرش چنین حجتی وجود داشته باشد و در غیر اینصورت، ظهور ایشان جز کشته شدن و نابودی نتیجه‌ای نخواهد داشت و آن هدف عالی تحقق نخواهد یافت؛ از این جهت حضرت در #غیبت به سر میبرند؛ با اینکه ایشان در میان مردم زندگی میکنند و مردم هم ایشان را می‌بینند، ولی نمی‌شناسند و از این طریق از گزند دشمنان حق و عدالت مصون می‌مانند؛ علاوه براین، حکومت ایشان حکومت جهانی خواهد بود و تحقّق این امر در گرو ایجاد شرایطی است که در هنگام تولد، وجود نداشته است؛ این شرایط به مرور زمان تحقّق پیدا کرده و یا در حال پیدایش است. [۹] مآخذ در منبع موجود است منبع: راسخون به نقل از سایت ستاره #امام_زمان #امام_مهدی #قائم #غیبت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

. 6️⃣1️⃣ «وَ لا یغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً» گفته‌اند غیبت بیان عیب کسی در غیاب و پشت سر اوست به نحوی که خلاف حکمت باشد 📚مجمع البیان، ج‏9، ص205 📚المیزان، ج‏18، ص323 📝مصادیق #غیبت درباره گستره مصادیق آن نظرات مختلف است و از مواردی که عموما خارج از مصادیق غیبت شمرده‌اند بیان عمل کسی است که آشکارا مرتکب گناه می‌شود (المیزان، ج‏18، ص323)؛ چرا که ظاهرا ویژگی اصلی غیبت بیان اموری است که از دید دیگران به طور عادی مخفی بوده است؛ و بیان چیزی که آشکار است غیبت محسوب نمی‌شود (حدیث ۶۹.ج). البته گاهی عیبی (بویژه عیوب جسمانی) در شخص هست که آشکار است، اما افراد بدان توجه ندارند، و بیان آنها به نحوی که موجب توجه افراد بدان شود نیز ظاهرا غیبت محسوب می‌شود (حدیث ۶۷). بدین ترتیب بیان هر عیبی در خَلق [ویژگی‌هایی که مربوط به آفرینش شخص بوده و خودش در آن نقشی ندارد مانند زشت‌رو بودن] ویا خُلق‌وخو ویا عقل ویا عمل ویا نحوه برخورد ویا راه‌وروش ویا جهالت و مانند اینها همگی غیبت محسوب می‌شوند (حدیث۵۲). گاه وقتی برخی از افراد را از غیبت بازمی‌داریم می‌گویند: «من واقعیت را درباره او گفتم»؛ اینان توجه ندارند که اتفاقا همین مصداق غیبت کردن است که انسان چیزی را بگوید که با چشم خود دیده یا مستقیما با گوش خود شنیده (حدیث۶۵) ولی از مردم پوشیده مانده (حدیث۶۶) و تحت ستاریت خداوند قرار گرفته است (حدیث۶۸)، حتی اگر شماری از گناهان کبیره باشد (حدیث۷۰)؛ وگرنه، اگر واقعیت نداشته باشد، علاوه بر اینکه غیبت است (حدیث۶۸)، تهمت نیز هست (احادیث۶۷ و ۶۹). البته در خصوص گناهانی که به خاطر آنها حد جاری می‌شود شهادت دادن در دادگاه مصداق غیبت شمرده نمی‌شود (حدیث۶۶). 📝فلسفه #حرمت_غیبت جامعه برای بقا و پویایی خود نیازمند وجود ارتباطات صمیمی مبتنی بر اعتماد و انس گرفتن افراد با همدیگر و برقراری انواع پیوندهای روحی و عاطفی است، و رواج غیبت بین مردم عملا این شالوده را تهدید می‌کند، چرا که هر انسانی بالاخره معایبی دارد و خداوند با ستاریت خود آنها را مخفی داشته است، افشا شدن این عیوب پنهان مانع شکل‌گیری و بقای اعتماد متقابل و انس بین افراد می‌شود 📚(المیزان، ج‏18، ص323-۳۲۴ ). 📝موارد #جواز_غیبت‏ بر اساس آنچه در خصوص برخی مصادیق غیبت در احادیث و فلسفه غیبت بیان شد معلوم می‌شود که مواردی هست که از مصادیق غیبتی که ممنوع است بیرون است؛ که بحث اجتهادی مفصلی طلب می‌کند. از باب نمونه، شیخ انصاری در کتاب معروف مکاسب ابتدا توضیح می‌دهد که بررسی آیات و روایات نشان می‌دهد که حرمت غیبت از باب جلوگیری از تنقیص (نقص و کاستی برشمردن) و آزار مومن است؛‌ پس اگر مصلحتی برتر در کار باشد (خواه مصلحتی در غیبت کننده یا غیبت شونده یا مصلحتی که شرع آن را از حفظ احترام مومن برتر دانسته) این حرمت تخصیص می‌خورد؛ و در ادامه برخی از بارزترین مصادیق جواز غیبت را برمی‌شمرند، همانند ➖كسی‏كه بی‌پروا و آشكارا گناه می‏كند (متجاهر به فسق)، ➖در مقام تظلم مظلوم (بیان ظلم ظالم از جانب مظلوم و دادخواهی وی)، ➖نصح مستشیر (کسی که برای مشورت در امری که دانستنش برای وی لازم است به انسان مراجعه کند؛ مثلا در تحقیق برای ازدواج)، ➖نهی از منکر (اگر بداند شخص غیبت شونده در صورتی که گناهش نزد کسی گفته شود از گناه خود دست برمی‌دارد)، ➖افشای بدعت‌گذار و ردّ سخن و عقیده‏ باطلِ اشخاص منحرف، ➖شهادت در دادگاه، ➖جرح شهود (بیان گناهی در شهود که نشان دهد آنها اعتبار لازم برای شهادت دادن را ندارند)، ➖دفع ضرر از کسی که مورد غیبت واقع می‌شود (بیان نقصی در وی تا از شری رها شود، شبیه وارد تقیه)، ➖جایی که عیبی در وی به عنوان علامت مشخصه او مشهور شده و خودش از آن تعبیر ناراحت نمی‌شود (شبیه حکایات «زینب عطاره حولاء» [= زینب عطرفروش چشم لوچ] در احادیث)، و ... 📚كتاب المكاسب، ج‌1، ص342‌-358 @yekaye #حجرات_12 #بلاغ_مبین @mrmazdei

﷽؛ ✅ چرا قرآن ، #غیبتِ‌دیگران را به #خوردن‌گوشت‌برادرمرده تشبیه كرده است ؟ 1⃣ #مُرده ، روح ندارد تا از خود دفاع كند و شخصى هم كه مورد #غیبت قرار مى‌گیرد ، حضور ندارد تا از خود دفاع كند .  2⃣ #غیبت ، ریختن آبرو است و آبرو كه رفت ، قابل جبران نیست . همان‌گونه كه گوشت مرده ، اگر كنده شود ، قابل جبران نیست .  اگر مالى گم شود ، قابل جبران است امّا آبرو كه رفت ، دیگر جبرانش سخت است و تفاوتى هم نمى‌كند كه به قصد جدّى باشد یا از روى شوخى و مزاح ، زیرا در هر دو صورت ، آبروى طرف مى‌ریزد و ..... #تفسیرنورصفحه30 #غیبت‌كننده اگر توبه كند آخرین كسى است كه وارد بهشت مى‌شود ، و اگر توبه نكند نخستین كسى است كه وارد آتش مى‌گردد . واقعاً اگر انسان با چشم بصیرت و حقیقت‌بین ، به این آیه می‌نگریست و تفکر می‌کرد شاید اصلاً حاضر نبود تن به #غیبت دهد چرا که یک #غیبت در روز قیامت باعث می‌شود بسیاری از حسنات انسان از بین برود : « روز قیامت فردى را مى‌آورند و او را در پیشگاه خدا نگه مى‌دارند و كارنامه‌اش را به او مى‌دهند ، اما حسنات خود را در آن نمى‌بیند . عرض مى‌كند : الهى ! این كارنامه من نیست ! زیرا من در آن طاعات خود را نمى‌بینم ! به او گفته مى‌شود : پروردگار تو نه خطا مى كند و نه فراموش . عمل تو به سبب #غیبت‌كردن از مردم بر باد رفت . سپس مرد دیگرى را مى‌آورند و كارنامه‌اش را به او مى‌دهند . در آن طاعت بسیارى را مشاهده مى‌كند . عرض مى‌كند : الهى ! این كارنامه من نیست ! زیرا من این طاعات را بجا نیاورده‌ام ! گفته مى‌شود : فلانى از تو #غیبت كرد و من حسنات او را به تو دادم » . #جامع‌الأخبارصفحه147 🍃🌹عضویت در کانال امام رضا ع 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3275096289Cce99d6ef61

@salmanerey🇮🇷 🔰وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم ۖ وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ ﴿ابراهیم_۷﴾ ✍ترجمه: «و (همچنین به خاطر بیاورید) هنگامی را که پروردگارتان اعلام داشت: « #اگر_شکر_گزاری_کنید، (نعمت خود را) بر شما خواهم افزود؛ و #اگر_ناسپاسی_کنید، مجازاتم شدید است!» 🍃🌴🍃🌴🍃 🔰«كفعمى» در مصباح فرموده : اين دعاى حضرت مهدى صلوات اللّه عليه است : متن دعا: اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفيقَ الطّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِيَةِ وَ صِدْقَ النِّيَّةِ وَ عِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَ اَكْرِمْنا بِالْهُدى وَ الاِْسْتِقامَةِ وَ سَدِّدْ اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَ الْحِكْمَةِ وَ امْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَ الْمَعْرِفَةِ وَ طَهِّرْ بُطُونَنا مِنَ الْحَرامِ وَ الشُّبْهَةِ وَ اكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَ السَّرِقَةِ وَ اغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ وَ الْخِيانَةِ وَ اسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَ الْغيبَةِ.... ترجمه دعا: خدايا! توفيق فرمانبرى، و دورى از نافرمانى، و درستى نهاد و شناخت #واجبات را روزى ما بدار؛ و ما را به هدايت و پايدارى گرامى دار، و زبانمان را به #راستگويى و حكمت استوار ساز، و دلهايمان را از #دانش_و_بينش پر كن، و شكمهايمان را از #حرام_و_شبهه پاك فرما، و دستانمان را از #ستم و دردى بازدار ؛ و ديدگانمان را از ناپاكى و #خيانت فرو بند، و گوشهايمان را از شنيدن بيهوده و #غيبت ببند،....

باسمه تعالی آیه ۱۲ - سوره حجرات آیه يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَ لا تَجَسَّسُوا وَ لا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَ اتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ تَوَّابٌ رَحيمٌ [12] اى كسانى‌كه ايمان آورده‌ايد! از بسيارى از گمانها بپرهيزيد، چرا كه بعضى از گمان‌ها گناه است؛ و [هرگز در كار ديگران] تجسّس نكنيد؛ وهيچ يك از شما ديگرى را غيبت نكند، آيا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! [بيقين همه] شما از اين امر كراهت داريد؛ تقواى الهى پيشه‌كنيد كه خداوند توبه پذير و مهربان است. نکته ها 🔴یک سوم فشارقبر به این‌علت است👇 در روایتی آمده است که یک سوم فشار و عذاب قبر به علّت #غیبت کردن است. متأسفانه این گناه بزرگ چون خیلی رایج و عادی شده، دیگر به چشم نمی آید و قبح و زشتی آن ریخته است. امیرالمؤمنین علی علیه السلام می‌فرمایند: بدترین گناهان، گناهانی است کــه آن را کـوچـک شـمـردنـد. 🌺این پیوند را انتخاب کنید تا به گروه تفسیر یک دقیقه ای قران کریم برسید 👇 https://eitaa.com/joinchat/3622437063Ca075696589

🕌 #قـالَ_النّبِيّ_صلي_الله_عليه_و_آله:  #مَنْ ماتَ وَ لَيْسَ لَهُ اِمامٌ يَسْمَعُ لَهُ وَ يُطيعُ، مـاتَ مِيـتَةً جـاهِـلِيَّةً.  🔰[الاختصاص، ص 269] 🕌پيامبرخدا صلي الله عليه و آله فرمود: هر كس از دنيا برود، در حالى كه او را امام و پيشوايى نباشد كه مطيع و گوش به فرمان او باشد، به مرگ جاهليّت مرده است. 👌نكته : در عصر #غيبت هم تبعيت از « #ولايت_و_رهبرى»، نشانه زندگى مكتبى است. 📗مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « #گهرهاى_نبوى » صلوات الله علیه و آله حدیث شماره : ۱۱۰ ♦️⚡️♦️ 🌴 #قيلَ لِلحَسَنِ بنِ عَلِىٍ عليهماالسلام : #إنَّ_أباذَر_يَقُولُ: 👌الفَقْرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ #الغِنى وَالسُقْمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ #الصِحَّةِ. #فَقالَ عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُأَباذَرَ، #أَمّا أَنَا أَقُولُ: مَنِ اتَّكَلَ عَلى حُسْنِ اِخْتِيارِاللّه ِ لَمْ يَتَمَنَّ أَنَّهُ فِي غَيْرِ الْحالَةِ الَّتِي اخْتارَاللّه ُ لَهُ، وَهَذا حَدُّ الوُقُوفِ عَلى الرِّضا بِما تَصَرَّفَ بِهِ الْقَضاءُ.  🔰[ـ تاريخ الخلفاء، ص191؛ تهذيب، ابن عساكر، ج4، ص217] 🌴به امام مجتبى عليه السلام گفته شد، كه اباذر ـ ره ـ مى گفت: «فقر و تنگدستى را از بى نيازى، و بيمارى را از تندرستى و سلامتى بيشتر دوست دارم». 🌴حضرت فرمود: خداوند ابوذر را رحمت كند. امّا من مى گويم: 👌آن كس كه بر حسن اختيار خداوند اعتماد كند، چـيزى را نمى طلـبد كه جز خـداوند برايش انتـخاب كرده باشـد. و اين است معـناى خشنودى در برابر #حكم خداوند ـ سبحان ـ. مسیر این حدیث در کتابخانه :چهل حديث « گهرهاى حسنى » عليه السلام  حدیث شماره : ۴۰۲_ ⚑#بلاغ_مبین⚑ 🏴@mrmazdei🏴

گفت سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن به هیچ چیز و هیچ کس هم فکر نکن، ما بی طرفیم، کار به کسی نداریم... به ما چه فلانی دزدی میکنه! فلانی رشوه گرفت.. فلانی درد و مشکل داره! گفتم #زیارت_عاشورا را خوانده ای... دو دسته جمله دارد یا #سلام یا #لعن؛ جامعه هم دو دسته دارد... مورد سلام اهل بیت(ع) و مورد لعنشان، عاقبت هم دو دسته میشوند، #بهشت و #جهنم، وسط ندارد. گفت حتی #بیطرف ها؟؟؟؟ گفتم در زیارت #عاشورا جوابت هست... ( و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله) امام صادق(ع) آن بی طرف ها را هم لعن کرده... البته زیاد هم بی طرف نبودند... هر که در لشکر #حسین(ع) نباشد در محفل شراب باشد یا نماز... یزیدی است. گفت زمانه عوض شده ، فرق کرده... گفتم باز زیارت عاشورا جوابت را داده، (و اخر تابع له علی ذلک) تا اخرالزمان هر کسی مثل این ها باشد لعن شده.. قرار نیست که فامیلیش یزیدی باشد. گفت با این حساب کل یوم عاشورا یعنی چه؟ گفتم یعنی حسین زمان و شمر امروزت را بشناسی. در هیئتی که بوی استکبار ستیزی نباشد، بوی مبارزه با اسرائیل نباشد، ابن زیاد هم در آن هیئت سینه میزند. گفت حسین زمان که در #غیبت است؟ گفتم اگر میخواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا حسین نیامده، #مسلم ولی امر است. ببین چقدر گوش به فرمان #ولی_فقیه هستی...