📌 #پیام_شما
👥 سوال شما: بهتر است ابتدا فلسفه اسلامی بخوانیم یا فلسفه غرب؟
👤 جواب:
سلام و عرض ادب
موضوع فلسفهخوانی و روشهای آن، دغدغهای است که برای بسیاری از علاقهمندان به این حوزه مطرح میشود. در اینجا چند نکته کلیدی را با شما به اشتراک میگذارم:
۱. فلسفه و سیستمهای آموزشی:
فلسفهخوانی لزوماً به حضور در دانشگاه یا حوزه محدود نمیشود. هرچند این دو بستر آموزشی میتوانند مفید باشند، اما اتکای صرف به آنها برای فهم فلسفه کافی نیست. فلسفه نیازمند مطالعه عمیق، تفکر مستقل و تلاش شخصی است.
۲. هدف از فلسفهخوانی:
قبل از شروع، باید هدف خود را از مطالعه فلسفه مشخص کنید. آیا قصد دارید بهصورت تخصصی و بلندمدت (مثلاً ۲۰ ساله) فلسفه بخوانید؟ یا صرفاً میخواهید با کلیات فلسفه اسلامی یا غرب آشنا شوید؟ شاید هم هدف شما استفاده از فلسفه در علوم انسانی باشد. هر کدام از این اهداف، برنامهریزی خاص خود را میطلبد.
۳. شروع همزمان فلسفه اسلامی و غرب:
به طور کلی، شروع همزمان دو نظام فلسفی (اسلامی و غرب) توصیه نمیشود. هر کدام از این نظامها، ساختار و مفاهیم مستقل خود را دارند که نیازمند تمرکز و درک عمیق هستند. ورود همزمان به هر دو، ممکن است باعث ایجاد ذهنیت التقاطی و درک نادرست از مفاهیم شود. بهتر است ابتدا در یک نظام فلسفی تسلط نسبی پیدا کنید، سپس به سراغ نظام دیگر بروید.
۴. نظامهای فلسفی و ارتباط آنها:
فلسفه اسلامی و فلسفه غرب، هر دو نظامهای مستقلی هستند که ارتباطاتی با یکدیگر دارند. اما این ارتباطات را تنها پس از درک عمیق هر دو نظام میتوان بهدرستی فهمید و تحلیل کرد.
در نهایت، فلسفهخوانی نیازمند صبر، برنامهریزی و تعهد است. انتخاب مسیر درست و تمرکز بر یک نظام فلسفی در ابتدا، میتواند شما را به درک عمیقتری از مفاهیم فلسفی برساند.
📎 اگر شما هم نسبت به خواندن فلسفه سوال یا ابهامی دارید، خوشحال میشوم بیشتر توضیح دهیم. 🌟
#علوم_انسانی #فلسفه #برنامه_ریزی_تخصصی
#پرسش_و_پاسخ
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
❖ در بیان حقیقت ذکر؛ ضرورت دوری از موحدنمایان به توحید لفظی.
📝 #ملاصدرا
🔹 ذكر خدا - آنچنانكه گروهى از موحدنمايان مىپندارند - تنها به گفتن زبان و حروف و اصوات نيست، چرا كه اين توحيد لفظى است و احدى را در عالم آخرت و صقع ربوبى فايده نبخشد، و حتى فايدهى آن از عالم گفتهها و شنيدهها فراتر نرود. و در علومى كه تحقيق دربارهى علل و غايات نمايند، ثابت شده است كه غايت هر چيزى همجنس و مشابه آن تواند بود، پس غايت توحيد شنيدنى همان مجرد شنيدن است كه فقط كمال و زينتى براى گوشهاست، همچنانكه خويشتن را موحد نمايش دادن نتيجهاى جز نمايشگرى ظاهرى ادعا، كه توحيدنمائى است، ندارد و از حقيقت و روح معنى آن بدور باشد.
هدف از ذكر شناخت حق است و آگاهى بر حقيقت نفس و عيبهاى آن و آفتهاى اعمال و آنچه كه موجب فسادشان شود. و همچنين شناخت الهامات حق و چگونگى جلب آنهاست، و كيفيت كوتاهى بندگان در ستايش و رضا به قضا و قدرش؛ و شناخت پستى دنيا و عيبها و گذرانى و فناى آن و كوتاهى عمرش؛ و همچنين توجه به سنگينى امر آخرت و ترسهاى آن و درجات نفوس بعد از مرگ و احوال آن، معنى ذكر حقيقى همين است
———————
ترجمه كسر أصنام الجاهلية
عرفان و عارف نمایان، صفحه: ۵۵
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
#پاره_فکر
#ذکر
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
هدایت شده از مدرسه علوم انسانی سها
❖ برای استفاده هرچه راحت تر از مطالب میتوانید کلید واژهای زیر را در کانال جستجو کنید:
🔹دروس فلسفه:
#درس_گفتار_فلسفه
#درس_نامه_فلسفه
#خلاصه_فلسفه
#ارجاعات_فلسفه
🔸 دروس منطق:
#درس_گفتار_منطق
#درس_نامه_منطق
▪️مطالب متفرقه:
#یادگیری_موثر
#یادداشت
#عکس_نوشته
#پاره_فکر
▪️ اشخاص:
#علامه_طباطبایی
#سید_روح_الله_خمینی
#سید_علی_خامنه_ای
#شهید_مطهری
#شهید_بهشتی
#ملاصدرا
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
14-401.08.21.mp3
23.38M
📼 #درس_گفتار منطق ذهن شناسی جلسه 14 تاریخ : 401.08.21
مدرس : حجتالاسلام علی اسدی
ـــــــــــ
#درس_گفتار_منطق
#منطق #ذهن_شناسی
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
14.docx
89.2K
📝 پیاده شده #درس_گفتار منطق ذهن شناسی
جلسه 14 تاریخ : 401.08.21
مدرس : حجتالاسلام علی اسدی
ـــــــــــ
#درس_نامه_منطق
#منطق #ذهن_شناسی
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
مدرسه علوم انسانی سها
❖ تاثیر جهان بینی فلسفی در طبابت - بخش دوم 📝 #سید_روح_الله_خمینی عقل سالم در بدن سالم از دیدگاه م
❖ ضرورت حفظ سلامت بدن در نگاه #ملاصدرا
📝 تفاوت اجل طیبعی با اجل اخترامی
🔹 بدانكه نهاد آدمى در اين جهان به مانندۀ كشتى محكمى بر روى درياست و قواى نفسانى و سربازانى كه به فرمان خدا در نهاد آدمى گمارده شدهاند، فرمانده اين كشتى خجسته و آراستهاند.
از بين رفتن كشتى از دو حال بيرون نيست:
• يا بهسبب فاسد شدن جرم و يا بهسبب انحلال تركيب آن است، كه در اين صورت آب در كشتى نفوذ مىكند و در صورتى كه سرنشينان كشتى به تعمير و اصلاح آن نپردازند، موجب غرق آن و هلاك سرنشينان آن مى - شود. همينطور جسم و قواى آن، بهسبب غلبۀ يكى از چهار طبع و سستى ورزيدن صاحب آن جسم در ترميم و حفاظت آن، از بين مىرود، و نفس همراه آن باقى نمىماند. همچنانكه باد متعلق به كشتى باقى نمىماند، با آنكه باد در حال وزيدن خود موجود است و پيش از رسيدن به كشتى در همانجايى كه بود، همچنان باقى مىباشد. اينگونه مرگ را، اجل اخترامى مىنامند.
• اما اجل طبيعى مثل اين است كه بادى تند و سخت و درهمشكننده بر - كشتى وزيدن گيرد، بطورىكه آلات و ادوات كشتى استقامت خود را در مقابل آن باد از دست دهد و درهم شكند، و در نتيجه كشتى متلاشى و غرق شود. روح و جسم نيز اينچنين است.
📕 ترجمه المظاهر الإلهیة، صفحه: ۷۶
#پاره_فکر
#نفس #سلامت_جسم #فلسفه
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
مدرسه علوم انسانی سها
❖ تاملی دربارهی مفهوم #تفکر_انتزاعی بخش اول 📝یادداشت در گفتوگویی، به من گفته شد: «شما و افراد مش
❖ تاملی دربارهی مفهوم #تفکر_انتزاعی، بخش دوم
📝یادداشت
👤 گفت: اگر ذهنی اندیشیدن، انتزاعی اندیشیدن نیست، پس چیست؟
👤 گفتم: اگر ذهنی اندیشیدن، انتزاعی است، پس باید بگویی هر مفهوم ذهنی که وارد ذهنت میشود، در واقع وارد ذهنت نشده است.
👤 گفت: یعنی چه؟ بیشتر توضیح میدهی؟
👤 گفتم: هر مفهومی که وارد ذهن تو میشود، اگر چیزی باشد که به ذهنت وارد شده است، در تو اثری میگذارد. و اگر در تو اثری بگذارد، دیگر اساساً تو همان نیستی که تا پیش از ورود آن مفهوم بودی. تو همراه با مفهومی هستی که پیشتر نداشتی. پس مفهوم، تو را به چیزی تبدیل کرده که پیشتر نبودی. بنابراین، مفهوم و اندیشۀ مفهومی، تو را عوض میکند. آیا آنچه انتزاعی است میتواند تو را عوض کند؟
👤 گفت: اینگونه به مسئله نگاه نکرده بودم. پس واقعاً معنای انتزاعی اندیشیدن چیست؟
🔜 (ادامه دارد)
- گاه نوشت های یک سهایی
_
#فلسفه_انتزاعی #فکر #ذهن #فلسفه
__
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
18-403.10.24.mp3
36.53M
#درس_گفتار جامع نظام فلسفی علامه طباطبایی❝ جلسه: 18 📆 تاریخ: 403.10.24
📼 مدرس: حجت الاسلام علی اسدی
#درس_گفتار_فلسفه
❖مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
18.docx
542.8K
📎 پیاده شده #درس_گفتار جامع نظام فلسفی علامه طباطبایی❝ جلسه: 18 تاریخ: ۱۴۰۳/۱۰/24
📼 مدرس: حجت الاسلام علی اسدی
📝#خلاصه سرفصلهای اصلی جلسه هجدهم فلسفه:
1.بحث و بررسی عرضی ذاتی از نگاه مشهور و مرحوم آخوند.
- خلاصه ای از تهذیب المنطق ملاعبدالله.
-معنای عرض ذاتی از نگاه مشهور در کتاب ایضاح الکفایه آیت الله فاضل لنکرانی.
-معنای عرض ذاتی از نگاه مرحوم آخوند به تقریر آیت الله فاضل لنکرانی در کتاب ایضاح الکفایه.
۲. تفاوت واسطه ها و اینکه کدامیک از آن ها عرض ذاتی هستند.
-رجوع به کتاب المقرر مرحوم مظفر صفحه ۵۱۸ ذیل البرهان قیاس که با برهان ان و لم ، واسطه در اثبات و واسطه در ثبوت برای ما روشن می شود.
-تفاوت واسطه در اثبات و واسطه در ثبوت و واسطه در عروض.
📝 #درس_نامه_فلسفه
#فلسفه #علامه_طباطبایی #بدایه_الحکمه #نهایه_الحکمه
#خلاصه_فلسفه
__
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻
👥 #پیام_شما
🔹 ادامه میدیم؛ چون که شما باعث دلگرمی ادامه مسیر شدین ...🙏🏻
مدرسه علوم انسانی اسلامی ❞ سها ❝
༺ https://eitaa.com/msoha_ir ༻