🔹اسلام سنتی نسخهٔ جامعه الازهر در معرض آزمونی جدید! ✍️سیدعلی بطحائی https://t.me/muslimnair ✂️بریده ای از نوشتار: 🔴 خبر هولناک اعدام عالمان اخوان المسلمین- به عنوان بزرگترین نماد اسلام سیاسی در جهان اسلام - آنقدر تلخ و دلخراش بود که فوراً مذاکرات عادی سازی روابط قاهره وآنکارا را به تعویق انداخت. ⚫️ از میان انبوه واکنش ها به این حادثه، واکنش متفاوت و شدیدالحن محمد گُوماز - رئیس سابق سازمان دیانت ترکیه - خطاب به احمد الطیب به عنوان نماد اسلام سنتی و رئیس الازهر بود که در پیامی کم سابقه وی را مورد عتاب قرار داد و گفت: « مواظب خودت باش که مُفتی خون وآتش نباشی!!!!» 🔴 بی توجهی نسبت به سیاست، رویکرد منفی نسبت به فعالیت های درازدامن اخوان المسلمین  و وابستگی شدید  مالی الازهر به دولت سکولار مصر، مهمترین شاخصه های اسلام سنتی در مصر است. 🔹 آنچه از سابقه رفتاری الازهر به ذهن متبادر است، پوشیدن قبای عافیت و در لاک عزلت فرو رفتن و تداوم بی اعتنایی نسبت به فشارهای شدید بر جریان اسلام سیاسی است. راهبردی که مشایخ ازهری خلفاً عن سلف به صورت قانونی شفاهی و نانوشته، سینه به سینه به یکدیگر منتقل کرده اند. ✅به زودی بر همگان نیز روشن خواهد شد که اسلام سنتی نسخهٔ الازهر، در دوراهی دفاع از اسلام سیاسی و جانبداری از سکولاریسم دولتی در کدام طرف خواهد ایستاد و نسبت به سرنوشت اسلام گرایان مظلوم چه واکنشی را برخواهد گزید. مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3191-2021-06-28-19-59-03.html 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

⚡افغانستان زیر چکمه های طالبان https://t.me/muslimnair 🔹طالبان رویکرد تکفیر مذهبی ندارد و با قصد کشتار روافض و مهدورالدم خواندن آنان کشتار نمی‌کند؛ بلکه طالبان اهل تکفیر سیاسی است که اتفاقا بسیار خطرناک‌تر از تکفیر مذهبی است. ✔️درتکفیر سیاسی هرکس که مانع از به قدرت رسیدن طالبان باشد، یا ربط و ارتباطی با دولت فعلی افغانستان داشته‌باشد، کافر محسوب شده و اگر بر سر راه آنها قرار بگیرد کشته‌ می‌شود. پلیس، کارمند دولت، خبرنگار، شیعه و… فرقی ندارد این مسئله نیاز به اثبات ندارد، چرا که در همه این سالها به انواع مختلف واقع شده‌است. در این میان شیعیان نیز برای طالبان، به نوعی مانع سیاسی هستند چراکه با طالبان همراهی نمی‌کنند. 🔹تاکید نادرست برخی رسانه های وطنی بر شیعه‌کُش نبودن طالبان در جمهوری اسلامی ایران باعث بروز حساسیتهای مذهبی در جهان اسلام خواهد شد؛ چرا که به اهل‌سنت این پیام را مخابره می کند که ایران فقط و فقط به فکر شیعه است و اگر کل کشور درگیر جنگ و خونریزی شود، برایش مهم نیست. 🔹یکی از اشکالات دیگر این سیاست این است که عموم شیعیان افغانستان همدل و همراه طالبان نیستند و این سوال جدی را پیش می‌آورد که آیا ایران در پی نجات شیعیان است؛ در صورتی که با خود شیعیان افغانستان همکاری نمی‌کند و کاری به آنان ندارد؟ 🔹 منطق حکم می‌کند اگر ایران واقعا به فکر شیعیان افغانستان است، باید این کار را با همراهی خود آنان انجام دهد، نه همراهی با کسانی که به‌زعم آنها دشمن‌شان است؛ و اگر به فکر مسلمانان و اسلام و نظام اسلامی است و رویکرد فرامذهبی دارد، باز هم باید رویکرد کلان‌نگر و آینده‌نگرانه‌ای در پیش بگیرد. 🔹آنچه که در این زمان که نیروهای خارجی در حال خروج از کشور هستند، اولویت دارد، حفظ دماء مسلمین و تلاش برای توقف جنگ و خونریزی در کشور است و بقیه امور فرعیات این اصل هستند. ✍ علیرضا صالحی(پایگاه شعوبا)/با تصرفات سردبیر 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

#عکس_نگاشت 📷 در تصویر پیوست دیدار کم سابقه "مفضل سیف الدین" از رهبران فرقه شیعه بُهره داودی و جمع همراه با السیسی رئیس جمهور مصر مشاهده می کنید.سیاست های رسمی دولت مصر همراهی و حمایت از مذاهب اسلامی غیر سیاسی است. 🔹این دیدار پس از زیارت بُهره های داوودی از آرامگاه های اسماعیلیه در قاهره برگزار شد. السیسی نیز در این دیدار از نقش بُهره ها در بازسازی بسیاری از اماکن اسلامی در مصر قدردانی کرد. 🔹شایان ذکر است که شیعیان اسماعیلی مذهب پس از حضرت امام صادق(علیه السلام) به امامانی غیر از امامان اثنی عشریه معتقد هستند و در طول تاریخ به چندین فرقه متعدد تقسیم شده‌اند. 🔸به شاخه‌ای از اسماعیلیه که حدود نُهصد سال پیش و بعد از اتمام دوران رهبری بیستمین پیشوای آنها، به رهبرانی مستقل معتقد شده اند فرقه بُهره داوودی گفته می‌شود. 🔸بُهره‌ها به عنوان یکی از شاخه‌های پر طرفدار، دارای تعاملات و موسسات بزرگی در سطح جهان هستند و مقر اصلی رهبری آنان در شهر بمبئی هندوستان است. 🔹در حال حاضر شاهزاده حسین برهان‌الدین است پیشوای آین فرقه است.او مدیریت دو مرکز آموزشی مهم بُهره‌ها با نامهای "جامعه سیفیّه" و "معهدالزهرا" و تعدادی از دیگر موسسات خیریه، اقتصادی این فرقه را برعهده دارد و در این راستا دیدارهایی مهم با سران کشورهای متعدد داشته است. 🔹 نکته مهم این است که در غیاب ایران و حضور کمرنگ شیعیان اثناعشری، دو فرقه شش امامی آقاخانیه و بُهره داودی به کمک منابع مالی خود به رقابتی تنگاتنگ در امر بازسازی و احیای میراث تاریخی شیعه در مصر پرداخته اند و گوی سبقت را در این امر ربوده اند. #بهره #طیبه 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

📚معرفی کتاب {روشنفکری و روشنفکران در جهان نوین اسلام} ، نشر کتاب مرجع، 1399 📖 کتاب "روشنفکری وروشنفکران در جهان نوین اسلام" مجموعه مدخل هایی از دانشنامه جهان اسلام است که به معرفی موضوع حساس روشنفکری پرداخته است. 📖 مؤلفین فرهیخته این اثر برآنند تا ضمن معرفی چیستی و ماهیت روشنفکری در جهان اسلام به تاریخچه روشنفکری ،فعالیت ها، کنش ها و سیرتطور تاریخی این جریان فکری بپردازند. 📖در این اثر در دو مدخل نخست، سیداحمدهاشمی به ترمینولوژی، ادبیات واژگانی، هویت شناسی اسلام روشنفکری دینی و تاریخ آن در جهان اسلام وایران پرداخته وبا تتبعی خوب تصویری کلان از آن را پیش روی مخاطب قرار داده است. 📖 سومین مدخل از دکتر غلامعلی حداد عادل به مقولهٔ روشنفکری در سپهر انقلاب اسلامی پرداخته و نقش روشنفکران و کنش گران در این مقطع حساس را مورد واکاوی قرار داده است. 📖 در مقالات بعدی سیر نظم منطقی روشنفکری بر حسب جغرافیای مکانی ساختار بندی شده است.ناصر پورابراهیم با بررسی زمینه ها وتاریخچه روشنفکری به معرفی جریانات روشنفکری در ترکیه در دوران خلافت عثمانی و دوران معاصر پرداخته و آن جریانات را مورد معرفی قرار داده است. 📖 رحیم رئیس نیا به معرفی روشنفکری در آسیای میانه پرداخته است. همچنین در واپسین بخش این کتاب سعید عدالت نژاد با نگاهی کلان به معرفی شاخصه ها وجریانات فعال در جهان عرب پرداخته و در بازه های متعدد تاریخی آنها را زیر ذره بین پژوهش قرار داده است. 🖇مطالعه این کتاب با توجه به جایگاه والای دانشنامه ها و کثرت ارجاعات و وسعت تتبع ها می تواند ضمن ترسیم نمایی کلی از جریان روشنفکری در جهان اسلام به آشنایی دقیق از جریانات فعال در افق جهان نوین اسلام بپردازد. ✅ مدیریت سایت علمی - تخصصی مُسلمنا ضمن تقدیر از همه عزیزانی که در تنظیم این اثر نقش فعالی داشته اند، پیشنهاد مطالعه این کتاب را به جامعه نخبگانی، طلاب و دانشجویان تحصیلات تکمیلی توصیه می نماید. 📚کتابهای خوب و استاندارد را معرفی کنیم. #اسلام_روشنفکر_دینی #معرفی_کتاب 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

کتاب «فلسفه کلام با تاکید بر اندیشه های حضرت آیت الله العظمی سبحانی» توسط انتشارات توحید منتشر شد. اخیراً به همت «پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی» به اندیشه ها و مبانی فلسفی و کلامی ایشان پرداخته شد و مقالات خوبی هم در این زمینه از برخی فضلای حوزه و دانشگاه جمع آوری شد. گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین ­پژوهی در راستای ماموریت اصلی خویش، همایش فلسفه کلام را با محوریت تبیین و بررسی آراء کلامی آیت الله العظمی شیخ جعفر سبحانی در سال ۱۳۹۷ برگزار نمود و مقالات منتخب این همایش را به صورت این اثر مکتوب علمی ارائه می نماید.پژوهش حاضر با عنوان « فلسفه کلام » حاصل کار علمی جمعی از دین‌پژوهان فعال است که تلاش می کنند ضمن تبیین چیستی و جایگاه فلسفه کلام، از منظر این دانش، اندیشه های کلامی فقیه متکلم معاصر آیت‌الله العظمی سبحانی را بررسی نمایند که تحت عنوان «فلسفه کلام، با تأکید بر اندیشه های آیت الله العظمی سبحانی» منتشر گردید. 📚کتابهای خوب و استاندارد را معرفی کنیم. #فلسفه_علم_کلام #معرفی_کتاب 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) @kalmeaslami ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

📂(پرونده معرفی پانصدمسلمان تاثیرگذار جهان در سال 2021) 🔴«عبداللّه بن بَیّه» آسان گیرترین فقیه در جهان اسلام ✍️به قلم: سیدعلی بطحائی https://t.me/muslimnair ✂️برشهایی از متن: 💠 شیخ عبداللّه بن شیخ المحفوظ بن بَیّه(مفتوح ب /تشدید و مکسور ی) مشهور به"عبدالله بن بَیّه " هشتاد وشش ساله، برجسته ترین فقیه کشور امارات متحده عربی است. او درجهان اسلام به نماد «عقل گرایی در فقه و قلب محوری در تصوّف» اشتهار دارد. 💠 نکته اینجاست با اینکه او در جریان اسلام سلفی قرار نمی گیرد، ولی دولت عربستان سعودی فتواهای او را به عنوان یک مرجع دینی قبول و آنها را منتشر می کند و همچنین کرسی تدریسی را به او در دانشگاه ملک عبد العزیز جدّه داده است. 💠 بن بِیِّه در طی وقایع کودتای مصر؛ علناً از یوسف قرضاوی و اسلام سیاسی کناره گیری کرد.بالاتر اینکه حتی در اقدامی کم سابقه از «اتحادجهانی علمای مسلمانان» که از حامیان حزب اللّه لبنان در بین اهل سنت بودند نیز جدا شد. اوباما همان زمان در سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل با نام بردن از وی، از ضرورت تقویت اسلام متسامح سخن گفت. 💠 روش شناسی وسبک اجتهاد او که درچارچوب اسلام سنتی قرار می گیرد، با التزام به فقه مالکی و پایبندی به فقه المقاصد، بستری مناسب برای فتواهای تیسیری اش فراهم نموده است. البته نباید چشم پوشی کرد که منطق فتوایی بن بیه در زمینه فقه تیسیری کاملا قانونمند است و هرگز به لاقیدی منتج نمی شود،چرا که..... 💠 عبداللّه بن بیّه با تمرکز بر فقه المقاصد و مصلحت در شریعت و با بکارگیری واژه های پربسامد «الامرسهل» و«الامور الشرعی واسع» بسیاری از مسایل چالشی مسلمانان بلاد غرب را مورد بررسی قرار می دهد.او در زمینه «فقه الاقلیات» می گوید ما مجوزی نداریم که در اموری که شارع راه را برای وسعت در فتوا قرار داده، مسلمین را در مضیقه قرار دهیم. 💠 بن بیّه با اینکه از علمای سنتی است، با مدرنیته از سر سازش در آمده و بسان یک روشنفکر با آنها معامله می کند.از نظر او مفاهیم حقوقی و سیاسی مدرنیته سازگار با روح اسلام است.چنانچه وی رسماً سکولاریسم را احترام به حقوق بشر وعدالت ادیان دانسته و آن را نمادی از همزیستی مسالمت آمیز می داند. جمله ای قابل تأمل از او در برخی مجامع مورد استشهاد است که «ما اگر با غرب شرعاً متفق نیستیم؛ چرا عقلاً مُتفق نباشیم؟!!!». 💠 عبداللّه بن بِیِّه که منشی صوفیانه دارد وحبّ اهل بیت ع را دلیل احسان و نشانه ایمان می داند و به دلیل تعلقات صوفیانه در جشنهای مولد النبی(ص) شرکت و تسیبح به دست اذکاری را ساعتهای متمادی زمزمه می کند.او معتقد است که تصوف زمینه مناسبی برای همزیستی مسالمت آمیز میان مذاهب و بویژه با شیعیان دارد. 📚 مدیریت سایت مسلمنا تنظیم چند مقاله و پایان نامه در مقاطع تحصیلات تکمیلی در مورد روش شناسی فقهی و آرای ویژه اجتماعی -سیاسی عبدالله بن بیه را به طلاب عزیز و دانشجویان محترم پیشنهاد می کند. 🔹مطالعه کامل⬅️↙️ http://muslimna.ir/news/3193-2021-07-07-13-20-22.html #اسلام_سنتی #عبدالله_بن_بیه 🌐 کانال علمی- تخصصی مسایل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ✔️ تلگرام: https://t.me/muslimnair ✔️ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1150419012Cdf312d401e ✔️ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ✔️واتس اَپ(2) https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL

📸 بن بیه نماد "قلب صوفیانه" و "عقل فقیهانه" در جهان اسلام/ فقیه بلندپایه امارات متحده عربی https://t.me/muslimnair