eitaa logo
مسلمنا muslimnair
3.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
325 ویدیو
49 فایل
✔️ مُسْلِمْنا (جریان شناسی، آینده نگاری، چالش های جوامع مسلمانان) ✔️ مدیریت علمی حجه الاسلام و المسلمین دکتر مهدی فرمانیان استاد تمام، رئیس دانشکده مطالعات ملل اسلامی و ریاست پژوهشگاه ادیان ✔️ سایت: www.muslimna.ir ✔️ ارتباط با سردبیر: @SaidAlibathaei
مشاهده در ایتا
دانلود
📂مشهورات بی اساس در جهان اسلام (۱) ❌ هیچ کرسی شیعه شناسی در اسرائیل وجود ندارد، شایعه پراکنی نکنیم!!! ✍️به قلم: مهدی فرمانیان https://t.me/muslimnair 🔹با بررسی بسیاری از مصاحبه ها، گزارش های مختلف و سایت دانشگاه های مهم جهان به این نتیجه می توان رسید که نه تنها رشته شیعه شناسی نداریم، حتی کرسی شیعه شناسی نیز در جهان وجود ندارد. بی خود شایعه سازی و شایعه پراکنی نکنیم و به توجهی نکنیم. برای فهم بهتر این مطلب، خوانندگان را به نکاتی توجه می دهم. 1️⃣ در دانشگاه های اسرائیل، رشته مطالعات اسلامی و خاورمیانه وجود دارد، ولی رشته شیعه شناسی خیر. شاید چند کتاب درباره شیعه منتشر کرده باشند، اما به این کارها کرسی شیعه شناسی گفته نمی شود. در این زمینه به کتاب"اسلام پژوهی در اسرائیل" چاپ دارالحدیث که در سال ۱۳۹۹ منتشر شده است، مراجعه کنید. 2️⃣ بیش از پنجاه رشته مطالعات اسلامی و مطالعات خاورمیانه در دانشگاه های جهان وجود دارد،‌ اما هیچ کدام رشته شیعه شناسی یا کرسی شیعه شناسی ندارند. بلکه حداکثر دو واحدی یا بیشتر درباره آشنایی با تشیّع دارند، به این کارهای آموزشی کرسی شیعه شناسی اطلاق نمی شود. 3️⃣ برخی عزیزان تلاش های فراوانی برای تاسیس کرسی شیعه شناسی در دانشگاه های غرب انجام دادند، اما تقریبا تمام آنها بی نتیجه مانده است. چون ایجاد کرسی شیعه شناسی احتیاج به هزینه ای بالغ بر یک میلیون دلار دارد که ایران هیچ گاه از آن حمایت جدی نکرده است. 4️⃣ چندی پیش کرسی امام علی(ع) برای مطالعات شیعی در مدرسه علوم دینی «هارتفورد» آمریکا تأسیس شد، اما این یک حوزه علمیه مسیحی است و فقط درباره امام علی علیه السلام است. لذا نه دانشگاه است و نه کرسی شیعه شناسی. 5️⃣ مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه کمبریج انگلستان دارای «کرسی تخصصی شیعه شناسی جان (یحیی) کوپر» است، اما تا کنون فعالیت خاصی درباره شیعه شناسی نکرده است. 6️⃣ در خبرها آمده که نخستین کرسی مطالعات شیعی در دانشگاه فرانکفورت آلمان تاسیس شد، اما این «کرسی حافظ شناسی» است؛ نه شیعه‌شناسی. 7️⃣ مؤسسه مطالعات اسماعیلیه لندن درباره شیعه، به خصوص اسماعیلیه، پژوهش هایی انجام داده است، اما یک مرکز پژوهشی است نه کرسی شیعه شناسی. 8️⃣ به نظر می رسد وقت آن رسیده است که تحقیقات شیعه شناسی در غرب از دست غیر مسلمانان و غیر شیعیان خارج و به دست شیعیان اداره شود، اما حامی این کار در غرب با کیست؟؟؟... 💢 پانوشت: انتخاب یک استاد پژوهشی به عنوان مدیر کرسی، پذیرش دانشجویان پژوهش محور در رساله دکتری و تامین هزینه ها توسط یک مرکز مالی، شرایط حداقلی برای تأسیس یک کرسی علمی است. 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ: https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J
مسلمنا muslimnair
📂مشهورات بی اساس در جهان اسلام (۱) ❌ هیچ کرسی شیعه شناسی در اسرائیل وجود ندارد، شایعه پراکنی نکنیم!
📂مشهورات بی اساس در جهان اسلام (۳) ❌آیا تمام سلفی های جهادی به انهدام مساجد و حسینیه ها ملتزمند؟ ➣ https://eitaa.com/muslimnair مُسْلِمْنا 💥 در حالی که تکفیری ها بویژه داعش بی مهابا مساجد، مشاهد متبرکه، امامزادگان، حسینیه ها و مقابر را از اهداف تروریستی خود قرار داده اند؛ طیف دیگری از جهادی های با این امر به شدت مخالفند. سرکرده این دسته از جهادی ها به رهبری «ابومحمد مَقدِسی» با تفسیر متفاوت او از جهاد قرار دارد. 💥در پی انفجاری که بعدازظهر دیروز دوشنبه (۱۰ بهمن ۱۴۰۱) در مسجدی در پیشاور پاکستان با برجا گذاشتن ۸۰ کشته و ۱۶۰ زخمی رخ داد؛ ابومحمد مَقدِسی در توئیتی نوشت: «انفجار مسجدی در پیشاور پاکستان چندین کشته و زخمی از نمازگزاران به جا گذاشت. این یک کار منکر است، که به سوی الله از آن بیزاری می‌جویم! همیشه از این کار منکر بیزاری جستم؛ هرکس که آن را انجام دهد. 💥 کتاب ابو المنذر الشنقيطي (تحذير المجاهد من تفجير المساجد) را بخوانید تا در این مورد بصیرت حاصل کرده و از انجام آن برحذر باشید». 💥 وی ادامه داد: «حتی تغییر اسم، از مسجد به حسینیه، انفجار آن بر نمازگزاران را جایز نمی کند؛ این تغییر اسم‌ها هیچ اعتباری ندارد. الله تعالی حتی از مسجد ضرار هم اسم مسجد را برنداشت (وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِدًا ضِرَارًا) و هنگامی که رسول‌الله ﷺ آن را منهدم یا به آتش کشید، علی‌رغم اینکه مسجد ضرار بود بر اهل آن منهدم نکرد». ✍ پانوشت: با توجه به تفسیر متفاوت عاصم بن طاهر البرقاوی مشهور به «ابومحمد مَقدِسی» از جهاد و حضور پررنگ او در بین جهادی های جهان اسلام و عدم وجود متن پژوهشی قابل اعتماد به فارسی، پیشنهاد معرفی نگاه متمایز به جهاد مقدسی و آرای وی در قالب رساله های دانشجویی و محصولات پژوهشی مورد تأکید قرار می دهیم. 🏷 🌐 آدرس کانالهای علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ سروش پلاس: ➣ https://splus.ir/muslimnair ➣ روبیکا: ➣ https://rubika.ir/Muslimnair ➣ بله: ➣ https://ble.ir/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): https://chat.whatsapp.com/H7nizlXGUrP2CtEK6UrE2J