eitaa logo
مسلمنا muslimnair
4هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
367 ویدیو
54 فایل
✔️ مُسْلِمْنا (جریان شناسی، آینده نگاری، چالش های جوامع مسلمانان) ✔️ مدیریت علمی حجه الاسلام و المسلمین دکتر مهدی فرمانیان استاد تمام، رئیس دانشکده مطالعات ملل اسلامی و ریاست پژوهشگاه ادیان ✔️ سایت: www.muslimna.ir ✔️ ارتباط با سردبیر: @SaidAlibathaei
مشاهده در ایتا
دانلود
مسلمنا muslimnair
💠گزارشی از برگزاری نخستین کنگرهٔ فلسفه در عمّان ✍ به قلم: هشام صالح ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا ✂️ گزینشی از گزارش: 🔹هفتهٔ قبل به دعوت نهاد علمی- فرهنگی بیت الزبیر در «نخستین کنگرهٔ فلسفهٔ عمّان» شرکت نمودم. در این همایش با چهره‌های سرشناسی از بزرگان فلسفهٔ جهان اسلام دیدار کردم. چهره های فلسفی همچون الزواوی بغوره(از الجزائر و استاد دانشگاه کویت) که درمورد فلسفه و دوران سخن گفت و محمد المصباحی(از مغرب و متخصّص آرای ابن رشد) که در کنگرهٔ مسقط دربارهٔ بازگشت به فلسفه سخنرانی کرد، مشیرعون(از لبنان) که درباره اشکالات فلسفی تعدّد گفت، السیدولد اباه(از موریتانا) درمورد نقش عقل فلسفی در حلّ بحران‌های کنونی بشر سخنرانی کرد و محمَد شوقی الزین(از الجزایر) که دربارهٔ اصول فلسفه فیمابین تجربهٔ فلسفی و تجربهٔ صوفیانه سخن گفت و عبدالسلام بن‌عبدالعالی(از مغرب) که دربارهٔ فلسفه و ترجمه گفت‌وگو کرد. 🔹اینها اساتیدی مشهو‌ری هستند که کتاب‌هایشان را می‌شناسیم؛ امّا آنچه مایه شگفتی من شد فلاسفه جوان و پیر عمانی بودند از جمله محمد الشحی رئیس«بیت الزبیر»، منی حبراس از همین مجموعه، زکریا المحرمی، علی الرواحی، محمد العجمی، سعود الزدجالی، بدر العبری و همه کسانی که به نظرمی‌رسید با کتاب‌ها و اندیشه‌های فلسفی ما، همچنین با جریانات فلسفی مدرن و معاصر غربی نیر آشنا هستند. فقط این نیست، درمیان آنها مهندس، پزشک و واعظ نیز وجود داشت. از میان مدعوین بانویی سعودی به نام دالیا التونسی بود که دغدغه‌اش مهارت و آموزش فلسفه به کودکان است!!! 🔹شاید فلسفهٔ کلاسیک و سنتی در جهان اسلام از سوی محافظه‌کاران نهادهای آموزشی درمعرض فشار قرارگرفته باشد؛ اما درمصر، مغرب، تونس و لبنان با چنین مسئله‌ای روبه رو نشده و با این حال در دهه‌های اخیر قرن بیست، شهرت هیچ استادی براساس تخصصش در فلسفه کانت، هگل، هایدگر، پل ریکور، هابرماس یا چارلز تایلور نبود؛ بلکه از تولیداتش در زمینهٔ «نقد میرات» اسلامی بود؛ این استادان تخصص اصلی‌ و تربیت دانشجویان را رها کرده و خود و مخاطبین را گرفتار اختلافات بین باشلار و فوکو نموده‌اند! 🔹البته بجاست اشاره کنم که نخستین کنگرهٔ فلسفه به همّت "جمعیت جدید فلسفی سعودی" دقیقاَ چند ماه پیش و در دوران اوج کرونا به صورت مجازی برگزار شده بود و کنگره عمان در حقیقت نخستین همایش حضوری فلسفه در کشورهای حاشیه خلیج فارس است و بسیار متأسف شدم که نتوانستم در آن نشست مجازی شرکت کنم؛ به این دلیل که مسائل جدیدی درآن مطرح شد و شخصیت‌های بزرگ غربی دعوت شده بودند.... مطالعه کامل⬅️↙️ yun.ir/lpjt84 🌐 کانال علمی- تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ➣ واتس اَپ(4): ➣ https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
⚡السیسی در اندیشهٔ محو کامل اسلام گرایی در مصر ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🔹اقدامات چندسال اخیر السیسی در حبس و محدودیت کامل اخوانیون و حتّی افراد مایل به اسلام گرایی در مصر، خبر از حذف کامل اسلام گرایی در مصر می دهد. ❌ تقریبا السیسی تمام مسیرها برای عدم حضور اسلام گرایان در آینده سیاسی را بسته و در اخیرترین دستور خود، اقدام به صدور حکم پانزده سال حبس برای عبدالمنعم ابوالفتوح گزینهٔ رقیب خود را صادر نمود تا این چهره لیبرالِ نزدیک به اسلام گرایان، هیچ جایگاهی در سپهر آینده مصر نداشته باشد. 🔸‏ابوالفتوح یکی از مطرح ترین منتقدین و رقبای سیاسی السیسی و حکومت نطامی اوست و از این جهت مطرود وی شده است. وی تنها روزنه امید اخوانیون برای خلاصی از وضعیت محنت بار فعلی محسوب می شود. ❇️ او که سیاستمداری دانا، موقعیت شناس و زیرک است و به دلیل پیشینه اسلامگرایی و عملکرد لیبرالی خود توانایی جذب طیف های مخالفان و جلب حمایت خارجی از خود را دارد. 🔶‏ عبدالمنعم ابوالفتوح پزشک مصری از نسل فعالان مذهبی دانشگاهی دهه ۱۹۷۰ میلادی است که در آن دوران با استفاده از فضای باز نسبی دانشگاه ها در دوران ریاست جمهوری انور سادات و تمایل دولت به تقویت اسلامگرایان به منظور مبارزه با چپ ها و ناصریست ها رشد و توسعه یافتند و گروه هايی تحت عنوان جماعت اسلامی دانشگاه ها تأسیس نمود. 🆔 منبع: www.france24.com/ar ▪️کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
📚 به پیوست یک نسخه PDF از مانیفست حکمرانی طالبان تقدیم می شود. ✍️ان شااللّه به زودی در یادداشتی به تحلیل مفاد این متن خواهیم پرداخت. ▪️کانال علمی -تخصصی مسائل جهان اسلام ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
📚«خلافتِ ولیّ فقیه» تحقّق بخش امّتِ واحده؛ ذبیح الله نعیمیان، پژوهشگاه مطالعات تقریبی، اردیبهشت١٤٠١. ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 📚 ترکیب سه موضوع کلیدی مدل های اِحیای خلافت در جهان اسلام، شیوه های تحقّق امّت واحده و نقش آفرینی نظریهٔ ولایت فقیه در برپایی امّتِ واحده، شاکله این اثر را تشکیل داده است. 📚 مؤلف دربخش نخست، برپایی امّت واحده اسلامی را نه تنها یک ضرورت اجتماعی؛ بلکه یک تکلیف شرعی خوانده و شواهد متعدّدی بر آن اقامه کرده است. دو رویکرد «برجسته سازی اشتراکات وتغافل در اختلافات» یا «برجسته سازی اشتراکات و تفاهم در اختلافات» در تحقّق امّت اسلامی در این بخش از کتاب مورد ارزیابی قرار گرفته است. 📚 همچنین اصول برپایی امّت اسلامی و مراحل عملیّاتی کردن آن از طریق راهبردهای سیاسی و نهاد سازی اجتماعی از مهمترین موضوعات این نوشتار است. 📚 بخش دوّم این اثر به جریان شناسی اِحیای خلافت در جهان اسلام پرداخته و با معرفی خاستگاه تاریخی خلافت از صدر اسلام تا به امروز، به دعوتگران مهم خلافت در جهان امروز اعم از داعش، حزب التحریر الاسلامی، جماعه العدل والاحسان و هشت خلافت خودخواندهٔ معاصر(شیخ کمال الدین قبلان مشهور به خمینی ترکیّه، خلیفه کولونیا، خلیل صوفو، محمل افضل افغانی نورستانی، محمدالرفاعی، ابوالبنات داغستانی، ابولقمان ابوشواخ وملک عبداللّه ثانی) در جهان اسلام اشاره کرده است. 📚 بخش سوّم این اثر به امکان سنجی برپایی خلافت در جهان امروز پرداخته و ظرفیّت شناسی نظام های پادشاهی کشورهای عربستان، مراکش و اردن در راستای اِحیای خلافت بررسی شده است. همچنین پتانسیل نظام های دموکراتیک کشورهای مصر، عراق، ترکیّه وافغانستان در راستای برپایی خلافت ارزیابی شده است. 📚 در واپسین بخش، مؤلف با واکاوی پتانسیل های نظری، عملی، ساختاری، فرهنگی و سیاسی جمهوری اسلامی به نقش ایران و تئوری ولایت فقیه برای مشارکت در احیای خلافت بدون ایجاد هیچ حساسیّت مذهبی و فرقه ای پرداخته است. 📚 در پایان مصنّف نمونه هایی از سخنان و تصریح برخی از بزرگان جهان اسلام به تأیید تئوری ولایت فقیه را شاهد بر این ادعا آورده است. 📚 کتابهای خوب و استاندارد را معرفی کنیم. 🌐 کانال علمی- تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ➣ واتس اَپ(4): ➣ https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
مسلمنا muslimnair
📷 در تصویر بالا چهرهٔ «عبداللّه بن بیّه» فقیه طراز اوّل امارات، پای جلسه سخنرانی خاخام ارشد صهیونیست در مسجد شیخ زائد ابوظبی را مشاهده می کنید. 📷 در این عکس، بن بیّه برجسته ترین مقام دینی در امارات در جلسهٔ بزرگداشت بنیان گذار امارات متحدهٔ عربی - شیخ زائد بن سلطان- در صف اوّل و دقیقاً روبه روی خاخام صهیونیست نشسته است. 📷 این حرکت کم سابقه بن بیّه، موجی از نظرات ضد و نقیض کاربران فضای رسانه ای جهان اسلام را به خود اختصاص و البتّه به دلیل پرطرفدار بودن وی، تأثیرات فرهنگی فراوانی در راستای طرد یا قبول تطبیع عِبری - عَربی در بدنه بخشی از جهان اسلام بر جای خواهد گذاشت. 📷 او پیش از جدایی از اتحادیّهٔ جهانى علماى مسلمان، معاون سابق قرضاوی بود و اکنون ریاست جمعيّت ترویج صلح در جوامع مسلمان(منتدى تعزيز السلم في المجتمعات المسلمة) را برعهده دارد. 🔹 لازم به ذکر است که بن بیّه با تمرکز بر فقه المقاصد و مصلحت در شریعت و با بکارگیری واژه های پربسامد «الامرُسهلٌ» و«الامورُ الشرعی واسعٌ» بسیاری از مسایل چالشی مسلمانان بلاد غرب را با تیسیر فقهی حل می کند. او در زمینهٔ«فقه الاقلیّات» می گوید ما مجوزی نداریم که در اموری که شارع راه را برای وسعت در فتوا قرار داده، مسلمین را محدود و در محذوریت قرار دهیم. ✍️ پیشتر در یادداشتی با عنوان«عبداللّه بن بَیِّه» آسان گیرترین فقیه در جهان اسلام، در مورد او و مشرب فقهی او نوشته ایم. لینک یادداشت yun.ir/dyhxe1 ▪️کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
🇹🇳 شلیک قیس سعید، بر پیکر بی رمق حزب النهضه ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🇹🇳 ریاست تیم تنظیم کننده پیش نویس قانون اساسی جدید تونس به عنوان دستاوردی مهم اعلام کرد که به منظور مقابله با تحرّکات احزاب اسلامی در این کشور همانند حزب النهضه، در پیش‌نویس جدید قانون اساسی، اسلام به عنوان دین رسمی جایگاهی نخواهد داشت. 🇹🇳 چند ماه پیش قیس سعید، قوای این کشور را تا تنظیم قانون اساسی جدید به حالت تعلیق درآورده بود. همچنین سعید برقراری مجدّد جلسات پارلمان را مشروط به برگزاری همه پرسی قانون اساسی اعلام کرده بود. 🌐 منبع: الجزیره ▪️کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
مسلمنا muslimnair
⚡️دربارهٔ ذاکرنائیک؛ پژواکِ تفکّراتِ محمّدبن عبدالوهّاب در شبه قارّهٔ هند ✍به قلم: سیدعلی بطحائی ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا ✂️برشی از یادداشت: 🇮🇳 شاید بتوان ذاکرنائیک(Dr. Zakir Naik) پزشک و مبلّغ هندی را منحصربه فردترین چهره سلفیّت در دوران معاصر خواند. 🔹سِت کردن کِروات با رنگ کت وشلوار، ارجاع مکرّر به تحصیلات پزشکی خود، تأسیس شبکه بین المللی صُلح(Peace TV International) وتسلّط به چهار زبان بین المللی، او را در بین مخاطبان غرب زده به عنوان یک روشنفکرتمام عیار نشان داده است. 🔹 از آن سو، پوشاندن سر با عرقچینی سنّتی، ریش های بلند و تراشیدن سبیل ها به سبک وهابیّت کلاسیک، نتوانسته گرایشات قلبی او به سلفیّت سنّتی را پنهان کند. 🔹 گزافه نیست اگر اعتراف کنیم که یکی از دقیق ترین کارها، تشخیص تیپ شناسی تفکر اوست؛ که منشاء این پیچیدگی، عمدتاً در مواضع چندپهلوی او ریشه دارد. در حقیقت مشرب تبلیغی او را باید در چهارراه تعارضات اسلام سلفی، اسلام سنّتی واسلام روشنفکری به سمت وهابیّت سنّتی و درباری متمایل دانست. 💠 در روزهای اخیر دولت هند، بنیاد البحوث الاسلامیه(I.R.F) از نهادهای وابسته به او را غیرقانونی اعلام و هرگونه فعّالیّت تبلیغی ذاکرنائیک - که از هند به مالزی تبعید شده - را تا سال 2027 میلادی ممنوع اعلام کرد. البته که نائیک، این قبیل محدودیّت ها را به بهترین وجه برای خود به کسب اعتبار تبدیل می کند و تمایل دارد خود را «مظلوم مقتدر» معرفی کند و از این طریق گوی شهرت خود بیش از پیش در شبه قارّه کند. در یادداشت پیش رو به نکاتی در مورد او و جریان فکری تبلیغی او در شبه قارهٔ هند اشاراتی خواهیم داشت. مطالعه کامل یادداشت⬅️↙️ https://b2n.ir/q92116 🌐 آدرس سایت اینترنتی ذاکرنائیک و شبکه تلوزیونی صلح Peace TV Network: https://zakirnaik.com ▪️کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY
مسلمنا muslimnair
4_5819038395195725256.pdf
📜 مانیفست حکمرانی طالبان زیر بوتهٔ نقد دیوبند ✍️به قلم: عبدالعزیز هندی ➣ https://t.me/Muslimnair مُسْلِمْنا 🔹چند صباحی است که نظام نامه حکمرانی طالبان منتشر شده و واکنش های متعدّدی را در میان جریانات اسلامی در پی داشته است. در ادامه نقد یکی از بزرگان دارالعلوم دیوبند را در مورد سیاست های طالبان در آموزش های مدرن آورده ایم. 🔸ابوالحسن علی ندوی در کتاب (از کابل تا یرموک) می نویسد، ما ملّت مسلمان هند از پیروزی و به قدرت رسیدن طالبان بسیار خرسندیم، امّا متأسفانه با شنیدن برخی احکام عاجل و نابخردانه امارت، امیدمان روز به روز کم رنگ تر میشود. 🔸بله، گاه گاهی شنیده بودیم که امارت اسلامی مکاتب مدرن را در برخی ولایات به مدارس سنّتی تبدیل کرده است، امّا ما این را جنگ تبلیغاتی و رسانه ای علیه امارت اسلامی میدانستیم. چند روز قبل از انتشار کتاب شما(الامارة الاسلامیة ونظامها) با خبر شدم و سریع دانلودش کردم و در لیستی که عنوان آموزش مدرن را دیدم، بلافاصله صفحه را آوردم تا از موضع امارت اسلامی در مورد آموزش مدرن مطّلع شوم. 🔸اما متأسفانه در آن نوشته متوجه نوعی افراط و تهاجم به علوم و مکاتب امروزی شدم، نوشته بودید که بر حاکمان اسلامی و علمای دین لازم است که مردم را از این مکاتب مدرن به شدت منع کنند؛ چرا که کافران به وسیله این مکاتب میخواهند میان مسلمانان فساد ایجاد کند و آنان را از دین خدا منحرف سازند. 🔸تصمیم شما علیه مکاتب مدرن بیانگر این تصور است که آموزش مدرن جزئی از دین نیست و نمی توان دین را با آموزش مدرن ترکیب کرد و کسانی که خود را وقف این آموزشها می کنند و در آن پیشرفت می کنند، در آخرت چیزی ندارند. علوم جدید را تا حد اباحات و جواز مطلق تنزّل داده اید، در حالی که این نظر با نظر فقها در تعارض است؛ زیرا آنها علوم معاصر را فرض کفایی میدانند و کتب فقهی این موضوع را تصریح کرده است. 🔸شما برای تأیید موضع خود در علوم جدید از تعدادی از علما که یکی از آنها حافظ ذهبی است نقل کردید ذهبی این نظر را در مورد فلسفه و کلام یونانی و منطق و سایر علوم بیهوده ذکر کرده است و شما آن را در علوم جدید به کار برده اید که این علون هم مفید است و مسلمانان چاره ای ندارند. 🔸 شما همچنین با سخنان مفتی محمد شفیع و مفتی جمیل احمد ثناوی بحث کردید، در حالی که آنها در افتتاح مکاتب مدرن اسلامی از جمله بنیاد حیره و مدارس اقرا کار خصوصی کرده‌اند. 🔹هیچ کس ممکن است بی خبر نباشد که آموزش علوم جدید جزء دین است و فرض کفایی است. 🔸شما چی فکر میکنید؟ افغانستان تا کی از نظر آموزش، صحّت، تجارت و صنعت به پاکستان وابسته خواهد بود؟ مسلمانان موظفند متخصصان طبی ماهر تربیت کنند، زیرا بسیاری از احکام فقهی مبتنی بر داکتران واجد شرایط و ماهر است. 🔸زمانی که می بینم افغان ها در مرز پاکستان صف می بندند بسیار شرم می کنم، از خدا شرمنده ام با خود میگویم، مگر افغان ها مغز در سر و قلب در سینه ندارند؟ آیا آنها امکانات ندارند؟ همه چیز دارند، اما مشکل در رهبری است که به علم روز مفید که مشکلات ملت افغانستان و مردم مظلوم را حل می کند، توجه نمی کند. 🔸در پایان می خواهم بگویم که افغان ها باید بدانند که تحصیل علوم جدید مانند ریاضیّات، علوم علمی مانند فیزیک، شیمی، زبان های محلّی و خارجی و غیره و مطالعه و تحصیل علوم جدید مطابق متون قرآن و سنّت، عمل شرعی است. آموزش مدرن و دینی مانند دو بال برای یک نظام است و می دانید که پرنده هرگز نمی تواند روی یک بال پرواز کند. 🔹در آخر به شیخ عبدالحکیم حقّانی می گویم که زخم های ملّت افغان را بپوشانید و رنج آنها را طولانی نکنید. اگر اگر این کار را ادامه می دهید، نظرات و دیدگاه های شخصی خود را به دین الهی نسبت ندهید! 🌐 منبع: www.tarjomanaf.af 🌐 کانال علمی - تخصصی مسائل جهان اسلام(مُسْلِمْنا) ➣ تلگرام: ➣ https://t.me/Muslimnair ➣ ایتا: ➣ https://eitaa.com/muslimnair ➣ واتس اَپ(1): ➣ https://chat.whatsapp.com/L7lTSc8CUjN63PwAHQk7a7 ➣ واتس اَپ(2) ➣ https://chat.whatsapp.com/Cx9ctE56Ftz3d9piEIFqjL ➣ واتس اَپ(3): ➣ https://chat.whatsapp.com/LvsaAzALduN9Xiu2pRvQ6Z ➣ واتس اَپ(4): ➣ https://chat.whatsapp.com/CN64JfrptzX7lVLYoaDqsu ➣ واتس اَپ(5) ➣ https://chat.whatsapp.com/E38m8KOwJ0Y8ftQAlqGHpY