eitaa logo
💓نبض عشق💓
2.4هزار دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
3هزار ویدیو
40 فایل
مینویسم ازعشق بین زوج ها❤ مینویسم ازمحبت هایی که‌اساسش عشق به خداست غفلت ازمن بچه مذهبی ست که نگذاشتم دیده شوم کسی 💖عشق‌های‌آسمانی‌ماراندیده‌مینویسم‌تابدانندعشق‌اصلی‌مال‌مابچه‌مذهبی هاست نه آن‌عشق‌های‌پوچ‌خیابانی @yadeshbekheyrkarbala
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴توسل ،ریسمانی آسمانی ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 📌ازدواج نقطۀ اتصال تو به است، پس در این راه به ریسمانی چنگ بزن که تو را به آسمان برساند، نه به عمق زمین. 🔰این نکته بر تمام نکته‌ها‌ حکومت می‌کند.🔰 از ابتدا تا مسئلۀ ازدواج، توسّل را فراموش نکنید. ⚠️حتّی اگر کسی نخواهد در هیچ کدام از مسائل زندگی، به اهل‌بیت علیهم السلام توسّل کند، در ازدواج باید شود؛ زیرا هر چه‌ قدر هم که نکات گفته شده در این نوشتار را به دقّت مراعات کنید، باز هم احتمال اشتباه وجود دارد. 🔆 پس باید مطمئنّی پیدا کرد و آن تکیه‌گاه مطمئن، چیزی جز آستان مقدّس اهل بیت علیهم السلام نیست. ✅وقتی خواستید مثبت هم بدهید، به درِ خانۀ اهل بیت علیهم السلام بروید و بگویید: «من وظیفه‌ام را انجام داده‌ام. و عاشقانه تصمیم نگرفته‌ام. معیارهایم را فراموش نکرده‌ام. کرده‌ام و پیش مشاور هم رفته‌ام. حالا به این نتیجه رسیده‌ام که این شخص به دردم می‌خورد. این، است که من به آن رسیده‌ام؛ امّا شما که علم خدا هستید و صلاح و فساد کارم را بهتر از من می‌دانید، اگر واقعاً این مورد به من نیست و ما نمی‌توانیم زندگی موفّقی داشته باشیم، قبل از ازدواج به هر بهانه‌ای که شده، آن را منتفی کنید. اگر هم به هر دلیلی در زندگی دچار شدم، مشکلات زندگی را مایۀ من قرار دهید». 📛جدایی از اهل بیت علیهم السلام و بر یافته‌های خویش در مسئلۀ ازدواج، چیزی نیست که بگویید: مجّانی است! این امتحان، گاهی آن قدر تمام می‌شود که باید گفت: قیمت آن، یک# زندگی است. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص ۱۰۸ _ ۱۰۷ ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️ 💓 @nabzeshgh
📌قسمت و ازدواج ❓می‌گویند: «، قسمت است و هر کسی را که به نامت نوشته باشند، همان همسر تو می‌شود». پس این چه فایده‌ای دارد؟ 🔰قسمت عوامانه، قسمت دینی ⚠️این را ما و شما بسیار شنیده‌ایم؛ امّا به این راحتی نمی‌شود آن را پذیرفت. این اعتقاد در میان مردم هم دلیلی بر صحّت آن نیست. البتّه اگر منظور از و قدر، همان است که در روایات آمده، ازدواج هم از قضا و قدر الهی بیرون نیست؛ امّا قضا و قدری که می‌گوید، با قضا و قدری که مردم می‌گویند، زمین تا آسمان متفاوت است و بیشتر اسمی دارند. ❌در آنچه مردم «قسمت» می‌خوانند، انسان هیچ دخالتی ندارد. می‌گوید: «قسمت تو این شخص است. خودت را هم که ، کسی جز او نصیب تو نمی‌شود». ✅ امّا در قضا و قدری که اسلام می‌گوید، اختیار از اصلی است. این گونه نیست که من دست به هیچ کاری نزنم و بگویم: « من این است؛ چه تلاش بکنم و چه بیکار ». این اعتقاد، هیچ تناسبی با روح اسلام ندارد. ✔️همین که می‌گویند: خوب، باید این خصوصیات را داشته باشد و آن ویژگی‌ها را نداشته‌ باشد، نشان می‌دهد که اختیار ما در دخالت دارد وگرنه، این حرف‌ها بی‌معنا می‌شد. 🔶پس ما نباید وظیفۀ خود را کنیم؛ امّا ممکن است خدا کسی را با بد امتحان کند. این هم مانند سایر امتحان‌ها، رشد است. ❇️ اگر کسی وظایف خود را در مسیر ازدواج انجام داد و باز هم مبتلا به همسر بد شد، آن وقت ما هم می‌گوییم: «قسمتش بوده»؛ امّا این جا بن بست او نخواهد بود. او در این شرایط هم وظیفه‌ای دارد. اگر آن وظیفه را بفهمد و به آن عمل کند، خوش‌بخت خواهد بود. 📛به هر حال، «قسمت» به معنایی که اکنون در میان عامّۀ مردم مشهور است، کردن کاسه کوزه‌های شکسته، بر سر خداست. دقّت نمی‌کند، همسرش بد از آب در می‌آید و بعد می‌گوید: خواست! 📚نیمه دیگرم، کتاب اول،ص ۱۱۵_۱۱۳. ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ _عباس_ولدی 💓 @nabzeshgh
❓پسری ۳۱ ساله هستم؛ امّا نمی‌توانم همسرم را انتخاب کنم. چه کار باید بکنم؟ 🔰دلایل ناتوانی در انتخاب همسر 1⃣حسّاسیت و وسواس بیش از اندازه ✔️این مشکل، معمولاً در کسانی پیش می‌آید که سنین نشاط جوانی را پشت سر گذاشته‌اند و به میان‌سالی نزدیک شده‌‌اند. ✅در ازدواج علاوه بر این‌که نیاز شدیدی به حساب و کتاب‌های عاقلانه داریم، محتاج احساسات پاک جوانی هم هستیم. ⚠️کسانی که از سنین جوانی فاصله می‌گیرند، از شور و شوق جوانی هم دور می‌شوند و به همین دلیل، با قضایای زندگی، خیلی دقیق و ریزبینانه برخورد می‌کنند. کسانی هم که این افراد به خواستگاری‌شان می‌‌روند، انسان‌های کاملی نیستند و به هر حال، عیب و ایرادی دارند. آنچه می‌تواند این عیب‌ها را قابل تحمّل جلوه دهد، همان روحیّۀ لطیف و بااحساس جوانی است. پس کسانی که از این سن گذشته‌اند، با این عیب و ایرادها خیلی سخت‌گیرانه برخورد می‌کنند. ✳️این حسّاسیت، دلیل دیگری هم می‌‌تواند داشته باشد و آن این‌که انسان در دورۀ نشاط جوانی، نیاز بیشتری به ازدواج دارد؛ زیرا ازدواج برای او، هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی، اهمّیت دارد. ❌وقتی دورۀ غَلَیان جنسی جوان طی می‌شود، یکی از عوامل محرّکِ او به سمت ازدواج، تا اندازۀ بسیاری فروکش می‌کند. به همین دلیل، انگیزۀ چشم‌پوشی از عیب‌های پیش پا افتاده، برای او کم می‌شود و سخت‌گیری می‌کند. 📛این سخن، بدان معنا نیست که شور و نشاط جوانی، مجوّزی برای انتخابِ چشمْ بسته است. باید اعتدال را رعایت کرد؛ نه تمام اختیار خود را به دست شور و نشاط جوانی بسپاریم، و نه به قدری ریزبین و عقلی برخورد کنیم که جایی برای احساس و شور و نشاط جوانی باقی نماند. 🔸برای مقابله با این ریشه، باید به یک مشاور متعهّد اعتماد کرد و پس از مشاوره، به تشخیص او احترام گذاشت. علاوه بر این، باید زمانی را برای تفکّر در بارۀ حقیقت زندگی اختصاص داد و نقش معیارهای سخت‌گیرانه را در زندگی بررسی کرد. 🔹بدون تردید، بعد از این تفکّر، به این نتیجه خواهید رسید که بسیاری از این معیارها، نقشی در موفّقیت و شکست ازدواج ندارند. ⬅️ادامه دارد .... 📚نیمه دیگرم، کتاب اول،ص ۱۱۸_۱۱۷ ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 💓 @nabzeshgh
💓نبض عشق💓
#پرسش #مهارتهای_انتخاب_همسر ❓پسری ۳۱ ساله هستم؛ امّا نمی‌توانم همسرم را انتخاب کنم. چه کار باید بک
2⃣وابسته کردن به رضایت دیگران 📛برخی در ، به شدّت روی نظر دیگران حسّاس‌اند. یعنی باید و مادر و خواهر و برادر و حتّی گاهی دورتر از اینها، عمّه و خاله و ... روی یک گزینه نظر مثبت داشته باشند تا او بتواند آن گزینه را به عنوان همسر مطلوب خود بپذیرند. 🔸 گزینیِ چنین فردی، با دو مانع بزرگ رو به روست: 1⃣تفاوت و جنسی او با این افراد 2⃣اختلاف در بارۀ مسائل مختلفی که در ازدواج دخیل است. ⭕️این دو مانع نمی‌گذارد اینها به راحتی روی یک گزینه نظر پیدا کنند. سلیقۀ آدم‌ها حتّی در یک سن و با یک ، تفاوت‌های بسیاری با هم دارد. حالا اگر برخی از این افراد جوان باشند و برخی میان‌سال و برخی پیر، چه خواهد شد؟! ✅انسان باید معیار داشته باشد و تلاش کند با ایجاد رابطۀ رفاقت‌آمیز با دیگران و استقلال شخصیت خود، میزان دخالت دیگران را در به حدّاقل برساند. ❌البتّه دخالت، با مشورت متفاوت است. ⚠️ما باید از دیگران استفاده کنیم؛ امّا اگر این مشورت به گونه‌ای باشد که دیگران ما شوند، تصمیم‌گیری به شدّت سخت خواهد شد. 🔰در همین جا به همۀ خوانندگان توصیه می‌کنیم که: بیایید احترام به نظرات یکدیگر را در خانواده‌های خودمان گسترش دهیم. ⁉️چرا خواهر خانواده اصرار دارد زنی بگیرد که او بپسندد و مادر هم همین توقّع را دارد؟ و از قضای روزگار، آبِ این مادر و خواهر هم به یک جوی نمی‌رود! 🚫اگر برادر یا خواهرمان اشتباه می‌کند و ندانسته در حال افتادن به چاه است، راه نجات او دخالت‌هایی نیست که او را به بیشتر وا دارد. ❇️ باید با رفاقت، اشتباه را به او فهماند و اگر از عهدۀ ما بر نیامد، با یک و یا بزرگ‌تری که مورد قبول اوست،مسئله را درمیان گذاشت تا او مسئله را حل کند . ادامه دارد..... 📚نیمه دیگرم، کتاب اول،ص ۱۱۹ ▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 💓 @nabzeshgh
🔴 جزئی کردن معیارها ✔️ بسیاری از که در زندگی رخ می‌دهد، به جهت به این نکته است. ⛔️دختر و پسر در بارۀ «اصل معیارها» با هم دارند؛ ولی در «تفسیر معیارها»، برداشت هر کدام از آنها غیر از دیگری است. 📌 باید شما از معیارها، کاملاً مشخّص شود تا بتوان به وسیلۀ آن، درستی انجام داد. 📚 نیمه دیگرم، کتاب اول، ص37 🔻🔻🔻🔻 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ 💓 @Nabzeshgh
🔴 داستان واره: چه خبر از زندگی؟! ▫️گفتم: تا به حال در بارۀ معیارهای همسر آینده‌ات فکر کرده‌ای؟ ▪️بادی به غبغب ‌انداخت و ‌گفت: بله که فکر کرده‌ام! ▫️گفتم: برایم بگو. ▪️کمی خودش را جا به جا کرد، با یک سرفه هم سینه‌‌اش را صاف کرد و‌گفت: اوّلاً، باید عفیف و باوقار باشد. ثانیاً، باید حجابش را رعایت کند. ثالثاً، باید اجتماعی باشد. رابعاً، از خانواده‌ای اصیل باشد. خامساً، اهل عشق ورزیدن باشد. سادساً... . 🔻چند معیار دیگر را نیز پشت سر هم ردیف کرد و بعد، ساکت ‌شد. در نگاهش تیز ‌شدم. سرش را تکان ‌داد و گفت: ماییم دیگر! کارمان روی حساب و کتاب است. ▫️چند سال بعد، دو باره دیدمش. پکر بود و بی‌حال. خیلی زود بود؛ امّا نمی‌دانم چرا موهایش جو گندمی شده بود. پرسیدم: چه خبر؟ ▪️گفت: از کجا؟ ▫️گفتم: از زندگی. ▪️گفت: نپرس. ▫️گفتم: چرا؟ ▪️گفت: عفیف نبود. ▫️گفتم: دیگر؟ ▪️گفت: حجابش را رعایت نمی‌کرد. ▫️گفتم: دیگر چه؟ ▪️گفت: روابط اجتماعی خیلی بازی داشت. ▫️گفتم: مگر به او نگفته بودی که ‌زن عفیفی می‌خواهی؟ ▪️گفت: چرا. اصلاً می‌گفت: «زنی که عفیف نباشد، زن نیست!». ▫️گفتم: مگر نگفته بودی زن باحجابی می‌خواهی؟ ▪️گفت: چرا. اتّفاقاً او هم گفت: «حجاب باید رکن اخلاقی یک زن باشد». ▫️گفتم: مگر نگفته بودی که باید در روابطش با دیگران، حساب شده عمل کند؟ ▪️گفت: چرا. او هم به من گفت: «اگر کسی نتواند در روابط اجتماعی، حساب شده عمل کند، هنوز بچه است و نباید به فکر ازدواج باشد». ▫️گفتم: پس کجای کار مشکل داشت؟ ▪️آهی کشید و با حسرت گفت: شب عروسی که شد، هوس کرد فقط یک توری روی سرش بیندازد و بس. گفتم: «خانم! این طور که نمی‌توانی حجابت را رعایت کنی». توری را نشانم داد و گفت: :مگر این حجاب نیست؟». برق از سرم پرید و گفتم: «خانم! پس عفّت زنانه‌ کجا رفت؟». گفت: «مگر عفت به اینهاست؟». فردای عروسی هم دیدم هر کس و ناکسی که وارد خانه می‌شود، چنان با او گرم می‌گیرد که انگار به اندازۀ محلّه و فامیل، برادر دارد! کنارش کشیدم و گفتم: «خانم! مگر شما به روابط اجتماعیِ حساب شده معتقد نبودی؟». گفت: «حساب شده تر از این؟». 🔻خلاصه، چه دردسرت بدهم که تازه فهمیدم تعریف او از حجاب و وقار و عفّت و...،  فقط در کلمات با من اشتراک داشته و آن معنایی که او از این کلمات در ذهن خود پرورش داده، با آنچه در ذهن من است، از زمین تا ثریّا فاصله دارد. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص38 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ 💓 @Nabzeshgh
🔴 واقعی کردن معیارها ✅ معیارها را، چه و چه معنوی، واقعی انتخاب کنیم؛ نه آرمانی. ♦️برخی از جوانانِ اهل ! چنان در بارۀ معیارهای همسر خود سخن می‌گویند که انسان از آن که به یاد یک بیفتد، تصویر یک استاد اخلاق در ذهنش نقش می‌بندد! ▫️مثلاً می‌گوید: «همسر من باید کسی باشد که به نماز شب باشد. شب‌های جمعه را از نیمه شب تا صبح، بیدار باشد. دوشنبه‌ها و پنج‌شنبه‌ها را بگیرد. هر ماه، قرآن را ختم کند و ... ». ♦️کسی که چنین معیارهایی را برای همسر خود انتخاب می‌کند، فکر نکرده است. ▫️البتّه نمی‌گویم از آرمان‌ها و معنوی دست بر داریم؛ بلکه باید به گونه‌ای معیارها را انتخاب کنیم که با واقعیت افرادی که در انتخاب ما هستند، تناسب داشته باشد. ✔️ در بارۀ معیارهای مادّی هم باید واقع‌بینانه فکر کرد. دختری که خانۀ ، اتومبیل آن‌چنانی، حقوق چند میلیونی و ... را از معیارهای آیندۀ خود می‌داند، از این نکته غافل است که بسیاری از جوانانی که در ازدواج با او هستند، این ویژگی‌ها را ندارند، و بسیاری از افرادی که این ویژگی‌ها را دارند، به قدری از او که او حاضر نیست با آنها ازدواج کند. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص41 🔻🔻🔻 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ 💓 @Nabzeshgh
🔴نکته اول: تو کدام یک از اینهایی؟! قبل از انتخاب همسر ✅ مشکل اصلیِ خیلی از دختران و پسران این است که قبل از انتخاب همسر، خودشان را انتخاب نکرده‌اند. ▫️انتخاب خویش، یعنی انتخاب هدف زندگی؛ یعنی انتخاب مسیر زندگی؛ یعنی انتخاب آنچه بهانۀ نفس کشیدن ماست. ▫️هر کسی، چه پسر و چه دختر، باید کسی را برای زندگی انتخاب کند که او هم در زندگی، به دنبال همان چیزی بگردد که خودش به دنبال آن می‌گردد؛ در زندگی چیزهایی برایش مهم باشد که برای خودش اهمّیت دارد. ✅ هدف زندگی، آن چیزی است که زندگی انسان را تفسیر و مدیریت می‌کند. 👈 "تفسیر می‌کند" یعنی انسان به امیدِ داشتن یا به دست آوردن آن زندگی می‌کند. 👈 "مدیریت می‌کند" یعنی انسان برنامه‌های زندگی خود را به گونه‌ای می‌چیند که به آن برسد و اگر آن را دارد، از دست ندهد. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص29 💝 ❤️ 🧡 💛 💚 💙 💜 💖 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ @Nabzeshgh
🔴نکتۀ دوم: عکسش را بکش؛ اصلش را انتخاب کن! 👈 متناسب با انتخاب خویش؛ قبل از انتخاب همسر ✅ ما در انتخابمان باید «معیار» داشته باشیم تا بتوانیم به وسیلۀ آن، طرف مقابل را محک بزنیم. اگر این معیارها پیش از انتخاب همسر مشخّص شده باشند، تا اندازۀ‌ زیادی از آفت خطرناک «انتخاب‌های احساسی» در امان خواهیم ماند. همۀ کسانی که می‌خواهند ازدواج کنند، باید یک روز، دو روز، یک هفته، یک ماه، هر قدر که لازم است، بنشینند فکر کنند و معیارهایشان را انتخاب کنند؛ معیارهایی متناسب با آنچه در مرحلۀ اوّل ــ مرحلۀ «انتخاب خویش» ــ به آن رسیده‌اند. ✔️ برای رسیدن به ملاک‌هایی که بتواند سنگ محک مطمئنّی برای انتخاب باشد، باید قواعدی را رعایت کرد که درباره آنها سخن خواهیم گفت. 📚 نیمه دیگرم، کتاب اول، 💝 ❤️ 🧡 💛 💚 💙 💜 💖 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ @Nabzeshgh
💕💕💕💕💕💕💕 🔴فایده درجه بندی کردن معیارها ✅ درجه‌بندی معیارها، موجب منظّم شدنِ فکر جوان می‌شود و او بهتر می‌تواند در بارۀ گزینه‌هایی که به او پیشنهاد می‌شود، تصمیم بگیرد. ✅ وقتی به ما گزینه‌ای معرّفی شد، ابتدا باید ببینیم معیارهای درجه یک، در او وجود دارد یا نه. وقتی هم یک جوان از دیگران می‌خواهد گزینۀ مطلوبی به او معرّفی کنند، اگر معیارهای درجه یک خود را مشخّص کرده باشد، دیگران با دقّت بیشتری می‌توانند به او گزینه‌ای را معرّفی کنند. ✅ معیارهای درجه دو، بیشتر در جایی به کمک انسان می‌آیند که دختر یا پسر، بر سر دو گزینه متحیّر شده باشد؛ در حالی که هر دو گزینه، تمام معیارهای درجه یک را دارند. در این صورت، کسی را انتخاب می‌کند که معیارهای درجه دو در او بیشتر است. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص۵۰ 💕 💕 💕 💕 💕 💕 ༺҈ ⍣҈  N҈ a҈ b҈ z҈ e҈ s҈ h҈ g҈ h҈ ⍣҈  ༻҈  💝 ❤️ 🧡 💛 💚 💙 💜 💖 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ 💓 @Nabzeshgh
💖💖💖💖💖💖 🔴 توجّه به هر معیاری، به اندازۀ ارزشش ✅ در درجه‌بندی معیارها، باید ارزش واقعی آنها را در نظر گرفت. برخی از دختران و پسران، قیافه را آن‌ قدر ارزشمند می‌دانند که جایگاه آن را از ایمان و صداقت هم بالاتر می‌برند. ⛔️ نمی‌خواهم بگویم قیافه را جزو معیارهای خود قرار ندهید؛‌ امّا نباید ارزش آن را از آنچه هست، بالاتر برد. 👈 این نکته را، هم به پسرها می‌گویم و هم به دخترها که: ✔️ باور کنید قیافه هر قدر هم که زیبا باشد، بعد از مدّتی عادی می‌شود. خوب نیست روی چیزی که بعد از یک مدّت عادی می‌شود، این قدر حسّاسیت به خرج داد. 📚 نیمه دیگرم، کتاب اول، ص۵۳ 💝 ❤️ 🧡 💛 💚 💙 💜 💖 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ @Nabzeshgh
🔴 گفت و گوی خواستگاری 2⃣ تنظیم زمان گفت و گو، به اندازۀ فهم معیارها و روحیّه‌های یکدیگر برخی از این طرف بام و برخی از آن طرف بام می‌افتند! ❌ برخی دوستی‌ بین دختر و پسر را برای پیدا کردن همسر مناسب، نه تنها جایز، بلکه لازم می‌‌دانند. اینها به فرزندشان اجازه می‌دهند قبل از ازدواج، با کسی که به نظرش می‌رسد مورد خوبی برای ازدواج است، ارتباط برقرار کند. ❗️برخی هم فرزندشان را حتّی از گفت و گوی خواستگاری هم محروم می‌کنند. ♨️ نه به آن شوریِ شور، نه به این بی‌نمکی! ✅ دختر و پسر حق دارند با هم صحبت کنند و چیزهایی را که برایشان مهم است، از هم بپرسند. 📛 محروم کردن آنان از این حق، خود، یکی از عوامل هل دادن جوان‌ها به سوی ارتباط‌های نادرست است. ⚠️جوان که می‌بیند فرصت شناختن طرف مقابل و شناساندن خودش به او را ندارد، تصمیم می‌گیرد خارج از چارچوب خواستگاری رسمی، در کوچه و خیابان و پارک و کافی شاپ و رستوان و ساندویچی و ... طرف مقابلش را بشناسد. 📚نیمه دیگرم، کتاب اول، ص۷۵ ⬅️ ادامه دارد... 💝 ❤️ 🧡 💛 💚 💙 💜 💖 ═‌‌‌‌♥️ حرف دل ♥️═ ‌ ═══‌‌‌‌♥️ℒℴνℯ♥️═══ @Nabzeshgh