♨️جنس معنویت ما با جنس معنویت اهل بیت (ع) متفاوت است
#بازنشر
حجت الاسلام والمسلمین شیخ جعفر ناصری (از اساتید اخلاق):👇
معنویتی که عموم مردم به دنبال آن هستند با آنچه خداوند به رسول خدا و اهل بیت علیهمالسلام عطا فرموده، متفاوت و از دو جنس است؛ به همین دلیل، راوی میگوید: خدمت حضرت امام صادق علیهالسلام عرض کردم: «یابن رسول الله! آیا این روایت درست است که راستگوترین مردم، ابوذر است؟» حضرت فرمودند: «درست است». عرض کردم: «موقعی که پیامبر صلیاللهعلیهوآله این روایت را فرمودند، امیرالمؤمنین علیهالسلام حضرت زهرا سلاماللهعلیها و حسنین علیهماالسلام هم حضور داشتند؛ پس جایگاه آنها چه می شود؟!» حضرت فرمودند: «یک سال چند ماه دارد؟» گفتم: «دوازده ماه». فرمودند: «ماههای حرام چند ماه است؟» گفتم: «چهار ماه». فرمودند: «آیا ماه مبارک رمضان که لیله القدر در آن است یکی از ماههای حرام است؟» گفتم: «نه». فرمودند: «اما شبی در ماه مبارک رمضان هست که عبادتش بهتر از هزار ماه است، با این که جزء ماههای حرام هم نیست. همه مردم مثل ماهها هستند و شیعیان ما مثل ماههای حرام و ما مثل لیلهالقدر هستیم. دیگران را با ما مقایسه نکنید»(1)
مقایسه اهل بیت علیهمالسلام با شیعیان صحیح نیست. اهل بیت علیهمالسلام لیلهالقدر هستند و شیعیان، ماههای حرام؛ این ماهها را با ماههای حرام دیگر مقایسه میکنند. ابوذر را با سلمان مقایسه میکنند؛ نه با حضرت زهرا سلاماللهعلیها و امیرالمؤمنین علیهالسلام و حسنین علیهماالسلام.
پی نوشت:👇
1. حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ یَحْیَى بْنِ عِمْرَانَ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ حَمْدَانَ بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ إِسْمَاعِیلَ الْفَرَّاءِ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع أَ لَیْسَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی أَبِی ذَرٍّ رَحْمَهُ اللَّهِ عَلَیْهِ مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَ لَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ عَلَى ذِی لَهْجَهٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِی ذَرٍّ قَالَ بَلَى قَالَ قُلْتُ فَأَیْنَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَیْنَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ قَالَ فَقَالَ لِی کَمِ السَّنَهُ شَهْراً قَالَ قُلْتُ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً قَالَ کَمْ مِنْهَا حُرُمٌ قَالَ قُلْتُ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ قَالَ فَشَهْرُ رَمَضَانَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهً أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ إِنَّا أَهْلَ بَیْتٍ لَا یُقَاسُ بِنَا أَحَدٌ.(معانی الاخبار ص ۱۷۹)
منبع:👇
http://bonyadhad.ir/8635
#شیخ_جعفر_ناصری
#قیاس_خود_با_ائمه
#لايقاس_بنا_أحد
#لا_يقاس_بنا_أحد
#مقامات_اهل_بیت
#مقایسه_با_اهل_بیت
@naghdeghaffari
📣 و ما علی الرسول الا البلاغ المبین
#بازنشر
از همراهان عزیزی که اقدام به معرفی این کانال به دوستان خود کرده اند، سپاس گذاریم.
ما را در رساندن صدایمان به مریدان آقای غفاری یاری رسانید.
آدرس ما در تلگرام و ایتا 👈
@naghdeghaffari
نقد غفاری
💠 جناب غفاری در ایام انتخابات: اگر الآن #امام_صادق (ع) بود دست #تتلو را می بوسید! @naghdeghaffari
😱 ادعای بوسه امام صادق (ع) بر دستان تتلو
#بازنشر
آقای غفاری در این کلیپ 👆 می گوید اگر الان امام صادق (ع) بود دست #تتلو را می بوسید!
پرسش ما از ایشان این است که شما بر چه اساسی قاطعانه اعلام می کنید که اگر امام صادق (ع) بود چنین عملی را انجام می داد؟! به فرضی که تتلو واقعا #توبه کرده باشد آیا ما مجاز هستیم قاطعانه ادعا کنیم که اگر امام معصوم الان حضور داشت دست او را می بوسید؟! آیا ما حق داریم چنین قضاوتی درباره رفتار مقامی مافوق خود داشته باشیم؟! آیا امام معصوم در هنگام برخورد با #توبه_کار فقط به #وضعیت_فعلی او نگاه می کند و متناسب با آن عمل می کند یا #آینده را نیز در نظر می گیرد؟!
شما چند مورد تاریخی از ائمه معصومین (ع) سراغ دارید که دست افرادی را به صرف #ادعای_توبه بوسیده باشند؟!
@naghdeghaffari
نقد غفاری
💠 جناب غفاری در ایام انتخابات: اگر الآن #امام_صادق (ع) بود دست #تتلو را می بوسید! @naghdeghaffari
😷 آخرین وضعیت تتلو
جناب غفاری در ایام انتخابات: اگر الآن #امام_صادق (ع) بود دست #تتلو را می بوسید!
https://www.instagram.com/amirtatalooi/
آخرین وضعیت تتلو را از اینستگرامش👆رصد کنید.
@naghdeghaffari
💌 تنها توقع ما از مریدان غفاری
تنها توقع ما از شما فقط و فقط #خواندن مطالب این کانال و #اندیشیدن درباره آنهاست.
ما توقع نداریم #نوشته_هامان را بپذیرید اما توقع داریم که #دستها بر #گوش_ها نگذارید، #جامه_ها بر #سرها نکشید و #چشم_هاتان را از ما #دریغ مدارید.
همین ما را بس است.
#ببینید، #گوش_کنید، #بخوانید و #بیاندیشید.
خواستید #بپذیرید، نخواستید #نپذیرید.
حتی می توانید بدون عضو شدن در کانال، ما را دنبال کنید!
و ما علی الرسول الا البلاغ المبین
آدرس ما در تلگرام و ایتا: @naghdeghaffari
نقد غفاری
#غلط_خوانی آیات و روایات! #روش_شناسی #تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی @naghdeghaffari
😱 #غلط_خوانی برخی آیات و روایات
در قسمت اول از سلسله مقالات #روش_شناسی این اشکال مهم را درباره سبک جناب غفاری تذکر دادیم که وی به جای تمرکز بر توضیح #کلمات_عربی در آیات و روایات بر #ترجمه_فارسی آنها متمرکز می شود. این در حالی است که ترجمه ای که با کلمات عربی تطبیق داده نشود به درستی نمی تواند معارف موجود در آیات و روایات را منتقل کند.
کلیپ فوق که اخیرا در وبلاگ #استاد_کامل منتشر شده، نمونه هایی از غلط خوانی های ایشان را کنار هم جمع کرده است.
جناب غفاری و مریدان ایشان #ضعف_چشم را به عنوان #توجیه ناتوانی وی در خواندن عبارات عربی بیان می کنند غافل از آنکه کسی که با #لغت و #قواعد_عربی آشنا باشد حتی اگر کلمه ای را نبیند لااقل به جای آن از یک #کلمه_بی_معنا استفاده نمی کند!
به کار بردن #کلمات_بی_معنا نشان از #عدم_آشنایی با #لغات، #ادبیات و #قواعد_عرب و از آن بالاتر #عدم_آشنایی با #قرآن، #روایات و #ادعیه دارد.
آنچه ادعای ما را تایید می کند توانایی ایشان در #خواندن_سریع_ترجمه فارسی عبارات عربی علی رغم ضعف چشم است.
#تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی
@naghdeghaffari
نقد غفاری
#غلط_خوانی آیات و روایات! #روش_شناسی #تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی @naghdeghaffari
👁🗨 متن روایات چهارم تا هفتم که اشتباه خوانده شده و در کلیپ نیز متن آنها نیامده👇
4️⃣ اسْتَشْعِرِ الْحِكْمَةَ وَ تَجَلْبَبِ السَّكِينَةَ فَإِنَّهُمَا حِلْيَةُ الْأَبْرَار
🔸 السّكينة مغنم و تركها مغرم.
5️⃣ كنَّا عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَ الْبَيْتُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ فَقَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحْسِنْ صُحْبَةَ مَنْ صَحِبَهُ وَ مُرَافَقَةَ مَنْ رَافَقَهُ وَ مُمَالَحَةَ مَنْ مَالَحَهُ وَ مُحَالَفَةَ مَنْ حَالَفَهُ
6️⃣ ...إِنَّ أَدْنَى مَا أُعْطِي الزَّاهِدِينَ فِي الْآخِرَةِ أَنْ أُعْطِيَهُمْ مَفَاتِيحَ الْجِنَانِ كُلِّهَا حَتَّى يَفْتَحُوا أَيَّ بَابٍ شَاءُوا وَ لَا أَحْجُبَ عَنْهُمْ وَجْهِي وَ لَأُنْعِمَنَّهُمْ بِأَلْوَانِ التَّلَذُّذِ مِنْ كَلَامِي...
7️⃣ إلَهِي تَنَاهَتْ أَبْصَارُ النَّاظِرِينَ إِلَيْكَ بِسَرَائِرِ الْقُلُوبِ وَ طَالَعَتْ أَصْغَى السَّامِعِينَ لَكَ نَجِيَّاتِ الصُّدُورِ فَلَمْ يَلْقَ أَبْصَارَهُمْ رَدٌّ دُونَ مَا يُرِيدُونَ...
#غلط_خوانی
#تمرکز_بر_ترجمه_به_جای_متن_عربی
@naghdeghaffari
نقد غفاری
♨️ غفاری: بعد از آقا #امام_زمان(عج) #تمام_مقدرات_عالم به دست #امام_خمینی(ره) بود!😱 هر عنایتی به هرک
🔔امام خمینی(ره) و عمل به توصیه های آیت الله بهجت (ره)
جناب غفاری ادعا می کند که:
1⃣ «تمام عرفایی که در این قرن هستند به برکت نفس ایشان [امام خمینی(ره)] عارف شده اند!»
2⃣ «بعد از آقا #امام_زمان(عج) #تمام_مقدرات_عالم به دست #امام_خمینی(ره) بود!»
اما آیت الله #مسعودی_خمینی از اعضای بیت امام در خاطرات خود می گوید:
«من در ضمن چهار پنج سالی که خدمت امام بودم یادم هست که دو سه مرتبه امام فرمود: فلانی، فردا صبح می خواهیم برویم منزل آقای #بهجت. و فردای آن روز بلند می شدیم و می آمدیم منزل ایشان، همین منزلی که اکنون در آن ساکن هستند، و در اولین اتاق ورودی با همین فرش هایی که الان موجود است یکی دو دقیقه می نشستیم، سپس امام اشاره می کردند و من بیرون می رفتم و ایشان حدود نیم ساعت با آقای بهجت به گفتگو می پرداختند بعد امام بیرون می آمدند و می رفتیم. اما اینکه درباره چه مسائلی گفتگو می کردند، نمی دانم خودشان می دانستند و خدا.
همچنین دو سه مرتبه در همان بحبوحه نهضت 41 یا 42 آقای بهجت به من فرمودند که شما به آقای خمینی بگویید فردا صبح ساعت فلان دو رأس گوسفند قربانی کند و من می آمدم به امام اطلاع می دادم، ایشان هم بلا فاصله به من می گفت شما به قصاب (آقای #فرجی که اکنون نیز در قید حیات هست ) بگویید دو رأس گوسفند از طرف ما قربانی کند بعد پولشان را می دهیم.
بار دیگر نیز آقای بهجت به من پیغام داد که به امام بگویم: سه رأس گوسفند قربانی کند، آقا هم بلافاصله دستور داد سه رأس قربانی کنند.
اینها همه مسائلی بود که بین امام و #آیت_الله_بهجت بود و ما فقط ظواهرش را می دیدیم و از باطنش اطلاع نداشتیم.
نیز هنگامی که امام در #جماران ساکن بودند آقای بهجت به من فرمودند: یک نامه کوچکی دارم شما این را به آقا برسانید، من نامه را گرفتم توی پاکت گذاشتم و بردم در جماران خدمت امام دادم.
در هر صورت رابطه این دو بزرگوار خیلی تنگاتنگ بود، چندین بار نیز حضرت امام با آقای شیخ #حسن_صانعی منزل آقای بهجت رفتند؛ زیرا هنگامی که امام قم بودند من و آقای شیخ حسن صانعی همیشه در خدمت امام بودیم.»
(خاطرات آیت الله مسعودی خمینی، تدوین: جواد امامی، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، چاپ اول، پاییز 1381، ص 47)
🔹این البته نافی مقام و جایگاه معنوی امام خمینی (ره) نیست بلکه تنها تذکری است نسبت به #گنده_گویی ها و از #اغراق های جناب غفاری
#اغراق_گویی
@naghdeghaffari
نقد غفاری
🔔امام خمینی(ره) و عمل به توصیه های آیت الله بهجت (ره) جناب غفاری ادعا می کند که: 1⃣ «تمام عرفایی ک
آیت الله #مسعودی_خمینی:
دو سه مرتبه در بحبوحه نهضت آقای #بهجت به من فرمودند که به آقای #خمینی بگویید فردا صبح ساعت فلان دو رأس گوسفند قربانی کند.
@naghdeghaffari