نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۷۷ 💠(در سال 37 هجرى پس از خيانت ابو موسى و عمرو عاص از داوران حكميّت فرمود:) رأى جم
☀️☀️☀️
🎤 #خطبه_۱۷۸
(گفته اند اين خطبه را پس از اعلام نظر داوران حكميّت در «دومة الجندل» ايراد فرموده است)
💠1.خدا شناسى
هيچ كارى خدا را از كار ديگر باز نمى دارد، و گذشت زمان در او دگرگونى ايجاد نمى كند، و مكانى او را در بر نمى گيرد، هيچ زبانى قدرت وصف او را ندارد، و چيزى از خدا مخفى و پنهان نيست. نه تعداد قطرات فراوان آب ها، و نه ستارگان انبوه آسمان، و نه ذرّات خاك همراه با گرد بادها در هوا، و نه حركات مورچگان بر سنگ هاى سخت، و نه استراحتگاه مورچگان ريز در شب هاى تار. خدا از مكان ريزش برگ درختان، و حركات مخفيانه، چشم ها آگاه است. و شهادت مى دهم كه جز اللّه، خدايى نيست، همتايى نداشته و شك و ترديدى در او راه ندارد. دين او را انكار نمى كنم و به آفريدگارى او اعتقاد دارم شهادت كسى كه نيّت او راست، درون او پاك، يقين او خالص، و ميزان عمل او گران سنگ است و شهادت مى دهم كه محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) بنده و فرستاده و برگزيده او از ميان انسان هاست. پيامبر (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ) براى تشريح حقائق آيين الهى انتخاب، و به ارزش هاى ويژه اخلاقى گرامى داشته شد. او را براى رساندن رسالت هاى كريمانه اش برگزيد، نشانه هاى هدايت به وسيله او آشكار، و تاريكى هاى جهل و گمراهى با نور هدايت او از ميان رفت.
💠2.روش برخورد با دنيا
اى مردم دنيا آرزومندان و خواهان خود را فريب مى دهد، براى شيفتگان خود ارزشى قائل نيست، و آن كس را كه بر دنيا پيروز شود مغلوب گرداند. به خدا سوگند هرگز ملّتى از ناز و نعمت زندگى گرفته نشدند مگر به كيفر گناهانى كه انجام داده اند، زيرا خداوند بر بندگان خود ستم روا نمى دارد، اگر مردم به هنگام نزول بلاها، و گرفته شدن نعمت ها، با درستى نيّت در پيشگاه خدا زارى كنند، و با قلب هاى پر از محبّت از خداوند درخواست عفو نمايند، آنچه از دستشان رفته باز خواهد گشت، و هر گونه فسادى اصلاح خواهد شد. من بر شما ترسناكم كه در جهالت و غرور فرو رفته باشيد، چه اينكه در گذشته به سويى كشيده شديد كه قابل ستايش نبود. امّا اگر در زندگانى خود اصلاحاتى پديد آوريد، سعادتمند خواهيد شد، وظيفه من جز تلاش و كوشش در اصلاح امور شما نيست، اگر مى خواستم، بى مهره هاى شما را باز گو مى كردم. خدا آنچه را گذشت ببخشايد.
🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_277 🌷 آیه 260 سوره بقره 🌸 وَإِذْ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_278
🌷 آیه 261 سوره بقره
🌸 مَّثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَآءُ وَ اللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
🍀 ترجمه:مثال كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند، همانند بذرى است كه هفت خوشه برویاند و در هر خوشه یكصد دانه باشد و خداوند آن را براى هر كسی بخواهد دو یا چند برابر مى كند و خدا (از نظر قدرت و رحمت) وسیع و داناست.
🌷 #مثل: حکایت ، قصه
🌷 #ینفقون: انفاق می کنند
🌷 #فی_سبیل_الله: در راه خدا
🌷 #کمثل: همانند
🌷 #حبة: بذر ، دانه در اصل حبة از حب(یعنی دوست داشتن) می آید چون کشاورز آن را دوست می دارد به آن حبة گفته می شود.
🌷 #أنبتت: برویاند ، روييدن
🌷 #سبع: هفت
🌷 #سنابل: جمع سنبل یعنی خوشه
🌷 #یضاعف: چند برابر
🌺 آدمی با انفاق رشد می کند. وقتی آدمی بخشش کند ، مالش زیاد می شود چند برابر می شود به شرطی که در راه خدا انفاق کند. قرآن از یک مثل استفاده می کند حکایت کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می کنند ، همانند بذری است که هفت خوشه برویاند و در هر خوشه یکصد دانه باشد. البته در اینجا نگفته دانه ی گندم و هیچ نامی از محصول نبرده فقط گفته دانه زیرا معمولاً خوشه ها 700دانه نمی دهند و این برای تشبیه است. شاید ذرت 700دانه بدهد و البته اگر دانش کشاورزی پیشرفت کند و بذر سالم و زمین، مستعد و زمان، مناسب و حفاظت، كامل باشد شاید بتوان چنین محصولی را به دست آورد. البته باز تأکید می شود این برای تشبیه به کار رفته است یعنی اگر انفاق کنی پاداشش چندین برابر میشه مثل این می مانه که یک بذر 7خوشه و هر کدام صدتا بدهد. انفاق هم به شرطی که در راه خدا باشد چند برابر می شود. انفاق مال حلال، با قصد قربت، بدون منّت و با شیوه ی نیكو آن همه آثار خواهد داشت.
🔹 پيام های آیه261سوره بقره 🔹
🌷 #انفاق، تنها پاداش اخروى ندارد، بلكه سبب رشد وتكامل وجودى خود انسان مى گردد. «مثل الذین ینفقون»
🌷 ستایش قرآن از كسانى است كه انفاق سیره ى همیشگى آنان باشد.
🌷 #انفاق، زمانى ارزشمند است كه در راه خدا باشد. در اسلام اقتصاد از اخلاق جدا نیست.
🌷 استفاده از مثالهاى طبیعى، هرگز كهنه نمى شود و براى همه مردم در هر سن و شرایطى كه باشند قابل فهم است. تشبیه مال به بذر و تشبیه آثار انفاق به خوشههاى متعدّد پر دانه. «كمثل حبّة انبتت سبع سنابل»
🌷 تشویق و وعدهى پاداش، قوىترین عامل حركت است. پاداش هفتصد برابر. «واللّه یضاعف»
🌷 لطف خداوند، محدودیّت ندارد. «واللّه یضاعف ... واللّه واسعٌ علیم»
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨خودت باش✨ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنّ
✨خودت باش✨
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا یحِبُّ کلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
▪️بعضیها در جامعه پای چوبين به خودشان میبندند، خودشان را با يک چيزهايی میخواهند بزرگ بکنند. گاهی با مدرک، با پست، با موقعيت. اين ها پای چوبی هستند و يک روز از ما میگيرند. آن وقت کوتاه بودنمان را نشان میدهند. بيایم و روی خودمان کار کنیم،اينقدر روی موقعيتها کار نکنیم اينها پای چوبی هستند کاری بکنیم که وقتی اينها را از ما میگيرند، بازهم بزرگ باشيم.
📚لقمان، ۱۸.
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۷۸ (گفته اند اين خطبه را پس از اعلام نظر داوران حكميّت در «دومة الجندل» ايراد فرم
☀️☀️☀️
🎤 #خطبه_۱۷۹
(اين خطبه در مسجد كوفه در سال 36 هجرى پس از جنگ جمل ايراد شد) ذعلب يمانى پرسيد «اى امير مؤمنان آيا پروردگار خود را ديده اى» پاسخ فرمود:
«آيا چيزى را كه نبينم مى پرستم» گفت: «چگونه او را مى بينى» فرمود:
💠خدا شناسى
ديده ها هرگز او را آشكار نمى بينند، اما دل ها با ايمان درست او را در مى يابند، خدا به همه چيز نزديك است ن آن كه به اشياء چسبيده باشد، از همه چيز دور است نه آن كه از آنها بيگانه باشد، گوينده است نه با انديشه و فكر، اراده كننده است نه از روى آرزو و خواهش، سازنده است نه با دست و پا، لطافت دارد نه آن كه پوشيده و مخفى باشد، بزرگ است نه با ستمكارى، بيناست نه با حواس ظاهرى، مهربان است نه با نازك دلى، سرها و چهره ها در برابر عظمت او بخاك افتاده، و دل ها از ترس او بى قرارند.
🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_278 🌷 آیه 261 سوره بقره 🌸 مَّثَلُ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_279
🌷 آیه262سوره بقره
🌸 الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَا أَنْفَقُواْ مَنّاً وَ لَا أَذَىً لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ
🍀 ترجمه:كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مىكنند و سپس به دنبال آنچه انفاق كرده اند، منّت نمى گذارند و آزارى نمى رسانند، پاداش آنها برایشان نزد پروردگارشان (محفوظ) است و هیچ ترسى بر آنها نیست و نه غمگین مى شوند.
🌸 هدف #اسلام از انفاق، تنها سیر كردن شكم فقرا نیست، بلكه این كار زیبا باید به دست افراد خوب، یا شیوه خوب و همراه با اهداف خوبى باشد. گاهى انسان گامى براى خدا بر مى دارد و كارى را به نیكى شروع مىكند، ولى به خاطر عوارضى از قبیل غرور یا منّت یا توقّع و یا امثال آن ارزش كار را از بین مى برد. با منّت، اثر انفاق از بین مى رود، چون هدف از #انفاق تطهیر روح از بخل است، ولى نتیجه ى منّت، آلوده شدن روح مى باشد. منّتگذار، یا در صدد بزرگ كردن خود و تحقیر دیگران است و یا مى خواهد نظر مردم را به خود جلب كند كه در هر صورت از اخلاص بدور است. مگر خداوند به خاطر همه ى نعمتهایى كه به ما داده بر ما منّت گذاشته است كه ما با بخشیدن جزئى از آن بر خلق او منّت بگذاریم.
🌸 در مجمع البیان حدیثى روایت شده است كه رسول اكرم صلى الله علیه وآله فرمودند: #خداوند در قیامت به منّت گذاران، نگاه لطف آمیز نمىكند. پس فردی که در راه خدا انفاق می کند نباید منت بگذارد و طرف مقابل را تحقیر کند یا آزاری برساند. { الذین ینفقون أموالهم فى سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا و لا أذى} و نتیجه ی انفاق پاداشی است که خداوند برای آنها در نظر گرفته و دچار ترس و غمگینی و افسردگی نمی شوند و به #آرامش می رسند. {لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون}
🔹 پيام های آیه262سوره بقره 🔹
✅ شروع #نیكو كافى نیست، اتمام نیكو هم شرط است. «ینفقون... ثمّ لایُتبِعون... منّاً»
✅ #اسلام حافظ شخصیّت محرومان وفقراست و كوبیدن شخصیّت فقرا از طریق منّت را سبب باطل شدن عمل مىداند. «لا یتبعون... منّاً و لا اذىً»
✅ #انفاق براى درمان فقر است، ولى منّتگذارى آن را مایه ى درد فقرا مىگرداند. «ینفقون... لا یتبعون... منّاً و لا اذىً»
✅ #خداوند، آینده انفاق كننده را تضمین كرده است. «لا خوف علیهم ولا هم یحزنون»
✅ كسى كه بدون منّت و آزار وفقط براى خدا انفاق مىكند، از #آرامشى الهى برخوردار است. «ینفقون اموالهم فى سبیل اللّه... لا خوف علیهم ولا هم یحزنون»
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨خودت باش✨ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِن
✨خودت باش✨
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا یحِبُّ کلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
▪️بساز و بفروشها ظاهر خانه قديمی را زيبا میکنند و میفروشند. در ظاهر خيلی خوب هستند ولی بعد از مدتی خودشان را نشان میدهد. قرآن میفرماید خودتان باشيد. طبيعی بالا برويد چون اگر غير طبيعی بالا برويد ممکن است بالا برويد ولی بالا نمیمانيد. وقتی نوشابه را در ليوان میريزيد گازهای آن سريع بالا میآيد ولی بالا نمیماند.
📚لقمان، ۱۸.
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
☀️☀️☀️ 🎤 #خطبه_۱۷۹ (اين خطبه در مسجد كوفه در سال 36 هجرى پس از جنگ جمل ايراد شد) ذعلب يمانى پرسيد «
☀️☀️☀️
🎤 #خطبه_۱۸۰
(در سال 37 هجرى جهت كمك به محمّد بن ابى بكر در مصر در نكوهش ياران ايراد كرد)
💠1.نكوهش كوفيان
خدا را بر آنچه كه خواسته و هر كار كه مقدّر فرمود:ه ستايش مى كنم، و او را بر اين گرفتار شدنم به شما كوفيان مى ستايم. اى مردمى كه هر گاه فرمان دادم اطاعت نكرديد، و هر زمان شما را دعوت كردم پاسخ نداديد، هر گاه شما را مهلت مى دهم در بيهودگى فرو مى رويد، و در هنگامه جنگ سست و ناتوانيد، اگر مردم اطراف امام خود جمع شوند طعنه زده، و اگر شما را براى حل مشكلى بخوانند سرباز مى زنيد. پدر مباد دشمنان شما را براى پيروزى منتظر چه چيزى هستيد چرا براى گرفتن حق خود در جهاد نمى كنيد آيا در انتظار مرگ يا ذلّت هستيد به خدا سوگند، اگر مرگ من فرا رسد- كه حتما خواهد رسيد- بين من و شما جدايى خواهد افتاد، در حالى كه من از همنشينى با شما ناراحت، و حضورتان براى من بى فايده بود.
💠2.علل سقوط و انحطاط فكرى كوفيان
خدا خيرتان دهد، آيا دينى نيست كه شما را گرد آورد آيا غيرتى نيست كه شما را براى جنگ با دشمن بسيج كند شگفت آور نيست كه معاويه انسان هاى جفا كار پست را مى خواند و آنها بدون انتظار كمك و بخششى از او پيروى مى كنند و من شما را براى يارى حق مى خوانم، در حالى كه شما بازماندگان اسلام، و يادگار مسلمانان پيشين مى باشيد، با كمك و عطايا شما را دعوت مى كنم ولى از اطراف من پراكنده مى شويد، و به تفرقه و اختلاف روى مى آوريد. نه از دستورات من راضى مى شويد،
و نه شما را به خشم مى آورد كه بر ضد من اجتماع كنيد، اكنون دوست داشتنى ترين چيزى كه آرزو مى كنم، مرگ است.
كتاب خدا را به شما آموختم، و راه و رسم استدلال را به شما آموزش دادم، و آنچه را كه نمى شناختيد به شما شناساندم، و دانشى را كه به كامتان سازگار نبود جرعه جرعه به شما نوشاندم. اى كاش نابينا مى ديد و خفته بيدار مى شد سوگند به خدا چه نادان مردمى كه رهبر آنان معاويه، و آموزگارشان پسر نابغه (عمرو عاص) باشد .
🌴🌴🌴
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_279 🌷 آیه262سوره بقره 🌸 الَّذِينَ
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
🌷 #تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن_جلسه_280
🌷 آیه 263 سوره بقره
🌸 قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذىً وَاللَّهُ غَنِىٌّ حَلِيمٌ
🍀 ترجمه:گفتار پسندیده (با نیازمندان) وگذشت(از تندی آنان) از صدقه اى كه به دنبال آن آزارى باشد، بهتر است. و خداوند بى نیاز بردبار است.
🌷 #قول_معروف: سخن پسندیده
🌷 #مغفرة: آمرزش، گذشت
🌷 #أذى: آزار و اذیت
🌷 #غنى: بى نياز
🌷 #حليم: بردبار
🌸 پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله فرمودند: اگر نیازمندی نزد شما آمد، به یكى از این دو روش عمل كنید؛ « یا چیزى كه در توان دارید به او عطا كنید، یا به طرز شایستهاى او را ردّ نمایید. همچنین فرمود: اگر با مال نمىتوانید به مردم رسیدگى كنید، با اخلاق برسید.
🔹 پیام های آیه263سوره بقره 🔹
✅ #آبرو و حفظ شخصیّت فقیر، با ارزشتر از حفظ شكم فقیر است. «قول معروف... خیر من صدقة»
✅ #فقیر را با محبّت و دلسوزى به كار مفیدى كه زندگى او را تأمین كند، راهنمایى كنید. «قول معروف»
✅ #انفاق باید همراه با اخلاق باشد. «قول معروف... خیر من صدقة»
✅ گفتگوى خوش با #فقیر، موجب تسكین او و عامل رشد انسان است. «قول معروف... خیر من صدقة»
✅ اگر #فقیرى به خاطر فشار وتنگدستى، ناروایى گفت او را ببخشید. «مغفرة»
✅ رعایت عرف جامعه، در سخن و عمل لازم است. «قول معروف»
✅ #خداوند آزار رسانى به فقیر را پاسخ مىدهد، ولى نه با عجله. «حلیم»
#تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
نهج البلاغه؏ــلےیامولـا علیہ السلام
✨خودت باش✨ وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ
✨خودت باش✨
وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّک لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِی الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لَا یحِبُّ کلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ
▪️آدمهايی که با هوس و هوا بالا میروند، بالا میرود ولی بالا نمیمانند زيرا با هوا بالا رفتهاند. کسانی که اين کارها را میکنند علت دارد چون آنها در درون رشدی نداشتهاند لذا با عوامل بيرونی میخواهند رشد کنند. بالاخره انسان بايد بزرگ شود گاهی طبيعی و گاهی غير طبيعی. اگر انسان تن به رشد واقعی ندهد، قطعا به رشد کاذب تن خواهد داد.
📚لقمان، ۱۸.