🌸خطبه 216 در يک نگاه 🌸 👈منشور حکومتداری 💥اين خطبه از خطبه هاى مهم نهج البلاغه است که امام(عليه السلام) در زمان ومکان خاصى; يعنى در #جنگ_صفين ايراد فرموده و مباحث مهمى را در بردارد و عمدتاً از #چهار_بخش تشکيل شده است:  1⃣در بخش اوّل از حقوق متقابل والى و رعيت (زمامداران و توده هاى مردم) سخن مى گويد. به بيان قانونى کلى درباره حقوق مى پردازد و مى فرمايد: #حق، همواره دو سويه است;هرکس بر ديگرى حق دارد او نيز به نوعى داراى حق بر آن شخص است.   2⃣در بخش دوم حقوق حاکمان بر مردم و حقوق مردم را بر حاکمان تشريح مى کند و در همين بخش بر اين معنا تأکيد مى فرمايد که نه اصلاح مردم بدون اصلاح حاکمان ممکن است نه اصلاح حاکمان بى اصلاح مردم; يعنى اين دو در يکديگر تأثير متقابل دارند.   3⃣بخش سوم پاسخى است که امام(عليه السلام) به يکى از يارانش داد; او تعريف و تمجيد فراوانى از امام کرد و وفادارى کامل خود را به پيشگاه آن حضرت عرضه داشت، امام در پاسخ او تواضع فراوانى نمود و فرمود: 👈من هرگز ثناگويى و تعريف و تمجيد را خوش ندارم، چرا که همه عظمتها مخصوص ذات پاک خداست. 4⃣ در بخش چهارم از روابط صحيح حاکمان و مردم سخن به ميان آمده و بدين معنا تأکيد شده که حاکمان بايد از متملّقان و چاپلوسان بپرهيزند و به عکس آماده شنيدن نقد نقّادان و خرده گيرى خرده گيران باشند تا جامعه رو به سوى صلاح و فلاح حرکت کند. http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7

💠 پرتگاه شکست

🔹 وجود مبارك امام مجتبی (سلام الله علیه) فرمود: «كُنْتُمْ فِی مُنْتَدَبِكُمْ إِلَى صِفِّینَ وَ دِینُكُمْ أَمَامَ دُنْیاكُمْ وَ قَدْ أَصْبَحْتُمُ اَلْیوْمَ وَ دُنْیاكُمْ أَمَامَ دِینِكُمْ»؛ فرمود در زمان #جنگ_صفین كه ما می‌ جنگیدیم، شما به رهبری دین حركت می‌كردید، پیشاپیش كارهایتان دین بود بعد خواسته‌ هایتان در كنار دین تأمین می‌ شد؛ اما الآن دین را گذاشتید كنار و «نَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ» شد؛ یعنی پیشاپیش برنامه‌ هایتان خواسته‌های دنیایی‌ تان است و دین را گذاشتید كنار. 🔹 اگر ملتی این ‌‌چنین باشد، رهبرش امام هم باشد بالأخره ناچار است كه تسلیم بشود! مادامی كه مردم برای دین حرمت قائل ‌اند و دین می ‌گوید از سرزمین اسلامی ‌ات باید حمایت بكنی، انسان #تا_آخرین_لحظه می ‌ایستد؛ اما اگر دنیا‌زده باشد معامله می ‌كند. 🔹 وجود مبارك #امام_مجتبی فرمود داشتن یك رهبر ولو معصوم هم باشد نیمی از قضیه است، نیم دیگر به حضور ایمان مردم وابسته است. اگر _ خدای ناكرده _ مردم دنیایی بیندیشند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ الْیوْمَ مَنِ اسْتَعْلَی﴾ فكر می ‌كنند و اگر اخروی بیندیشند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ مَنْ تَزَكّی﴾ فكر می ‌كنند بر اساس ﴿قَدْ أفْلَحَ مَنْ زَكّاهَا﴾ فكر می ‌كنند. این مربوط به این است كه اینها #خودشان را بشناسند #آینده خودشان را بشناسند #ابدیت خودشان را بشناسند، بدانند برای چه كسی دارند كار می‌ كنند و كجا دارند می ‌روند. #سالروز_صلح_امام_حسن_مجتبی_ع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخرانی عمومی تاریخ: 1382/01/19 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7