eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
349 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
16 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
9.02M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💥 با این حال و روز؛ محاله ماه رمضون، ماه ضیافت و جشن باشه برات، مگر اینکه ؛ ..... 🌙 ویژه‌ی ماه مبارک http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
12.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 🔅 فقط با همین یه ماه ↓ • می‌تونی کلی دارایی باارزش به دست بیاری! • می‌تونی تمام خرابکاریای عمرت رو جبران کنی! • می‌تونی مثل روزی که از مادر متولد شدی، پاک بشی! ⬅️ بـــه شـــرطـــی کـــه... 🌙 ویژه‌ی ماه مبارک http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 دعای ماه مبارک رمضان بسم الله الرحمن الرحیم اللَّهُمَّ اجْعَلْ صِيَامِي فِيهِ صِيَامَ الصَّائِمِينَ، وَ قِيَامِي فِيهِ قِيَامَ الْقَائِمِينَ، وَ نَبِّهْنِي فِيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِينَ، وَ هَبْ لِي جُرْمِي فِيهِ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ، وَ اعْفُ عَنِّي يَا عَافِياً عَنِ الْمُجْرِمِينَ. خدایا روزه مرا در این روز مانند روزه روزه داران حقیقی قرار ده و اقامه نمازم را مانند نمازگزاران واقعی مقرر فرما و مرا از خواب غافلان هوشیار ساز و هم در این روز جرم و گناهم را ببخش ای خدای عالمیان و از زشتی هایم عفو فرما ای عفو کننده از گناهکاران عالم.
8.54M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 نور جان 🔸 خدا حفظ کند حضرت آقای حسن‌ زاده (حفظه الله) را! این از اشعار ایشان است: «ماه_رمضان آمد، آمد»؛ گفت عزیزم دارد می ‌آید، دوستم دارد می ‌آید! اما بعضی ها وقتی می‌ شنوند که دارد می‌ آید، غصه می ‌خورند! 🔸 این دعای اول صحیفه سجادیه را حتماً ببیند که حضرت می ‌گوید آن ‌که شکر نکند، نیست؛ یعنی فصل اخیر انسان، «ناطقٌ» نیست، «حمیدٌ» است. من می بینم خیلی ‌ها دست ‌پاچه می ‌شوند که دارد می ‌آید! 🔸 آقای حسن ‌زاده چقدر آن شعرش بلند است! مثل اینکه انسان برادری داشت که در زمان جنگ چندین سال اسیر بود، حالا به او بشارت دادند که دارد می ‌آید، چقدر خوشحال می ‌شود! وقتی می ‌آمد این طور خوشحال می شد، گرچه دو ماه و را هم به ماه مبارک وصل می ‌کردند و روزه می ‌گرفتند؛ «ماه رمضان آمد، نور دل و جان آمد». تاریخ: 1396/08/04 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
🌙 دعای روز سوم ماه مبارک 🤲 التماس دعا
💠 ضیافت محبوب

🔸 امیرالمؤمنین می فرماید روزی رسول خدا خطبه ای ایراد کرد فرمود: «أَیها النَّاس إِنَّهُ قَد أَقْبَل إِلَیكُم شَهْر اللهِ»؛ فرمود مردم! ماه خدا رو کرده به طرف شما «بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ»؛ این ماه با و دارد می آید، مواظب باشید، به استقبالش بروید، آماده باشید که آن را درست درک کنید. 🔸 «شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ»؛ این ماه از دیگر ماه ها افضل است اما افضلیتش را خدا تعیین کرده است، نزد خدا افضل است. همان طوری که نزد خدا هر انسانی که باشد گرامی تر است، نزد خدا هر ماهی که پربرکت تر و پررحمت تر و پرمغفرت تر باشد افضل است. 🔸 «وَ أَیامُهُ أَفْضَلُ الْأَیامِ وَ لَیالِیهِ أَفْضَلُ اللَّیالِی»؛ تمام روزهای ، از تمام ایام سال افضل است و تمام شب های ماه مبارک رمضان، از تمام شب های سال افضل است. 🔸 «وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَاتِ»؛ لحظات آن، بهترین لحظه هاست. «هُوَ شَهْرٌ دُعِیتُمْ فِیهِ إِلَى ضِیافَةِ اللَّهِ»؛ شما در این ماه، خدایید. 🔸 «وَ جُعِلْتُمْ فِیهِ مِنْ أَهْلِ كَرَامَةِ اللَّهِ»؛ شما در این ماه از هستید. یک انسان کریم، از خدا چه می خواهد؟ فرمود شما در این ماه، کرامت بخواهید. آبروی انسان کریم را خدا همیشه حفظ می کند. شما در کنار دعوت شدید، سعی کنید کریم بشوید. 🔸 «أَنْفَاسُكُمْ فِیهِ تَسْبِیحٌ»؛ نفس هایی که برمی آورید مثل آن است که گفته باشید: «سبوحٌ قدوس»، «سبحان الله»، است «وَ نَوْمُكُمْ فِیهِ عِبَادَةٌ»؛ خوابیدنتان است. «وَ عَمَلُكُمْ فِیهِ مَقْبُولٌ»؛ کارهای خیری که انجام می دهید خدا قبول می کند. 📚 اسرار عبادات http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 پاس دل

🔸 یك بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) دارد كه فرمود من تعجب می ‌كنم كه یك عده از غذاهای ناروا پرهیز می ‌كنند برای اینكه مبادا مریض بشوند؛ اما از پرهیز نمی ‌كنند كه حیثیت اینها را می ‌برد! 🔸 ما كاملاً می ‌توانیم كه در چه شرایطی هستیم. این است كه به ما گفتند مراقبت كنید، محاسبت كنید، خودتان را بسنجید: «حاسِبوا أنْفُسَكُم قَبلَ أنْ تُحاسَبوا و زِنوها قَبلَ أنْ تُوزَنوا». آدم می ‌تواند خودش را بسنجد كه از چه خوشش می‌آید از چه بدش می ‌آید، از چه لذت می ‌برد از چه لذت نمی ‌برد؛ آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿اِنْ هُمْ إِلاّ كَاْلأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ است، آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿شیاطینَ الِانسِ و الجِنِّ﴾ است؛ یا _ ان شاء الله_ جزء ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾ است. 🔸 اگر می ‌بینیم از نماز و نماز شب و از ذكر خدا و یاد خدا لذت می ‌بریم، زندگی می ‌كنیم، از گناه منزجریم، بدمان می‌آید كه با خدا مخالفت بكنیم، معلوم می ‌شود كه در ما پیدا شده است. 🔸 فرمود شما اگر مواظب گفتارتان، رفتارتان، غذای تان، نوشتنتان خواندنتان و امثال اینها باشید، . این «لصافحتْكمُ الملائِكَة» را مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نقل كرده است. 🔸 فرشته كه دیدنی نیست! همین كه انسان ـ از بدش می ‌آید، ـ از بدش می ‌آید، ـ از اینكه به خدا می‌ كند لذت می ‌برد، ـ از اینكه و احسان داشته باشد لذت می ‌برد، ـ از اینكه باری از دوش بردارد لذت می ‌برد، ـ از اینكه كاری بكند كه راضی باشند لذت می ‌برد، معلوم می ‌شود که «لصافحتْكمُ الملائِكَة». 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1382/10/11 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 کفر یأس

🔸 بیان نورانی ائمه (علیهم السلام) این است كه از راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «كُن لِما لا تَرجُو أرجی مِنكَ لِما تَرجُو». به جایی است كه انسان به او دسترسی ندارد ولی او به انسان دسترسی دارد، انسان او را نمی ‌بیند ولی او انسان را می ‌بیند، انسان از او غافل است ولی او از انسان غافل نیست و آن خداست! 🔸 در دستورهای دینی آمده است كه انسان تا زنده است باید با امید زندگی كند؛ اینكه می ‌گویند معنایش همین است. یأس نه تنها بد است، بلكه معصیت است و نه تنها معصیت است بلكه است! 🔸 معنای كفر بودنِ یأس این است كه دیگر از هیچ جا کاری ساخته نیست؛ خب پس این قدیر مطلق کیست؟! این قادر مطلق کیست؟! یأس از رحمت خدا یعنی دیگر كسی نیست که مشكل ما را حل كند! خب این كفر است. 🔸 همیشه كسی هست كه می‌ تواند مشكل را حل كند؛ حالا یك وقت دیر یك وقت زود یك وقت آسان یك وقت دشوار، آن مطلب دیگر است. ﴿لاَ ییأَسُ مِن رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ همین است. 🔸 یك وقت است انسان یأس از خود دارد كه دیگر از من كاری ساخته نیست یا یأس از دوستان دارد كه از آنها كاری پرداخته نخواهد شد، این كفر نیست؛ امّا یأس از رحمت خدا یعنی اینکه دیگر كسی نیست كه مشكل ما را حل كند، این كفر است. 📚 دیدار تاریخ: 1390/06/15 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 شرکِ گناه

🔸 هیچ کسی گناه نمی ‌کند مگر اینکه است، چرا؟ گناه تنها در جایی است که شخص، عالمِ عامد است؛ یعنی می ‌داند این مال، رومیزی است زیرمیزی است حرام است، مضطر هم نیست ساهی هم نیست ناسی هم نیست. 🔸 مال حرام را حرام گفتند چون خدا آدم را از اینها محروم می ‌کند؛ فرمود مال حرام ﴿فَیسْحِتَكُم﴾؛ اسحات می ‌کند یعنی پوست شما را می ‌کَنَد! حالا این شخص می ‌داند که این رومیزی، زیرمیزی یا آن اختلاس یا آن نجومی حرام است، اضطراری هم ندارد ولی گناه می ‌کند، این یعنی چه؟ یعنی خدایا من می ‌دانم که تو گفتی نکن ولی من می ‌کنم! این غیر از شرک چیز دیگر نیست. این تحلیل از است که هیچ گناهی نیست مگر اینکه سر از شرک در می ‌آورد. 🔸 اینکه در سوره مبارکه «یوسف» دارد که ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُونَ﴾ همین است. آنجا که سهو است، نسیان است، اضطرار است که با حدیث «رُفِعَ ... مَا لَا یعْلَمُونَ» برطرف شده است؛ اما آنجا که هیچ مانعی ندارد یعنی جهل نیست سهو نیست نسیان نیست اضطرار نیست اکراه نیست، معنایش این است که خدایا! جناب عالی نظرتان این است ولی ! درون هر گناهی شرک است. 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 7 تاریخ: 1396/10/02 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 معراج مؤمن

🔸 ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ در سوره مباركه «احزاب»، ذات اقدس الهی وجود مبارك پیغمبر را ما قرار داد. ما باید به آن حضرت اقتدا كنیم، او را اسوه و قدوه خود قرار بدهیم. خب این معارفی را كه برای حضرت نقل كردند در جریان اسرا و معراج، آیا این از حوزه ائتسای ما و اسوه بودن او بیرون است یا ما باید ائتسا كنیم اقتدا كنیم؟ آیا ما هم باید داشته باشیم؟ 🔸 این نمازی كه از آنجا آمده برای اینكه ما را به آنجا ببرد، چون نماز از آنجا آمده وجود مبارك حضرت نماز صبح خواندند ظهرین خواندند مغربین خواندند همه را آنجا خواندند، بعد آمدند گفتند نماز وضعش این است. خب نمازی كه از معراج آمده، ما را به معراج می ‌برد. 🔸 اگر ما بخواهیم به آن حضرت تأسی كنیم ائتسا كنیم، راه ما همین است. حالا سیر زمینی كه مهم نیست، قسمت مهم، همان بود. 🔸 نماز یك معراج است كه انسان عروج دارد، بعد بر می ‌گردد. اگر در سوره «احزاب» گفته شد: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ یعنی ما جریان اسرا و را برای شما شرح دادیم كه شما به آن حضرت ائتسا كنید، ، اقتدا كنید، شما هم معراج كنید! منتها حالا حضرت در قلّه و شما در دامنه. اگر وجود مبارك حضرت و همچنین اهل بیت (علیهم السلام) به درجه صد رسیده ‌اند، ما لااقل به درجه یك برسیم. 📚 سوره مبارکه اسراء جلسه 8 تاریخ: 1386 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
💠 ستاد الهی

🔸 چیزی نیست در عالَم که گزارشگر الهی نباشد و چیزی در جهان نیست كه فرمان بردار دستور خدا نباشد؛ هر چه در جهان است جزء جنود و نیروی مسلح خداست. 🔸 گاهی خدا به دریا دستور می ‌دهد كه بیاست، با یك عصا یك سد ‌‌‌‌آبی درست می ‌شود یك جاده خاكی درست می‌ شود و موسی و همراهانشان می‌ روند و وقتی آنها از دریا گذشتند، فرمان می ‌‌‌‌رسد که وقتی فرعون و همراهانش آمدند وسط این جاده خاكی، به هم بیایید و اینها را در كام بگیرید: ﴿فَغَشِیهُم مِنَ الْیمِّ مَا غَشِیهُمْ﴾. یك وقت به زمین دستور می‌دهد دهان باز كن و قارون را بگیر: ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾. چیزی در جهان نیست كه مأمور خدای سبحان نباشد؛ نزدیك تر از همه و بالاتر از همه، اعضا و جوارح خود ما هستند! 🔸 حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود مواظب باشید «جَوَارِحُكُمْ جُنُودُهُ»؛ اعضا و جوارحی كه با آنها كار كردید، همان ها سربازان خدایند؛ هم شاهدند هم سربازان خدایند! 🔸 اگر خدای سبحان دید انسان بی راهه می‌ رود و خدا ‌آبروی او را حفظ كرده، در را باز كرده، چند بار آبروی او را حفظ كرده اما او پرده‌ دری می ‌كند، آن‌ وقت با زبان او، او را می‌ گیرد، با دست او، او را می گیرد! چیزی را امضا می‌كند كه نباید امضا بكند، حرفی را می‌زند كه نباید بزند؛ با زبان او، او را می ‌گیرد. خدای سبحان اگر ـ معاذ الله ـ خواست ما را بگیرد، از جای دیگر سرباز نمی آورد، بلکه حرفی می ‌زنیم كه آبرویمان می رود، چیزی را می ‌گیریم كه آبرویمان می رود، جایی می ‌‌‌‌رویم كه آبرویمان می رود. 📚 دیدار با جمعی از فرماندهان ارتش تاریخ: 1390/09/03 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7