eitaa logo
در محضر نهج البلاغه
350 دنبال‌کننده
5هزار عکس
1.2هزار ویدیو
16 فایل
🔼 ترویج انس با نهج البلاغه,آرام آرام و ختم آن همراه با شرح مختصر از اینکه مطالب را با لینک کانال منتشر میکنید ممنونم 🔽لینک کانال ما در ایتا http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7 🔽 ارتباط با آدمین @piroozy
مشاهده در ایتا
دانلود
  🌸شگفتى هاى زبان🌸 💥زبان ظاهرى يعنى قطعه گوشتى که در دهان انسان است و کارهاى مهم و پيچيده اى بر عهده دارد و همچنين 💥زبان فکرى به معناى بر اداى کلمات و جمله بندى ها و بيان مقاصد خويش از اين طريق هر دو از مواهب عظيم خداوند است،  ⭕️فلاسفه و دانشمندان فصل مميّز انسان را همان نطق (زبانى و فکر) شمرده و انسان را «حيوان ناطق» معرّفى مى کنند.   ⭕️مهارت در سخن گفتن مرهون عوامل متعددى است که يکى از مهم ترين آنها مداوم و به نفس است. نشدن در برابر جمعيّت و حفظ و موفقيّت به خويشتن، از عوامل مهم ديگر است. در مجالس اساتيد سخن و استفاده از آنها و نکات ظريفى را که در برابر مخاطبان خود اعمال مى کنند عامل مهم ديگرى است.به يقين قبلى و داشتن مايه هاى به اعتماد به نفس کمک مى کند. روحى انسان از شادى و غم، سلامت و بيمارى، آرامش و اضطراب و گرفتارى نيز در اين امر بسيار مؤثّر است. ⭕️تعبير به امتناع (خوددارى زبان از سخن گفتن) و اتّساع (گسترش و آمادگى زبان براى اين کار) در خطبه بالا اشاره به همين حالات است. ⭕️ابن ابى الحديد موارد جالبى را درباره کسانى که بر منبر رفتند و نتوانستند خطابه اى بخوانند از کتاب «البيان والتبيين» جاحظ نقل مى کند، از جمله مى گويد: (خليفه سوم) روزى بر منبر رفت و از سخن گفتن واماند. جمله زير را گفت و از منبر پايين آمد:«أنْتُمْ إلى إمام عادِل أحْوَجْ مِنْکُمْ إلى إمام خَطيب; احتياج شما به پيشواى عادل بيش از احتياج شما به پيشواى خطيب و سخنران است» (تکيه کردن عثمان بر مسئله عدالت بسيار جالب است!)😂😂 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
⭕️پدر و مادرم فدای تو 💢َ لَوْ لاَ أَنَّکَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ، وَ نَهَيْتَ عَنِ الْجَزَعِ، لاََنْفَدْنَا عَلَيْکَ مَاءَ الشُّؤُونِ وَ لَکَانَ الدَّاءُ مُمَاطِلاً وَ الْکَمَدُ مُحَالِفاً، وَ قَلاَّ لَکَ! وَ لَکِنَّهُ مَا لاَ يُمْلَکُ رَدُّهُ، وَ لاَ يُسْتَطَاعُ دَفْعُهُ! بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي! اذْکُرْنَا عِنْدَ رَبِّکَ، وَ اجْعَلْنَا مِنْ بَالِکَ. 💢اگر تو ما را به صبر و شکيبايى امر نفرموده بودى و از جزع و بى تابى نهى نمى کردى، 👈آن قدر بر تو گريه مى کرديم که اشکهايمان تمام شود و👈 اين درد جانکاه هميشه برايمان باقى بود و👈 حزن و اندوهمان دائمى، و 👈همه اينها در مصيبت تو کم بود 💢امّا چه مى توان کرد، چون چيزى است که نمى توان آن را باز گرداند و بر دفع آن نيست. 💢پدر و مادرم فدايت باد ما را در پيشگاه پروردگارت ياد کن و را هميشه . 235 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7
✍ متن زندگیِ آنان‌که دردِ کشیدند، و برای چشاندنش به بشر، برگزیده شدند؛ نقطه‌ی هدف است برای نوکِ پیکانِ آنان‌که دردِ داشته‌اند! تاریخ، میدان مبارزه‌ی و ،است! و روزی‌که در اهل عشق، به نقطه‌ی بلوغ برسد؛ به نقطه‌ی "فمعکم معکم، لا مع غیرکم" به نقطه‌ی "بی عشق؛ هــــرگز" ... 💥هیچ "قدرتی" جرأت دست‌درازی به حریم "عشق" را نخواهد داشت.
✍ برای دردهای عمیق و به استخوان‌رسیده‌ی آخرالزمان، پناهگاهی لازم است؛ که بتوان همه‌ی زخمها را یکجا، همانجا، زار زد... نمی‌توان در نبردِ عظیم و وارد شد؛ اما دائمی ... هر روز .. هر لحظه ... از چشمه‌‌های ننوشید و قدرت نگرفت! رازِ همان عشقی که تو در سینه نهانش کردی، و به موطن مرموزش | | رساندی ؛ کم‌کم دارد از گوشه‌ی قدس ، طلوع می‌کند! ▪️
💠 السابقون 🔸 قرآن كریم روی برخی از امور خیلی تكیه می ‌كند، می ‌فرماید كارهای بی ‌سابقه دو قسم است: یك قسم فقط است كه یك كار عادی است، برخی ‌ها زودتر می‌ روند برخی دیرتر، این هنر نیست، نه آن‌ کسی كه زودتر رفته است از فضیلت ممتاز برخوردار است، نه آن‌كه دیرتر رفته است محروم; بلكه یك كار عادی است، فرصت عادی است که انسان به تدریج وارد صحنه یک امر می‌شود. اما یك وقت است كه كسی قدرت ندارد این كار را انجام دهد؛ در این‌جا برای ضعف معرفت یا ضعف قدرت نمی‌توانند برخی‌ها قدم بردارند؛ اینكه درباره امیر مؤمنان علی ‌بن ‌ابی ‌طالب (علیه أفضل صلوات المصلّین) آمده است كه «أَوَّلُ‏ الْمُسْلِمِینَ‏ إِسلَاماً» است، جزء سابقین اوّلین است برای این است كه آن روز تشخیص ایمان و كفر، عدل و ظلم، عقل و جهل، خیر و شرّ، حسن و قبیح كار آسانی نبود، كه همه اعماق افراد جاهلی را تسخیر كرده بود، در آن صحنه انسان تشخیص بدهد كه حق با وحی و نبوّت است، كار آسانی نیست؛ اول بودن در آن‌جا تنها اول زمانی نیست، ، كمال، رتبه و مانند آن است. 🔸 این اول بودن می‌خواهد، می‌ خواهد كه بالاصاله و بالذّات از ناحیه خدای سبحان است، بعد به دنبال آنها برای انبیا و اولیاست، بعد در مرحله سوم برای شاگردان انبیا و اولیا مانند و همرزمانشان (رضوان الله علیهم اجمعین) است. آن وقتی كه اینها قیام كردند جزء بودند كه قرآن از ﴿السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ﴾ به عظمت یاد می‌ كند. گذشته از آنكه نواب صفوی (رضوان الله علیه) اول بود از نظر و اول بود از نظر و ، اول بود از نظر ؛ او سید شهدای قبل از انقلاب بود. در آن عصر و مصر عده ‌ای شربت شهادت نوشیدند؛ ولی سید شهدای آنها همین نوّاب صفوی (رضوان الله تعالی علیه و علی هؤلاء) بود، خدای سبحان او و همرزمانش را با محشور بفرماید! 📚 شهید نواب صفوی (رضوان الله تعالی علیه) تاریخ: 1393/10/16 http://eitaa.com/joinchat/1114374154C3a90a19db7