هدایت شده از طوبای عفاف
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌷ختم #صلوات این هفته تقدیم به حضرت #امام_حسین، #امام_سجاد، حضرت #أباالفضل، حضرت #علی_اکبر علیهمالسلام، همه انبیاء، أئمه هدی علیهم السلام، عالمان، اولیای الهی، شهدا و به نیت تعجیل فرج #امام_زمان عج و حوائج ایشان، إن شاالله و #رهبرعزیزانقلاب و همه یاوران راه امام و شهدا.
«... اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِينِكَ عَلَى وَحْيِكَ وَ نَجِيبِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَ صَفِيِّكَ مِنْ عِبَادِكَ إِمَامِ الرَّحْمَةِ وَ قَائِدِ الْخَيْرِ وَ مِفْتَاحِ الْبَرَكَةِ...»
خدایا! بر #محمّد درود فرست، آن وجود مبارکی که امین بر وحیات و گزیدۀ از آفریدههایت و انتخابشدۀ از بندگان توست و او پیشوای رحمت و قافله سالار خوبی و #کلیدبرکت است...»
#صحیفه_سجادیه، دعای۲
سهم ما ۲۰۰۰ #صلوات و سهم شما؟
@toubaefaf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▪️سلام من به مدینه،به آستان رفیعش
◾️به مسجد نبوی وبه لاله های غریبش
▪️سلام من به علی و به حلم و صبر عجیبش
▪️سلام من به بقیع و چهار قبر ِغریبش..
⚫️سالروز #تخریب_قبور_ائمه_بقیع در سال1343هجری قمری...
بَقیع یا جنت البقیع نام زمینی در مدینه است.
چهار تن از امامان( #امام_حسن_مجتبی، #امام_سجاد، #امام_باقر و #امام_صادق_علیهم_السلام) در این قبرستان مدفون هستند.🖤
✔️قبل از آن تاریخ بر روی مزارهای ائمه و سایر بزرگان اسلام گنبدها و بناهایی قرارداشت.
🌺ائمه #بقیع در بقعه بزرگی که بصورت هشت ضلعی ساخته شده بود دفن بودند تا اینکه شیاطین وهابی🔥 دست به تخریب این قبور مقدس زدند...
♨️لعنت الله علی قوم الظالمین🔥
🌸(صلوات+عج)🌸
🆔 @ashabequrani
•┈┈••✾•🌿°🌷°🌿•✾••┈┈•
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شرح حدیثی از #امام_سجاد علیهالسلام توسط رهبر معظم انقلاب
🔶 مؤمن هر جا مینشیند، در صدد فرا گرفتن و آموختن است.
هر جا سکوت میکند، سکوت او برای این است که در گفتن، خطر و اشکالی بر دین خودت مشاهده میکند.
🔷 آنچه را که به عنوان سخن راز و امانت به او سپرده شود، حتی برای دوستانش هم آن را افشا نمیکند.
🔶اگر یک وقت کسی برای احقاق حقّش به گواهی او احتیاج داشته باشد، گواهی و شهادت خود را کتمان نمیکند؛ ولو آن شخص از او دور باشد.
🔷هیچ کار نیکویی را از روی ریا انجام نمیدهد.
🔶هیچ کار خیری را هم از روی خجالت و حیا ترک نمیکنند...🏴🏴
جلسه نهج البلاغه مصباح الهدی تبریز
https://eitaa.com/nahjolbalagetb🏴
هدایت شده از طوبای عفاف
•⊰❁⊱•﷽•❁⊱•
ختم#صلوات این هفته تقدیم به ساحت مقدس #امام_حسین ، حضرت #زین_العابدین و #حضرت_زینب علیهم السلام و شهیدان #کربلا و #کاروان_أهلبیت به سوی شام، #أئمه_هدی، انبیا و اولیای الهی، #امام_خمینی ره، عالمان و شهیدان و تعجیل فرج #امام_زمان علیه السلام و حوائج ایشان،
پیروزی #رهبرمعظم_انقلاب، #جبهه_مقاومت و مردم مظلوم #فلسطین و #غزه و حوائج همه مؤمنان، إن شاء الله.
«...#أَنْ_تُصَلِّيَ_عَلَى_مُحَمَّدٍوَآلِ_مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُغْنِيَنِي عَنْ كُلِّ شَيْءٍ #بِعِبَادَتِكَ ...
#برمحمّدوآل_محمّددرودفرستی و مرا با #بندگی ات از هر چیز بینیاز کنی...»
فرازی از دعای ۵۱ #صحیفه_سجادیه
«اهلبيت رسول اكرم در رفع حوائج انسان وسيله الهیاند؛ لذا اميرالمؤمنين سلاماللهعلیه میفرماید: «در دعا ابتدا بر اهل بيت صلوات بفرستيد، تا در اثر ريزش رحمت الهی بر آنان، به شما هم برسد».
اگر اين توسّل درست تحليل شود نه با توحيد ناب مخالف است و نه مستلزم شرك میشود و نه محظور ديگر دارد. از اهلبيت سلاماللهعلیهم خواستن، يعنی از طريق اين مسير از خدا طلب كردن.
لذا نيايشهای #امام_سجاد سلاماللهعلیه در #صحيفه_سجاديه محفوف به #صلوات بر #اهلبيت است، اين احترامی ساده و تأدّبی اعتباری و يا نظير ناقوس مسيحيت نيست، بلكه ادبی دينی آميخته با عقل و عجين شده با برهان است.»
حضرت آیتالله جوادی آملی
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُم
سهم ما ۱۴۰۰ #صلوات و شما؟
﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾
┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄
༺طوبای عفاف༻
@toubaefaf
https://zil.ink/toubaefaf
هدایت شده از طوبای عفاف
همراه با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۶)
#امام_سجاد عليه السلام به هنگام رفتن از شام به یزید علیه اللعنه فرمود:
«چند در خواست دارم و اوّل آن است كه يك بار ديگر چهره آقا و مولايم #حسين عليه السلام را ببينم، تا از او توشه بردارم و از وى خداحافظى كنم.
درخواست دوم من آن است كه هر چه از ما به غارت برده اند را به ما برگردانند. در خواست سوم من آن است كه اگر مى خواهى مرا به قتل برسانى، كسى را با اين زنان همراه كن تا آنها را به حرم جدّشان (مدينه) برساند.»
يزيد خواسته اوّل امام را (در آن لحظه) نپذيرفت و در پاسخ به خواسته دوم گفت: امّا اموالى كه از شما گرفته شد، به عوض آنها چند برابر به شما خواهم داد و امّا پاسخ خواسته سوم آنكه من تو را به قتل نمى رسانم و جز تو كسى اين زنان را به مدينه نخواهد رساند.
امام عليه السلام فرمود: «ما نيازى به مالت نداريم و آنها ارزانى خودت باد. در خواست من آن است كه آنچه از ما به غارت برده شد، به ما بازگردانند، زيرا در ميان آن اموال دوك ريسندگى و مقنعه و گردنبند و پيراهن #حضرت_فاطمه عليها السلام بود. «...لاِنَّ فيهِ مَغْزَلُ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّد، وَ مِقْنَعَتُها، وَ قِلادَتُها، وَ قَميصُها».
آنگاه يزيد دستور داد اموال غارت شده را برگردانند و خودش نيز دويست دينار بر آن افزود.
#امام_سجاد عليه السلام آن دويست دينار را گرفت و ميان فقرا تقسيم كرد.
نقل شده است كه هنگام حركت كاروان #اهلبيت عليهم السلام از شام، يزيد دستور داد محمل ها را زينت كنند و اموال فراوانى به خاندان حرم حسينى بدهند و آنگاه به امّ كلثوم عليهاالسلام گفت: اين اموال را در برابر مصيبت هايى كه به شما رسيده، برداريد.
امّ كلثوم عليها السلام فرمود:
«اى يزيد چقدر تو بى حيا و بى شرمى! برادرم و اهل بيت ما را به قتل مى رسانى و در مقابل به ما اموالى مى دهى تا آن را جبران كنى، هرگز چنين نخواهد بود.»
اين ماجرا نشان مى دهد كه افكار عمومى مردم شام بر ضدّ يزيد برانگيخته شده بود و او خود را در اين ماجراى بزرگ شكسته خورده مى ديد، ناچار سعى مى كرد با اين اقداماتِ به ظاهر محبّت آميز، از خشم مردم بكاهد، ولى اهل بيت با عدم تسليم در برابر او خشم خويش را نشان دادند. اين خاطرات در اذهان مردم شام باقى ماند و آن محيط امن را براى خاندان بنى اميه ناامن ساخت.
در نقلی آمده: آنگاه كه كاروان آماده حركت شد، يزيد، #امام_على_بن_الحسين عليه السلام را خواست و (براى فرافكنى) گفت: «خدا لعنت كند پسر مرجانه را!»
بى شك اين واكنشها به سبب ندامت و پشيمانى يزيد از كردار خود نبود؛ زيرا تاريخ نشان مى دهد كه بعد از واقعه كربلا نيز از هيچ تضييقى بر اهل بيت عليهم السلام و شيعيان آنها فروگذار نمى كرد، بلكه جوّ اجتماعى شام بر اثر بيدارى و آگاهى مردم به سبب خطبه هاى كوبنده #امام_سجاد عليه السلام و حضرت #زينب_كبرى عليها السلام چنان ملتهب شده بود كه اگر يزيد غير از اين مى داد ممكن بود به يك شورش عمومى بر ضدّ او منتهى شود.
برگرفته از کتاب عاشورا ريشه ها، انگيزه ها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی و مهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، ص 612، 617 و 621
@toubaefaf